《蘇菲的世界》讀書心得(集合15篇)

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心中有不少心得體會時,就很有必要寫一篇心得體會,這樣有利於培養我們思考的習慣。那麼如何寫心得體會才能更有感染力呢?以下是小編為大家整理的《蘇菲的世界》讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。

《蘇菲的世界》讀書心得(集合15篇)

《蘇菲的世界》讀書心得1

工作後,時常覺得失去了讀書時代好行空幻想、好溯源刨根的秉性,變得安於現狀,顯得枯老呆板,順應了機關循規蹈矩的工作,對人生的思索越來越狹隘,對自身的追求越來越單一。

此時,《蘇菲的世界》走入我的精神世界,《蘇菲的世界》以小說的形式,通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過,揭示了西方哲學發展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,並配以當時的歷史背景加以解釋。感覺像是專為我們80後剛進入社會的一代而寫,這一代已經對生活越來越麻木,要不就開始野心膨脹,物質欲排山倒海,但內心最深處依然有不小的位置藏著對生活的本真。而蘇菲,小說的主人公喚醒了我學生時代的真實。

看人類的哲學史其實就象有一個小孩子對世界態度的變化,雖然我們絕對不會那麼去鑽牛角尖分門別類建造體系,但書裡很多出現的問題肯定是伴隨過我們相當長一段時間的。我小時候就很喜歡想,甚至很入神的觀察我自己的意識。時而迷惘,覺得我只不過是掌控這個軀體,我並不是我!可是這不就是我的意識在觀察嗎?那我怎麼觀察意識?我不是我那我又是誰?時而自大,覺得我是世界的中心,世界為我而造,大家繞著我轉,所有人事都存在我意識之間,認為自己以後是大人物流芳百世人間傳奇。雖然在中學政治課上系統學習了馬克思唯物主義,知道我只是浩瀚宇宙中一個像沙礫一般的小小星球上的一個偶然的生命,只是一個普通人。但當時的我依然固執,不甘心自己如此地無足輕重,不願我來到這世間的使命只是“載著基因的船,流向下一代”。相信這也是學生時代,敦促我奮進向前,不甘人後的精神動力。

工作後,認為人生目標已經實現,前進的渴望已被暫時的滿足所取代,種種的不甘心已然不復。雖偶爾觸動心扉,也只是蜻蜓點水,失去了進步固執的追求。但感謝蘇菲,感謝她在喚醒我本真的同時,激勵我再次揚帆起航。其實我沒有什麼把握能夠真正透徹地瞭解世界和生命最初的意義和起源,但是身為一個活著的人,就應該對自己的生命和自己生活、工作負責。如何負責呢?最起碼,我們要知道自己究竟該如何活著才是最好,知道我們不能如此無所謂地活著,像一具沒有靈魂的`軀體。

土地督察是承載的我人生船隻,不能再隨波逐流,需要用不懈的追求精神駕馭他。就如哲學家所說的,堅持懷疑、反對傳統、保持好奇才是看待世界的方法。我想,這也是我們在督察工作中需要擁有的品格。督察需要無情的精神,摒棄傳統人情社會的魔杖;督察需要懷疑的精神,善於發現事件背後的真相;督察需要有創新的精神,實時順應多變的社會情況,督察需要有樂觀的精神,耐住寂寞和孤獨,守住清貧和繁苦。

《蘇菲的世界》讀書心得2

挪威作家喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》被公認為上世紀末西方社會最優秀的哲學通俗讀物之一。本書以14歲女孩蘇菲收到的一封封神祕來信為主線,從古希臘、雅典到現代,從蘇格拉底、柏拉圖到馬克思、弗洛伊德,從世界的起源到未來的宇宙,從達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇到牛頓的萬有引力、達爾文的進化論……喬斯坦將整部貫穿著歐洲歷史與文化的思想史娓娓道來,同時也將人類社會的文明發展史縱收眼底。

蘇菲Sophie,在希臘文中是智慧的意思,哲學在古希臘語裡的本意即是“愛智”。本書重點在於哲學發展史的介紹,並不很側重哲學思想本身,書中關注更多的是哲學的一些基本問題,如“我是誰”,“世界從何而來”,“生命的意義在哪裡”,並用容易讓人理解的例子來闡釋如何進行哲學性的思考。

文學是優美的,美學是怡人的,科學是嚴謹的,哲學是智慧的,也是與我們的生活最息息相關的。哲學是什麼?它是耶穌基督降生前六百年左右,在希臘演進的一種嶄新的思考方式。在神話故事領域,希臘神話無疑是鼻祖,而這也造就了希臘哲學的興起。當希臘神話被荷馬與賀西歐德以文字的形式記錄下來時,神話也就可以加以討論了。當人們的思考模式從神話發展到以經驗與理性為基礎的.思考模式時,早期希臘哲學家的目標便形成了:為大自然的變化尋找自然的———而非超自然的———解釋。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界,僅有科學而無哲學,僅有事實而無洞察力和價值觀,是不能使我們免於浩劫和絕望的。科學給予我們知識,只有哲學才能給予我們智慧。

在哲學領域,給出一個好的問題遠比給出一百個好的答案要困難得多。哲學家對哲學問題的回答是沒有意義的,因為我們無法證明那些答案,但哲學家在研究問題時採用的方法卻是值得我們關注的,就像黑格爾說的,這些哲學性的思考,會使人類朝向有利的方向發展,我們會變得越來越瞭解自己。就像書中說的,哲學雖然不能回答問題,但至少我們可以順著兔子的毛皮往上爬,越來越多的看到外面未知的領域。

