春節傳統風俗的調查報告

春節傳統風俗的調查報告

在經濟發展迅速的今天，大家逐漸認識到報告的重要性，報告中涉及到專業性術語要解釋清楚。一起來參考報告是怎麼寫的吧，下面是小編為大家整理的春節傳統風俗的調查報告 ，希望對大家有所幫助。

春節傳統風俗的調查報告 1

一、調查目的：

在這新春佳節裡希望可以瞭解到關於春節的一些風俗，和他們的意義，過一個愉快的春節。

二、調查提綱：

從網上去查詢資料查詢資料，看看，城鄉的人是怎麼過新年的

三、調查背景：

在感嘆“到底該咋過年”的時候，人們也在尋覓過年的新方式、新體驗。狗年春節，城鄉老百姓“換位”過年成一景。於是，我決定展開調查。

四、調查成果：趕超市、逛景點，鄉下人進城不含糊。春節前夕，在鄭州各商業街上，經常可以看見操著鄉音、忙著挑選年貨的農民工。劉衛民老家在新密市苟堂鎮，在鄭州一家汽修廠打工。他說，“在外辛苦一年，得帶些拿得出手的東西回去。這不，丹尼斯搞促銷、打折，就買了DVD、電飯煲、冰箱。讓村裡人看看，俺在城裡混得不錯！”這兩年，鄭州市容市貌改觀很大，城區景觀煥然一新，從正月七年級開始，不少鄭州近郊和區縣的鄉下人紛紛到城區參觀遊覽。不少人來到世紀歡樂園、鄭東新區，參觀高樓大廈，欣賞霓虹閃爍。農曆正月八年級，家住滎陽市高山鎮的李慶民帶著一家人，租了輛昌河面包，把二七廣場、碧沙崗公園等景點逛了個夠。李慶民說，種地不交農業稅，政府還有補貼，兒子打工還往家寄錢，年收入七八千元，這次進城，就是感受城裡人的生活，在優美的環境中讓勞作一年的放鬆放鬆。

鄉下人進城趕時髦，城裡人則來到鄉下，住農家、品民俗，有滋有味過大年。家住鄭州市金水區的張建國說，在城裡生活很富足，天天像過年，逢著春節就覺得空空落落。今年，一家三口一合計，乘車回農村老家過年：從農曆小年起，殺豬宰羊、制年食、辦年貨、貼門神、祭祖、走親戚、演社火……值得一提的是，近年來，不少農村發展城郊型觀光農業，“農家樂”式景點讓人耳目一新。“城裡人過年方式簡單，總過不出味。今年攜全家回農村過年，就是想陪陪父母、敘敘家常，讓子女感受到純樸的過年風俗，體驗到農民的生活，感知新農村和人們新觀念的嬗變，接受一次再教育。”家住二七區的馬福順說，在鄭州，許多來自農村或在農村有親戚的城裡人，幾乎年年都回老家過年。

春節從“正月朔日子夜算起”。長汀客家人認為，春節才算是真正的過年。百節年為首，對新的一年寄託著無限的希望。春節大約分3個階段：從入年界至除夕為準備階段：年七年級至年初五為過年階段；年初六至元宵節為餘興階段。

入年界：農曆十二月二十四日開始為入年界。入年界後積極籌備年料，送年禮、大掃除、洗晒被褥衣物、理髮沐浴、添置新衣等。

蒸歲飯：除夕前一天蒸歲飯，歲飯要供數日，取“歲有餘糧”之意。九年級早晨重蒸食用。年初五才能放生米下鍋。

過年：除夕（年三十晡）晚上閤家團聚飲酒，稱“食年酒”，即“過年”。除夕在門前、廳堂貼對聯，家庭用具上貼紅紙，叫做“封歲”、“上紅”。

守歲：吃完年夜飯，全屋到處燈火通明直至天亮，叫“點歲火”，家中親人歡聚一堂，共敘天倫，通宵達旦，謂之“守歲”；長輩用紅紙做紅包給孩子，叫“壓歲線”；將紅包放在供桌上，稱“壓歲”。

