我們仨讀後感(集錦15篇)

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細細品味一本名著後,相信大家都有很多值得分享的東西,需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。那麼你會寫讀後感嗎?下面是小編為大家整理的我們仨讀後感,歡迎大家分享。

我們仨讀後感(集錦15篇)

我們仨讀後感1

古往今來,離愁也好,歡聚也罷。才下眉頭,卻上心頭。

合上書,摩挲着它略帶粗糙的紙質,心中的思緒湧上,看着楊絳與愛女,丈夫的生離死別,不禁想起我們九年級畢業時那六月的陽光。或許我們經歷的別離的程度不一樣,但當我們回想起以前與別離之人的往事,大抵就在一句:賭書消得潑茶香,當時只道是尋常。

《我們仨》是楊絳記述他們一家三口的往事。楊絳女士在寫這本書時已經是九十多歲的高齡。在寫這本書時,我想她既是愉快,又是感傷。就像我們現在翻開在書桌上佔一席之位的同學錄,看着同學以往的筆跡,看着哪張照片將你帶入回憶的漩渦,既甜又苦。

在書中楊絳主要記述的是一些生活瑣事,其實與我們也沒有特別大的,在性質上的差別。楊絳會收拾錢鍾書的殘局,抱阿瑗去婆家做媳婦,為錢鍾書燒紅燒肉,做出血牛肉給阿瑗吃。在當時這些只不過是再尋常不過的小事罷了,但在阿瑗和鍾書的相繼離開後,這一切都變得奢侈。不,確切地説,是再也不可能了。就像我們從前,和同桌爭論着題目的對錯,即使上一秒面紅耳赤,下一秒臉上便是晴空萬里。但是現在,我們也沒有那個機會了,我們只有回憶,回憶着回憶,笑着笑着,哭了。

我們總希望我們當下的某個時間會是永恆的,可什麼都不是永恆的,就像沒有海枯石爛的愛情,沒有永不凋謝的鮮花,天下沒有不散的宴席。時間如同白駒過隙,時光荏苒。我們眼前的`時光都是可貴的,無論是與誰度過,都是我們最美好的年華。

我們所以為的永恆,會是後人的歷史。

《我們仨》不僅讓我們看到了一個文學之家的生活,更讓我們明白,何人都畏懼別離,偉人也好,平民也罷。我們在此感受,大抵也只能將我們以後會懷念的現在的尋常日子,在以後懷念。

我們仨讀後感2

願此生唯有死別,沒有生離。

讀完此書,是對楊絳先生升起萬丈敬意!她用平實的筆調,有時還捎帶愉悦的,輕快的感觸,來敍述一家人為求學,為工作,為避難,為團聚而顛沛流離的坎坷人生。在她娓娓敍寫的文章中,我們都知道在文字背後所經歷的苦難與艱難,但是我絲毫沒有讀出憤怒,不平,埋怨這些負面的情緒,讀到的盡是樂觀,平和,慈愛,滿足這些積極的心態。有如此豁達之胸襟,有如此從容不迫之氣度,有如此與世無爭之情懷,不可不讓人敬佩之至!

生活是瑣碎的,而如何對待生活之瑣碎,如何去面對生活中的不如意,能決定一家人生活是否幸福和快樂。“積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃。”多行善舉之事,不行有害家人之事,禍端自會遠離。一家人如若能同舟共濟,家和萬事自然會興,而名利,財富,都是家和的附帶之物,不刻意求之它也會隨之而來。

世間好物不堅牢,彩雲易散琉璃脆。今生能有緣成為一家人,是前世各自修來的'莫大福分。所以要珍惜我們的家人,要愛我們的家人。看着楊絳先生的《我們仨》,有如此恬淡,平和,充滿温情的家庭生活,讓我想到了《浮生六記》的沈復與芸娘,都是一家人志趣相投,相互幫扶,相濡以沫,憑藉對彼此的愛,對生活的熱愛,共同度過各種難關。給世人呈現平淡且又真實的生活。

人是家的最基本要素,如果人不齊,失散了,也就不能成之為家。而只要人在,不管在哪裏,到哪都能成為一個家。願我們都不會是一葉浮萍,願我們都能常伴親人於左右,願我們都能有一個美好的家。

我們仨讀後感3

這是一個家庭幾十年平淡無奇,相聚相失的經歷。在我重新觀看《我們仨》後,你七年級的感覺全然不同,一不明白的是,現在已經清晰,從七年級的看不懂到九年級看到楊絳所表現的對家的眷顧。