哲學與科學、社會學等其他學科的發展密不可分,與人類文明的足跡點滴相印。智慧是哲學的本質,而人生是哲學的外在意義。我們現在談到的“以人為本”,其實早在公元前450年的雅典,已成為哲學家的興趣所在。當時,一個擁有人民議會與法庭等機構的民主制度正在雅典逐漸形成。談到雅典,就不得不說蘇格拉底(公元前470———公元前399年),他也許是整個哲學史上最神祕難解的人物。雖從未留下任何文字,但卻是對歐洲思想影響最重大的人物之一。蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,這三位古典派哲學家各自以不同的方式影響了整個歐洲文明。蘇格拉底的神祕難解,使得一些在學說上大相徑庭的學派都可以宣稱他們是蘇格拉底的傳人。我們之所以能夠得知蘇格拉底的生平,主要是透過柏拉圖的著作,柏拉圖是蘇格拉底的學生,後來也成為古往今來最偉大的哲學家之一。

蘇格拉底尤善談話的藝術,從來不會明確指出別人的思想上的弱點,而是不斷提出問題,通過討論使對方逐漸認識到自己理論上的弱點,領悟哲學的真理。他“將哲學從天上召喚下來,使它在各地落腳生根,並進入各個家庭,還迫使它審視生命、倫理與善惡”。蘇格拉底認為“最聰明的是明白自己無知的人”,“我只知道一件事,就是我一無所知”,“知善者必能行善”,即對“關於什麼是幸福以及如何幸福”的詮釋:人如果違反自己的理性就不會快樂。而那些知道如何找到快樂的人就會遵照自己的理性行事。因此他認為明白是非者必然不會為惡,因為世間哪有人會想要成為不快樂的人?這也許就是智慧的一個重大意義。

《蘇菲的世界》即智慧的世界,夢的世界。哲學,使我們從困惑走向覺悟,指引我們如何更好地生活。哲學史就像一出分成許多幕的戲劇,每位哲學家、每種學說都可以寫成一本書。一篇短短的讀後感連哲學世界的冰山一角都無法觸及,但以哲學的思維方式指導生活卻可以繼續……

《蘇菲的世界》讀書心得3

我們可以斷定的是柏拉圖關心的是永久不變的事物與流動的事物之間的關係。

他既關心自然界中永恆不變的事物,也關心與人類道德及社會有關的永恆不變的事物。

柏拉圖認為,自然界中有形的東西是流動的,所以世界才沒有不會分解的物質。屬於物質世界的每一樣東西必然是由某種物質做成。這種物質會受時間侵蝕,但做成這些東西的模子或形式卻是永恆不變的。(比如雖然說人不可能踏進頭一條河流,但你不得不承認,河流在某一方面存在著共同點,只要它存在,必然會冠以河流的稱呼,雖然他在許多方面細細想來,是發生了變化的。)

對柏拉圖而言,永恆不變的東西並非一種基本物質,而是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。

簡而言之,我們對於感官所感受到的事物,只能有模糊、不精確的觀念,但是我們卻能夠真正瞭解我們用理智所理解的事物。(比如,即使我們看過了許多個不規則的'圓形,我們腦海中卻依然記住一個圓形內所有的角度加起來一定是三百六十度,也許這個圓形在現實生活中並不存在,不過我們依然清晰地感覺出來。)

柏拉圖認為世界可以分為兩個領域:其中一個是感官世界。(我們用自己的感官約略認識的世界。)另外一個是理型的世界。(我們用理性來確實的世界,這些理型或形式是恆久不變的。)

所謂理想國就是一個虛構的理想世界,也就是我們所稱的烏托邦!

《蘇菲的世界》讀書心得4

閱讀完這本書後,我也開始思索什么才是“真實的自我”。有時擔心自我的人生是否只是南柯一夢,或真是“人生如戲,戲如人生”呢?也許自我就像蘇菲一樣,像愛麗絲般去夢遊仙境?或者我單單只是一個思想體,僅有精神,沒有實體,並非真實存在?然而,這似乎是永遠解不開的謎團。

書本一開始所提及的問題:“你是誰?”讓我陷入無止盡的思索。曾單純的以為“我”就是我的主人,然而,真是如此嗎?以往,當自我陷入人生難題時,就會以玩笑來自欺,以自責來療傷。但讀完這本書後,我反而陷入“自我是誰?”,反倒期望自我就是蘇菲,由作家來告訴我如何進行下一步的動作,完成更精彩完美的演出!

如果沒有接觸到這本書,自我或許永遠會跟書裡的人物所說的一樣:“將這個世界當成一種理所當然的存在,而體會不到這世上的驚奇與美妙。”因為我們總是太依靠“習已為常”,普通的劇情、平凡的生活、太陽底下沒有新鮮事……生活無趣的'思考讓人生受到了限制。閱讀時,我總想像自我就是那充滿好奇的蘇菲,把書本里的神祕哲學家當成啟蒙自我人生的教師,在那奇妙世界中,日夜思考著來自哲學家丟擲的各種問題。

也許,只要抱著好奇心,就能夠成為一位哲學家吧?以往,人們認為哲學家只是把自我從世上萬物所得到認知,經過思考的歷程,提出了自我的見解。而我認為,哲學也能夠是一種人生,因為裡面包含著你對世界的觀感,隨著人生的成長與際遇,人的想法也會因而改變。人生,就應當儘可能與各式各樣的人相處,跟著他一齊體驗他看這個世界的態度與角度;人生,就應當瞭解自我是一個世上獨一無二的存在,瞭解自我是獨特的,才能不被他人的看法所束縛,才能開始活出全新的自我,讓自我有個精彩無憾的人生。

《蘇菲的世界》讀書心得5

《蘇菲的世界》是一部意義頗深的人類哲學發展史,它延伸出了人們對哲學世界的嚮往與渴望,對人類自身問題的好奇與不解,它見證了每個人的成長——使生命從無知轉變為智慧,由困惑到了解自身哲學,本書為我們開啟了哲學之門與致知之門。在茫茫大千世界給予人們前進的期望。