開大門：正月七年級凌晨，以“通書”為準擇吉時，開啟大門，口頒“開門大吉，萬事如意，腳踏四方，方方得利”，燃放鞭炮，辭舊迎新。

拜年：農曆正月七年級，人們開啟大門，擇吉利方向，以示“出天方”迎喜神。同時前往親朋好友家互相拜年，互祝新年好。

遊樂：春節期間傳統遊樂活動頗為豐富。民間踩船燈、舞龍燈、舞獅燈、踩高蹺、迎花燈、打花鼓、演戲、提傀儡等活動遍佈城鄉，熱鬧非凡。

春節傳統風俗的調查報告 2

目的：

調查萊州春節民俗

過程：

過年走親戚時，調查親戚朋友

內容：

中華民族的一個傳統節日，農曆正月七年級為春節，俗稱過年。而在春節的起源地―中國，春節的習俗也是很多的。從農曆十二月廿三起，辛勤勞作了一年的人們為過好春節就開始忙碌起來了。農曆十二月十三或二十四日夜，統稱為“廿四夜“。相傳這一天為灶君上天之日，民間普遍有送灶君上天的習俗。臘月二十三日是辭灶節，又叫掃塵節。

掃塵節，也叫掃塵日。據說此節源於堯舜時代的“掃年”習俗。原本是古代人民驅除病疫的一種宗教儀式。到了唐代，“掃年”之風盛行，成了祈求新歲平安吉祥的一種活動，以後才發展成為掃塵節。由於是一種清潔衛生和除害滅病的文明習俗，所以便流傳下來，久而不衰。

掃塵節，北方叫“掃房”或“掃屋”，南方叫“撣塵”或叫“打洋塵”，東北叫“大洗（喜）日”。這天，家家戶戶都要進行大掃除，洗刷傢俱，粉刷牆壁，糊窗戶，貼窗花，掛年畫，除陳布新，迎接新春佳節。掃塵節又叫小除夕、過小年。

膠東人過年，有一個獨特的習俗，就是家家都要蒸大棗餑餑。餑餑表面十字挑出"鼻"，嵌入紅棗。

菜州一帶，春節上供要製作大棗餑餑，繭餑餑。棗餑餑用來供祖先，財神，菩薩。天地眾神。五個餑餑疊放，臘月三十接神，正月九年級撤供品；正月十五供五個繭餑餑和三個大聖蟲餑餑。供奉時中為祖先，右供財神，左供菩薩，意為多財多子。聖蟲頭部為一圓饅頭形，雞冠，黑眼睛，紅舌頭，軀幹做蛇盤狀。祖先，財神，菩薩面前各放一碗糧食，聖蟲放在盛糧食的碗裡，供奉完後，繭餑餑食用，聖蟲放大糧囤中，直到二月二由孩子們分食之。聖蟲"的"聖"，膠東諧音"剩"，意為"剩餘"，寓意五穀豐登，連年有餘。福山，牟平等地還將"聖蟲"做成公母刺猖狀，口含紅棗，放在米麵缸中，錢櫃衣櫥裡，祈求財物增多，使用不盡。

膠東至今保竄著七夕用模子磕"乃果"的習俗。萊州沿海一帶做巧果是在面裡摻上七種食用色磕成，然後油炸，串成串取悅孩子們。中秋節的月餅不僅用於供奉，食用，還用來饋贈親友，互祝團圓，表達祝福。萊州人做月餅時，餅上捏出兔子搗藥的圖案，夜晚，兒童捧著月餅對月唱到："圓月了，圓月了，一畝地打一石了；月高了；月高了，一年一遭了"。婚後一年內新媳婦，也要從孃家帶回炸面魚，花花巧餅，包子等到婆家，以示祝福。

體會：

歲月的流逝印證著我的不屈與驕傲。在本次社會實踐活動期間我忍受了眾多不理解的目光和長時間的工作，接受了來自各個方面的挑戰。

如果說知識的豐富是一個人的內在的修養，那麼實踐便是修養的外在體現，當代學生不僅僅需要知識的豐富更注重的應是實踐，實踐能讓一個人在應用理論時感受快樂，能讓一個人在社會中體現自己的人生價值。