這本書介紹了楊絳,錢鍾書,錢媛三個人的故事。本書分為三部分,第一部分是楊絳老年時的一個夢境,講述了楊絳與錢鍾書在夢境中的談話。第二部分則寫了楊絳他們一家人在人生最後階段相依為命的深刻情感,回憶了丈夫。女兒先後去世的過程。第三部分寫的.則是楊絳與錢鍾書在牛津大學相遇,相知,相愛的故事。

這本書以虛實相生的手法所寫,以實筆寫生,虛筆寫死在內容上,夢境與現實交錯,看起來讓人難以瞭解,需要讀者區別夢與現實。在文中也有許多象徵手法,這些事物往往都象徵的每一樣東西或精神,如楊絳在文中所寫的寒流和禿柳,他們在文中象徵的是死別與永別,還有文中出現多次古驛道,他所象徵的是人生旅途的終結,也代表着黃泉路。要讀懂這本書,需要讀者用心去看在文中古驛道中所提到的規則,不能説,這代表了楊絳想告訴人們,給家人一點私人空間,他們也有自己的隱私,不要追根求源,家人之間要互相尊重理解。

這本書原來也並不是這樣,我們仨原來計劃是丈夫錢鍾書寫一部分,楊絳寫一部分,他們的女兒錢瑗寫一部分,可這一家人前後,化為一堆塵土,只留下了楊絳一人,最後他懷着對家人的思念寫下了如今的《我們仨》,這本書也從原來的開心變成了如今孕育無限思念,讀完這本書,楊絳奶奶所想體現的是我們要好好愛護自己的家,好好愛護自己的父母。

我也明白了,無論發生什麼,不管經歷了什麼,家總是你人生記憶中最美好的。

我們仨讀後感4

這個暑假,我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸,寫在那裏,是一種總結,也算是一種回顧。

楊絳是錢鍾書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事裏,每句話,每個字,都透着濃濃的親情氣息。

整本書的開始是一個“夢”,一個“長達萬年的夢”,夢的主要資料是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時候,我看不懂她的那個夢是要説明什麼,只是看字面的意思,就當看一篇小説。但當我看到後面的資料時,我才明白,這個夢是她們一家在一齊走過的最後一段人生路的寫照。她欲揚先抑,開篇就抓住了我的心,激起了我閲讀的興趣。

楊絳的寫作風格和我以往見到的許多作家的風格不一樣,前一段時光我看餘秋雨的文章比較多,他的`文章總是在表象中尋找內涵,尋找風景之後的文化,尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”,還有許多作家羣起效之,結果卻都丟了自我的風格,又學不到他的“大”,所以餘秋雨得以聞名。而楊絳不一樣,她注重細節,從生活中的每一件小事下筆,看似零散的點點滴滴,都能夠成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴,正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷,但楊絳卻能夠把它們串在一齊,就像把散落的珍珠串起來,就變成了一條項鍊。她不直接抒發感情,不直接議論人事、闡述道理,她只是從容地敍述,將那些她家裏的小事娓娓道來,變成一篇篇的文章。但就是這樣細緻的、不動聲色的講述,使讀者有了更多理解、想象的空間,她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。

我們仨讀後感5

每個人對《我們仨》都有不同的定義,有的是一個人的家庭,有的是三個人的友誼,也有的是三個合作伙伴。而這一本書正正就描寫了作者楊絛的家:鍾書、楊絛、錢緩。

這本書分為三部分,分別為?我們兩老了?、?我們仨失散了?以及?我一個人思念我們仨?。而我透過這本書,深深感受到楊絛對丈夫和女兒的思念。

作者以短短兩頁作開首,卻能充分表達出作者對與鍾書分離的恐懼。夢裏鍾書總是失蹤,而自己則很努力地尋找。雖然作者於這個部分寫的`是夢,卻能反映出自己和鍾書年資老邁,隨時陰陽相隔的不安。

而第二部則講述的也是夢,不同的就是錢緩也在內。夢裏中書在古驛道的船上,船總是漂泊無定。其實夢,總是反映出現實中的情況。那船代表著鍾書躺著的病牀,而船的漂泊則是因為數之不盡的檢查,需要不斷移動。錢緩的情況也不好,常常於醫院進出。後來,錢緩與鍾書相繼去世。就此,他們就「失散」了。

