實用的傳統文化的作文集合五篇
在日常學習、工作和生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，藉助作文可以宣洩心中的情感，調節自己的心情。那麼一般作文是怎麼寫的呢？下面是小編整理的傳統文化的作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統文化的作文 篇1
中國傳統文化博大精深，有著幾千年的歷史，經過無數地風吹雨打才保留至今。中國傳統習俗文化是十分精深，有著歷史故事。
春節，大家都會放鞭炮。傳說在很久以前有一個叫“年”的怪獸，經常來大家居住的地方來搗亂。有一次村民們發現“年”特別怕鞭炮聲，以後，每當“年”來到的時就會放鞭炮將“年”趕跑。這就是放鞭炮的故事。這個習俗一直保留至今，從未中斷過。
掛燈籠，為什麼要掛燈籠呢？這裡議而不也有個歷史故事：在很久很久以前。一個小鎮上的鎮民違背了天帝的意願，天帝一怒之下命人在正月十五那天放火燒了整個小鎮。那個人於心不忍，不想讓鎮民們受傷，就瞞著天帝在正月十五那天，讓鎮民們在大街上掛滿燈籠，當天帝在天上觀望時就放鞭炮，造成放火的假象。後來這個就被保留下來，成了我國傳統習俗。
端午節和中秋節是我國兩大傳統文化節，有著十分感人的歷史故事。
在古代，誕生了一位偉大的愛國詩人。這就是在歷史上赫赫有名的屈原，他跳江死後，大家十分難過，為了不讓魚將屈原的屍體吃掉，大家就用棕葉把飯糰包住，包成三角形的樣子，然後丟進江中。有些人還划著小船到江中去打撈屈原這就是端午節包粽子和划龍舟的傳統習俗來源。
中秋節的來原是一個神話故事。這個故事十分感人。在很久以前有一對夫婦，丈夫名叫後翌，妻子名叫嫦娥。他們十分相愛。有一天，天空出現十個太陽。後翌看見了就讓妻子在家等候，自己去把9個太陽射下來。後來王母娘娘高興，就給了後翌一顆長生不死藥。後翌將丹藥交給嫦娥保管。有一個很壞的人，他妄想得到這顆丹藥。有一天，後翌有事出去了。那個壞人趁機到後翌家中逼嫦娥交出丹藥。嫦娥手足無措情急之下自己吃掉了這顆丹藥。剛吃完嫦娥就感覺身輕如燕，飛上了月亮。傍晚時，後翌會來了，他發現妻子不見了，丹藥也不見了。後翌全明白了，他十分後悔將丹藥交給妻子。他傷心透了，坐在院子裡，發現空中月亮中似乎有一個身影在舞蹈。院子的桌子上還擺著他妻子做的點心，就像月亮一樣圓後來大家把這個點心叫月餅。大家還會和家人在這一天賞月。這一習俗被保留了下來。
中國傳統文化充滿內涵。中國傳統文化如一篇篇優秀的詩篇，被大家傳遞；如一張張優美的畫卷，被大家誇讚；如一首首經典的老歌曲，被大家記住……讓中國傳統文化的生旦在我們著一代發揚光大，繼續永遠傳承下去。
傳統文化的作文 篇2
每一個粽子、每一個餃子、每一張剪紙，這都是古人的智慧結晶，不論甘甜還是苦澀，這都是我們中華民族幾千年來傳承下來的累累碩果，它們一直在我們的身邊不離不棄，一直伴隨著我們成長，而當今的社會，卻不是這樣的了……
以前，當端午節來臨時，學校都陸陸續續發著放假通知單，當孩子們用雙手捏緊那一張薄薄的通知單時，霎那間，孩子們就像升空的火箭都露出了甜蜜而又單純的笑，在單位為了蒙於生機而努力拼搏的大人們都停下來用他們蒼老的耳朵聆聽著廣播的時候，他們仔細聆聽後，都露出了複雜的笑容，這種笑容應該是可以好好的陪伴著家人與家人共享幸福的笑容吧？但我也不確定。頓時，甜蜜的微笑就充滿了整個中國。時間一分一秒的過去。第二天，端午節來到了中國，當每一位中國人用翠綠的箬葉包裹著雪白的糯米和鮮紅的棗子。煮熟以後，剝開墨綠色的箬葉吃著香味四溢的粽子時，都感受到了節日的氣氛，節日的濃厚、快樂、熱鬧都感染了中國人，而這些記憶使我們刻骨銘心。美，就是我們中華民族傳統節日的概括。如今，每當讓人們流連忘返的端午節又降臨人世時，人們是多麼的高興、多麼的欣喜若狂、多麼的心花怒放，而他們的快樂卻是在浩瀚而廣大的網海中遨遊、卻是在西餐廳裡吃著回味無窮的牛肉、卻是在麥當勞裡與家人共進晚餐……他們做的每一步祖國媽媽都在痛苦的流淚，難道他們已經忘了他們是中華民族的子孫啊！我們的祖祖輩輩都堅持著中華民族傳統文化的傳播，難道這些經歷了幾千年的中華民族傳統節日就會在我們這：一輩消失了嗎？這很有可能。俗話說的`好：“生活中並不缺少美，而是沒發現美的眼睛。”