希望以後可以有更多的機會參加這樣的活動，使自己從思想和行為上不斷的完善自我。

春節傳統風俗的調查報告 3

調查時間：

20xx年1月20日至20xx年2月10日

調查地點：

哈爾濱市

調查目的：

對市民的春節消費情況進行調查，以瞭解春節期間市民消費情況及近年來春節消費趨勢

調查物件：

哈爾濱市市民

調查方法：

問卷調查

調查人：

XXX

春節作為我國最重大最有意義的節日之一，慶祝春節已成為當代中國人生活中不可缺少的一部分，然而隨著我國經濟的快速發展，人民的生活水平得到了大幅提高，春節期間的消費狀況已成為人們的又一關注熱點。為了進一步加深對我市市民春節消費狀況的瞭解，進行了此次社會調查，現將調查結果報告如下：

一、近年來春節消費情況呈增加趨勢

在詢問到有關“20xx年春節，您預計家庭消費與去年相比變化是”，48%的人認為將會“大幅增加”，26%的人認為將會“小幅增加”，16%的人認為將會“基本不變”，認為將會“小幅減小”和“大幅減小”的僅佔11%。我們不難看出隨著近年來人們收入的不斷增加，多數人會在春節時選擇進行更高水平的消費，與此同時，造成這一現象的原因與物價的大幅提升也有很大關聯，結果中顯示63%的人認為目前的物價會影響春節消費，26%的人認為“不好說”，僅有11%的人認為目前物價不會對春節消費造成影響。

在我們中國人的思想中，春節代表著一年的結束，更代表著新一年的開始，一個好的開始代表著期望新一年平安順利的心願，所以我們也不難看出，大多數人有在春節期間寧可多進行一些花費也要過個舒適的年的願望，生活條件好了、收入高了，人們也就理所當然的提高了春節期間的消費。

二、家庭消費多方面

調查結果表明36%的人認為“購置衣服”佔了家庭春節消費的主要方面，春節期間購物往往是一些女士在節日期間的首選，很多職業女性都有一個想法“因為工作關係平常難得湊在一塊，剛好利用休假時光快快樂樂地逛街購物”，另外，給愛人、孩子添置新衣，也是春節女士們不可缺少的“工作”之一。

認為“餐飲”是家庭春節消費主要部分的有29 %，對很多人來說，春節活動基本上圍繞吃進行，春節期間在食品方面到底要花多少錢呢?世紀聯華的一位收銀員告訴我，大概在節前20多天，超市就進入銷售高峰，顧客一次購物花費大多在200元至600元之間，有不少還上了千元，賣出去的東西絕大部分是食品。

認為“送禮”是家庭春節消費主要部分的同樣有29%，我對附近小區的一些居民進行了隨機調查，過年的人情消費最多超過5000元，最少的也有近千元，這其中包括給親朋好友的禮品、禮金，給孩子的壓歲錢等。

一位李先生說：“一年只過一次年，親戚朋友間總要是要走動一下的，又不能空著手去，現在的人品位高了，送低檔的東西顯得寒酸，給每個孩子的壓歲錢就不能少於200元。粗粗算一下，春節期間送禮的錢就達到20xx多元。”比較而言，“回家路費”的3%和“旅遊消費”的2%就顯得不足道了，大多數人在過年期間都選擇了回老家與父母一同過年，這也是人們心中回家團員一起過好年的側面寫照。

三、個人需求最為重視

被問起什麼是影響春節消費的主要因素，佔36%的“個人需求”被認為是影響春節消費的最主要因素，“產品質量”次之，22%的人認為它是影響春節消費的主要因素，19%的“個人經濟”已經不再是現在人們所考慮的第一問題，可以看出現代人的高消費過春節並不一定是進行了毫無意義的消費，理智的進行春節消費，同時又注重消費產品的質量，這是現代中國人生活水品提高的又一大體現。

四、消費提高無法遏制節日氣氛的淡化

春節是中國人的傳統節日，而如今那濃濃的年味似乎越來越淡。在對待春節的態度上，有63%的人認為現在春節年味太淡，缺少傳統文化，希望能過一個傳統型的春節，16%的人認為現在的春節簡單輕鬆，比傳統春節要好，據我瞭解，這麼認為的大多數位年輕人，另有21%被採訪者認為現在的春節和“五一”“十一”長假沒有什麼兩樣。現代人們的生活好了，自然提高了春節期間的消費水平，以求過一個更好的春節，這樣的想法自然造成了春節期間的全民高消費狀況，可是我們不得不反思，為什麼消費高了、物質生活好了反倒失去了過節的感覺。