《蘇菲的世界》不僅僅是智慧的世界,亦是夢的世界。它將會召喚每個人內心深處對生命的禮讚,這種讚歎不是虛無的,它本身就是一種靈魂的至高寄託,人們在這種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿足於當下所知,賈德這本關於哲學史的小說是超乎前人的,他用事實驗證了哲學不只是誇誇其談,而是對生命本質的探究,是人們的必備飲食、精神營養。

在宇宙的世界裡,我們的星球似乎是一個想象力被束縛的存在。認為所有的事物均有其出現的理由,卻並未進行仔細地思考。例如:“人是從何而來?”,“生物是如何進化而來?”。就這樣,很久以後開始有人從哲學的角度探尋這些問題的答案。哲學有時更像一架天平,無論何物放上去,立刻顯而易見,無可否認。

誠然,哲學家並不深究“萬物從何而來?”這類問題,他們更多思考的是一種東西為什麼存在而自然的形貌又不斷改變,他們從事物的機理出發,研究在什麼樣的環境下為何會有某一種事物的存在,再上升到哲學的層面上。對自然的很多疑慮做出哲學方面的思索,將人們從“人從何而來?”的圈子中釋放出來,進一步研究其具體的.構造。從而使人們更好的瞭解自我與社會。當今中國社會被實物主義佔領,對於人們來講哲學顯得太過於飄渺。可是,從某種意義來講,哲學是我們的一劑良藥,它以某物的本質為藥理,對症下藥,就好像魯迅的筆桿子,很深刻的揭露這個世界的假象,讓更多的人看清這個世界的美醜。

許多人在迷茫的生存中失去自我,宇宙的意義在他們看來是無稽之談,每個人都是自顧自地活著,用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書的故事來講,不僅僅使我們提升對人生的理解,更多的是對自我的認知。此書能夠提高人心靈的層次,將人們的細末神經經過放大鏡無限的放大,最終數清命運的紋理。大多數人僅有在自我的生命即將結束時才了悟人生的哲學,後悔終生晚矣。我們要儘早探求生命的哲學,充分考量人生的價值,不可惶惶終日,最終無法挽回。

《蘇菲的世界》仍有許多值得我們去探索,自然的祕密是說不完的。我們總是在認識自我以後開始關注整個世界,在世界中尋覓新的人生哲學,去用智慧的眼睛觀察,用心體會。

《蘇菲的世界》讀書心得6

我記得自己是在看完同名電影后去找來《蘇菲的世界》這本書看的。我在圖書館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說是“唯一”毫不誇張,當時的網上除了對電影的簡單介紹,幾乎找不到書的相關情況,“蘇菲的世界”是一個非常冷門的片語,所有的中文網頁搜尋結果也只不過三頁,而且大多是繁體。翻著泛黃的書頁,我用了整個暑假的時間咀嚼完。期間思考的樂趣以及原著帶來的驚喜伴我度過了幾十個不眠之夜,受益匪淺。雖然電影的內容遠沒有原著的豐厚充實,但還是非常感謝它帶領我走進了那個“世界”。看原著的過程像是登山,一級一級地爬上去,走到最後,你發現自己彷彿已經遠離了芸芸眾生,遠離了庸碌的生活細節,你抬頭望著星空,心中油然而生的是崇拜和敬畏,然後,你試著向周圍的同類呼喚,卻發現他們總是不屑一顧。他們沒有嘲諷,只是不解,然後走開繼續他們無關痛癢的蜚短流長。

《蘇菲的世界》本身只是一本所謂的哲學啟蒙書而已,並不包括一切。可笑的是,我當時像一個意外獲得宇宙最大祕密的小孩一樣,對書上的每個字都視如蘊藏巨大能量的咒語。隨之而來的是對生活中瑣碎事務的極大厭倦感以及對大眾口味中的盲目部分極度反感。這裡不想贅言書中的內容,只是覺得一場夢醒來之後,人類是多麼的孤獨和可笑。在感嘆宇宙和生命的同時,我也不禁唏噓:人類只是進化鏈上的一環,那麼的渺小!於是不得不對生命和自然產生敬畏,對上天的饋贈心存感激。哲學讓我清醒,我學會了在不容樂觀的`現實中平靜地走在路上,沒有悲觀,也沒有憤世嫉俗,只是想明白了一些事情之後,一種坦然的心境。我很慶幸當時的自己在陷入迷惘前仔細讀完了它,我知道,自那以後我的人生和態度將會改變很多,能有這樣的改變也就夠了。

《蘇菲的世界》最好是仔細讀過、思考過,至少要瀏覽過,畢竟它的講解章節有些枯燥,需要很大的耐心。如果我到現在才讀到它的話,相信自己已經習得的知識和形成的觀念會影響閱讀的質量,以那種廢寢忘食的痴迷狀態閱讀一本厚達五百多頁的哲學啟蒙書,我想以後是不會再有了。所以對這本書更懷有特殊的感情。

《蘇菲的世界》讀書心得7

《蘇菲的世界》這本書在很久以前就聽女性朋友介紹過,她們評論說是一本小女孩和大女人都適應的一本書,不同年齡段的女性都會從中找到自己感興趣、有感悟的地方。它是以小說的形式,把我們引領到一個完全陌生的、全新的、哲學的世界。該書通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過,揭示了西方哲學發展的歷程。亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,並配以當時的歷史背景加以解釋,引人入勝。

《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的書,作者在書中創造了兩對人物:少女蘇菲和她的哲學老師艾伯特、少女席德和她的父親。然而這兩對人物真真假假,虛虛實實,讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考"我們是誰?""我們為何在這裡"這些哲學問題。"你是誰?"可愛的小蘇菲第一次看到這個命題時倉皇失措,在鏡子面前反覆地追問。我想大多數人開始都會有這種感覺,因為無法給自己一個清楚的定位。那我和他人的`區別在哪裡?姓名?外貌?思維?性格?倘若我換個姓名整下容換種思維方式,那我就不是我了嗎?這是人存在的意義問題,初看似乎有些迷惑,但作者正是將我們生活的世界當成透明的,並與一些可能存在而我們未發現的"可能性"結合在一起才寫的這本書。

