寧靜致遠作文

在平平淡淡的日常中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的寧靜致遠作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

寧靜致遠作文1

莫言有言：“如果你簡單，這個世界就對你簡單。”佇立在這繁華而喧鬧的世界，面對日益盛行的浮躁之風，簡單的生活與我們漸行漸遠。如何在這複雜的社會中保持一顆簡單的心，於你於我，都需要答案。

簡單是陶淵明遠離官場後的淡然處之。東晉著名詩人陶淵明滿腹才華，曾多次入仕。只因在複雜的官場中有一顆簡單的心，他毅然走上了辭官歸隱之路，從此“一箄食，一瓢飲”，活得灑脫淡然。同樣世界也回饋給他一份簡單。奇麗的山水孕育出了他特有的詩風，在廣闊的大自然中他得到了文學的靈感，從此他醉心文學，潛心作詩，終成東晉一代文學大家。如若他不願放手，在官場中苦苦掙扎，那麼世界給他的，也只是無盡的煩惱罷了。

簡單是蔣昌建在複雜社會中的堅守本真。“做適合自己的事”是蔣昌建的做人原則。因主持《最強大腦》而家喻戶曉後，身為復旦大學教授的他照常去上課，照常到食堂吃飯。1993年蔣昌建在國際大專辯論賽中以“黑夜給了我黑色的眼睛，我用它來看見光明。”結束了完美陳詞，才華橫溢的他一夜成名。但他還是堅定地按自己的道路前進——繼續讀博，留美做博士，回國任教。簡單的他在復旦校園裡過了20年“平靜如白開水的生活”。但他也收穫了寶貴的師生情，在復旦的講臺上，他更是收穫了許多書本中不能學到的知識。如果沒有當初的簡單迴歸，就沒有今天在《最強大腦》中機敏睿智的蔣昌建，這就是回饋給他20年簡單生活的.最好的禮物。

茶葉不因沸水的蒸騰而浮浮沉沉，而是在開花之後選擇歸於沉寂，正如一群美麗的蝴蝶，不因外界的干擾而忘記本真，被喧擾過後毅然飛向理想國度。如果沒有簡單，錢鍾書在寫出《圍城》之後便不會再有《管錐編》；如果沒有簡單，居里夫人發現鐳之後便不會發現釙，更不會兩次獲得諾獎；如果沒有簡單，楊麗萍便不會幾十年如一日地跳出驚豔世人的孔雀舞。生命因簡單而精彩，簡單的人生將會煥發出更美麗的光芒！

無人理睬時，堅定執著；萬人羨慕時，心如止水。在這喧鬧的人世上，為自己簡單地活一回，銘記簡單，銘記寧靜，莫沉淪於都市的紙醉金迷，要記得古風山水中的嫣然一笑，悠然挺立，悠然開放。香在無心，寧靜致遠。

寧靜致遠作文2

三國時期蜀國丞相諸葛亮說過：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”面對現在紅燈綠酒、物慾橫流的社會，寧靜之心實屬難得，惟有內心波瀾不驚的人才能致遠。

摒棄喧囂，寧靜致遠。東晉詩人陶淵明受到朝廷小人種種刁難，索性退隱山林，過起“採菊東籬下，悠然見南山”的恬淡閒適生活，還創作了大量優秀的田園詩，傳頌至今。辛棄疾報國無門，隱居寧靜田園，寫下了“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”“了卻君王天下事，贏得生前身後名”等膾炙人口的佳句。社會往往是喧囂浮躁的，只有摒棄浮華，才能發現真正的自己。現代人之所以疲憊頹廢，就是因為人們喜歡擁擠在人群中，像螻蟻一樣活著，設想在再大馬力的汽車在鬧市又怎麼能跑得快呢？

淡泊名利，寧靜致遠。抗金英雄岳飛不接受當朝宰相秦檜和金的高官厚祿誘惑，而是堅持抗金。期間他一邊操練兵馬，一邊潛心攻讀兵書。這讓他在抗金戰鬥中屢立奇功。名利這東西就像水上的月影，你越汲汲以求，它越碎亂難收。還不如順其自然，靜待花開。范仲淹說：“不以物喜，不以己悲。”一個人要有更高遠的追求，人生才能到達一個前所未有的.境界。

戒驕戒躁，寧靜致遠。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”我們每天都要戒驕戒躁，才能讓自己的心靜下來，得了功名不能驕傲，遇到難題也不能急躁，否則成功的機率就會更小。一定要把心靜下來，這樣才能冷靜分析，穩定發揮，獲得更大的成功。只有“勝不驕，敗不餒”，才能永遠立於不敗之地。

