伯牙絕弦精彩課堂實錄
伯牙絕弦選自《列子·湯問》,敍述了發生在春秋時代的一段千古流傳的故事。今天我們就一起來看看伯牙絕弦精彩課堂實錄吧!
【課前談話】
師:同學們是二十一小,六一班的孩子是吧?聽説是六一班我感覺到很親切,知道為什麼嗎?這得靠猜了。
生:我猜您教的學生也是六一班的吧?
師:你叫什麼?
生:我叫黃依依。
師:黃依依是吧,一語中的呀,知我者黃依依也!就這個意思,好,上課之前咱們聽點音樂。(師播放樂曲)
師:你聽到了什麼聲音?
生:我聽到了高山流水的琴聲。
師:你的耳朵了太靈了吧,老實説你聽到了什麼?
生:我聽到了蟬鳴,瀑布往下飛流時的聲音,還有一些古色古香的古箏彈奏。
師:你的用詞真好,咱們有什麼説什麼,好不好?你們真厲害,再聽一段。
師:聽到了什麼?
生:我聽到了一個人在竹林裏彈琴,風把她的衣襟吹了起來。
師:衣袂飄飄的感覺。
生:有那麼一種風起雲湧的感覺。
師:説得多好。
生:我彷彿聽到了海浪拍擊沙灘的聲音。
生:我彷彿聽到了一線天裏的瀑布,很……
師:老師告訴大家,我們能聽到很多聲音,但是我們要真正理解這樣的樂曲真是有些難為大家了,不要説你們,我有時聽半天都聽不出來,這種用古琴演奏的音樂,一向被稱做是高雅之樂,往往寄託了琴師他自己的志向、情懷、抱負、心聲,不過我相信,憑咱們班的實力只要咱們以後有了足夠的生活閲歷,足夠的音樂感知能力,也能夠把它聽懂,不是什麼難事。
師:再稍微休息一下我們就上課。
【上課時間】
師:準備好了嗎?上課!
生:老師您好!
師:同學們好,請坐!同學們,今天我們也要學習一篇和音樂有關的文章,它是一篇古文,講述的是發生在兩千多年前春秋時期的一個故事,誰來讀一讀這個課題?(指名學生讀課題。)
生:伯牙絕弦。
師:哎喲,念得真準,一板一眼的,尤其是這個最難唸的“弦”,你也念準了,我們一起來念一念,伯牙絕弦,預備起。
(生齊讀課題)
師:嗯,絕弦是什麼意思?(指名回答)
生1:我認為絕弦就是最後一次在彈這個琴。
師:彈完之後就要怎樣?
生1:可能是就要去世了。
師:她認為是這個意思。你再説説,指另一名學生。
生2:我認為是在彈了現在他彈完的這一首曲子之後就這一生再也不彈了
師:用我們的話説,絕弦就是把琴絃怎樣?
生2:剪斷。
師:從此?
生2:不彈了。
師:是啊,那麼伯牙絕弦呢?(指名回答)。
生3:我覺得伯牙是一個人,他以後不彈琴就把琴絃弄斷了
師:伯牙把把琴絃弄斷,從此?
生3:再也不彈了。
師:這究竟是怎麼回事呢?答案在哪裏?
生(齊答):在課文裏。
師:那就把課文打到137頁,請你按照你的感覺大聲地讀,最少讀三遍,努力把它讀正確,自己讀自己的開始吧!
(生自由讀課文)
師:讀完了嗎?都讀到三遍以上了吧,好,一讀就能夠明白課文講述的是伯牙和誰的故事?
生:鍾子期。
師:抓住了這兩個主要人物,我們就把握了文章的大意,畢竟是古文啊,你覺得哪些句子比較難讀或者要提醒大家注意的?(指名讀)他在讀的時候,我們大家注意聽。
生1:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓,我覺得這句話比較難讀。
師:這句話提醒大家注意,是吧,其實有些語言我們是不理解才覺得它難讀,對吧?這句話的意思誰能理解?
生2:鍾子期死了(師:去世了)鍾子期去世了,伯牙認為這個世界上再沒有他的知音了,所以就把琴摔了,把琴絃也剪了,這一生再也不彈琴。
師:那麼這裏伯牙“謂世”的“謂”是什麼意思呀?
生2:想。
師:是想嗎?古文中的有些字眼確實有些不太好懂,沒有的註釋的時候我們還可以藉助工具書,我還是請你,“謂”在字典中有這麼幾種解釋,你認為哪種合適?