春節代表的是我們中華民族的文化，是中華民族經久不變的傳統節日，它代表的是文化，填充的是精神，這些都不是能靠物質生活水平的提高而能挽救的，我們真的有必要反思一下，究竟如何平衡物質與文化才能讓我們重新找回過節的感覺。

春節傳統風俗的調查報告 4

調查目的：

春節是中國最大的傳統節日，人們在這個節日都很高興。為了讓人們瞭解春節的民風民俗，特作如下報告：

調查時間：

20xx年1月22日至2月4日

調查地點：

自己家裡及鄰居家親戚家

調查方法：

查書查電腦問長輩

調查結果：

春節俗稱“年節”，是中華民族最隆重的傳統節日。年節是除舊迎新的日子。年節雖定在農曆正月七年級，但年節從臘月二十三已經開始。民間俗語有“二十三，祭灶官”這一天，遠在外面的孩子都要準備回家過春節了；“二十四,掃房子；二十五，吃豆腐；二十六，蒸饅頭；二十七，殺只雞；二十八，貼年畫；二十九，去灌酒；三十下午，吃餃子”等。所有這些活動，有一個共同的主題，即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情，迎接新年，迎接春天。

大年三十也稱除夕，全家歡聚一堂，吃餃子，放鞭炮。最令人興奮地是觀看一年一度的《春節聯歡晚會》。《春節聯歡晚會》上全國著名的主持人、相聲演員、演唱家等都會上臺演出，給大家拜年。每當看到這樣的演出，我都興奮不已，我會一直看到節目結束。除夕子時交年時刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動達於高潮。大年七年級這天凌晨5點多鐘我們就起床了，包好餃子先祭列祖，再給爺爺、奶奶送餃子、拜年，爺爺奶給孩子們分發“壓歲錢”。然後，我們再去給街坊鄰居拜年。這天中午，全家人還會吃一次豐盛的午餐。

大年八年級這天，是已出嫁的姑娘回孃家的日子。女兒攜“姑爺”回家拜年，孃家要盛情款待。“姑爺”被稱為“貴客”，吃飯喝酒要坐在首位子上；回門的女兒則陪著久未見面的母親和姐妹們說說知心話。八年級閨女回孃家的習俗至今流行不衰。九年級、初四還會去姑媽家或姨媽家拜年等。

元日以後，各種豐富多彩的娛樂活動競相開展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、等，為新春佳節增添了濃郁的喜慶氣氛。各種社火活動到正月十五，再次形成高潮。

正月十五元宵節是主要的傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱上元節，因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗，故又稱燈節。燈會元宵放燈的習俗，在唐代發展成為盛況空前的燈市，中唐以後，已發展成為全民性的狂歡節。以後歷代的元宵燈會不斷髮展，燈節的時間也越來越長。因此，春節就成了中華民族最隆重的節日。近年來，春節等傳統節日越來越受到社會各界的重視和關注，併成為我國人民的法定節假日。

春節傳統風俗的調查報告 5

【調查人員】：

xxx

【調查時間】：

20xx年1月30日――2月15日

【調查地點】：

xxx鳳翔鎮

【調查方式】：

實地調查尋訪老人查閱資料

【調查目的】：

為響應學校對寒假實踐活動的具體要求，改變學習方式，拓展學習資源，拓寬學習空間，激發學習體驗，我們對家鄉春節文化民俗民風展開了調查，通過此次調研，我們對xxx農村春節文化有了更深入的瞭解。並形成文字展現出來，以此來激發人們對年俗的關注，同時也為文化流失敲響警鐘。

