大學聯考語文文言文知識點總結

總結是指社會團體、企業單位和個人在自身的某一時期、某一專案或某些工作告一段落或者全部完成後進行回顧檢查、分析評價，從而肯定成績，得到經驗，找出差距，得出教訓和一些規律性認識的一種書面材料，它可以給我們下一階段的學習和工作生活做指導，因此好好準備一份總結吧。那麼總結應該包括什麼內容呢？以下是小編收集整理的大學聯考語文文言文知識點總結，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

例詞例句古義今義

1居居十日過了居住

2走扁鵲望桓侯而還走跑走

3再一股作氣，再而衰第二次又

4池城非不高也，池非不深也護城河水池

5次又間令吳廣之次所旁從祠中停駐質量差；次數

6戾鳶飛戾天者，望峰息心至暴戾

7令何患令名不彰耶美好的命令

8尋未果，尋病終不久尋找

9獄小大之獄，雖不能察案件監獄

10坐停車坐愛楓林晚因為坐下

11渠問渠哪得清如許它（他）水渠

12微微斯人，吾誰與歸沒有微小

13遷遷客騷人，多會於此官吏調職遷移

14形無案牘之勞形身體形狀

15鄙肉食者鄙，未能遠謀目光短淺卑鄙

16卑鄙先帝不以臣卑鄙地位低下品質低下

17犧牲犧牲玉帛，弗敢專也祭祀用的物品為正義事業而奉獻

18親戚寡助之至，親戚畔之父母兄弟等姻緣親屬

19交通阡陌交通，雞犬相聞交錯相通交通運輸

20妻子率妻子邑人來此絕境妻子兒女男性的配偶

21絕境同上與世隔絕的地方山窮水盡的地步

22無論不知有漢，無論魏晉更不必說條件關係連詞

23幾何禽獸之變詐幾何哉多少數學學科之一

24開張誠宜開張聖聽擴大開業

25會計號令召三老、豪傑與皆來會計事聚集商議財務人員

倒裝句

倒裝句主要有四種：

（1）主謂倒裝。在感嘆句或疑問句中，為了強調謂語而將它放到句首，以加強感嘆或疑問語氣。

（2）賓語前置。否定句中代詞充當賓語、疑問代詞充當動詞或介詞的賓語以及用“之”字或“是”字作為提賓標誌時，賓語通常都要前置。

（3）定語後置。古漢語中有時為了突出修飾語，將定語放在中心詞之後。

（4）介賓結構後置

（1）主謂倒裝主謂倒裝也叫謂語前置或主語後置。古漢語中。謂語的位置也和現代漢語中一樣，一般放在主語之後，但有時為了強調和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。例：甚矣，汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。謂語前置，表強調的意味，可譯為“你太不聰明瞭”

（2）賓語前置文言文中，動詞或介詞的賓語，一般放置於動詞或介詞之後，有如下幾種情況：

一、疑問句中，疑問代詞做賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。a介賓倒裝例：孔文子何以謂之“文”也？“何以”是“以何”的倒裝，可譯為“為什麼”微斯人，吾誰與歸？“吾誰與歸”是“吾與誰歸”的倒裝，可譯為“我和誰同道呢？”b謂賓倒裝例：何有於我哉？“何有”是“有何”的倒裝。古漢語中，疑問代詞做賓語時，一般放在謂語的前面。可譯為“有哪一樣”。孔子云：“何陋之有？”“何陋之有”即“有何陋”的倒裝。可譯為“有什麼簡陋呢？”“何”，疑問代詞，“之”，助詞，無實在意義，在這裡是賓語前置的標誌。

二、文言否定句中，代詞做賓語，賓語前置。例：僵臥孤村不自哀“不自哀”是“不哀自”的倒裝，可譯為“不為自己感到悲哀”。“自”，代詞，在否定句中，代詞做賓語要前置。另如“忌不自信”，“自信”即“信自”，意相信自己。

三、用“之”或“是”把賓語提於動詞前，以突出強調賓語。這時的“之”只是賓語前置的標誌，沒有什麼實在意義。例：蓮之愛，同予者何人？“蓮之愛”即“愛蓮”的倒裝，可譯為“喜愛蓮花”。“之”，助詞，無實在意義，在這裡是賓語前置的標誌。孔子云：“何陋之有”“何陋之有”即“有何陋”的倒裝。可譯為“有什麼簡陋呢”。“之”，助詞，無實在意義，在這裡是賓語前置的標誌。