生2:第二種,認為,以為。
師:伯牙認為世界上(生2:再也沒有知音了)再也沒有知音了,那麼“乃破琴絕弦”中的“乃”是什麼意思?
生2:就。
師:於是就破琴絕弦。好,理解之後我相信你們會讀得更好,請你來讀。
生2(讀文):子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。
師:真有古文的味道。厲害,還有哪個句子比較難讀?(指名讀自己認為難讀的句子)
生:鍾子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山”,我覺得這句話比較難讀是因為它在四個字中間“兮”和“若”之間就要隔一下,停頓一下。
師:你是要知道應該怎樣斷句是吧,我想問問你,為什麼要在“兮”字後邊做停頓?
生:因為“兮”是語氣詞,相當於是“啊”,所以要在“兮”字的後邊斷句。
師:藉助註釋就能夠知道,這個“兮”和前邊的哪個字(生:哉)對“哉”都是什麼詞?(生:語氣詞)相當於我們現在的“啊”,這樣的詞後邊一停頓,一延長,古文的味道就出來了,誰來讀讀看?把這兩句話都讀進去。指名讀這句話。
生:(讀文)伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
師:哎喲,我看你肯定下過功夫了,真好,讀得真不錯。來,我們也一起這樣地來讀一讀,注意,讀好“哉”和“兮”後邊的停頓。
(生齊讀這一句話)
師:真好,難讀的句子都會讀了,誰能一口氣把這篇古文讀下來?(指名讀文)
生1:(讀全文)
師:注意“兮”字後邊要做停頓(師範讀此句後生繼續讀)真好,一點就通,誰再來讀讀?
生2:(再讀全文)
師:哎喲,給點掌聲吧,沒讀幾遍就能把古文讀成這樣,我真想説一句:“善哉”。老師也想來讀一讀,好不好?
生:好!
師:(範讀課文,生掌聲鼓勵)就學着這個樣子讀好嗎?語速放慢,適時地停頓。
生齊讀課文。
師:真好,我們能從課文哪一句中形象地感受到伯牙善鼓琴,而鍾子期就真的善聽呢?
生1:可以從“伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山;”從這句話中就能體會到伯牙在想什麼鍾子期就可以聽出。
師:請你理解一下這句話,伯牙鼓琴,志在高山,怎麼説的呀?
生1:伯牙彈琴,心裏在想着高山。
師:“志在高山”我們可以藉助什麼?註釋,是吧
生1:鍾子期就回答:‘善哉’。
師:“善哉”就是什麼
生1:“善哉”就是“好啊”,峨峨兮若泰山,就是“高啊”。
師:哦,高高的像泰山,是吧,只有這一句嗎?誰還有補充?(指名補充)
生2:志在流水,鍾子期曰:“善哉,洋洋兮若江河”。
師:請你也理解這句話。
生2:這句話就是説,伯牙在彈琴的時候心裏想的是流水,於是鍾子期就回答道,好啊,(師提醒藉助註釋)廣大的像江河一樣。
師:廣大的像江河一樣,説得多好,注意到沒有,他們兩位在理解這兩句話的時候,有註釋的時候就藉助註釋,沒註釋的就聯繫上下文用自己的話來理解補充,這是學習古文的好方法,老師把這兩句話打在大屏幕上,我想問問,這裏的善哉的“善”跟伯牙善鼓琴裏的“善”一樣不一樣?怎麼個不一樣,你要能説出個所以然來。
生2:“伯牙善鼓琴”裏的“善”是因為他很擅長彈琴,(師補充,一個擅長彈琴,一個擅長聽琴)“善哉”的“善”意思是好。
師:你會聯繫上下文學習,這種一個字有多種意思的現象在古文裏邊很常見,這裏的“善哉”用我們自己的話説,聽了人家的琴聲之後説了一句什麼?
生2:好啊。
師:或者説一句?
生2:太棒了,太妙了!
師:在古代這就叫什麼?
生:善哉。
師:對嘍,誰能來讀一讀,把這種由衷讚歎的感覺讀出來?
生2:善哉,洋洋兮若江河。
師:前邊一句也讀一讀。
生2:善哉,峨峨兮若泰山。
師:聲音好聽,而且“善哉”好像説到哪裏去了,對了,就是這種感覺,再找一名同學來讀。(指名讀)
生3:讀課文。
師:真好,我覺得你這幾個“善哉”讀得好,你“峨峨兮”“洋洋兮”也讀得好,我問問你,當你讀到“峨峨兮”的時候,你的眼前出現的時怎樣的景象?怎樣的畫面?