以上兩個部分作者都寫得比較含糊,朦朦朧朧地帶出丈夫和女兒末年的日子。夢都是來自自己的感受,這些夢則正正完全代表了作者的情感,比真實更親切的感受。相反,第三部分則很寫實,清晰地憶述作者一家三口過的快活日子。作者這般虛實交替的寫法,令這個故事更感人,而我也感受到作者不想記起與家人失散的痛楚以及那些作者仍歷歷在目的美好回憶。

於第三個部分,作者以與鍾書一起離家到牛津留學開始,直到後來錢緩也長大了。作者於最後只冷冷的道出丈夫與女兒去世了,於幾年幾月幾日,誰誰去世了。簡短的兩句,帶出他們仨已失散了的事實,同時那冷冰冰的態度令我隔著書本也受到作者的傷心渲染,就像作者再也不想談他們去世的事實。

作者的我們仨就此失散了,逝去的追不回,我要趁著我們仨還未失散,好好珍惜這一段難求可貴的親情。

我們仨讀後感6

《我們仨》是92歲高齡的楊絳先生寫的一部回憶錄,主要講述了一個三口之家温馨的生活。

書中分為三部,第一部以夢來開頭,第二部寫到一家三口失散,文字腔調悽美,是楊絳先生用以懷念先後離她而去的女兒錢媛和丈夫錢鍾書。用夢境的形式來哀悼兩位親人,表現出了楊絳先生失去至親的悲痛。

第三部,作者用平淡樸實的語言描繪出一個家庭的'日常生活,從兩口之家,變成三口之家。點點滴滴的生活細節,都表現這個家庭的和睦温馨。三口之家均為當代學者,錢鍾書和楊絳近從青年到中年,到老年仍然筆耕不輟,堅持讀書寫字和教書育人,對自己要求很高。錢鍾書是一個在學術上智商很高,卻不是很通人情世故,而生活還有些低能,卻一直堅持給妻子做早餐的習慣,對妻子和女兒其實很體貼。

而作為兩位偉大學者的女兒,錢媛從小雖然體弱,但是生活很樂觀。她很孝順,從小就乖巧懂事,始終是父母的安慰和驕傲。作為北師大的教授,她忍着病痛,堅守在工作崗位上,是我們學習的榜樣。

他們一家都是不求名份不求富貴,他們擁有最温馨的家庭生活也忍受過最艱難的社會壓力,他們只是有着學術上的鑽研和追求,甚至還略帶呆板之氣。但他們好像總是可以在平淡的生活中找出趣來,比如夫妻經常飯後遛彎兒是“探險”,而彼此分享所見所聞又稱“石子”。他們一個人要扮演多個角色,爸爸在學術上是老師是巨人,在生活中卻和女兒是兄弟甚至只是弟弟。媽媽總要把房間打掃得乾乾淨淨把毛巾折得有稜有角,可還是會半夜怕鬼怕的要死,只有女兒在才敢走夜路。而女兒長大了,會照顧媽媽,像姐姐;會陪媽媽,像妹妹;會管媽媽,像媽媽的媽媽。

我們仨讀後感7

“我一個人思念我們仨”,這一句平實的話語,卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。現代科技方便了我們的生活,但現代科技環繞中的我們,還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯網讓我們的溝通隨時隨地沒有障礙,但人與人的內心之間卻有了越來越厚的屏障。當我們到互聯網的虛擬空間裏去尋求心理的安慰時,我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實的情感呢?當電話、短信讓我們能夠便捷地傳達心意的時候,我們是少了“雲中誰寄錦書來”的苦苦追問,但同時,我們是不是也少了“才下眉頭,卻上心頭”的身後情感呢?當飛機、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水,多遠的距離都不成為距離的時候,我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬,但同時,我們還有那份“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”的銘心的思念嗎?