【調查內容】

xxx農村新年習俗和禁忌

【前言】

春節，是農曆正月七年級，又叫陰曆年，俗稱"過年"。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久，千百年來在每一個華夏子孫心中都有極其重要的地位。中國地域廣袤不同的地方有著不同的民俗，南北方的年俗文化更是存在巨大差異。例如09年我在海南省三亞市過得新年，大年七年級不吃餃子吃年糕，意為“一年更比一年好”。而哥哥所在的重慶地區，新年第一餐吃湯圓，寓意著生活甜甜蜜蜜。遠在新疆的姑姑家，新年第一餐吃以大米、羊肉、葡萄乾做成的香噴噴的普羅，還吃用麵粉、羊肉等做成的包子和用帶骨羊肉做成的手抓羊肉。我從小生活在xxx，記憶中每逢除夕、大年七年級都吃餃子。除夕吃餃子，取“更年交子”（來年交好運）之意，大年七年級吃餃子則是為了一年交好運。餃子形似元寶，所以寓有進寶之意。餃子中有的餡裡放糖，用意是吃了新年日子甜美；有的餡裡放花生（稱長生果），用意是吃了人可長壽；有的在一個餃子餡中放一枚錢，用意是誰吃到了就“財運亨通”。中國的文化博大精神，正因為各地區不同的風俗文化才勾勒出了一幅多姿多彩的民俗畫卷。下面就是我們調查的xxx地區年俗社會實踐調查報告概況。

在xxx地區正月期間的飲食有著豐富的含義，臘月初八，我們稱為“臘八”，在這一天早上，我們要吃臘八粥，教育後人不忘勤儉。小年，就是臘月二十三，稱為“辭灶”這一天要吃水餃，大掃除，祭拜灶王爺，來保佑新的一年裡豐衣足食。臘月二十九清晨上墳祭祖，去上墳的都是家裡的長者和小孩，表達對祖先的尊敬悼念和祈求祖先保佑家人平安的心願，祭祖一般沒有女性這是古代封建社會重男輕女思想的遺留。除夕即大年三十，這一天就是吃、喝、玩、樂的日子，張貼春聯和福字，xxx農村有個風俗，如果這一年家裡有人去世是不能貼上春聯的，去世三年才可以張貼紅色春聯。除夕晚上全家團圓吃年夜飯，菜餚中必須有魚預示著年年有餘。守歲，在十二點時吃餃子，燃放最長的鞭炮，接財神。春晚成了全國家家戶戶的盛宴。全家集聚一堂，談笑風生，守歲過節。大年七年級，在此起彼伏的鞭炮聲中開始了新的一年，早餐要吃素餃子，吃過早餐開始走訪拜年，這是小孩最高興的一天可以收到壓歲錢。大年七年級有個禁忌就是不能動掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來招致黴運。正月九年級稱為莊稼會，如果這一天吃餃子，在新的一年裡就會五穀豐登，糧食滿倉。初五被稱為元寶日，這一天吃餃子，在新的一年裡會興旺發達，財源滾滾。初七被稱為“人七日”這一天吃麵條預示著大人小孩會身體健康，無病無災。正月十五，這是我國主要的傳統節日，也叫元夕、元夜、也稱上元節，有觀燈吃元宵的習俗，所以我們都叫元宵節。

在我的家鄉還流傳著這樣一種說法，正月禁忌剪頭髮，據說剪頭髮方孃家舅舅，意思是正月裡剪頭髮對自己的舅舅沒什麼好處，記得小時候媽媽就不讓我剪頭髮，現在我長大了，社會也進步了也就沒有這樣的做法啦。我還聽說在xxx地區正月裡做媒也是不允許的，做媒有自找倒黴的意思。同時新正月也不允許買鞋，買鞋與“買邪”同音也就是說把邪氣帶回家裡，是不吉祥的預兆。一個正月裡處處暗藏著年俗“機關”稍不留意就會中招。七年級到初四是禁忌亂用針線的，初五那天才可以用，被稱作縫破，意思是把過去一年裡的瑣碎和缺憾都縫補起來。

在家鄉的新年期間對天氣也格外關注，如果七年級到初六天氣都為晴，那麼預示著在新的一年裡六畜興旺，反之災禍不斷。就這樣的一些年俗似乎已經成為人們新春的希望，每天都期盼豔陽高照，對生活充滿了信心和美好的希冀。這些再簡單不過的民俗已經潛移默化的成為人們的希望。在人們不知不覺遵循它的時候，也就產生了對未來美好生活的嚮往，由此產生動力去創造生活創造幸福。

