關於國學作文400字合集6篇

在日常學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家收集的國學作文400字6篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

最近這幾天，我觀看了“國學小名士”青少年經典誦讀電視大賽。

這個節目裏參賽者的表現讓我十分敬佩，因為他們能背出那麼多的詩句，還知道很多歷史典故，都可以稱為“國學小百科”了。再加上他們説的詩句，有的我連聽都沒聽過，所以我更加敬佩他們了。幾位扮演小古人的小同學也十分有趣，經常逗得我捧腹大笑。

令我記憶最深的便是美德大考驗這個關卡了——

我從這一關學到了好多道理。

有一期考驗的是大家禮讓的美德，吃飯上菜的時候故意沒有按人數上大蝦，而是少上了一隻大蝦，看大家怎麼做。

果然大家中了圈套——都沒有做到禮讓，雖然他們沒有人讓出自己的大蝦，但是他們在吃飯的時也都彬彬有禮的，我就總是做不到。

在家裏數我的年齡最小，大人們也都不和我計較，像吃大蝦這樣的事，基本上是想吃多少吃多少，從沒覺得這樣有什麼不妥之處，想吃啥就吃啥，也從來沒有想過給別人倒水、夾菜等等。

在學校裏的時候，同學們雖然都年齡差不了多少，可是有時候也沒有做到相互之間禮讓，有的時候還會和別人吵架。現在想想這也是很不對的，不管對家人，還是朋友，應該講禮貌，不能和別人爭爭搶搶，要做到謙讓，這才是中華美德啊！

中國的傳統美德有很多，我不可能一下子都學會，可是我要從現在開始一點一點的嚴格要求自己，爭取也做一位“國學小名士”！讓我們攜起手來，弘揚傳統文化，樹立美好品行!

中醫，傳承着東方文明古國五千年的燦爛文化。

中醫是國學中的一部分，關於中醫的書有《本草綱目》《傷寒論》《黃帝內經》……中醫，是古老技術的傳承。一次，我跟外公到北京中醫藥大學，一位年近80歲的女教授聶惠民大夫帶着兩名博士後弟子坐診，這位奶奶頭髮花白，慈眉善目，只見她不急不躁認真地為外公號脈，過一會對外公説：“您性子急，遇事果斷，但一定要控制好情緒，不可急躁，這對您心臟問題的治療是關鍵。”外公連連點頭，樂呵呵地説道：“真是説到點子上了。”從此，外公改掉了急性子。

聽媽媽説，懷上我不足三個月時，媽媽因感冒請爸爸認識的名中醫王奶奶看病，王奶奶一號脈，説道“這是男孩哦”，和前幾天另一位中醫説的一樣，媽媽和爸爸十分不解，便請教這是如何判斷出來的，王奶奶説道：“因為主脈強。”爸爸媽媽恍然大悟，中醫，竟可以不通過任何機器，憑技術、經驗、手感，準確判斷出未出生嬰兒性別，這就是國學。

中醫是國學，是中國燦爛的文化，同樣也是中國炎黃子孫的治病法。

愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆後繼，臨難不屈，保衞祖國，關懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經劫難而不衰。愛國的內容十分廣泛，熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關心祖國的命運，在危難之時英勇戰鬥，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現，在中華民族五千年的發展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的.偉大的民族精神。

捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由於對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創造了輝煌燦爛的文化。肩負着實現中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權獨立和領土完整，祖國的領土寸土不能丟，不能被分裂侵佔；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿組織使我國與世界各國的聯繫更加密切，機遇與挑戰並存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業，加快社會主義現代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。

相傳，黃帝統一華夏之後，派倉頡專門管理圈裏牲口的數目及屯裏食物的數量。倉頡聰明，做事也盡心盡力。可他慢慢發現，隨着牲口數量和食物儲藏量的變化，光憑腦子是記不住的。怎麼辦呢？

