【熱】傳統文化作文6篇

在學習、工作乃至生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編精心整理的傳統文化作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

傳統文化作文 篇1

中華文化源遠流長，就如同夜空中璀璨的銀河，令無數人神醉。而漢字恰巧就是那銀河中最耀眼的一顆明星，望著這明星，我的靈魂穿越到了遠古時代。

在那個神祕而散發著幽香的時代，我彷彿看到了倉頡，他正忙於收集和整理這些一塊塊的東西。這引發了我對古人的崇拜。看著他們衣不著體的樣子，我沉思了；為什麼這些四肢發達，頭腦簡單的人能造出這麼優美而極富表現力的'東西呢？但不管原因怎麼樣，漢字終究還是造出來了。

每當我寫字時，一種激動之情難以言表。看著這些寫在本子上的歪歪斜斜的字，一個個好像要蹦出來的樣子，彷彿一個個都在對我笑、對我揮手。同時我又很內疚，為什麼要把這些生動有趣的東西定格在了紙上，讓它們無法獲得自由。

縱觀歷史，古往今來，多少人用自己手中的筆揮寫出了不朽的文章。這些文章當中字字傳情。都無一不是詩人當時內心的真實感受。王羲之的《蘭亭序。他的字如行雲流水，狂放中不失婉約》無疑是我國書法領域中最傑出的作品，正體現了中華民族的偉大精神。

但是，隨著電腦時代的來臨，漢字出現了嚴重的危機。人們變的越來越輕視漢字了，只懂得在鍵盤上操作的他們根本不知道什麼才是真正的漢字，也不懂得漢字的深層意蘊，只是把它當作了一個作為與人交流溝通的工具。可他們根本不知道我們的老祖先們創作它們的起源是什麼。

漢字是音形義三者的完美結合。它體現了我們祖先豐富的想象力。它是我國文化的重要標誌，是任何一個其他國家的語言文字所不能替代的東西。它就似一根紐帶，扭緊了整個華夏兒女的心。

我希望在如科技發達的今天，請大家不要忘記了我們身邊一些最基本的東西。請大家按耐住浮躁之心去認真領悟一下蘊含在漢字下的文化魅力吧！

傳統文化作文 篇2

近期，一項調查顯示，青少年中有近八成人對傳統文化不認同。反觀國際範圍卻是另外一番景象，諾獎得主漢內斯·阿爾文博士曾說：“人類要生存，就必須回到25個世紀以前，汲取孔子的智慧。”

作為時代青年，我們不僅要對傳統文化高度認同，更要知行合一，踐行傳統文化。

傳統文化的溫度，是母親的溫度。

傳統文化之於我們青年，就如同母語的存在。關於母語，英文裡的一個說法mothertongue，直譯就是“媽媽的舌頭”。從媽媽舌頭上發出的聲音，是生命降臨時聽到的最初的聲音，是浸潤著愛的聲音。傳統文化就如同母語的呼喚，在它深情的吟唱和誦讀中，我們張開眼睛，看到萬物，理解生活，認識生命。所以我們一定要認同傳統文化，只有在傳統文化中浸潤得深入長久，才有資格進入它的內部，感知它的種種微妙和玄奧。

傳統文化的存在，是阿里巴巴的寶藏。

960萬平方公里的廣袤大地，五千年深厚的文化積澱，13億勞動人民的智慧結晶，凝聚成了我們現在的.傳統文化。而正如《後浪》演講中所說“人類積攢了幾千年的財富，所有的知識、見識、智慧和藝術，像是專門為你們準備的禮物”，我們這些時代青年的存在恰逢其時，科技繁榮、文化繁茂、城市繁華，現代文明的成果被層層開啟，可以供我們盡情地享用。而其中最華麗富裕的便是傳統文化的存在，它就如同阿里巴巴的寶庫，期待著我們的開啟；而那把神祕的鑰匙，那句“芝麻開門吧”的咒語便是對傳統文化的認同，便是對傳統文化知行合一的實踐。