四、介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置，表示強調。例：是以謂之“文”也。“是以”是“以是”的倒裝，可譯為“因此”。“是”是指示代詞，指代前面的原因。

五、其他，表示強調。萬里赴戎機，關山度若飛“關山度”是“度關山”的'倒裝。可譯為“跨過一道道關，越過一道道山”。

（3）定語後置文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出中心詞的地位，強調定語所表現的內容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之後。

一、“中心詞+後置定語+者”遂率子孫荷擔者三夫，“荷擔者三夫”是“三夫荷擔者”的倒裝，定語“三夫”後置，以突出中心詞“荷擔者”，可譯為“三個能挑擔子的成年男子”。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。“亭翼然臨於泉上”是“翼然臨於泉上亭”的倒裝，定語後置，可譯為“一座像鳥兒張開翅膀一樣高踞在泉上的亭子。”

二、“中心詞+之+後置定語+者”例：予謂菊，花之隱逸者也。“花之隱逸者”是“隱逸之花”的倒裝。可譯為“具有隱逸氣質的花”

三、數量詞做定語後置例：嘗貽餘核舟一，“核舟一”是“一核舟”的倒裝，定語“一”後置，可譯為“一個核舟”

（4）介賓結構後置

一、用介詞“於”組成的介賓短語在文言文中大都後置，譯成現代漢語時，除少數譯作補語外，大都數都要移到動詞前做狀語。例：何有於我哉？全句為“於我有何哉”的倒裝句，介賓結構“於我”後置。譯為“在我身上有哪一樣呢”“告之於帝”是“於帝告之”的倒裝，介賓結構“於帝”後置，譯為“向天帝報告了這件事”躬耕於南陽，苟全性命於亂世，全句為“於南陽躬耕，於亂世苟全性命”的倒裝，介賓結構“於南陽、於亂世”後置，可譯為“親自在南陽耕種，在亂世中苟且保全性命”

二、介詞“以”組成的介賓短語後置，在今譯時，一般都前置做狀語。例：屠懼，投以骨。全句為“以骨投之”的倒裝，介賓結構“以骨”後置。譯為“把骨頭扔給它”為壇而盟，祭以尉首。“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒裝，介賓結構“以尉首”後置，可譯為“用將尉的頭來祭祀”醉能同其樂，醒能述以文者。“述以文”是“以文述”的倒裝，介賓結構“以文”後置，可譯為“用文字來記述”願陛下託臣以討賊興復之效“託臣以討賊興復之效”是“以討賊興復之效託臣”的倒裝，介賓結構“以討賊興復之效”後置。

判斷句

1、用“者……也”表判斷

“陳勝者，陽城人也。”（陳勝是陽城人）

“廉頗者，趙之良將也。”（廉頗是趙國的良將）

2、句末用“也”表判斷

“城北徐公，齊國之美麗者也。”（城北徐公是齊國的美麗的人）

“方柯，天才也。”（方柯是天才）

3、用“者”表判斷

“方柯者，中國之人。”（方柯，是中國人）

4、用“為”表判斷

“為天下理財，不為徵利。”（……不能說是設法生財）

5、用“乃”表判斷

“是乃狼也。”（這是狼）

“電腦乃高科技用具。”（電腦是高科技用具）

文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞"是"來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法：

“......者，......也。”這是文言判斷句最常見的形式。主語後用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語後用“也”結句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：“陳涉者，陽城人也。”（《史記。了涉世家》）

“......，.....也。”判斷句中，有時“者”和“也”不一定同時出現，一般省略"者"，只用“也”表判斷。如：“操雖託名漢相，其實漢賊也。”（《資治通鑑》）

“.....者，......”有的判斷句，只在主語後用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，餘弟安國平父，安上純父。”（王安石《遊褒禪山記》）

“......者也。”在句末連用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：“城北徐公，齊國之美麗者也。”（《鄒忌諷齊王納諫》）

無標誌判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標誌，直接由名詞對名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄。”（《赤壁之戰》）另外，在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。

需要注意的是，判斷句中謂語前出現的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也並非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以後作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。

判斷句是對事物的性質、情況、事物之間的關係做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。

1、用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“……者，…也”的，其中“者”錶停頓，“也”表判斷；有單用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾連用的。