【結論】

這次調查報告讓我對家鄉的民俗文化有了更多的瞭解，我們系統地收集了xxx地區鄉村民俗的資訊，想以此來激發更多的人，去關注年俗，關注身邊的普通文化，捍衛鄉土文化，避免文化的大量流失。

春節傳統風俗的調查報告 6

前言：生活在這個豐衣足食時代的我們，是否還記得“鋤禾日當午，汗滴禾下土；誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩的深遠含義呢？今天，讓我們一起探究一下吧。

調查日記摘要

20xx年1月15日

——在過年前的這段日子裡，各地掀起了一股“裝修旋風”，裝修材料不是別的，而是“夠氣派的”的黃金，對此人們有著各色的爭論……

20xx年1月30日

——農曆正月初四。前幾天過新年的熱鬧氣氛，隨著人們投入到工作中去而慢慢退散了。可是，令人吃驚的是家家戶戶所剩餘的過年禮品、糖果……

20xx年2月2日

——農曆正月初五。今天在網上衝浪，一條標題為《100噸水在途中消失了37噸》的公益廣告，顯眼地出現在網際網路上。因為好奇心驅使，我在搜尋欄上打上了“浪費水資源”，結果出現36,200多條相關資訊！其中包括“湖南的地水資源缺乏”，“中國治理水資源浪費低效”，“餐飲業水資源浪費嚴重”等等。

調查報告

由於近年來人們的生活過得越來越好，“節約”一詞在人們的心裡已日漸忽視和淡忘了。我國是一個人口大國，種種的浪費現象如果繼續下去的話，其後果是很嚴重的.！13億人口，全世界人口的四分之一！如果每人每天浪費1元，一年全國就浪費了4745億元；如果每人每月浪費500克糧食，一年全國就浪費了65萬噸糧食；如果每人每月浪費1噸水，一年全國就浪費了156億噸水！積沙成堆，積水成河。如果我們每天都能夠節約一點點的話，就不會出現這些巨大的浪費了！

春節誠然是個喜慶的節日，我們在玩鬧的同時，也不要忘記節約。據調查顯示，人們春節期間的浪費竟是平時（非節假日）的10倍！這些數字真要算起來也可說是天文數字了。

人們種種的浪費現象，水、電資源與食物資源的浪費尤其嚴重。

“節約用水，從點滴做起”的廣告雖然隨處可見，但是並沒有得到人們的真正重視。我國是有大量的“水”，但好的水資源畢竟是有限的。如果人們再沒有節制地浪費水資源和汙染水資源，只靠汙水處理是難以扭轉缺水這一局面的！

現在，讓我們一起看看最新的水資源十大浪費現象：

1．刷牙時不關水龍頭；

2．洗澡塗肥皂時不關水龍頭；

3．自來水管發生漏水或爆管未得到及時修理；

4．用過量水洗車，洗車的水未能迴圈使用；

5．隨意開啟消防龍頭用水；

6．老式便器水箱容量過大，大小不分檔；

7．洗衣服時不用手搓而只用水衝；

8．直接用自來水沖洗道路；

9．在公共浴室洗澡後“人離水未關”；

10．解凍海鮮使用“自來水常流法”。

顯而易見，這都是我們熟悉的日常行為，勿庸置疑，我們的節約意識還有待提高！

調查結論

很多人認為，節約是一種“寒酸”的生活方式，現在的生活過得這麼舒適，哪一點點浪費又算得上什麼呢？我是這樣認為的，假如換一個看法，大家眼裡所謂的“寒酸”，其實便是節約了。節約是尊重別人的勞動成果，是一種好習慣，是一種品德。

後記

“節約資源，從我做起。”杜絕浪費現象，說易不易說難不難，關鍵是從自己做起，從小事做起，從現在做起！

春節傳統風俗的調查報告 7

調查人員：

張君竹

調查物件：

鄰居、親戚、朋友、市民

調查地點：

廟會、燈會、商場、公園

調查時間：

20xx年1月

調查目的：

更多的瞭解我國的民俗文化、春節習

俗和民間文化

20xx年的春節就要到了，我們滿心的歡喜，“春節”的到來意味著春天將要來臨，萬物復甦，草木更新，新一輪生命、成長和收穫又要開始。人們剛剛度過冰天雪地，草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子。當新春到來之際，自然要充滿喜悅，