傳統文化的傳承，是時代青年的不竭動力。

傳統文化的存在，是我驕傲的強大生命力。五千年的漫長曆史，災禍連綿，兵燹不絕，而承載傳統文化的一個個方塊漢字，化作一塊塊磚石，當它們排列銜接時，就彷彿壘砌了一個廣闊而堅固的壁壘，牢牢守衛一代又一代青年，庇護著他們呼吸沐浴著它的氣息，勇往直前。而每一個時代的有為青年，都會在傳統文化的河流中，泅渡，遊憩，俯仰，沉醉，吟詠，創造出新的輝煌。

認同傳統文化，熱愛並且毫無保留地踐行它，應該被視為每一個人的職責，尤其應該是當代青年價值觀的基點。每個青年都可以走出天高地闊的景象，但傳統文化將是他的出發地，將是他不斷向前伸延的生命座標軸線上那一處不變的原點；而傳統文化在任何時代都會為時代青年提供不竭的動力。

傳統文化作文 篇3

五一期間我和幾個小夥伴去紅巖博物館參觀，可是博物館裡的人寥寥無幾，我感到很詫異，心裡充滿了無數的疑問：“為什麼被列為重慶市重點保護的非物質文化卻無人問津？人們卻忙什麼去了呢？”我百思不得其解，回來路過步行街看到男女老少，人山人海，高場叫賣，熱鬧非凡。我心想：原來這裡人氣才旺啊！這是什麼原因呢？

我滿腹狐疑地回到家裡向媽媽討答案，可是媽媽神色凝重的回答卻讓我驚住了，她說：“是啊！現在的人們只顧著娛樂，歷史傳統文化都快無人問津了，這是一個非常嚴重的社會現象啊！”

娛樂節目通俗易懂，素材來源於生活，融入了許多虛構的成分，經過了藝術加工。使我們更願意花時間去看。人們在繁忙的工作後，看過娛樂節目放鬆身心，減輕疲勞。然而它的檔次不高，生命力不強，比如說網路歌曲可能一夜走紅，影視明星可能一曲成名，可是過了幾天就消聲匿跡了。然而傳統文化就與之有天壤之別，它強過歷史的考驗和見證成為了經典，為世人所傳頌。

現在傳統文化在我們的心中逐漸的淡漠了。比如說重慶作為一座抗戰名城，歷史上的陪都。紅巖博物館裡記錄下了山城重慶在抗戰中的一點一滴，渣滓洞、白公館、歌樂山烈士陵園等紅巖基地。見證了革命先烈當年的拋頭顱、灑熱血、不怕犧牲、甘於奉獻的光輝。而拿紅巖精神與我們當下倡導的.社會主義核心價值觀的敬業愛國是一致的，是永遠不會過時的。所以紅巖精神是需要我們去學習和傳承的，那種為祖國熱血奮鬥，鞠躬盡瘁死而後已的精神是任何時候都需要的，這是我們實現祖國大業的動力。

作為四大文明之國的傳統文化底蘊豐厚，這是一代代國人經過千錘百煉，一點一滴傳下來的，留下來的是經典，其中享譽世界的《西遊記》被翻譯成多國語言，拍成電影電視。唐詩宋詞元曲；眾多詩詞名人留下了無數膾炙人口的名詩名詞，為世人傳頌，成為中國燦爛的文化瑰寶。這些都是需要我們去了解的，去感受的，這樣才能使傳統文化在我們這一代發揚光大。

我們應該怎樣去正確瞭解傳統文化呢？

我們要在緊張的學習中擠出寶貴的時間，選擇健康向上的電視節目，塀棄低俗不雅的娛樂節目，巨集揚高尚的傳統。時間就像海綿，一點一滴的擠出來的，多看書看報，瞭解歷史，關心時政，上知天文地理，下肢社會人文，多學習，多鑽研。