翻開第一章,我立刻被蘇菲收到的匿名信"你是誰"所吸引,也正是"你是誰"這個問題帶著蘇菲走進一個哲學的世界。之後各種怪事在蘇菲身上發生,當然蘇菲的哲學老師也跟著浮出水面。當整本書看到一半時,我被故事角色的真實性搞得腦袋發脹,到底蘇菲和他的哲學老師是現實的還是席德和她的父親是現實的。但當我看完整本書後,一切都已經水落石出,所有的疑問都已經解開。其實僅僅看書的目錄你就會覺得很有意思,如"伊甸園……在某個時刻事物必然從無到有……"、"少校的小木屋 ……鏡中女孩的雙眼眨了一眨……"、"中世紀 ……對了一部分並不等於錯……"等,這些小標題有時是為我們說明一些哲學觀點,有時是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神祕事件。

另一方面,這也是一本西方哲學的發展史書,看完之後可以感覺到哲學的發展與科學的進步是密不可分的,它與人類文明的足跡點滴相印,因此與其說是在看一篇哲學史,倒不如說是人類文明的通史。在浩瀚的歷史文明的發展史中,每一個"我"不過是道星光、一點水滴。書中有一段深夜裡在教堂以小時為單位計算曆史程序的對白再明白不過,如果把文明當成一天,那麼各個階段的發展便有了一個更加明晰的概念。

《蘇菲的世界》是智慧的世界、夢的世界、哲學的世界,它喚醒了每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。真實的我們應該好好地去看這個世界了,不要總是覺得凡事都理所當然,這個世界上所有東西的產生都有它的根源,都有它的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發掘,這樣世界才會不停地發展,我們才有生命的意義。

《蘇菲的世界》讀書心得8

《蘇菲的世界》是一本文學性很強的哲學書.它的主要內容是:以蘇菲不斷受到一位神祕人寄來的信件為線索,從哲學的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發展……告訴人們人類賴以生存的地球是一個怎樣的'世界.

本來哲學是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同.它在向讀者講述哲學的同時,運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產生一種像讀偵探小說般的心情.書中刻畫了一個勇敢,聰穎的少女——蘇菲.因為追求哲學,就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點,所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在於此.

為了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的內容很多.從遠古羅馬到現代,在每一個不同時期,有哪些為社會做出突出貢獻的哲學家,他們主要討論的題目是什麼,一些哲學家的經歷和遭遇,這本書都詳細地為人們做了講解,彷彿整部世界哲學史在你面前演變了一遍.它內容廣,但並不紊亂,書中內容分成許多章節,每節題目都點出了該章節內容的中心,或深藏或巧露;而每一節內容都會闡述幾個問題.這樣的分節使人讀後更容易消化,也更容易理解.

書中講述了不少的人生道理,使我獲益良多.而它所講述的有關哲學的知識,開闊了我的視野.其實當中的道理很多問題我也曾想過,但這些問題都在頭腦中一閃而過,因為我覺得它對我來說實在太陌生.當我讀完此書後,我覺得一個生存在世界上的人,連世界從何而來也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚.

《蘇菲的世界》讀書心得9

《蘇菲的世界》是一本文學性很強的哲學書。它的主要資料是:以蘇菲不斷受到一位神祕人寄來的信件為線索,從哲學的角度向人們解釋了世界和大自然等的構成與發展……告訴人們人類賴以生存的地球是一個怎樣的世界。

本來哲學是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不一樣。它在向讀者講述哲學的同時,運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產生一種像讀偵探小說般的心境。書中刻畫了一個勇敢,聰穎的少女——蘇菲。因為追求哲學,就必須要有好奇心,這正是蘇菲最大的'特點,所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在於此。

為了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的資料很多。從遠古羅馬到現代,在每一個不一樣時期,有哪些為社會做出突出貢獻的哲學家,他們主要討論的題目是什麼,一些哲學家的經歷和遭遇,這本書都詳細地為人們做了講解,彷彿整部世界哲學史在你面前演變了一遍。它資料廣,但並不紊亂,書中資料分成許多章節,每節題目都點出了該章節資料的中心,或深藏或巧露;而每一節資料都會闡述幾個問題。這樣的分節使人讀後更容易消化,也更容易理解。

書中講述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所講述的有關哲學的知識,開闊了我的視野。其實當中的道理很多問題我也曾想過,但這些問題都在頭腦中一閃而過,因為我覺得它對我來說實在太陌生。當我讀完此書後,我覺得一個生存在世界上的人,連世界從何而來也不明白,也不曾去想,未免有些幼稚。

其中,使我感受最深的是有關雅典哲學家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年左右,出現了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在於人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點,令人能夠領悟哲學的真理。然而對某些人而言,這樣的談話無疑是當眾出醜,併成為眾人的笑柄,對於那些有頭有臉的人,這就難以理解。公元前399年,他被指控“宣揚新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。它本能夠懇求陪審團手下留情,免於一死。可是他沒有這樣做,因為他重視良心與真理,到生命結束也是為了真理。他那種為了真理而戰,為真理而犧牲的精神值得我們學習。他使我更深切的體會到死有“輕於鴻毛,重於泰山”這句話的含義。

《蘇菲的世界》使後人變得聰明起來;我們不也應當向他們學習,運用哲學的觀點揭開自然與人類社會的奧祕,也為我們後人做一點事嗎?

