共享背後作文

在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編精心整理的共享背後作文，歡迎大家分享。

共享背後作文1

時代迅速發展，我們的生活日新月異。不知何時，“共享資源”這個概念悄然滲入其中。共享的事物越來越多，使用共享資源的人也逐漸遞增。

誠然，共享資源有著利處。從市場方面，這一新穎的觀念吸引了很多人，越發多的投資方抓住了商機。就如一很常見的現象，街頭的共享單車顏色各異，付費的方式也不盡相同——這樣的設計為的是博得消費者的青睞。而看似每次使用的需付金額微不足道，實則積攢過後便遠超於一輛單車的價格，帶來近乎無窮的利益。

從生活的角度，這樣的共享資源使生活更加便利，更加經濟實惠。在共享書店，支付押金後便能讀到書本。這不僅便捷，還使人們的閱讀興趣增加，可謂是一舉兩得。

當然，凡事都有兩面性。共享書店、共享單車、共享籃球……似乎萬物可共享。而頻頻發表的負面新聞逐漸進入人們視野。這不禁讓人思考，這真的不是以“共享資源”為最新的噱頭嗎？

新的不良現象也相繼爆發。最好的.例子便是共享單車。原本應在街道旁排列得整整齊齊的車，有的歪歪地倚草叢，有的缺了座椅和號碼牌，還有的甚至被換了鎖，噴了漆……這些怪模怪樣的單車不會說話，只是靜靜地，呆呆地沉默著……

姑且拋開利弊，迴避爭議，讓我們重思共享資源。它聯結何物？它蘊含了何種念想？

共享，即共同分享。我想這源於對他人的信賴與友善，無關利益。每個人接手共享資源後，都希望自己的得到的是完好無損的。這是很正常的心理想法，然而我們有沒有想過，這資源定是經過上任使用者之手，是由他們保管照顧的？暫且不論那些看重私人利益、肆意妄為的，那些好好保管照顧的上任使用者大多都是希望經手的共享資源能繼續傳遞下去，繼續被好好地使用著，不管是為了利己——儘可能減少破壞，最大限度上增加自己下次拿到的共享資源的可用性，還是為了他人——希望下任的使用者得到良好感受。而那一些接受過後想著事不關己，或是看重利益而進行破壞的人，是否在不經意間便辜負了某些期盼與感情？一顆顆真心，一份份信賴被視而不見、被殘忍踐踏，心裡只想著自己，只順著自己的想法行動。這樣的人與人之間，是淡漠的，是可悲的。

在“共享資源”的背後，我不希望目及所見皆是為了利益的勾心鬥角，也不希望到處都爆發著“深刻而充滿意義”的激烈爭論。我期盼看到的，我渴望感受到的，是由信任圍繞串起，人與人之間的真情之鏈。

共享背後作文2

在上海這個國際都市，越來越多的共享資源在不斷湧現：先是共享單車，繼而是共享雨傘，共享書店，共享籃球……”共享”，已成為大多數人生活的一部分。

先從”共享”這兩個字說起。”共”是公共的意思，”享”是分享的意思，連起來就是”分享公共的東西”或”一起分享”的含義。共享單車最初的想法就是一起使用公共的東西，讓大家的生活變得更便捷。意在喚醒大家處事友善不自私。

曾經在上海街頭看過一則新聞：將600枚硬幣裝在紙箱中，上面掛一塊牌子寫著：如果您有急事，可以自取，最多五枚硬幣。如果您願意支援我們，請投一枚硬幣。將它們放在地鐵站旁，街拍一天，只有一個年輕人取走了四枚硬幣並匆匆地走入地鐵站。傍晚結算時，減去那四枚硬幣，一共有31枚硬幣的增加。將它記下來是因為覺得與”共享”有共通之處。仔細想想，現在的共享資源都是在做公益啊。

”共享資源”並沒有喚醒所有人的共享意識，共享單車上私鎖，故意破壞等行為愈演愈烈，已經演變成一場”大戰”。只能說，這些人不適合用共享資源，欠乏分享意識，慣用私家的東西，很少為他人著想；這些背道而馳的.人，又如何能在這個充斥著共享的新時代中，生活下去？