我們是新時代的接班人，弘揚傳統文化，我們歷史使命任重道遠。讓中華文明古國文化的奇葩之花在我們的手中，綻放得更加生機勃勃！

傳統文化作文 篇4

7月18日一早，我們懷著愉快的心情乘車到了實驗國小。學校的老師們非常熱情的招待了我們，我們感覺自己就像是貴賓一樣。

我們來到演出場地，擺好了架子、拉好了幕布。觀看的同學們也陸陸續續在到了現場。今天來觀看我們表演的基本上是夏令營的同學們，還有幾個外國小朋友。演出開始了，我們每個人都認認真真的表演著，下面的同學津津有味的觀看著。只見那些皮影小動物在我們的手裡變得活靈活現。我們表演的是《龜兔賽跑》。我演的是小黑兔。我細心的演著。深怕有一丁點兒的差錯。只見小黑兔在我的手中一會兒奔跑著，一會兒歡跳著。隨著音樂的起伏，《龜兔賽跑》結束了。臺下面傳來了外國小朋友的'叫好聲。我們也為勝利的演出結束而透了一口長氣。接下來是高年級的哥哥、姐姐們表演的《採蘑菇》。我們不表演的同學就站在一邊看著哥哥、姐姐們表演，學習他們的表演經驗。

很快兩場表演結束了。嘉興實驗國小的老師們還送了我們每人一份禮物，我們好開心哦!

依依不捨的告別了嘉興實驗國小的師生們，我們乘上了回程的汽車。在車上老師告訴我們接下來我們又得排練新節目《貪得無厭》。我下定決心一定要學好新戲。

皮影戲豐富我的課外活動，給了我一個豐富多彩的暑假生活!

傳統文化作文 篇5

新年一開始，外婆家便忙開了。每年春節總少不有些好吃的東西，如餃子、清燉老母雞、紅燒魚……餐桌上也總是排得滿滿的。放鞭炮、吃年夜飯、散紅包、守歲，樣樣我都喜歡。

外婆知道我是個小饞貓，總給我貯備些美味零食，種類也不少。其中單說那山芋糖絲便是家鄉的一種獨特的年貨。

外婆家的山芋糖絲在鄉里是出了名的。每到過年時，外婆總是要個左鄰右舍的孩子們送些，好讓孩子們解解饞。外婆也不厭其煩地向鄉里的人傳授山芋糖絲的製作方法。

糖絲雖說好吃，但做起來卻有些繁雜。山芋糖絲，顧名思義，山芋是主要原料。其次是麥芽。山芋要是紅心的`，且要已晒出漿的最好；麥芽要新出的嫩芽。把山芋去泥洗淨後放到鍋裡煮熟，待到香氣瀰漫了整個屋子方才開鍋。這時再把洗好的麥芽倒入鍋裡，與熬熟透的的山芋拌在一起，用鍋鏟使勁地攪，直到出汁才行。然後濾渣，熬汁。

熬汁是最後一道工序，時間有點長。大人們忙來忙去，燒刷洗都要做，有些疲憊。這時的我迫不及待，寸步不離地守在鍋前。晚上也乾脆睡在那兒，聞著糖的香味，夢裡也想著。到了第二天中午，便開鍋了。孩子們都不約而同站在鍋邊，嘴裡發出&ldqu;呀&rdqu;的一聲，一陣令人窒息的香氣把你團團圍住。望著那翻滾著的金黃漿液，不禁咧著嘴笑了。我高高舉著的小碗只分得一小勺，用筷子一卷，在午後的溫暖的陽光下，晶瑩剔透，……。