《蘇菲的世界》讀書心得10

談及哲學,大家可能覺得這是一個極其深奧的問題,說實話,在看這本書前,我也有這樣的感受,這種心理迫使我不得不翻開這本書,去探究它其中的奧祕。看完之後,有一種無法形容的感受從我心中升騰而起——感到世界是那樣的大,我們就是身在其中的一隻小螞蟻,也感到自我彷彿不是身在其世界,而是感到我們正在用心與世界應對面的交流。

這本書的作者是喬斯坦·賈德,以《蘇菲的世界》一書,奠定全球十大作家地位,他的書還有很多,我也很喜歡,《紙牌的祕密》和《瑪雅》就是其中的兩本。

這本書講的是一位叫蘇菲的十四歲少女正在過著與常人一樣平淡與普通的生活,一封奇怪的信徹底改變了她的生活以及一個十四歲少女的內心。“你是誰?”“世界從哪來?”一些看似普通的問題,卻讓蘇菲大傷腦筋,在一位神祕的導師的指引下,蘇菲開始學會思索,她運用少女先天的悟性與後天知識,企圖解開這些謎團,然而,事實真相比她所想的更怪異、更離奇……

剛買這個書的時候,我的興趣並非很大,隨手翻了幾頁,可是沒想到一下子就看上癮了。這本書不與其他的小說一樣,也只因單純的故事情節吸引著我們,更是對哲學以美的享受,一本哲學啟蒙書,使我受益匪淺。我們生活的這世界就像魔術師從他的帽子里拉出的一隻白兔。只是這白兔的體進取其龐大,所以這場戲法要數十億年才變得出來。所有的生物都出生於這隻兔子的.細毛頂端,他們剛開始對於這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當他們年紀愈長,也就愈深入兔子的毛皮,並且待了下來。他們在那兒覺得十分安適,所以不願再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。

我在讀這本書時,在講的哲學知識的時候,我彷彿與蘇菲一齊到了那個年代,如同身臨其境,趣味而又神祕的哲學知識。在世界的身旁我是如此之小,可是,我雖然小,可我對這個世界有濃厚的興趣,我會成為那個魔術師,站在世界的上方去看世界。去探索哲學,研究哲學吧,他會使你有非同凡響的感受。

蘇菲那種善於思考,進取探索的精神,遇到任何困難她都不退縮,永遠心中都存有一個“為什麼”,而我就沒有那種精神,遇到困難的時候就想算了吧,別人也沒有做到,我沒有必要去做,可蘇菲並不這樣想,只要遇到困難就必須會去想怎樣解決,而不是放棄,我們應當學習蘇菲的那種精神,多觀察、多思考、多問一個為什麼,你就會與蘇菲一樣優秀!

《蘇菲的世界》,是智慧的世界,夢的世界,他將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷與好奇。充滿智慧的我們應當多當那個魔術師,去挖掘世界那個你不明白的地方。

《蘇菲的世界》讀書心得11

幾乎每一個剛開始看《蘇菲的世界》的人都會有著一個共同感受:抽象的很。的確,因為對於西方哲學,作為東方人的我們都不太瞭解。而此書又是以小說的形式刻畫了蘇菲這麼一個主人公,經過不斷收到哲學家的來信來了解以及學習西方哲學,從而向讀者展現了西方哲學的發展歷程。

讀這樣一本關於哲學的似乎遠離生活的書,我們又該學到些什麼呢?書中的一句話讓我印象深刻,也剛好回答了這個問題。“哲學不是一般人能夠學到的,但也許我們能夠學習如何以哲學的方式思考。”我覺得這句話一語中的。細讀下來,能夠發現哲學真的很高深莫測,眾多哲學家各有著自我的見解,似乎也都挺能自圓其說。

而對於我們這些一般人有時候根本就覺得他們真的是沒事找事幹,你說怎樣有好好的生活可是,偏要來探討這些似是而非的道是有關哲學的問題?其實不然。就像書中所說的“大多數人都把世界當成了一種理所當然的存在。”既然我們無法做到像他們那樣成為一名哲學家,那麼我們應當要學的就是像他們那樣,以哲學的方式來思考。

於是很多時候也許很多你所想不明白的事情也就一下子想通了。在讀書的過程中,我已收穫不少。其中最重要的就是,明白了要學會獨立思考。哲學家從來不會過分習慣這個世界,他們終其一生都像個孩子一般敏感,他們總是對這個世界充滿了好奇心,不斷地提出一系列哲學性的問題。

我稱之為獨立思考精神。正是這樣一種精神,才讓人變得深刻,有深度。也正是有了這樣一種不斷的思考,才不會讓自我在生活中墮落,才不至於讓自我成為生活的奴隸,成為那“窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情吃喝的俗人”。哲學家總是試圖沿著兔子的細毛往上爬,而這也應當是我們所前進的'方向。

另一個讓我意想不到的收穫就是——在上一週的讀書沙龍交流會中,和同學們一齊交流讀書心得時,我從她們身上找到了一些很好的讀書習慣。一向以來,我總是習慣於做讀書筆記,看到那種砰然心動有所啟發的句子就記錄下來,然後看完整本書後,剩下的往往僅有讀書筆記,儼然沒有自我的疑惑、思考等等。

而在同組成員的交流過程中,我發現她們有的側重於自我的疑惑,把不懂的問題都提出來;有的側重於聯絡生活,把其中一些哲學觀點應用於生活上。這樣一來,也就豐富了我的讀書方法。

我想,以後我也應當學會在書中找問題,不斷思考,並應用於生活上,而不再是為了讀書而讀書。我期待著讀完《蘇菲的世界》能帶給我更多精彩的收穫。

《蘇菲的世界》讀書心得12

《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學回家,意外的發現信箱裡放著神祕的一封信。沒有寫寄信人的名字,也沒貼郵票。上面僅僅寫著——你是誰?——世界從哪裡來?就這樣,蘇菲在一位不曾謀過面的神祕導師的指引下,步入了哲學的大門。與此同時,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。