載歌載舞的迎接這個節日。

“春節”是中國的傳統節日，我也經歷了多個春節，也瞭解一些春節風俗，這個寒假，我對春節風俗做了個調查，讓我對“春節”有了更新，更多的瞭解與認識。

一、春節歷史

春節俗稱“年節”，是中華民族最隆重的傳統佳節。自漢武帝太初元年始，以農曆正月七年級為“歲首”即“年”，春節的日期由此固定下來，延續至今。

春節，即農曆新年，俗稱過年，一般指除夕和正月七年級。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月七年級為高潮。春節歷史悠久，起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。在春節期間，中國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊佈新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。然後就是家家戶戶準備年貨，節前十天左右，人們就開始忙於採購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要採買充足，還要準備一些過年時走親訪友時贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準備過年時穿。對此我

是深有體會的，這幾天跟著大人們去買年貨，商場裡，菜市場，街上，到處是人山人海，好不熱鬧，人們忙著買過年的新衣服，玩具，更多的是食物。因為要寫這個調查報告，我一點也不敢偷懶，只要大人們要出門，我一定要跟上的。

在節前要在住宅的大門上貼上春聯。門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動都是要為節日增添足夠的喜慶氣氛。我也是個心靈手巧的姑娘，窗花雖然是買來的，但是我親手裝飾的，我還在門口掛了對燈籠，歡歡喜喜地在大門上貼上了“福”字和對聯，忙碌了半天，真是感覺蓬蓽生輝，有過年的味道了。

二、春節習俗

春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。我纏著姥姥姥爺給我講春節的習俗，還是姥爺知識淵博，給我講了好多好多關於春節的趣事。

小年——臘月二十三

北方人以臘月二十三為小年，稱“掃房”；掃年，即掃塵，實際上就是大搞家庭環境衛生。南方人以臘月二十四為小年，稱“撣塵”。這一天家家戶戶黎明即起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實施乾淨徹底的衛生大掃除。小年這天的一大早，媽媽就開始張羅要大清掃了，我是興高采烈地響應，雖然平時都不愛勞動，但是因為今天的打掃時過年的一部分，心情就不一樣了，幹勁也足了。雖然是累些，但是大

清掃的場面，真是感覺到要嶄新地迎接春節了，一邊幹著活，一邊想著這些事，臉上洋溢著盼望和幸福……

小年也叫祭灶節。祭灶，即祭送灶神昇天，據民間傳說，灶王爺本是天上的一顆星宿，因為犯了過錯，被玉皇大帝貶謫到了人間，當上了“東廚司命”。他端坐在各家各戶的廚灶中間，記錄人們怎樣生活，如何行事，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。我早就知道小年要吃“小鍋白糖”，應該就是基於這個典故，一定要討好灶王爺，幫我們到玉皇大帝那裡多說好話哦。

接玉皇——臘月二十五

舊俗認為灶神上天后，天帝玉皇於農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，並定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。我知道了這些後，一大早就像個小淑女乖乖的，表現特別好，媽媽自言自語到：“這孩子是怎麼了，難道是長大了，懂事了，不過一夜之間，變化也太快了吧”我在一旁偷偷地樂著，自己默默品味著這節日的滋味。

趕亂歲

送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無神管轄，百無禁忌，民間多嫁娶，被稱為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設計的調節社會生活的特定時段。歲末年終，人們有了閒暇與積蓄，對於平時難得有精力操辦大事的人來說，這是一個好時機。因此，人們根據現實生活需要，