讀萬卷書，寧靜致遠。被後人譽為“詩聖”的杜甫曾說過：“讀萬卷書，行萬里路。”讀書不僅可以使人獲得豐富的知識，還能使人的內心強大豐盈。偉大的領袖毛澤東平時讀很多書，所以他談吐不凡，出口成章，滿腹韜略，在黨和革命危難關頭他才能立場堅定，扭轉乾坤。由此可見讀萬卷書才能心靜，才能致遠。書籍是定海神針，書籍是指路明燈，書籍是成功利器。

綜上所述，在現代社會，寧靜之心具有無比的重要性，只有寧靜才能致遠。青年朋友要學會提高修養，“靜以修身，儉以養德”，去追尋青春的詩和遠方！

寧靜致遠作文3

寧靜致遠，王維在“明月鬆間照，清泉石上流。”中構建精神家園；寧靜致遠，陶淵明在“採菊東籬下，悠然見南山。”中覓得閒適寧靜。在生活中，我們唯有淡泊寧靜，，才能獲得成功。

寧靜致遠悠然閒適

是那“不為五斗米折腰”的陶淵明，也是那菊的追捧者的陶淵明。不願在官場的腐敗氣中呼吸，只願躬耕田野，等待“童僕歡迎，稚子候門”的寧靜，讓他的人生在淡泊寧靜中昇華，寫出一篇篇的佳作，讓後人欣賞，讓他的人生在寧靜淡泊中起航。

陶淵明擺脫了功利社會的束縛，獲得了寧靜，讓他的'詩歌致遠，為後人留下了不朽的篇章。

寧靜致遠心繫百姓

“雜交水稻之父”袁隆平，心繫百姓，幾十年如一日地研究水稻，終於培育出了“三系雜交水稻”。在別人的眼中，雜交水稻是雕蟲小技，他是湘西泥巴里滾出來的土老冒。袁隆平寧靜淡泊，一心想著百姓的溫飽，不管他人的看法，繼續研究水稻，得到無數人的尊敬。

袁隆平拋棄功利之心，心繫百姓，給世界人民帶來福音，這不正是他寧靜致遠的體現嗎？

寧靜致遠魂牽科學

中國“三錢”之一的錢偉長，從外國求學回來，主張造“原子彈”。當時的中國科技落後，本可以回美國研究，但面對“如果兩國打仗，會忠於哪國？”他真填不下去了。他知道自己是一名中國人，便毅然留在中國，為中國的科學作出貢獻。他拋棄了功利獲得了寧靜，讓中國科學致遠。

錢偉長寧靜淡泊，目睹中國科技的騰飛，他笑了。他不計個人得失，時刻銘記自己是一名中國人。在寧靜中生活，讓科技致遠。

錢偉長寧靜致遠，致力於中國原子彈事業。周恩來寧靜致遠，致力於中國發展。蔡元培寧靜致遠，塑造北大傳統。

採攜風的輕盈，雲的舞姿，在淡泊寧靜中譜寫華美的樂曲，成就輝煌人生。

寧靜致遠作文4

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——題記

手錶丟失了該如何尋找？翻箱倒櫃、盲目追求，只能一無所獲；保持安靜、傾聽滴答，便可輕易尋得。其實這件小事何嘗不是透露了人生的智慧？一味盲目追逐不停下來思考，不去營造心靈寧靜的後花園，便難以尋得人生的真諦。

當步履匆匆取代了閒庭信步，我們還如何看到凌晨四點鐘未眠的海棠花？當車水馬龍取代了小楫輕舟，我們還如何渡進夢中的芙蓉浦？朋友啊，你盲目追逐的是繁華喧囂的街市，還是紙醉金迷的霓虹？你心靈寧靜的後花園是否已經荒蕪？尋一片寧靜吧！且聽風吟，去尋求人生的真諦。

他曾一襲白衣在公主宴席上驚絕四座，他也曾官至右丞福祿雙得，但在囿居於禪寺裡的那段寧靜時光，他方才找到心靈的棲宿。“曲徑通幽處，禪房花木深”使他真正於寧靜中找到了心的入口，“萬籟此都寂，但餘鐘磬音”使他獲得了心的淡泊。常建正是在慢下腳步的寧靜思索中悟得禪意，在淡泊中明志，在寧靜中致遠。

或許我們說身不由己，當然不如他隱居空門。但即使生活在喧鬧的都市，心靈依舊可保持寧靜。譬如去書中輕撫前人留下的'琴絃。

何不跟著林逋去欣賞“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的幽美？何不隨著張先去探尋“沙上並禽池上瞑，雲破月來花弄影”的靜謐？何不擷一朵“蝶戀花”，走一趟“踏莎行”，賞一輪“西江月”，拂一縷“浣溪紗”？在每一個落花的季節，在每一個有藻荇的湖畔，在每一個落日的摟頭，輕撫前人留下的琴絃，獨坐一室，有茗相伴，雖是暫時的逃遁，心靈又何嘗不是淡泊而寧靜的？