可以說,《蘇菲的世界》完全可以當作哲學啟蒙書來閱讀,絕對能使你受益匪淺。另外,本書的小說部分,蘇菲所經歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事,加上現代版的《愛麗絲盟友仙境》,讓我們沉迷其中。本來哲學是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學的同時,運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產生一種追逐和渴望知道答案,瞭解哲學的心情。

“我思故我在”可讀完全書的我卻很茫然我存在嗎?不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問多年以後一切都歸於湮滅之中我會存在?渺小的我會存在過或曾經存在過?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書後的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實而自覺荒謬的心靈體驗。訖今為止《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書真的在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”讀後對這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考通過思考來更加清楚的認識這個世界這大概也是作者的最終目的吧

我原本以為哲學是一門不切實際的學問但當我讀完全書後才發現哲學其實是最貼近現實生活的哲學是“關於天底下每個人都關心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與醜、生與死、秩序與自由等。我認為哲學不是科學因為它沒有什麼精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界僅有科學而無哲學僅有事實而無洞察力和價值觀是不能使我們免於浩劫和絕望的。科學給予我們知識然而只有哲學才給予我們智慧。

對於這本書,我感觸最深的,莫過於蘇菲的導師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信,上面講到的關於兔子的比喻,我感覺實在再恰當不過了,非常適用於我們現在包括小孩,大人的.生活。一個嚎啕大哭的嬰兒剛來到這個世界上,對任何事物都感到好奇,用奇特的眼光面對著這個世界。那麼他們就好比生長在兔子細毛的頂端,他們驚訝於種種事物。可隨著年齡的增長,不斷的打拼,不斷的前進,也就越來越深入兔子的毛皮,往那層最舒服的毛皮走區,於是,他們就在那兒安居樂業,感覺非常束縛,不員再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學家才會踏上這危險的一步,其中有些人掉下來失敗了,但有些人死攀著兔毛不放。可那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處,盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一成不變的話題:今天股******了多少?某某蔬菜現在是什麼價錢?……一系列家庭的瑣事,放在他們的嘴裡,就等同於嚼一塊泡泡糖那麼有勁兒。

所以說,我們要從瑣碎的日常生活中走出來,不要只滿足與此時此刻的舒適溫暖,泡在蜜罐固然爽快,但那會漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖,看看外面的世界。在兔毛的最頂端,再度以彷彿乍見的眼光打量這個世界。

《蘇菲的世界》讀書心得13

青燈黃卷。我緩緩捻起書頁,思考著生命的命題,思緒隨著月色漸飄漸遠,化成無垠的惆悵。用哲學的眼光審視生活,直抵其核心。

蘇菲的世界》一書以跌宕起伏的偵探情節為背景,穿插著描述了世界哲學史。從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德,從德謨克利特到笛卡爾……細緻入微地表述了自古以來全人類的哲學信仰,帶我洞見了人類正在不斷變化的世界觀與自我價值取向。宗教信仰、自然宇宙、人類生命,世間萬物的各種事物不斷衝擊與交融,形成了當今現代社會的主流趨勢。

如果說人類哲學史是一條車軌,那麼文藝復興時期就是一個最大的轉折點。正如狄更斯在《雙城記》中寫得一樣:“那是最昌明的時世,那是最衰微的時世;那是睿智開化的歲月,那是混沌矇昧的歲月;那是信仰篤誠的年代,那是疑雲重重的年代;那是陽光燦爛的季節,那是長夜晦暗的季節;那是欣欣向榮的春天,那是死氣沉沉的冬天;我們眼前無所不有,我們眼前一無所有;我們都徑直奔向天堂,我們都徑直奔向另一條路。”對於之前完全迷信宗教的觀念,在那個時代有所作為的哲學家身上已經蕩然無存。他們開始懷疑,提出泛神論的學說,提出上帝即自然的觀點,對後來柏拉圖提出理想型世界的理論影響深遠。介於時代背景的取向,有一部分人受到了教會的殘害。他們在這個時代的縫隙中躊躇獨行,他們的肉體亡於當代,而思想卻盛於千秋。

縱觀全書,從古至今人類都在試著詮釋著同一個命題——生命哲學,在這一主幹下有若干分支。擁有不同宗教信仰的人則用這一宗教的學說與方式解釋著對生命的看法。顯而易見,他們從同一起點出發,走過不同的道路,但最終都抵達同一個終點。這就是哲學的妙處。我們不能用一個固定的框架定義某個學科,因為每一樣智慧都是相通的。依我拙見,所有的學科皆是哲學的分支,而他們的所有最終都要上升到哲學層面。

書中令我印象頗為深刻之處有三。

首先是公元前四百年的雅典神祕哲學家蘇格拉底。他對於人類最高智慧的認知一改前朝主流,提出最聰明的是認識到自己的無知的人。這種觀點與我國古代的“大智若愚”之說有異曲同工之妙,也是對人類本身自我認知的一大提升。他還指出,每個人只要運用自己的常識,都可以瞭解歷史。這對於當今對未來有無限憧憬的青少年來說無疑是莫大的鼓舞,同時也正面表述出歷史與哲學的相互交融。

二是柏拉圖迴歸靈魂的渴望。他執著於關注永恆不變的事物和流動的事物。而他的偉大之處在於,他不僅關心自然界中永恆不變的常量,也關心人類道德與社會中永恆不變的真善美。他將世界分成兩部分:感官世界和理型世界。他主張用理性去觀察萬物,而非一味依賴感官。這避免了進入形而上學的誤區,也奠定了後世以理性研究哲學的基礎。