例如：

陳勝者，陽城人也。（司馬遷《陳涉世家》）

夫戰，勇氣也。（《曹判論戰》）

蓮，花之君子者也。（周敦頤《愛蓮說》）

2、用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷。這種形式也較為多見。例如：

當立者乃公子扶蘇。（司馬遷《陳涉世家》）

此則岳陽樓之大觀也。（范仲淹《岳陽樓記》）

3、用動詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區別。例如：

如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？（司馬遷《鴻門宴》）

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（陶淵明《桃花源記》）

石之鏗然有聲者，所在皆是也。（代詞，這樣）（蘇軾《石鐘山記》）

4、用否定副詞“非”等表示否定的判斷。例如：

城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也……（《得道多助，失道寡助》

5、直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。例如：

劉備天下梟雄。（司馬光《赤壁之戰》）

劉豫州王室之胄。（同上）

省略現象

古代漢語和現代漢語都有很多省略現象，古代漢語中更為多見。常見的有以下幾種。

1、省略主語。有承前省、蒙後省，自述或對話中也常常省略。例如：

永州之野產異蛇，（）黑質而白章，（）觸草木，（）盡死。（柳宗元《捕蛇者說》）

沛公謂張良曰：“……（）度我至軍中，公乃入。”（司馬遷《鴻門宴》）

（）每假借於藏書之家，（）手自筆錄，（）計日以還。……錄畢，（）走送之，不敢稍逾約。（宋濂《送東陽馬生序》）

（）問：“（）何以戰？”公曰：“衣食所安，（）弗敢專也，必以分人。”

（）對曰：“小惠未偏，民弗從也。”（《左傳？曹判論戰》）

2、省略謂語。與現代漢語比較，文言中謂語的省略較多見。例如：

一鼓作氣，再（）而衰，三（）而竭。（同上）

三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，（）其不善者而改之。（《論語》）

3、省略賓語。有動詞賓語的省略。例如：

尉劍挺，廣起，奪（）而殺尉。（司馬遷《陳涉世家》）

每字為一印，火燒（）令（）堅。（沈括《活板》）

項王曰：“壯士！賜之卮酒。”則與（）鬥卮酒。（司馬遷《鴻門宴》）

有介詞賓語的省略。例如：

豎子不足與（）謀。（同上）

此人一一為（）具言所聞。（陶淵明《桃花源記》）

4、省略介詞。文言中介詞“於”也常常省略。例如：

今以鐘磬置（）水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎？（蘇軾《石鐘山記》）

激昂（）大義，蹈死不顧（張博《五人墓碑記》）

語文文言文學習方法

多讀

就是反覆讀。據說，豐子愷先生的讀書法稱為“二十二遍讀書法”，他對一篇好文章，前後讀22遍之多，並深有體會地說，把文章讀熟後，就會漸漸地從脣間背誦出來，多讀成誦，應當就是記憶之本。

強記

就是有目的地剋制自己，進行記憶。有些課程基本概念不記不行，如語文中的音形義、外語中的單詞等。理解了的要背誦，暫時不理解的也要加以記憶，並在使用中重新鞏固記憶。

古詩文，背誦後更易理解，理解後還會記得更牢固——當然這需要毅力和恆心。久而久之，不但大腦資訊儲存得越多，而且會養成樂於記憶的好習慣。當然，強記和死記並非同一概念。

勤寫

不只是寫作文，那只是其中的一部分。日記、聽課筆記、讀書中的圈點評註、整理摘抄都屬於這個範疇。

寫本身就是較高層次的記憶，我們有這樣的體會：寫作文，先打腹稿，再寫成初稿，待到往作文字上謄寫時，不看初稿就能寫完。原因是，動筆綜合調動了各種器官，並進入記憶的高階階段，“好記性不如賴筆頭”不無道理。

語文文言文學習技巧

應當重視語言材料的積累。

學習語文需要日常的積累，沒有積累的語言是蒼白的，沒有積累的學習是徒勞的。有了厚實的積累才能啟用思維，能觸類旁通。國中階段語文學習的主要任務，首先是積累大量的語言材料，其次才是理解和運用。

複習時應強化如下四個環節：

1、領悟含義。對背誦的詩文，要領悟其含義，特別是其中的關鍵字詞，要真正弄懂。

2、圈點強記。對詩文中的易混字、易錯字，要用紅筆圈點出來，以激起有意注意，重點把握。

3、邊誦邊寫。在記憶時，可邊背誦，邊用筆寫出上下句或句中的關鍵字，以防“口是手非”。

4、規範書寫時要做到“三清”“三不”。“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不寫潦草字，不寫異體字和不規範的簡化字，不添減筆畫。