朋友啊，不要盲目追逐了！寧靜致遠，為心靈營造一片寧靜的後花園，方可悟得人生之真諦啊！非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，當我們的心平靜下來時便可清晰地聽到那“手錶”的走動聲了——滴答，滴答，滴答……

寧靜致遠作文5

中國雜交水稻之父袁隆平對於自己從事的工作以及願望，真誠樸素得令人動容。在他夢裡，雜交水稻獲得了巨大成功，水稻和高粱一般高，顆粒如花生米般大……這是多麼簡單而又樸素的願望啊，美好卻有點兒遙遠。而就是這樸素的願望，這寧靜致遠的心境，使他勤懇工作，最終解決了中國人的溫飽問題。

反觀我們的社會，又有多少人能夠如他般心無雜念？又有誰能夠像他一樣堅守自己淡泊寧靜的精神家園？在這個急功近利的社會，成功成了唯一的標準，急功近利是人們渴求成功而衍生出來的心態。大學裡的導師們為了名利不洛守職責、抄襲論文；當郭敬明大言不慚地對大眾宣佈：“我寫作就是為了賺錢！”當“最”時代的圖書大行其道的時候……我們不禁困惑：這個時代到底怎麼了？人心浮躁，人們開始把官職、金錢、稱號等外在的形式化的東西作為人的價值尺度，而人的思想情感、精神境界等卻在逐漸淡出視野。

不僅社會被浮躁所籠罩，就連科研工作也面臨著這種威脅。君不見有多少搞科研的人申請專利只是為了達到名利雙收的效果？也正是因為這樣，我們的時代缺少真正的大師。當我們國人在感嘆每年的諾貝爾獎獲得者沒有中國人時，我想，應該有更多的人大膽站出來響亮地說：“那是因為我們急功近利，缺少寧靜致遠的心境，浮躁是我們國家的攔路虎！”

我們應該呼籲有更多像袁隆平這樣的人，不僅是科研工作者，還要有社會各領域的公民們。須知，欲速則不達，別讓名利的慾望淹沒了你的道德底線。每個個體，應有腳踏實地的精神，再加上一點仰望星空的夢想，勤勤懇懇地做好自己的`本職工作。正如中世紀的石妊們，他們梢心雕刻著教堂頂部無人可見的雕紋—如果有誰問他們，誰能看得見，他們會微笑著說：“上帝看得見，我也是。”

只有我們每個個體擁有寧靜致遠的心境，樸素？誠懇地做好每一件事，我們的社會才可能不那麼浮躁，最樸素的生活才能通向最“遙遠”的夢想，我們的國家也定會成就更久遠的偉大與卓然。

寧靜致遠作文6

月光沒有開燈就充滿了房間，也是銀白色的。月光覆蓋的床上，有一本《鋼鐵是怎樣煉成的》的書，書頁被我輕輕翻動。夜深了，我從床上望出去。也許只有我一個人在深夜，喝著奶茶，看著書，用著這樣的閒適和優雅。

“青春贏得了勝利。傷寒沒能奪去保羅的生命。這是他第四次活下來了……”我在看書的第二部分第三章，不僅被保羅的堅強意志所震撼，還摔倒在地。我剛舉起杯子，突然，門開了，媽媽出現了。她鬆散的頭髮幾乎讓我暈倒。“我告訴過你多少次了？十一點以後，就是你長大的時候了。不能熬夜！”母親睜不開的眼睛突然睜大了，嚴厲地批評我。第一次，我開燈看書，她發現了；第二次，我拿著手電筒看書，被她發現了；今天不開燈，不用手電筒，被發現在月光下看書！心道安倒黴。

我媽生氣的走了，我卻又拿起書小聲說：“不喝奶茶就涼了，不看書就晚了！”我又一次舉起酒杯喝了下去，卻咽不下去，因為科恰金的病又發生了！我的心裡充滿了悲傷。看完這一章，我扭著僵硬的脖子，沒有嘆氣：“已經1點多了！”奶茶，人越喝越困，我卻一點睡意都沒有。我不禁為“人都是一個人睡，我一個人醒”而自豪，也不禁讚歎自己“月色入戶，而讀金經”是劉禹錫的閒適與蘇軾的閒適相結合。

閒時有閒，和保羅舉杯暢飲，學習保羅堅強的意志；閒暇之餘，我躺在月光下，和保羅暢談人生，體會人生的無常。閱讀是我業餘時間最喜歡的消遣。那天晚上，我不由得感受到了“月亮來的時候，向天空請酒”的喜悅。“休閒”一詞既有積極意義，也有消極意義。在我眼裡，“閒”是個很美的'詞。我不斷渴望“閒暇”，讓我能和書中的主人公一起走上成長的道路，品味“寧靜而深遠”的甜蜜。