三是犬儒學派對於生命幸福的追求。現在對於“犬儒”的定義與蘇格拉底學派下犬儒學的意義所指大相徑庭。記得犬儒學者戴奧基尼斯的'故事,據說他住在一個木桶裡,除了一襲斗篷,一支棍子與一袋麵包之外,什麼也沒有。有一天他坐在木桶旁,舒服的晒太陽時,亞歷山大大帝前來探望他。亞歷山大站在他的前面,告訴他只要他想要任何東西,他都可以賜予他。戴奧基尼斯答道:“我希望你閃到旁邊,讓我可以晒到太陽。”就這樣,戴奧基尼斯證明自己比亞歷山大這樣偉大的將軍更富裕,也更加快樂。對於該學派的學者,真正的幸福不是建立在外部環境上的,真正的幸福從不依賴稍縱即逝的物質,而是在精神層面上如魚得水,獲取自己想要的一切。

哲學是一個極大的範疇,且不能直接落實於紙筆間。關於哲學的思考完全是在意識與認知中完成的,縹緲而神祕,抓不住、吹不散。在生命命題中,我們總是在不斷尋求不同的方式找到自己的幸福。每當我回望往事,以前總在追逐詩和遠方,執著於那種怡然自得的生活,但從未兩者兼得。如今放下執念,細細感受生活的樂趣與閒適,才發現詩和遠方就在身旁。哲學也是如此,越是死死抓住越無法觸控,唯有在赤裸面對靈魂之時,才能感受到淡淡一抹餘韻。

柏拉圖說:“每一種生物都是理型世界中永恆不變形體的不完美複製品。”但在理性中摻雜感性,人類的完美就因為其自身的不完美。這種命題中思想的摩擦碰撞,看似矛盾實則合理,相輔相成,我想這就叫做辯證。

都說哲學有三大問題:“我是誰?”“我從哪裡來?”“我要到哪裡去?”,深以為然。但同時,我也在思考“為什麼會出現哲學?”如果沒有哲學,人類就不會有歷史。哲學是人類認知發展的體現,是人類自身對於理型世界追求的方式,也是實現人類文明螺旋式上升的指示。人類生活在自然中,必體現哲學,只是主體自身有無意識到而已。哲學是所有學科的最高階,同時也滲透在各種事物中。在哲學國度,沒有絕對的對與錯、是與非,每一種思想都有其存在的意義。

人類之所以稱之為人類,是因為其會思考。倘若人一生都沉醉在物質中追尋紙醉金迷、燈影搖紅,那麼其一生必是麻木而無意義的。笛卡爾說:“Cogito,ergo sum。(我思故我在)”人類真正存在的意義不是活過走過,而是想過思考過。我們是人類,只有思考才會找到出路。且將新火試新茶,就讓這團哲學之火熊熊燃燒,傳承人類的思想文明;讓當代的少年打破民族衝突的桎梏,探索人類未來的最高智慧,詩酒趁年華!

《蘇菲的世界》讀書心得14

“就在這時,門鈴響了,並要我開門拿包裹。”蘇菲隨手把門帶上後,便拆開了信封……

蘇非用手指著鏡子裡的自我說:“你是誰”此時蘇非和我的腦子裡想得是一樣的:我是誰不用說,我是莊子婷,可是這個叫莊子婷的人又是誰是我。得,又繞回去了:我是誰我居然不明白自我是誰,這不是太可笑了嗎我甚至無法去決定自我的長相、父母、家族,我更沒有選擇自我是人還是獸的權利,這不是太不合理了嗎但這些卻是我不得不理解的事實。

“世界從何而來”我不明白,說實話,到此刻為止沒人真正明白不是嗎?

哲學問題是永恆不能改變的嗎是,也不是。有關於宇宙之類的各種事物的來源,各種各樣的類似問題在人類腦海裡佔據了幾千幾百年了,我還想不著,沒有人能夠解決或回答這些疑問,而人類也永遠不會停止自已的.思考和探索。同時,隨著人類時代的發展和生活的巨大改變,新的問題每一天會不斷冒出來,機器人會有自知力嗎人腦是如何進行運作的人類和機器的實質區別在哪裡。

這些問題太燒腦了,來我們說些能夠實時解決的。想要保護地球的多樣性,我們就應當徹底改變自我的思考方式、生活模式,把我們所處的時代當做生活的中心如同把地球當成宇宙的中心一樣可笑。對我們來說,當下自然是最重要的,最有意義的,然而這並不意味著未來不重要,我們應當像尊重此刻一樣尊重未來。

《蘇菲的世界》讀書心得15

  都說《蘇菲的世界》是一本普及的哲學讀物,一本寫給大眾的哲學史。這個假期,我有幸讀完了這本書,感受頗多。

作家總是要盡力讓自己的筆下的人物鮮活真實,然而《蘇菲的世界》的作者喬斯坦卻沒有刻意如此,他只是讓我們讀到了一個真實如你我的蘇菲,經歷了許多謎一般的事情,隨著哲學家艾伯特的出現進入了哲學的世界。在作品的中途作者又突然提示,這無數謎一樣的原因不是蘇菲,而是席德父親假想出的人物。殘忍的是,作者還要蘇菲自己知道這個事實,知道自己是一個虛幻。更別出心裁的是,喬斯坦竟讓蘇菲與艾伯特去反抗那個主宰他們命運的席德父親,而且最終逃脫,來到了永恆之地,甚至影響了席德父親的那個世界。

是的,《蘇菲的世界》不僅是一本普及的哲學讀物,還是一位普通的哲學教師對哲學終極問題的思索。《蘇菲的世界》原著副標題雖是“一本關於哲學的小說”,我卻認為它真正的主題乃是“存在與虛無”。

這是一個絕妙的影射。人類本是平凡如蘇菲一樣的.生活著,並沒必要思索存在或是虛無。然而不同於其他動物的本能——愛智慧,讓人轉向哲學,思索自身的存在,沿著這條路越走越遠,直到驚惶地發現竟毫無辦法證明自身的存在,發現這一切都是虛無。