剪紙包括窗花、門箋、牆花、頂棚花、燈花、花樣、喜花、春花、喪花等等。剪紙也是一種民俗藝術，它的產生和流傳同農村的節令風俗有著密切的關係。例如窗花、門箋、燈花，便是在春節或元宵節時貼掛的。在北方的農村，過年時，窗上新糊了雪白的窗紙，上面貼上紅紅綠綠的窗花，門頂、窗前，貼上門箋，元宵節夜晚的燈籠上貼上燈花，把新年的氣氛造得濃濃的。喜花是結婚時作為對新房的佈置，張貼在室內，傢俱和器物上。同樣，壽花和喪花也是在過生日和辦喪事時張貼的。牆花和頂棚花是佈置房間時分別貼在牆上和屋頂上的。總之，它們大都是用作佈置環境，增強節慶氣氛，貼在庭院、居室或器具上的。
我們的剪紙藝術在全世界是獨一無二的，而我們能會剪紙的人越來越少，如果在這樣下去的話，我們的剪紙藝術就會消失的無聲無息﹑無影無蹤。
同學們，中華民族撫養了我們，哺育了我們，為我們遮風擋雨而破壞中華民族就是我們的回報嗎？我們應該捫心自問……
傳統文化的作文 篇3
“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。”“小時不識月，呼作白玉盤。”這些小時候常常掛在口中的詩句，如今的我們還記得多少？這些陪伴我們童年，讓我們頗有成就感的詩句，如今還剩下多少？
當今社會，一個動動手指就能解決溫飽問題的社會，留下的不是古人們的那份藝術文化，而是一些像“火星帖”、“蓋樓”、等現代化的網路流行語，這樣真的好嗎？結果顯然是無庸置疑的！
漢字，一個個跳動的精靈。如今也成為了大多數人生疏的面孔。很多少見的漢字，又有多少人瞭解？不過也為數不多了罷！現在，社會上隨意更改漢字的地方比比皆是。有的商家為了吸引的顧客眼球，便不惜對漢字動刀。試想一下，如果經營得好，會沒有顧客上門嗎？
可以打個比方，保護動物是為了動物不滅絕。但試想一下，動物會滅絕，難道文化便不會滅絕了嗎？都說古人的藝術文化永垂不朽，會一代一代的傳下去。可依現在的局面來看，這可能嗎？如果不去學習，不去傳授，能憑什麼傳授下去？冰冷的機器嗎？別忘了，機器也是人制造的！如果人類不去學習，任憑文化在荏苒的歲月中消亡、殆盡。那麼機器能做什麼？什麼都不能！
社會正在進步，文化卻正在消逝。隨著時間的推移，文化也一點一點被啃食，進步需要時間，但文化的消亡可沒有時間的限制，只有文化的殆盡！所謂進步，是在原來的基礎上更進一步，沒有以前的基礎，哪有以後的進步？不過是在原地打轉！那麼進步，不過是一套徒有虛名的說辭罷了。
文化正在消逝，不要等到殆盡了才覺得不妙！讓我們從現在開始，從新領悟文化，瞭解歷史。有了以前的，才會有更好的！風吹不盡世間的沙，但沙不被保護，又能剩下多少？
傳統文化的作文 篇4
上午，秋高氣爽，我們快樂牛牛小隊舉行了第二次小隊活動，跟著課本，來到了河坊街和吳山廣場，尋找中國的傳統文化。
走進河坊街不久，我們就看到一家店門口有個招牌，上面畫著一條卡通的龍，還寫著大大的“龍鬚糖”三個字，有個叔叔在裡面忙著做著什麼，一個阿姨招呼我們上去看看。我們往前湊上去看，叔叔面前的櫃檯上放著一盆花生芝麻和白糖的餡料，只見他從抽屜裡拿出一把像細細白白的毛線一樣的東西，從盆裡舀上一勺餡料，放在“毛線”裡，然後把它們捲成四四方方的“棉被卷”，放到邊上的盒子裡，很快盒子裡就有了十床小“棉被”。這就是龍鬚糖嗎？味道不知道怎麼樣？這時候，邊上的阿姨說：“小朋友，買點龍鬚糖吧！”