眼看天就要亮了，我放心地躺了下來，懷裡抱著一本書，又見到了保羅。這一次，它會帶領我在成長的道路上越走越遠，離勝利的彼岸越來越近。我不禁由衷感嘆：“我愛‘休閒’！”

寧靜致遠作文7

老子曰“唯其不爭，故天下莫能與之爭。”俗世之中，你我紛爭，如果有真才實學，時間便能證明一切，不一定要肆意張揚，過分的表現自己只會適得其反，倒不如持著姜太公的垂釣心態，靜處於世，等待著屬於自己的時機。

鋒芒畢露——謙遜

他，一個恃才傲物的主簿，空有才學於一身。楊修，曹營的主簿，任職於生性多疑的曹操門下，不知收斂，妄自猜度。“闊”門一事讓楊修出盡了風頭，而這時曹操已經有所妒恨了。第二次“一合酥”一事已經讓曹操更加嫉恨楊修，對楊修早有殺心了。最後一次楊修的一言一行直接威脅到軍權，直戳曹操的心理弱點。楊修往日裡的浮躁與偏激，反覆張揚才能，狂傲而不知收斂，終因“雞肋”之事葬送了自己的性命。倘若他不在妒心深重的曹操面前極盡顯擺才能，自然也不會落得如此下場。

處世準則：戒驕戒滿，為人忌狂傲。

難得糊塗——睿智

他，自稱“糊塗老人”，滿腹才華，被稱為“揚州八怪”的鄭板橋在名利紛爭的官場之中自稱糊塗，那是一種氣度。板橋的“聰明難，糊塗尤難，由聰明轉入糊塗更難，放一著，退一步，當下心安，非圖後來報也。”很顯然板橋所說的“糊塗”並不是懵懂，他的糊塗是一種大丈夫氣度，是看盡世事滄桑的睿智。假如板橋在那那汙濁官場中毫不保留地展現自己的才能，唯恐他人不知，那他的`命運又會如何呢？

處世箴言：非淡泊無以明志，非寧靜以致遠。

採菊南山——隱逸

他，退出官場，不慕榮利，不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。環堵蕭牆，短褐穿結，簞瓢屢空，生活依然晏如也。陶淵明是婦孺皆知的隱者，生活貧困卻是安貧樂道，超然物外。陶淵明過著自然的生活，卻無不袒露出他的率真，正是皈依自然，沉澱了一顆寧靜的心，造就了這位灑脫的五柳先生。不為功名利祿去偏倚自己的心情，前塵往事隨風飄，淡泊於名利，寧靜可致遠。

處世寄語：不流於世俗，無名無利亦可尋得南山怡然自樂。

其實很多的時候，我們都無需刻意去表現自己，總有一個機會，金子會自己發光。對待事情就像齊白石老人那樣，“人罵之一笑”，那是樹大招風，不必在意；“人譽之一笑”那是江山代有才人出，不可驕傲。寵辱不驚，不極欲於表現，就是種大境界了。

寧靜致遠作文8

煙花優雅地劃過夜空，總能使眾人仰望，但豈不如煙花易冷？它所閃耀的不過是剎那的火花，無須觸碰，轉瞬間便灰飛煙滅，不再留下星星點點印記。不如做荷花，謙謙君子般挺立，安居一隅，花香卻伴著那卓絕風姿流傳後世。

漫漫長夜，身處高閣，置身於如墨夜色，俯瞰周邊車水馬龍，繁弦急管。在通明的燈火下，再濃的墨色也渲染不出寧靜高深的國畫意境。隨著科技的發展，璀璨成為主旋律，美依舊在，卻不復往昔的寧靜。踏上快餐、快遞、動車、微博整合拼湊出的高速列車，身在鬧市，心中卻無法遠離，只得揹負浮躁，前行在爭名奪利的路上。名利幾何有何羨慕？想起縈繞後世的是花中君子周敦頤，而盛世牡丹又在哪兒呢？

醉心名利，縱然才高八斗也僅能容下曾經，淡泊寧靜才能看到明天，留住永恆。淡然不是落寞失意，而是志存高遠有志者立大志。立志之後便潛心其中，樂以忘憂，輕揚嘴角穿過浮華煙雲，驀然回首，自是換了人間。透過明眸折射出的遼遠滄桑，也足以體現箇中差別。褪去塵心，化為聖人，聖人之所以為聖，無關凡塵，啜飲清茶，一蓑煙雨任平生。不是因為其成就震古爍今，而是寧靜的品性決定了她的成就。