發明了這一特殊的時間民俗。可見，在傳統社會裡，民眾生活秩序是依賴著民俗進行調節的。

蒸饃花

臘月二十三後，家家戶戶要蒸花饃。大體上分為敬神和走親戚用的兩種型別。前者莊重，後者花梢。特別要製做一個大棗山，以備供奉灶君。“一家蒸花饃，四鄰來幫忙”。這往往是民間女性一展靈巧手藝的大好機會，一個花饃，就是一件手工藝品。在北方，就是蒸些豆饅頭，我纏著姥姥也要參加包饃饃，磨了好半天，姥姥才同意我包一個，看上去和簡單，真的動起手來，可是有些力不從心，要把豆陷包到裡面，還要把饅頭包圓，不簡單。要是平時我還真沒有這耐心，不過是過節要做的事情，還是細心，小心翼翼地包著，終於包好一個豆包包，雖然不漂亮，但是我手裡的果實。姥姥還給我講，在南方還有春節包粽子的風俗呢，我的思緒飄到了遙遠的南方，看著面板上的饅頭，竟都變成了可愛的粽子。

除夕夜：

春節是個歡樂祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團圓夜，在這新舊交替的時候，守歲是最重要的年俗活動之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，北方地區在除夕有吃餃子的習俗，餃子的作法是先和麵，和字就是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過年吃年糕的習慣，甜甜的粘粘的年。

春節傳統風俗的調查報告 8

一、辦年貨

1.調查地點：家裡

2.調查內容：特色年貨

灌香腸了！媽媽先準備了薄如蟬翼的小腸皮，再把豬肉切碎。接著就是靠真本事的時候了：媽媽在碎豬肉裡摻上鹽、味精、料酒和各種調味品，再攪拌著。然後用灌香腸的專用工具，在小的那頭套上小腸皮，大的那頭往裡面加上豬肉。這個工藝的要求就更高了：要求用力均勻，用料均勻，這樣子做起來的香腸才好看。

香腸做好了！看著這紅白相間的精美的香腸，我讒得直流口水！

二、送年禮

1．調查地點：小姑家

2．調查內容：小屋面貌

一大早，媽媽就拉著我起床，說是要去小姑家拜年。我興高采烈地，恨不得立即就坐飛機去小姑家。

媽媽把餅乾和牛奶等禮品放在車踏板上。不一會兒，就到了小姑家。我樂呵呵地想：小姑看見我和媽媽來她家，肯定會嚇一跳吧！“叮咚——叮咚——”一陣門鈴聲打斷了我的思緒。小姑開啟大門，定睛一瞧：是我和媽媽，果然頓時怔住了，30秒過後，才反應過來。連忙叫我們兩個人進門，還邊走邊“責怪”：來我家怎麼也不通知一聲？一點心理準備也沒有！”我和媽媽只能在後面偷笑。

進了屋，媽媽叫我把“年禮”拿出來，送給表弟。弟弟傻笑著，開心地把我拉回房間吃餅乾去了。媽媽也和姑姑互報祝福。整個小屋裡洋溢著濃濃的喜慶，我們被幸福包圍著。

再來看看這屋子：收拾得乾乾淨淨，不豪華但令人心情愉悅；桌子上換上了新的桌布，冰箱裡買了好多蔬菜水果??一切都意味著：新的一年來臨，我們要煥發新的活力！

三、美化居室

1．調查地點：我家

2．調查內容：衛生工作

新的一年又向我們招手了，除了買年禮、辦年貨，是不是應該做一做衛生來迎接新年呢？

光說不做假把式，我們一家三口立刻“武裝”起來了：媽媽穿著圍裙，拿著【威猛先生】——她的工作是打掃廚房和衛生間；爸爸左手拿拖把，右手拿掃帚——他負責客廳及陽臺；我則手提水桶，準備抹布——因為我的管轄區是兩間臥室。

“滴答——滴答——”一個小時過去了，我們三個人臉上沾滿了汗珠，但各自的“包乾區域”也差不多可以收工了。看：窗臺上一塵不染；地面幾乎是一面光滑的明鏡子一樣；桌面被收拾得乾乾淨淨；就連客廳的兩盆幸福樹也被我們把上面的枯枝剪掉了??真是費了不少力氣！不過現在看著這屋子裡窗明几淨、清清爽爽，心情便跟著舒暢起來了。

是什麼讓我們揮灑汗水，辛苦勞動呢？我想是新春的動力，要我們改頭換面。春節，我們將以嶄新的面貌去迎接它！