一、掌握下列重點詞語

1、席：有席捲天下，包舉宇內，囊括四海之意(名作狀，像席子一樣)

2、蒙：惠言語、武、昭襄蒙故業，因遺策(承接)

3、因：惠言語、武、昭襄蒙故業，因遺策(沿襲)

4、舉：有席捲天下，包舉宇內，囊括四海之意(併吞)

5、敲撲：執敲撲而鞭笞天下(刑具，短的叫敲，長的叫撲)

6、卻：卻匈奴七百餘里(擊退)

7、隳：隳名城，殺豪傑(毀壞)

8、躡足：躡足於行伍之間(用腳踏地)

9、揭：揭竿為旗(舉)

10、抗：非抗於九國之師也(高，強)

11、度、絜：試使山東之國與陝西省涉度長絜大(用尺量，衡量)

12、愛：向使三國各愛其地(珍惜)

13、殊俗：餘威震於殊俗(不同的風俗，指邊遠地方)

14、謫戍：謫戍之眾，非抗於九國之師也(被徵發戍守邊疆)

15、餘烈：及至始皇，奮六世之餘烈(遺留下來的功業)

16、鞭笞：執敲撲而鞭笞天下(名作狀，用鞭子、竹板打)

17、作難：一夫作難而七廟隳(起事，起義)

二、通假字

1、合從帝交，相與為一(通縱)

2、贏糧而景從(通影，影子)

3、外連衡而鬥諸侯(通橫)

三、一詞多義

1、制：

①王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵(指揮)

②秦有餘力而制其弊(制服)

③用重修岳陽樓，增其舊制(規模)

④一日不再食則飢，終歲不製衣則寒(縫製)

2、亡：

①追亡逐北，伏屍百萬(逃亡)

②秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣(丟失)

③吞二週而亡諸侯(滅亡)

④河曲智叟亡以應(通無，沒有)

3、利：

①有蔣氏者，專其利三世矣(好處)

②因利乘便，宰割天下，分裂山河(有利)

③信臣精卒利兵而誰何(鋒利)

4、固：

①秦孝公據崤函之固(險固)

②固國不以山溪之險(鞏固)

③汝心之固，固不可徹(頑固)

④卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣(本來)

5、遺：

①秦無亡矢遺鏃(丟失)

②夜不閉戶，路不拾遺(遺留下來的東西)

③蒙故業，因遺策(遺留下來的)

④是以先帝拔以遺陛下(wi給予)

6、度：

①內立法度，務耕織，修守戰之具(制度)

②試使山東之國與陳涉度長絜大(du計算，量)

③萬里赴戎機，並山度若飛(越過)

④平心而度之，吾果無一失乎(du揣度)

四、詞類活用

1、固：秦孝公據崤函之固(形作名，堅固的地方)

2、席、包：有度卷天下，包舉宇內，囊括四海之意(名作狀，像席子一樣，像包裹一樣)

3、鬥：外連衡而鬥諸侯(使動，使鬥)

4、南、西：南取漢中，西舉巴蜀(名作狀，向南，向西)

5、約：於是從散約敗(動作名，條約)

6、鞭笞：執敲撲而鞭笞天下(名作動，用鞭子抽打，用竹板打)

7、卻：卻匈奴七百餘里(使動，使退卻)

8、彎：士不敢彎弓而報怨(形容詞使動，使彎)

9、愚：焚百家之言，以愚黔首(形作動，愚弄)

10、弱：以弱天下民(形容詞使動，使削弱)

11、固：自以為關中之固(形作名，堅固的地方)

12、甕、繩：然陳涉甕牖繩樞之子(名作動，用破甕作，用草繩系)

13、賢：非有仲尼墨翟之賢(形作名，賢能的人)

14、雲、景：天下雲集響應，贏糧而景從(名作狀，像雲一樣，像影子一樣)

15、序、朝：序八州而朝同列(序：名作動，引，招致;朝：名詞使動，使來朝見)

五、難句翻譯

1、振長策而御海內，吞二週而亡諸侯。

譯：高舉長長的鞭子，用武力來統治各國;吞併東西二週，滅亡各個諸侯。

2、然後踐華山為城，因河為池。

譯：這樣以後，憑著華山當做城，就著黃河當做護城河。

3、天下雲集響應，贏糧而景從。

譯：天下的人像雲一樣聚集響應，(許多人)擔著乾糧如影隨形地跟著(陳涉)。

4、仁義不施而攻守之勢異也。

譯：不施行仁政，攻和守的形勢變了。