現代人都在追求轟轟烈烈,想要轟轟烈烈的事業,轟轟烈烈的愛情,卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求,每天在滾滾紅塵中為了生計和所謂的'理想而奔波忙碌,但又有幾個人真正仔細地思考過自己內心深處真正想要的是什麼。我們抱怨工作不夠順利,戀人不夠浪漫,家人不夠體貼,朋友不夠理解,我們抱怨生活太枯燥乏味,但我們有沒有在生活的點點滴滴中去尋找樂趣、體會樂趣呢?生活原本就是平淡的,但在這平淡中,只要我們用心去體會,還是可以去享受其中的樂趣的,就像歌中唱到的“曾經在幽幽暗暗反反覆覆中追問,才知道平平淡淡從從容容才是真”。

很喜歡“淡泊明志,寧靜致遠”這句話,但在現代這個講究個性張揚的時代,這句話早已被人們所遺忘。有自己的個性固然重要,但我還是把這句“淡泊明志,寧靜致遠”當做自己的座右銘,我希望自己所塑造的性格是淡泊寧靜、温和內斂的。我也很相信“厚積薄發”的道理。但在現在這個人心浮躁的時代裏,太多的人急功近利,又有幾人能夠靜心去積累知識、積累生活的點點滴滴?

我們仨讀後感8

在林林總總的小説、名人傳記之中能找到封面如此別具一格的,實屬罕見。泛黃的封面起了毛邊,給人帶來一種歷史的凝重感,但同時,也帶來了雅緻、自然之風韻。我們在快節奏的現代生活中,不妨抽出些時間,看看這一本需要慢慢咀嚼的書。讀了楊絳先生的,真的是一種享受,到了今天為止,我只讀了一遍,我只是想看他們的平凡而又不平凡的生活。

而對於他們的生離死別我真的不忍心看。講的是一個塵世中三個奇妙的組合:爸爸是錢鍾書,媽媽是楊絳,女兒是錢媛。60年間的緣起緣滅,因為離合,就成了一段段的故事。在我讀到傷心處時,我會落淚;讀到開心處時,我會歡笑;讀到離別處時,我會心酸;讀到家常處時,我則會認同。總之,它能牽動你身上的每一根神經,能將讀者到會那一段往事之中。

使我大有感觸。它不僅是一本回憶錄,更可以説是一本充滿着人世間一幕幕悲歡離合的劇本。角色都是如此鮮活,即使化作了文字還是如此活靈活現,彷彿就發生在身邊似的。我們便好比從窗户紙的孔隙中,悄悄窺視着一户書香門第內,一天天發生的不同故事;即使主角中已有人遽歸道山,儘管這故事並不驚心動魄。於是,從一張張泛黃的照片中,我們彷彿從今天返回了昨天,看看那過去的人,聽聽那過去的事。

一個尋尋覓覓的萬里長夢、一個單純温馨的學者家庭,相守、相助、相聚、相失,就這樣呈現在我們的面前。一家人走散了,而一家人相聚相守相依相助的往事給了楊絳最好的回憶。任何的評價都屬多餘的,在作者那裏是一種自然,在讀者那裏卻常常禁不住流下眼淚。

錢老一家人的.生活是平凡的,但他們一家人始終是樂觀的,無真是於平凡中顯出不平凡。一個不平凡的人,寫了一本平凡的書,卻引起了意想不到的反響,這就是楊絳和她的《我們仨》。一個尋尋覓覓的萬里長夢,一個單純温馨的學者家庭,相守相助,相聚相失,“我一個人思念我們仨”,痛定之後,只剩下滿紙洞徹生死的達觀…… 這可是我找了好幾篇 拼起來的 蛤蛤

我們仨讀後感9

這是一個尋尋覓覓的萬里長夢,一個關於一個單純温馨的學者之家,相守相助,相聚相失的感人故事。在這個炎炎夏日,它似一抹清風,多麼得清新亮麗,吹散走躁熱,帶來別緻的温暖,伴隨着我度過整整一個暑期。

這是關乎於親情、回憶、思念的敍事,有個再平凡不過的主題——我們仨。

然而,正是如此簡單的三個字,卻藴含多少的感情色彩。一個不多,一個也不少,就是仨個,是緊緊連在一起的一個團體,似乎他們所説的`每句話語前都會加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。

直到有這麼一個夢,在一個不知是什麼地方,太陽已經落山,黃昏薄暮,楊絳竟走丟,她着急地喊着錢鍾書的名字,聲音在空空的曠野中,蔓延開來,可卻沒有絲毫的迴應,她慌,從夢中驚醒,向先生錢鍾書細細描述,可他卻只淡淡地安慰道:那是老人的夢,他也常做。讓楊絳不驚感歎:他們老。

歲月是無情的,割不開,斷不。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人,無論是一個眼眸,一抹微笑,彼此都已經然於心。