道家說，上善若水，水之貴，貴在寧靜，默默流向低處。遠離浮華，卻始終滋潤著萬物，無論登上山巔，還是身處海底，終不變心態。在這一成不平淡中，細細品味，才能感受到人生真諦。靜心沉澱，方現精華，方能突破自我。縱然處於懸崖瀑布，也要取于飛騰而下，打破桎梏，尋求昇華。敢於直麵人生，急流勇退，也不願再出現在聚集的鎂光燈下，只想書寫心中永遠寫不完的“西遊”。星爺的'心志，尤其可敬。可若是始終狂傲，不懂積澱，終不免江郎才盡，以遺憾收場，即使不像李敖落個“有才無德”的評價，也得不償失。

銘記寧靜，莫迷戀雞尾酒的濃烈繁雜，要多回味清水的甘甜；銘記寧靜，莫追尋通俗音樂中的狂躁不安，要多品味古典樂曲中蘊含的高山流水；銘記寧靜，莫沉淪於都市的紙醉金迷，要記得古風山水中的嫣然一笑。

悠然開放，香在無心，寧靜致遠。

寧靜致遠作文9

月光灑滿了屋子，不開燈，也是銀白色的一片。被月光籠罩的床上，有一本《鋼鐵是怎樣煉成的》的書，書頁被我輕輕翻動。夜已深，我望向床外，也許，只有我在半夜用有如此閒情雅緻，喝著奶茶，看著書。

“青春獲得了勝利。傷寒沒能奪走保爾的生命。這一是他第四次死裡逃生……”我正讀著書中第2部的第3章，不僅為保爾堅強的意志而感到震撼，本來一直提著的心落地了。我剛剛舉起杯，突然，門開了，媽媽出現了，她那披散的頭髮讓我險些暈了過去。“跟你說了多少遍了，十一點以後是你長身體的時間，不能隨便熬夜！”媽媽那原本睜不開的眼睛忽然間睜大了，嚴厲地指責我。第一次，我開啟燈看書，被她發現；第二次，我打手電看書，又被她發現；今日，我不開燈，也不打手電，借月光看書也被發現！心中暗道倒黴。

媽媽氣沖沖地走了，我卻又一次地拿起了書，小聲說道：“奶茶再不喝就涼了，書再不看就遲了！”我再一次舉杯，喝下，可卻無法嚥下，因為柯察金的病又犯了！我的心中無比悲痛。看完這一章，扭扭僵硬的脖子，不見感嘆：“已經1點多了！”奶茶，人們都越喝越困，可我卻毫無睡意。不禁升起“眾人皆睡我獨醒”的自豪之感，不禁自我讚歎“月色入戶，而閱金經”，將劉禹錫與蘇軾的`閒情綜合在一起，閒適而悠然。

閒中有閒適，舉杯與保爾歡飲，學習保爾堅強的意志；閒中有悠然，躺在月光之下，與保爾暢談人生，瞭解了人生無常之道。讀書是我閒時最愛的娛樂專案。那晚，我不禁感受到“明月幾時有，把酒問青天”的愉悅。“閒”字有褒義，也有貶義。在我眼中，“閒”是一個美好的詞語。我不停的渴望“閒”，這樣又可以與書中的主人公共同走過成長的道路，一起品味“寧靜致遠”四字的甘甜。

眼看天就要漸漸亮了，我安然躺下，懷中抱著書，再一次與保爾聚會。這次，它會領我在成長的道路上走得越來越遠，慢慢靠近勝利的彼岸。我不禁由衷地發出感嘆：“我愛‘閒’！”

寧靜致遠作文10

一句千古名言：

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”

一位萬表丞相：

“三顧頻繁天下計，一番晤對古今情。”

淡泊明志，寧靜致遠。諸葛孔明，一生之寫照。歷史黃葉，儼然一儒士風範，山高水長，傳承至今。

如今，世事紛繁，誰能心隨朗月高，志與秋雙潔？燈紅酒綠，紙醉金迷，心痛之極。

生於何意？死於何值？人生在世，不與煙火絢麗，“不求聞達於諸侯”。只為活得坦然，生得無愧，冷眼浮華，橫對喧囂。一曲《高山流水》會知音，盡情揮灑古今情。與音符飄逸雲間，散落花叢。潛入竹林，越過山溪。穿越千年沙漠，尋得一方綠洲。心靜如水，動如兔，淡淡的恬靜，幽幽的.芳雅。爾虞我詐，勾心鬥角，煩心亂事，如灰飛煙滅。得失之間以一顆平常心視之。此志向宛若紅顏知己相依相訴；若漫遊書海，閱盡人間春色，世事滄桑；若一書狂草，揮毫潑墨，行雲流水；若高歌一曲，釋懷大好河山；若蒙娜麗莎，嫣然一笑，雍容典雅。似：