我很捨不得一下吃完，一小口一小口慢慢地吃，有時是流著口水舔一舔。看到最後一縷糖絲湮沒在陽光下，回味無窮。

而現在，隨著最後一根菸囪的倒下，外婆家搬到城市了。此後，我再也沒有吃過那樣美味的山芋糖絲了。

傳統文化作文 篇6

早晨起來已經寫了一篇，想必再談已說不出什麼了，但是還是要說說的，別說我囉嗦，這樣寫東西才是我喜歡的方式，隨意而自然。難得天氣很好，靈感也好。

漢服吧裡最近爭吵漢服和國學的事情，有人很激憤，對於此事我還是很平靜，畢竟觀點不同而已，國學所含是如此廣闊而浩瀚，服飾只是它的一角，其實我也覺得服飾就是服飾，把它弄成政治意義不太好，服飾和政治難免牽強附會，服飾所代表的的純粹的文化意義是我們所喜愛它，喜愛中國文化的根本，硬要把服飾作為復興華夏的先驅，難免有右傾的錯誤。我一直覺得通過宣揚漢服，不是為了達到什麼深層的目的，一是因為我們喜歡她，她有著本民族傳統的美，是符合我們審美的，但是社會是進步的，我們沒必要一定要讓它復出，二是我覺得通過服飾能讓更多的人關注和對傳統文化感興趣，他們也許會問，你穿的是什麼啊？哪個朝代的服飾啊？這樣我們可以介紹更多的知識，來普及國學，使我們的人民去愛好文化，中國的文化，讓那些只知道COSPLAY唯美的人，也知道中國的服飾有多麼美。服飾的革新，紋飾的改變都有它的韻味和魅力，我們從中能瞭解太多太多，穿著漢服，我會警告自己要涵養，要做有修養的人，這不就是它的意義嗎？從審美的角度來說，這是高雅的事情。另外我不排斥民族服飾，民族服飾是中華大一統之中不可或缺的一個部分，我們沒有必要瞧不起他，他也有他的文化和魅力，有人去搞漢民族服飾，就有人去搞民族服飾，和在一起才是中華，五十六個民族是一家嘛。我覺得所謂漢服運動，應當把它定位於對於傳統文化的緬懷和革新，有兩點，第一是喚起人們對傳統文化的重視和重新的審視，讓這個西方文化不斷流入的社會裡看到中國本民族文化的美。第二是以傳統來滋養現代文明，用傳統的服飾來給人們以新的啟示，我們的道德，我們的文字，我們的一切都可以以傳統為基石而發展新的中國特色的文化內涵。這才是中國的文化。

撇去漢服的事情不談，單來說國學。國學熱的興起，無疑為我們弘揚和繼承傳統文化提供了良好的平臺。這就好比我們身上穿著現代主義的'婚紗，卻摒棄了內斂美一樣，現在的我們在不斷的修煉內裡，精神的匱乏是民族衰落的一個緣由，我們有強大的經濟實力，我們更應該有強大的精神動力，精神文明。我們熱愛我們的文化，我們深知他的內裡，我們更應該以時代的眼光去發揚他，去發展他。秉著以“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的宗旨，我們把國學定位的很高，以它的積澱和魅力來說他有這樣的評價不為過，但是作為我們自身又如何真的能做到，使國學真正的復興和弘揚，使它真正的成為符合現代性，國家性，歷史性，延伸性的中國特色的文化內涵，這是個很大的命題，很長遠的計劃，需要每一個人中國人去努力的事情。這些年有太多的西方內涵被植入，我們不斷的在英語裡拿出高分，卻無法在作文裡寫出華彩，這是我們不得不面對的失敗，當外國人說著流利的中文，寫著優雅的毛筆字的時候，作為中國人的我們不會難過嗎？這麼美麗的文化我們為什麼不去繼承？我們有什麼理由去荒廢它？

國學所含實在太廣太多，在正統中華文化下，還有不少民族民風亦是不可或缺的組成部分，我們既然學習馬克思主義就該辯證的看問題，民俗的東西，是百姓的東西，是大眾文化生生不息的源泉，也許現在已經沒有人去關注，但我們也不該去丟棄。想學習簫和古琴，在書店裡滿目皆是的鋼琴小提琴裡，我怎麼都找不到自己想要的東西，那個時候我便覺得中國人不能失了自己的根本，我們總覺得別人的東西好，為什麼放著自己家的好東西卻視而不見呢？民俗文化在流逝，我感到痛心，小時候看過的神奇的剪紙藝術，皮影，還有很多我不曾知曉的民間藝術，我不知道我的孩子，我的孩子的孩子是否還能看的見，還是說將來的他們看到的只是書本上記載的歷史？國學，國家之學，這是民族的根本，失了根本我們還有什麼？

其實我們都有很好的愛好，對傳統文化的喜愛和敬仰，無論是因為漢服，詩賦，還是戲曲音樂什麼，總之我們都是愛國學的人，我們允許在激辯中達到共識，而不是在爭吵裡排除異己，我們應當正視的是問題的根本，而不是糾結於誰對誰錯。大家的心裡都有一個夢，那就是希望華夏復興，中國的文化能夠被大家認同，這是我們的共識，就應該共同努力，我是個愛好國學的人，我也希望有更多的人去愛好我們的傳統文化，這不是國家派給我們的任務，這是我們內心的渴望和想法，作為大學生這是更應該做到的事情，無論你是理科生還是文科生，因為你都是中國人，有個共同的名字“炎黃子孫”！