共享不僅是一種生活方式，更是一種生活的態度。要真正改變這些自私的人，只有去改變他們的心靈，感受到溫暖與善意。

我們，也要以百分百的善意待人。並不僅僅是對待馬路上的工人以憐憫，更重要的是用心溫暖身邊的人事：每一個擦肩而過的路人，報以微笑，對待朋友不遺餘力的幫助，對待每一輛車，每一本書，小到生活的點點滴滴，都需要我們來守護。雖不至於要交出你的所有，只要讓他人感到開心，自己也會愉悅起來了。愛是不自私，對待每一個人都要付出你的愛，不自私，就是最好的回答。

”有人說，上海這個城市有些冷漠；孤單時，只能擁抱自己。”但，你可以感謝，感謝雨中的一把傘，摔倒後的一隻手，傷心時的一張紙；也要將這份愛分享給大家，讓上海多一點人情味。共享，就是最好的方式。

共享背後作文3

我捧一本書頁泛黃的書本，靜默在溫婉的時光中，享受共享帶來的好處。

“藏書閣？”妹妹指著一個古樸的牌子撥出聲。我循著她手指的方向望去：是一座英式風格的建築，外面的玻璃把裡面的世界籠罩起來，玻璃上印著排列有序的名言。這家店的別具一格讓我情不自禁地走了進去。

入目便是兩個區域，新書區和舊書區。新書區的書封面新穎別緻，缺少了舊書一種殘缺古老的韻味。我好像感受到一種呼喚，毫不猶豫地踏進了那片天地。“這邊是共享舊書。”一個工作人員輕聲歡迎我。

我來到書架前，光的掃帚隨著我的目光掃過每一行每一列，撲面而來的古老氣息讓我穿越時空感受到它們年輕時的嫻靜緘默。突然在書架頂端的一本燙金小數抓住了我的眼球，我伸手去拿卻夠不到。“是這本吧？”一個清秀的小夥把書遞給我，“這本記錄了很多讀者的心得，我也寫過哦。”我翻開封面，“願你遇見共享背後的美麗。”幾個大字如一股清流淌進心底，讓人有一種難以名喻的感動。

回到家後，我迫不及待地遊曳在它的'世界中，心底開出了一朵潔白小花。每一段文字旁都有批註和讀者的感悟，其一段描寫白兔的語段旁是一句“煢煢白兔，東走西顧”一隻左顧右望的靈巧小兔躍然上紙。再翻到後面，還有仿照那段文字敘述寫的另一段“傳奇”。我看著那些因時光流逝而褪色的文字，彷彿看到了每一位可愛的人伏案思考的場景，我感覺透過文字遇見了一份真誠和美麗。這種美好是新書所不及的，是這本書在形形色色的人手中沉澱的美麗。

我合上這本不知經過多少人翻閱的書本。時間帶走了它的青春卻無法磨滅人們寄託在它身上美好的情感。我也在上面用心地為它添了一褸色彩。

回去還書時，看到一個小女孩對著一個叔叔說謝謝，隨後接過他手中的共享單車騎走了。眼前的畫面與在書店中那小夥幫我的畫面和讀書時的奇妙感覺綰在一起，一種美好的情感如涓涓小溪，這些人和事在其中流淌。

這個共享時代在人與人之間搭建了一個美麗的橋樑，是我們的生活更便捷。共享圖書也好，共享單車也罷，都反映出了人們一種分享的精神，這是一個最好的時代。但有些有幸被共享的東西卻被不幸的損壞了。我希望大家能珍惜被共享的它們，遇見背後的美麗，是一種純真而自然的情感。

還好書我也掃了一個共享單車，它載著我馳騁在回家的路上，感受著陪伴在我身邊的風，跳躍在身上的陽光，不禁感慨，這個共享的時代真好！

共享背後作文4

隨著時代的轉變，社會的進步，科技的發展，“共享”這個名詞離我們並不遙遠。在車鳴聲此起彼伏的大街上，隨處可見的是共享單車；當你想要一份寧靜，過過陶淵明的歸隱日子時，你可以走進共享書店；如你想要放鬆身心，大汗淋漓時，可以來一場共享籃球……顯然，共享時代已成為我們的時代。