周郎雄姿，羽扇綸巾，談笑風聲；

太白文章，明朝白髮，乘風破浪；

彭澤愛菊，採於東籬，悠見南山；

摩詰秋暝，雨後空山，秋高氣爽。又得春風滿面，楊柳岸邊，綠意叢生，生機盎然。

獨守廬中，放眼天下。飽讀詩書，學富五車，上知天文，下知地理。運籌帷幄，決勝千里。安天下大計，吐萬丈長虹。“海納百川，有容乃大。”心胸曠達，海闊天高。知恥而後勇，知辱而後奮。堂堂男兒，哪為區區名利折腰？更哪為雞毛蒜皮熱斤斤計較？

淡泊是拳拳之心，白壁無瑕；

明志是寒冬臘梅，屢屢幽香；

寧靜是如鏡水面，水波不興；

致遠是丈夫四海，萬里比鄰。

迴歸現實，杯裡酒中，醉生夢死，還唱“世人皆醉我獨醒”孰不知呼酒買醉，“年與時馳，意與日去。”所謂灑脫。然大好年華，早已消逝。

淡泊明志，寧靜致遠常常被人認為是不得意時候的自我安慰，或是懷才不遇，或是壯志難酬，而我看來是積極奮進，自尊自信，自立自強，不卑不亢，樂觀豁達。

“夫君子之行，靜以養身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學……”

寧靜致遠作文11

微弱的銀燭光映著牆角那早已無人觀賞的畫屏，星星點點的螢火在空中瀰漫。天階從夜空中緩緩延伸，輕羅手中的一柄團扇，月華如水，望牛郎織女的鵲橋相會。心靜，則物我合一，寧靜致遠。

獨坐那幽靜的竹林中，目之所及，皆是泛著青幽的翠竹。燃一炷香，執一素琴，彈奏於林間小屋前。抬手，撥絃。古色古韻之聲悠然而至。之後，便是行雲流水般的，在林間流淌環繞的樂曲。輕啟丹脣，悅耳的歌聲四散開去。身側的一股涓涓細流淌過，落紅有意，輕浮於流水之上。在這無人之境，半盞皎月已然升至夜空，撒下如絲如縷搬的月光，映在那適宜的背影之上。

這便是靜，幽靜則萬物皆空。

置身於空山之中，傾聽桂花的飄落。執一枝金桂，抬眸望向早已歇下的城市。燈火喧囂之後，是難以言狀的寂靜。似是再也沒有什麼可以打攪到夜色的蔓延。春季的山間，流淌著初化的雪水，悄然升起的月亮驚到了林中棲息的鳥兒，忽地竄上夜空。此時的春山間，有聲，亦是無聲。想那今夜凋零的金桂，自從其綻放枝頭，便會想到，有一天，它會歸於塵土。

這便是靜，嫻靜則從容不迫。

緩緩流淌的溪水邊，清晰可見沉積在水底的鵝卵石。松樹長勢茂盛，隱約可見枝頭的皓月當空。又是一個無人曉知的夜空中，那幾縷月光使清泉泛起了粼粼波光。水底的石子已被打磨了千萬次，磨盡了最初的稜角和放蕩，開始圓潤飽滿，安分守己了。夜空下，石子上微微泛起的'青綠，便是歲月的痕跡，閒適安靜。

這便是靜，寧靜則往事如煙。

寧靜致遠，更是一種心境。是在煩雜的大都市中有自己的靜，不被世事所打擾。任其外部如何喧鬧，我們都守得住自己的初心，從容不迫的生活。閒來，可執一素琴，呷一香茗，體驗寧靜之韻。

只有擁有的自己的寧靜世界，方得致遠。知道自己想要什麼，便朝著那個方向去了。不須理會世事浮華三千的吵鬧，寧靜致遠，方顯初衷。

寧靜致遠，則可以月夜調素琴，春山聽花落，鬆間望泉流。願每個人的心中都有一抹清幽的寧靜致遠，願往事浮華三千，你我風采不變。

寧靜致遠作文12

諸葛孔明曾說：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

保持一顆平靜而純潔的心，我們才可以聽見靈魂深處的召喚，才能與心底裡那個更深刻的自己相呼應。寧靜致遠，我們要堅持一份內心的平靜。

堅守內心的平靜，是文森特·凡高堅守的那朵葵花。他是一個火紅色的傳奇，堅守著自己內心對藝術的熱烈渴望與執著追求。俗世異樣的眼光，生活的窮困，不曾讓他的夢想熄滅。他的心，始終沒有泛起一點漣漪。他明白，他只屬於那片金黃色的麥田。或許，我們每個人的心中都有一片麥田，只是大多時候我們焦灼而煩躁的心情無法讓我們堅守內心的平靜。我們不明白自己是誰，不明白自己要什麼。我們不明白為什麼在詩人的眼裡一個抬眼一個低眉都是詩句，我們不明白凡高的生命為何能像夏天一樣溫暖著世人。少了一份寧靜，我們就無法傾聽我們的內心。