這正是整個西方哲學的對映。“你是誰?”“世界從何而來?”蘇菲接到的這兩個問題,是早在三千年前,就被希臘先哲固執地提出,他們不甘心僅僅只活在這個世界中,他們偏要去認知,思索這世界的本原,證明真實的存在。從泰勒斯到普羅泰格拉,從蘇格拉到亞里士多德,他們為他們提出的問題奮鬥終生,甚至不惜生命的代價。他們將他們的事業命名為“愛智慧”,不是“智慧”而是“愛智慧”,便是意味著也許他們的問題永遠無法真正解決。但對於智慧的熱愛讓人成其為人,讓哲學家成其為哲學家。千百年來,關於存在的思索在一代代哲學家中延續,即使未找到答案,卻也從未斷絕。面對這些對於人類太過於沉重的問題,我們曾求助於上帝。如是,可以認為自己站在宇宙的中心,生來就是其他物種的統治者,但這一切終歸幻滅。

我們也求助於理性,如是,便可以認為我們擁有獨一無二的天賦,動物所沒有的理性,但終究無法忽視太多的非理性因素。非理性主義與虛無主義漸漸滋生。因為人類日漸發展,卻也日顯無助。人類爭取著自由,但卻突然發現自己被孤零零地拋到這世界上,沒有上帝,甚至沒有任何永恆的存在之物可以依靠。我們自由了?也許。但,我們沒有任何選擇地不面對自身的自由,我們最終,同樣沒有任何選擇就必須失去所有的自由。這自由輕到無法承受。存在?抑或是虛無?人類前所未有的惶惑,甚至是痛苦。無論是在弗洛姆的《逃避》自由還是薩特的《存在與虛無》中,我都能或多或少地讀出這種無奈。如果,如果人類不曾想過這些不必思考的問題,我們就不會有這樣的痛苦,但,如果那樣,我們,也就不是人類。愛智慧是我們的本性,來自智慧的痛苦是我們的宿命。

《蘇菲的世界》中,我能讀到這種悲哀、壓抑與無奈。蘇菲是席德父親筆下的人物,席德父親又是作者筆下的人物,那我們呢?我們以為自己每天真真切切地生活著,然而也許,我們不過是另一個作家筆下的人物,我們沒有自由的意志,那個作家就是我們命運的主宰,我們的上帝,理性不能。是的,無人能夠證明,以為是存在的東西也許不過是虛無,虛無,一切皆無,沒有任何東西是堅實而又可以確定的。

《蘇菲的世界》中,我卻也能讀到一種頑強,一種帶著悲劇色彩震撼人心的頑強。當蘇菲和艾伯特知道了自己是虛幻的人物,他們沒有選擇逃避,而是選擇了反抗。而最終,他們雖然未能使自己成為真實存在的人物,卻逃出了小說的本身,作為虛幻的人物來到了“永恆之境”。

是的,也許哲學的所有終極問題,都永遠不會有完美的答案,但正是對他們的思考,讓人類,與眾不同,如哈姆萊特的著名臺詞:“存在抑或虛無?這是個問題。”而目的,則是自我,是希臘德爾菲神廟上那句如帶魔力的銘文“認識你自己!”

馬兒為什麼叫馬,何為馬,在沒讀著本書前,我從來都沒有想過這個問題,可能是某一時間,爸爸媽媽拿著一張圖片或是我偶然間從電視上見到這種東西,爸媽對我說,那是馬兒,我從此就認識那是馬了吧,每天總會見到許多人,許多事,我卻從未提出一句:為什麼?不只是我,每個人都把這個世界想得太過理所當然,世界的多姿多彩,彷彿與我們無關。這些東西,《蘇菲的世界》可以告訴你答案。

《蘇菲的世界》是由挪威著名作家喬斯坦·賈德所著。十四歲的少女蘇菲某天放學回家,意外的發現信箱裡放著神祕的一封信。沒有寫寄信人的名字,也沒貼郵票。上面僅僅寫著——你是誰?——世界從哪裡來?就這樣,蘇菲在一位不曾謀過面的神祕導師的指引下,步入了哲學的大門。與此同時,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。

可以說,《蘇菲的世界》完全可以當作哲學啟蒙書來閱讀,絕對能使你受益匪淺。另外,本書的小說部分,蘇菲所經歷的一系列怪異的事情頗像偵探故事,加上現代版的《愛麗絲盟友仙境》,讓我們沉迷其中。

對於這本書,我感觸最深的,莫過於蘇菲的導師給蘇菲的名為奇怪的生物的一封信,上面講到的關於兔子的比喻,我感覺實在再恰當不過了,非常適用於我們現在包括小孩,大人的生活。一個嚎啕大哭的嬰兒剛來到這個世界上,對任何事物都感到好奇,用奇特的眼光面對著這個世界。那麼他們就好比生長在兔子細毛的頂端,他們驚訝於種種事物。可隨著年齡的增長,不斷的打拼,不斷的前進,也就越來越深入兔子的毛皮,往那層最舒服的毛皮走區,於是,他們就在那兒安居樂業,感覺非常束縛,不員再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學家才會踏上這危險的一步,其中有些人掉下來失敗了,但有些人死攀著兔毛不放。可那些窩在舒適柔軟的兔毛的深處,盡情吃喝的人們卻依然在討論他們一成不變的話題:今天股價漲了多少?某某蔬菜現在是什麼價錢?……一系列家庭的瑣事,放在他們的嘴裡,就等同於嚼一塊泡泡糖那麼有勁兒。

所以說,我們要從瑣碎的日常生活中走出來,不要只滿足與此時此刻的舒適溫暖,泡在蜜罐固然爽快,但那會漸漸磨掉你的意志。我們不如去闖一闖,看看外面的世界。在兔毛的最頂端,再度以彷彿乍見的眼光打量這個世界。

蘇菲最終只是希德書中的一個虛擬人物,我們又是誰呢,蘇菲又是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢的世界,也喚醒我們生活的智慧。十三歲第一次讀蘇菲,懵懵懂懂。第二次,第三次,我會收穫更多。

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