但是這表面上的美好真的是永久的嗎？凡事都有兩面性，同樣，共享時代的背後反映出的又是什麼呢？

就以最普遍，眾所周知的共享單車為例：首先，在共享單車剛推出來時，我們的確對它存著一絲善意。然而，這份善意卻成了我們破壞它們的一段前戲。用過共享單車的`人都知道，隨處可見的單車並不是每輛都能用，我甚至遇到過一排四輛單車，一輛都不能用。原因很簡單，殘酷的使用者將它們的二維碼颳去，自己記住專屬這輛車的牌號後歸己所有，這好比一根鐵鎖栓住了單車的“自由”，同時也將共享這個概念丟擲了雲霄。其次，我們都知道有專用的共享單車停放點，可是這絲毫沒有起到一點作用，自私的人類為了圖方便，就將它們停放在自己家門口，有的甚至把它們隨意丟在路邊，就像丟了塊廢銅爛鐵似的。作為“厚德金山，禮尚之濱”志願者的我，每走一條路，都會扶起那些被使用者用過後無情拋棄的單車，但是回過頭再走此路，看到的依舊是單車們可悲躺在馬路上。

非單車為然，天下物皆然。個人利益的優先已深紮在我們心中，流淌在每個人的血液中。但為了社會的進步，祖國的發展，我們應該改變。

“中國式素質”是外國友人對我們中國人的評價；更甚的是中國人被評為素質最差的遊客之一。這些反面資訊，難道還不能激發起我們改變的決心嗎？所以，我呼籲：我們不能被現在的時代風貌所迷惑，沾沾自喜。我們應該深刻意識到：我們仍存在著不足。而不足的源頭正是素質。中國現在仍處於社會主義初級階段，與真正的發達國家還是存在著一定距離，除了人口多底子薄，生產力不發達這些眾所周知的因素外，百姓的素質更是重要影響因素之一。因此，作為中國人的我們必須改變自己，做到文明，不貪圖便宜，用一顆純淨善良的心靈來適應社會的發展，祖國的進步，只有擁有好素質，才能儲存這份美好。

作為一名中國學生，更應該要從自身做起，具有良好的品德，為祖國出一份微薄之力，使祖國更強、更富、更美好！

與眾人民一起共享祖國的繁榮昌盛！

共享背後作文5

不知什麼時候起，上海的街道上出現了幾個新朋友，嗨！小黃，小橘，小藍，你們好嗎？是的，我說的新朋友，就是現在已廣為人知的共享單車。隨著共享時代的來臨，各種產品層出不窮。

而一切的共享產物，都有一個共同的特點，省錢。就拿共享單車來說，由於它們的存在，人們再也沒有必要浪費錢財去買一輛自行車；從地鐵口出來，也沒有必要因為不長不短的尷尬距離，去打一輛計程車。

但隨著再市場上的大量投放，管理，成了一個巨大的難題。肆意破壞，佔為己有，一輛輛的共享單車隨之報廢，這為生產公司帶來了巨大損失。本著為人民服務的初心，去換來了這樣的回報？這不禁讓廠家們疑惑，到底為什麼？

科技在發展，時代在更替，但隨之卻暴露出了一個巨大的問題。公共物的破壞和私有化，歸根結底，就一個原因——國民素質。這是人性的貪婪，中國人是這樣的，即使共患難，也不肯同富貴。免死牌和杯酒釋兵權很好地詮釋了這句話，這是中華民族千百年以來，根深蒂固的思想。再舉個例子，為何在歐洲早已投放的共享汽車，在中國大陸遲遲沒能見其身影？原因很簡單，公司在猶豫，他們很害怕在中國投放，會帶來怎樣的損失。他們的心理不難理解，畢竟一個小小的.單車都會引起如此巨大的佔有慾，又何況是價值巨大的汽車呢？這樣的我們，怎麼能讓他們放心？

但是，華夏泱泱大國，我們的素質為什麼連同胞們都不相信呢？從滿清政權開始，一直到二戰爆發，中國從上到下，都處在“天朝大國”的愚昧之中，我們的覺醒，晚了很多年。一個國家人民的素質，取決於這個國家本身的強盛與衰落。我們現在要做的，便是讓我們的中國，日益強大起來，隨著國家的發展，人民生活水平就會提高，接下來，素質，也會逐漸提升。再者，對於共享產品的破壞，現在的情況，更多的是依賴於媒體曝光，社會輿論，而不是法律的約束。

組成世界的是國家，而組成國家的是我們，為了讓共享時代最大化的發揮出它的作用，我們更應該做的，是發展國家，提升自我。