愛動腦筋的倉頡先是在繩子上打結，用各種顏色的繩子表示不同的物品，用繩子打的結數來記數目。後又發展到用刀子在木竹上刻符號來記事。隨着歷史的發展，文明的漸進，事情的繁雜，名物的繁多，用結繩和刻木記事的方法遠不能適應需要，這就有創造文字的迫切需求。黃帝時期是上古發明創造較多的時期，那時不僅發明了養蠶，還發明瞭舟、車、鏡子和鍋等，在這些發明創造影響下，倉頡也決心創造出一種能代表事物的符號來。

有一天，倉頡見天上飛來一隻鳳凰，它嘴裏叼着的一件東西掉了下來。倉頡撿起來一看，發現上面有個蹄印，可是他不懂是什麼野獸的蹄印，就向獵人詢問。獵人看後，説：“這是媲貅的蹄印，它與別的獸類的蹄印不同。別的獸類的蹄印我一看也認得的。”倉頡很受啟發，他想：既然萬事萬物都有自己的特徵，如果我能抓住事物的特徵，再畫出圖像，讓大家都能認得出來，這不就是黃帝要我造的嗎？

倉頡看盡了天上星宿的分佈情況、地上山川脈絡的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫，造出種種不同的符號，並定下每個符號所代表的意義。他按自己的心意用符號拼湊成幾段，拿給人看，經他解説，倒也看得明白。倉頡把這種符號稱為“字”。

這幾天經過國學的洗禮，我收穫了很多。現在我就跟大家分享我的收穫吧。

我懂得了可以和動物溝通。比方説在雲南，有一個種植基地。那裏的人就和蟲子溝通，給蟲子騰出一塊地給他們吃。他們跟蟲子説：“蟲子，你去吃那裏的，別吃人們吃的地方。”蟲子好像聽懂了一樣。真的沒去吃人們吃的食物。我心想：能不能跟蚊子溝通？我想了一會，覺得不行，難道你還給它點血喝？但和其它動物一定可以溝通。

我還懂得了物隨心轉，境由心生這個道理。萬物都可以聽懂你説的話。日本的一個科學家做過一個實驗。在一個杯子裏裝水，在杯子外面貼上文明用語或讚美人的話，水的結晶會非常美麗。反之，結晶就會非常難看。比如你貼上愛，水的結晶就會變成一顆愛心。如果你貼上傻子水的結晶就會非常難看。這水就像人的身體如果你讚美了別人或別人讚美了你，你的內心就會很美好很純潔，反之，就會很醜陋，很難看。

我還知道了一個問題的答案。最殘忍的生物是什麼？是人。一個人一生至少要殺害上千甚至上萬條生命。雖然你是沒有殺，但想吃肉，就讓別人幫你殺。現在全世界人口減去貧困人口有55以人。平均每人一年要吃100斤肉。那麼多肉哪裏來，都是化學飼料喂出來的。現在得癌症比得感冒還要簡單，都是吃垃圾食品吃出來的。

最後我想説：“醒醒吧，人們。”

有一種深奧的學科叫國學，它包含了我們中國上下五千年的歷史。現在我在研讀《論語》，因為其他的國學知識有的對我來説太深奧了剛好適合國小高年級的就是《論語》了。《論語》，語錄體文集，主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語”。《論語》主分為二十篇，其名字不過是開頭的幾個字而已。《論語》當中有的是人人皆知的經典語句“三人行，必有我師焉（則其善者從之，其不善者而改之）”“學而時習之，不亦説乎（有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不愠，不亦君子乎）”……其中我最喜歡這一句“子曰：‘弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾。行有餘力，則以學文。’”譯文為：孔子説：“年輕人，在家要孝順父母，出門在外就要尊進兄長，行為謹慎，言語有信，博愛眾人，親近仁者。這些做到之後還有餘力的話，就去學習文化。”我覺得這句話，很適合我們這些國小生，孝敬父母，尊敬兄長，行為謹慎，言而有信，博愛，親近仁者，有餘力還要好好學習，這些就是我麼因該做好的。

國學就是經典，作為祖國未來的接班人，我們就因該學習，它遵循其中的教誨。