堅守內心的平靜，是盧梭退隱瓦爾登湖的坦然。他丟開功名利祿隻身一人前往瓦爾登湖。他知道，年少成名帶來的一系列困擾就要打破內心的寧靜，於是他選擇了瓦爾登湖，選擇恪守自己內心的一份豐盈與充實。他曾說，夏天的餘火可以烤暖瓦爾登湖的冬天。我想，是他堅守著內心的平靜，才能得到太陽久遠的光輝，才能溫暖曾在俗世即將要冷卻的心靈。當我們為生存為立足於社會而勞累奔波，當我們為追功逐利而耍盡心機，我們是否想過，要尋找並回歸只屬於自己的`瓦爾登湖？

唯寧靜以致遠，靜下心，在浮躁的社會中平心靜氣地活著，我們才能望見一些更加深遠的事情，我們才能為自己尋找到那一塊失落已久的版圖，找到迴歸心靈的路。在鬧市中讀書，讀的是內心的一份寧靜；印度小男孩在街頭聽見蟋蟀叫，聽的也是一份內心的寧靜。平靜的心靈是一眼泉，有活水湧出，但始終澄澈，寧靜。

寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，任天上雲捲雲舒。寧靜致遠，靜水流深。

寧靜致遠作文13

常聽聞人們對喧囂社會的抱怨與不滿，喧鬧使人心態浮躁，生活節奏的加快令人“壓力山大”，喧囂真是社會的過錯？恐怕是浮躁的心態引起無休止的，最終浮躁了社會，喧鬧了人心。日復一日，“鬧”已成為社會常態，人心常態。

有清高者表達對喧囂社會的厭惡，殊不知他已成為“噪音發生器”的一員。人們在壓力中渴望寧靜，時而有之，但對熱鬧的追求從未停止。對於真心探索心靈之靜者，唯有鬧中取靜，達到寧靜致遠的境界。

心靜者，使能遠離社會喧囂，享受心之所向。古人有“大隱隱於市，小隱隱於野”一說。陶淵明解甲歸田自不必說，因無法忍受官場喧囂而辭官歸隱者數一勝數，而如他放出“不為五斗米折腰”的豪邁之詞者至今令人敬佩。喧鬧的官場並沒有玷汙他高潔的心靈，不放棄對寧靜心境的追求使他毅然離去，即便過上貧苦的生活，也是心之所向，並能樂在其中的。但更有甚者，真正達到“大隱隱於市”境界者，才是拋離了浮躁心態，保持寧靜致遠的'心。誰能如孔孟般，在紛繁複雜的亂世之中，唯心而論，終救國救民？誰能如秋瑾般，歷經滄桑苦難，仍不忘志向，追求一弱女子所不能企及的呢？誰又能如王陽明、格物知志，使心學影響後世？在廣褒的天地間，他們的心沒有染上半點塵埃，風起雲湧中，他們在鬧中取靜，尋得心之所向，達到了至高的境界。

心靜者，遺忘心中的喧囂，從而享受社會的喧鬧。莫言的老宅四合院中，如今擠滿了慕名前來參觀的遊客。他的文筆如同這老宅一般古樸，蘊含著濃厚的鄉土氣息。在獲得諾貝爾文學獎前，他潛心創作，筆耕不倦，不顧外面喧囂的生活，隨心寫出樸實有力的字句。得獎後的他曾被媒體推上了高峰，演講邀請不斷。聚光燈下的他仍是那麼謙虛，立下了繼續靜心創作的目標。在社會喧鬧中，他不受其影響，不忘初心，社會的喧囂對他而言未免不是一種樂趣。正如他所說：“喧囂不完全是負在的。”正確對待心中的浮躁，在物我兩忘中傾聽心靈的呼喚，這才真謂之靜。

古語云：非寧靜無經致遠。我們不能要求社會去除喧囂，但我們能在鬧中取靜。古來有所成就者，難道不都懷有沉靜的心，身處社會之中，遠離心中的浮躁，尋得久違的寧靜。

寧靜致遠作文14

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這世上不存在不為名利而奔波忙碌的人，卻時不時湧現淡泊名利，寵辱不驚的賢士。當我們走出名利的陰影，當我們不再為眼前的繁華所著迷，便能乘著寧靜的舟楫，奔赴遙遠的遠方。