看我們大家都很有興趣，媽媽就掏出錢給我們買了一盒。新出爐的龍鬚糖歸我們了！大家每人拿了一個就開始津津有味地吃了起來。我迫不及待地把一整塊龍鬚糖塞進嘴巴，一半的糖露在了外面，嘴裡的糖一下子就化了，好粘啊，邊上的小朋友就笑話我，“看看盧知鑑，像不像長了龍鬚啊！”“你吃這麼快，怎麼能嚐出味道，日記怎麼寫啊？”我趕緊把露在外面的糖咬了下來，一口一口地慢慢吃，甜絲絲的，糖裡裹著的花生、芝麻香噴噴的，非常美味。我吃完一塊，舔舔嘴巴，呀，下巴上還真留著一條“鬍鬚”呢！我讓媽媽幫我拍了一張“鬍鬚”照，然後又伸手抓了一塊龍鬚糖開始吃，邊吃還邊看盒子上的介紹，原來龍鬚糖已經至少有500年的歷史了，龍鬚是從麥芽糖裡抽煉出來的纖幼銀絲精製出來的，它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢。
吃完了龍鬚糖，我們去了方回春堂，參觀了這家始創於1649年、364歲的中藥老店；然後看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人，還品嚐了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕，體驗了抖空竹這項民間活動，最後還去參館了朱炳仁銅雕館，見識了不可思議的銅雕藝術。
一個上午很快就過去了，我們的探尋傳統文化之旅結束了，大家意猶未盡地離開了吳山廣場。
傳統文化的作文 篇5
水中的魚兒是可悲的，它於水，行於水，樂於水，卻將承載生命長河的聖物在舉手投足間忘卻。而魚間的水是無奈的，只能在時間的縫隙裡嘆息，黯然流去。
其實我們何嘗不若魚？生於水，行於水，樂於水；又若魚，在舉手投足間忘卻水，忘卻我們的傳統文化。我是中國人，卻枉活十四年——對這片土地上承載的傳統文化知之甚少。
流淌的歷史長河淹沒了無數的王朝，然而不會磨滅的是文化的夢。從古至今，唐詩、宋詞蘊涵著深沉的思想，傲然的風骨，婉約的情致，誠實的品質，始終散發著無盡的魅力。成為中國文學寶庫兩顆熠熠生輝的明珠。它就遊走在我們周圍在我們生活的空氣裡呼吸，卻又一次又一次地被我們忽視，聽到了嗎？多少次它在低聲地哽咽？
時間太窄，指縫太寬，傳承了千年的唐詩宋詞何時才能驕傲地抬頭？何時才能被喚醒？痛哉，悲哉，悔哉！
彎彎的橋樑倒映在江面上，映出美滿的弧形，腳踏千里，尋回楚漢。公元前278年，秦國太尉白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下投汩羅江而死。傳說當地百姓投下粽子以防屈原遺體被魚所食，後逐漸形成一種傳統形式。後來人們把每年的農曆五月初五稱為端午節，人們吃粽子，划龍舟，以紀念這位愛國詩人。而有的同學只知道端午節吃粽子，為什麼不直接改為“粽子節”呢？中國人對韓國申請將“端午節”作為自己國家的節日很是憤憤不平。可又有什麼資格憤憤不平呢！還有多少人記得那位投江而死的愛國詩人，又有多少人知道端午節的由來。而這些韓國人卻知道，雖說端午節是我們的傳統節日，但有太多人都僅僅把它當作一個節日了，卻不知其內涵，像魚兒忘卻了水……
人不能忘本。不能忘卻這片土地沉澱出的散發淳香的“史記”，而這段我們不可或缺的歷史，卻被我們輕易地遺忘在了時間的長河中。這樣的我們，卻仍然仰天長嘯暢想未來。痛哉，悲哉，悔哉！
時間仍在向前飛逝，而在氤氳朦朧，雲捲雲舒間，大地在嘆息，那些忘卻了它的子民們。
其實我們不能如那魚一般。忘卻了水對它的恩情。過去，現在，將來，這片黃色的土地依舊孕育著我們，我們有什麼資格忘卻呢？
行走在傳統文化裡，我感受到了中國文化的博大，觸控到了歷史先賢的脈搏。願歷史長青，願壯志長存！