在這麼一個令人尊敬的學者之家裏,女兒圓圓是異常活躍的,她是他們的女兒,可有時卻不似,彷彿一位跨越年齡的好朋友,仨人都只是不大不的朋友罷。可是,當他們各自開始工作,卻又是互不相擾,尊重着彼此。這樣一個家庭,是讓人羨慕的,它讓人温暖、感動。

在三聯書店出版的《我們仨》上,無論是他們的照片、詩歌、信件……都是那麼的真摯和感動,細細地翻過一頁頁,心中似乎已被填滿。

楊絳説:“我一個人思念我們仨。”家人已離去,親情,過往的點點滴滴卻是被真切地記錄下來,記錄在心中,記錄在《我們仨》。

我們仨讀後感10

説實話,開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀實文集,輕鬆的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜,到兩人去到牛津,在圖書的海洋裏徜徉,再到小圈圈的降生,成才,總也找不到什麼喧譁的聲音,找不出任何干擾項去打破這片寧靜,老人像是在輕輕的對自己言語,在親人墓前一起回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗,丈夫錢鍾書相繼過世的沉痛打擊下,楊先生只用平淡的文字裏記錄着生活裏點滴記憶,也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式,也是她在痛苦中得以解脱的唯一途徑吧!

對於八十高齡的'鍾書夫婦而論,獨女錢媛的離去,讓老人的心從此成為了乾枯的老井。楊絳説:“生了獨女錢媛這麼多年,也就牽掛了這麼多年。而今她走了,就再也不用牽掛了。”古人云:“樹欲靜而風不止,子欲養而親不在”。這是莫大的不幸,可白髮人送黑髮人又該如何的哀傷?所幸的是,這個時候,還有執子之手與子偕老的他可以相偎相伴。但是,總有一天,他們之間也必有一人要先行離去,風風雨雨相扶持着走過了這麼多年,而突然間要接受摯愛的永遠離去,從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自己的人、自己最牽掛的人,餘下的漫漫長夜,再多的風風雨雨也只得自己一人走過。午夜從噩夢中驚醒,身邊已空無一人,那個在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個人守着孤單的身影,對着寂寞的枱燈歎息。

楊先生在文中不曾想把人生描繪得多麼壯麗,多麼繽紛,卻在不經意間告訴我們,她愛着她的丈夫,女兒,她有着普天之下女人所有的那份熱忱,那份牽掛。她的文字裏透出來的盡是黑白底色,年輕時候的含苞待放,大家閨秀,到老年時候的沉着堅毅。在這片田地裏,你何處去尋找市儈氣息?又有什麼比這無聲的坦然更有份量?

“我一個人思念我們仨。”

楊絳説:“人間沒有單純的快樂。”但是她還是願意“我一個人思念我們仨”,因為她的心裏已經裝滿了“我們仨”的情和愛。

我們仨讀後感11

《我們仨》是92歲的楊絳用心記錄了他們這個家庭63年的點點滴滴。楊絳,我國著名的作家、戲劇家、翻譯家,他所翻譯的《堂吉訶德》被公認為最優秀的翻譯佳作,她早年創作的劇本《稱心如意》,被搬上舞台長達六十多年,她被尊稱為:楊絳先生。

剛開始,是以一種淡然的感情讀《我們仨》――一本回憶自己與丈夫錢鍾書、女兒錢媛點點滴滴的回憶錄。楊絳先生筆下的一家三口,總是讓我感覺到温馨。懷念往日的生活,她的筆觸總是温暖而洋溢着淡然的味道,平靜而柔和。平緩、敍述、回憶,這三個詞足以概括整本書的基調,可是越讀越能體會到楊絳先生筆下的力量。

一個“夢”、一個“美麗的夢”、一個“長達萬年的夢”,深處夢中卻不願意相信這是夢。是啊,在夢中與家人離合聚散,道一聲再見,但又能在下一個古棧道相遇,又怎捨得一覺醒來夢裏的人卻不在身邊,這是楊絳先生筆下一家人在一起走過的最後一段人生路的寫照。

錢鍾書生活上的憨厚與學問上的嚴謹,楊絳自由温和出得廳堂入得廚房,女兒圓圓大膽聰穎有孝心。幾十年來,他們一家人過得平淡安穩卻富有滋味。在國外留學期間自己學做飯攻克學問難關,回國後遇上戰亂相互支持,後伴隨病痛的'老年生活也能在讀書工作中安詳靜默。無論多麼困難,對他們來説都是生活的一部分。他們不去打破世界的方圓,只求在自己的方圓裏求得一份自由閒適。