一顆遠離塵世喧囂的心，可以讓你感悟到世間的諸多美好；一種淡泊寧靜的心境，可以助你的靈魂得到淨化與昇華。他曾躬耕隴畝，近乎籍籍無名，但他甘於寂寞，靜待臥龍飛天的那一刻。終於，他等到了那個賞識他的聖明的君王。他是諸葛亮，一個淡泊名利、內心恬淡的人。或許正因為如此，他被譽為智慧的化身，成了之後賢士修身齊家，處事立世的標杆。古人云：“名節重泰山，利慾輕鴻毛。”當我們把名利視作過眼雲煙，保持內心的平靜與安寧，才能如孔明先生一般，真正擁有鑄成大業的力量，在青史中留下姓名。

保持淡泊寧靜的心態，在蟄伏中默默地錘鍊自己，才能到達夢想的彼岸。《泰坦尼克號》這部影片曾在奧斯卡金獎上獲得多個獎項，其導演卡梅隆也因此獲得了“電影鬼才的稱號”。然而卡梅隆並沒有沾沾自喜，反而蟄伏起來，十幾年如一日地策劃，最終推出了轟動全球的《阿凡達》。試想下，如果卡梅隆因為自己所拍的《泰坦尼克號》而驕傲自滿，那麼還會有《阿凡達》這樣的傳世之作嗎？如果卡梅沉迷於世人的稱讚而蹉跎了時光，那麼他還會成就更好的自己，創造屬於自己的輝煌嗎？因此，一個人要想更上一層樓，活出自己的精彩人生，就要學會保持一顆寧靜的心，不論外界如何詆譭或質疑，只管潛心修煉。

淡泊名利的心態可以讓我們擁有一雙會發現美的眼睛，更好地享受生活的`美好。五柳先生不願為五斗米折腰，便急流勇退，過上了悠然自得的生活。從此，他的眼裡沒了官場的爾虞我詐，目之所及皆是美好。他嗅到了“曖曖遠人村，依依墟里煙”的煙火氣息，體驗到了“採菊東籬下，悠然見南山”的自在生活，自此胸懷“不言春作苦，常恐負所懷”的廊宇之心。何也？不過是浮沉盡拂去，揮一揮衣袖，擁抱自然的寧靜與美好。

在這物慾橫流的時代，願你我寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，看天上雲捲雲舒，以淡泊寧靜的心境駛向心念的遠方吧！

寧靜致遠作文15

白鳥高喧，眾蟬清吟，蛩鳴切切，雪落嘶嘶，春夏秋冬四季各有各的音符，唯有內心寧靜之人才能放下塵心走入自然，聆聽那宇宙與生命的真實妙音與共鳴。

史載，莊周一生困頓，食不果腹，衣衫襤褸。是什麼讓他不為物質的貧乏而擔憂，而去追求“乘天地之正，而御六氣之變，以遊無窮“的逍遙遊呢？正是因為莊子是內心寧靜之人，不以物喜，不以己悲，所以他才會對請求他赴楚為相的人持竿不顧，為妻子的去世鼓盆而歌。唯有內心寧靜之人才會有”與其死而尊於廟堂不如曳尾於塗中“的高尚思想，因為曳尾於汙泥，那都是大自然的肌膚之親。

反觀現實世界，我們每個人都被捆縛在慾望的戰車上，每個人都在衝鋒陷陣，都在拼命，有幾個人內心是真正寧靜的呢？答案不得而知。縱使現實世界不允許我們有“採菊東籬下，悠然見南山“的恬靜生活，但林徽因曾說過：”真正的寧靜不是避開馬車喧囂，而是內心修籬種菊，儘管如流往事，每天依然濤聲依舊。“非寧靜無以致遠，莊子正是懂得寧靜才能夠逍遙，讓我們向莊子學習，成功必將青睞內心寧靜之人。

縱觀古今中外，除了莊子，亦有許多內心寧靜之人。安貧樂道的陶淵明不為五斗米折腰，過著“即窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘“的生活，在自然中尋找安閒與快樂；不肯摧眉折腰事權貴的李白遊遍祖國的山河，發出”蜀道之難難於上青天“的感嘆，在壯麗山河種寄託自己的豪情與壯志；不慕名利的華盛頓連任總統後毅然決然告別政壇回到佛農山莊，過著樸實平凡的生活，他們都為後人所敬仰，究其原因，正是因為他們都是內心寧靜之人。

在這萬般千態的'浮世繪中，在錯亂複雜的名利場裡，的確存在幹露露、郭美美等炫富之輩，但我們不能為只感染，要保持一顆寧靜的心。

讓我們回到最初的寧靜，讓我們在心裡修籬種菊，讓我們懷抱謙卑寧靜的心走在社會上。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。視自己為天地間的一顆塵埃，用寧靜平和的心態看待世界，我相信但到塵埃，便能開出花來！