無奈,美好的生活總是容易消逝,九七年春錢媛去世了、九八年歲末錢鍾書去世了,曾經的永遠,成為了漸行漸遠。“家在哪裏,我不知道,我還在尋覓歸途”,她難過、她懷念,可她卻將自己波濤洶湧、噴薄欲出的情感埋藏在了這平緩的字裏行間。這是她對現在生活的滿足,更是對平凡生活的流連忘返,他們是知福的人,所以也更加懂得惜福。

我們仨讀後感12

《我們仨》是我在逛街的時候,在一家書店偶遇的,黃綠色的封面,簡單地以一幅家庭合影開封面,下書“我們仨”。是楊絳先生的筆跡,很少從現象書中感覺“墨香”的存在,這本書便有,很多的親筆信,字跡並不是可以上書簡的那種,然而,尋常的家信卻洋溢着濃郁的親情與愛,將我們薰醉。一開始就知道這本書是令人心傷的,楊先生將太多的情感注入其中,教我們這些外人也不得不將自己的感情投放。

20xx年出版的《我們仨》,也許並不能説是楊絳最好的作品,但絕對是最感人併發人深省的一本書。《我們仨》帶給我的感受的複雜的,讀到傷心處,我會落淚;讀到開心處,我會歡笑;讀到離別時,我會心酸;讀到家常處,我則會認同。讓我感受到了親情的偉大和震撼,也讓我體會到了一本好書的魅力。我想,也許正是因為它的樸實無華,方才顯出情感的真摯動人;也正是因為它的真摯動人,才吸引了包括我在內的這麼多人的爭相傳閲吧!親情,似乎永遠都能勾起人的心絃。

它不需要過多的渲染,普通的平常言語便能表達出親情的温馨和持久。一位90多歲的老人對家人的追憶,更能讓人為之動容。錢鍾書先生一家三口日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄,在楊絳老人的筆下一一展現開來。我隨她喜,隨她悲,隨她一路陷入對親人的思念。我敬佩他們三人的'治學嚴謹;悲傷他們的坎坷人生;欣慰他們的患難於共;羨慕他們的融融親情;也心痛他們的相繼逝世。一個國學大師,一個翻譯名家,一個著名學者,耀眼的頭銜並沒有讓他們失去常人的親情。幾十年來,他們相濡以沫,讀書為樂,不去理世俗的嘈雜,不去計較個人的得失,生活在他們自我設定的祥和的世界裏,不幸乎,大幸也!

我們仨讀後感13

我們仨看完了,我是個讀書很慢的人,要一個字一個的默唸出來,還要理解下整段是什麼意思。這本書是在每天下班回家的路上看完的,配合着思家念兒的心境。

起初關注這本書,是因為作者,楊絳先生,在電視看到楊絳先生的介紹,不知道為什麼要叫一位老婦人叫作先生,原來對於很有才學的女人,也是可以叫做先生的。

這是一個家的瑣碎故事,沒有跌宕起伏的劇情,沒有扣人心絃的情節,可以説不是故事,就是日常的敍述。

正因為這樣,格外的吸引我,從一個窺探他人生活的好奇心開始,到與自身的比照,再到對老,對離開,對分離的設想。

不要説那樣的文化底藴深厚的家庭,與我們有多麼觸不可及的距離,一樣的過日子。愛是一樣的,文人的'表達方式,不一定是遙遠的。

對於家,對於孩子,對於丈夫,聚與散,在讀書的時候,是有代入感的。

讀書的間隙,會想一下,我們老了……我們仨散了…會是什麼樣,不敢想象,多想一下,心都會顫抖。

簡單的訴説比修飾過的詞藻,更容易走進人的心裏。我是一個很容易被打動的人,他們仨散了的時候,送走六十歲女兒走了的那場夢,三十歲的我,不敢想象,當我的孩子是個老人的時候…不敢想…地鐵上的我,淚流不止…

我是個極其惜命的人,恨不得自己是個千年老妖,可當我讀完這本書後,彷彿輕鬆了點,如果是我獨自思念我們仨在一起的日子,我不知道自己能不能撐的住,應該沒有撐下去的力量了吧。想到這,回到現實,當發抖的心平靜下來,無比的珍惜現在。

錢先生和楊女士和阿園,典型的書香之家,沒有人逼着孩子讀書學習,只是父母的習慣,影響了阿園,成為一名做學問的人。所以讀書學習,在他們家,就想我們一日三餐一樣。所以,要想讓孩子成為什麼樣的人,作為父母,要先成為這樣的人。努力成為肯為孩子改變的父母。

我們仨讀後感14

第一次聽説一個女的被稱為先生,是在楊絳先生去世的後一兩天。才瞭解到她之所以被稱為先生,是因為她對當代社會文學做出的巨大貢獻。她有些社會上的威望,也有着一定的文化修養和學術地位。

帶着對楊絳先生種種的崇拜和好奇心,我開始拜讀她在92歲時所著作的《我們仨》。

書本分為三部分。

看第一部分【我們倆老了】的時候,我的'心裏是帶着半點彷徨與傷感的,我也瞭解了楊絳先生跟錢鍾書之間的難捨難分,相依為命,有一種他在哪家就在哪的意味。

接着第二部分【我們仨失散了】一家相聚在古驛道上,然後女兒錢媛生病住院,由現實到夢魘,虛虛實實,亦幻亦真。瞭解到了錢鍾書的愛國情懷,楊絳先生的堅強勇敢,錢媛的敬業精神。

第三部分【我一個人思念我們仨】,講述了楊絳先生與錢鍾書求學英國的日子,女兒錢媛的誕生。丈夫錢鍾書説到“我只要女兒,一個就好,像你的”,心裏尤為感動,後面回國,工作以及生活中的種種,記錄了一個家庭普通平凡有愛的日子。

我們仨是幽默的一家,書中常説到,丈夫錢鍾書與女兒錢媛之間的遊戲般的玩笑,“做壞事”是他們的樂趣,而他們喜歡這種樂趣。書中寫的我們仨,很樸素“我們仨個人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鍾書總和我一同承當,困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助,不論什麼苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。”而生活之本不過如此。

著作該書時,楊絳先生這位“最賢的妻,最才的女”已經92歲。書中沒有悲情壯志,沒有撕心裂肺。而是用平淡有趣的詞語來表達對家人的思念與不捨。

我們仨讀後感15

自從知道了楊絳老師寫了一本關於她和錢鍾書先生以及他們的女兒的書——《我們仨》,我就一直有想翻閲的想法。沒有時間去圖書館借閲,終於在網上找到了在系閲讀。雖然一直覺得讀紙質書的感覺更好,可掌上閲讀也有它的方便之處。

《我們仨》這本書,楊老師分為三部分寫的:開篇寫的是她和錢老師都老了,步入了暮年;第二篇寫的是他們仨失散了,曾經的家變成了客棧;第三篇是楊老師追憶他們仨曾經共同的美好生活。

剛翻看這本書的時候,對於楊老師如夢境又似描述現實的手法,我看的有些雲裏霧裏,實在有點摸不清頭腦。可漸漸地翻閲下去的時候,卻似乎能明白之前看到的那些文字的意思。

楊老師用夢境的方式,寫了錢老師住院治療,她在女兒的陪同下搬到了方便照顧錢老師的“客棧”,因為醫生的要求,她們每天看望錢老師的時間都受到了限制,而在病中的錢老師似乎也一直在昏睡中度過,難得清醒地和楊老師説上些話,尤其在談論女兒的時候,二老是那樣的疼愛。然後,就是他們所心心疼愛的女兒,卻也因為病痛而住院了。

年老的楊老師,一下子就成了孤家寡人,她要一個人慌忙地找尋着錢老師那條漂泊不停的“311船”,又想在夢中去醫院探望女兒的病情。

夢,看到楊老師和錢老師的.女兒也生病住院的那一段,我突然明白了為什麼楊先生要以這樣的夢境來回憶她的那段生活。那真的是像夢一樣的生活。無助,堅強,年老,丈夫,女兒,有多少人能理解那時楊老師的心境。

看楊老師寫的女兒去世的那一段,和他們來告別,錢老師讓女兒回家的那些字句的時候,我是半躺在牀上看的,已經是深夜十一點多,看着看着,我的眼淚就不由自主地滑落下來。為楊老師的情感,為楊老師的文字。

楊老師的文字中沒有渲染太多的悲哀之情,她就那樣寫着,記錄着她的心境,卻讓讀者看的糾心,看的落淚。

原來一位大家,用她的文字描述她的真實情感時是如此的有震撼力!

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