【精華】中國傳統文化作文8篇

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在平日的學習、工作和生活裡,大家對作文都不陌生吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編整理的中國傳統文化作文8篇,歡迎大家分享。

【精華】中國傳統文化作文8篇

中國傳統文化作文 篇1

我國就是一個有著五千年悠久歷史的文化古國,中國的傳統文化博大精深,在我們的生活中處處可見,我們學習的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的.笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國的傳統文化數不勝數,隨處可見。

我國有各種各樣的傳統節日,很多事情有各種禮儀和習俗,每個地方還有地方和民族的特色。而我還就是最喜愛過中國的傳統節日,

過春節能夠收到象徵著祝福和平安的壓歲錢;過清明節能夠祭拜去世的親人;過端午節能夠吃到香甜軟糯的粽子;中秋節就是全家團圓吃月餅、賞月的日子;重陽節就是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統節日裡,我印象最深的還就是端午節。

端午節就是為了紀念偉大的愛國詩人屈原,傳說屈原受皇帝的侮辱,受大官的欺騙,悲哀至極,當晚投江而死。人們知道了這個訊息時,紛紛趕到江邊,上了小船準備把屈原的屍體打撈回來,可怎樣也打撈不回來了。人們怕屈原的屍體被魚蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節,在這天,家家戶戶都要做粽子吃,以此來紀念這位偉大的愛國詩人!

我國的每個傳統文化都有它的一個歷史背景或就是一個經典故事。中國的傳統文化可真就是博大精深,淵源流長啊!

中國傳統文化作文 篇2

中國民族五千年的文明,積澱了豐富多彩的傳統文化:我們有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷;有古老的'民族藝術、如戲劇、國畫;有巨集偉的古代建築,如故宮、長城;有美麗的神話,如女媧補天……

下面我要為大家介紹一下重陽節:農曆九月九日,是我國傳統重陽節,又名重九節、登高節、菊花節、茱萸節。我國古代把九定為陽數,農曆九月九日,月日並陽,兩陽相重,兩九相疊,故名“重陽”,又名“重九”。

每到這一天,人們出遊登高,賞菊花、飲菊花酒,佩茱萸,吃重陽糕。時至今日,一些地區仍儲存著這種風俗。政府還把重陽節定為“敬老節”,向老年人表達敬意之情並幫助他們解決困難等。

中國傳統文化作文 篇3

中國傳統文化猶如一座巨大的寶庫。包含著有剪紙、小孩穿的虎頭鞋、刺繡、餃子……其中,我最感興趣永遠是鈞瓷。

我有一個愛不釋手的鈞瓷,它是一頭小象,長長的鼻子,大大的眼睛,笨重的身體。一般來說瓷器有許許多多的'顏色,有白色,有黑色,有紅色……這頭小象的顏色總體來說是紅紫色的。它是由爸爸送我的生日禮物,聽爸爸說它代表著吉祥如意,大富大貴的意思。

鈞瓷不僅漂亮,而且裡面還藏著許多祕密呢,據網上介紹,鈞瓷古代也叫“窯器”,關於鈞瓷的資料,到現在還沒有完全一致的意見,一般認為它必須具備以下幾個條件:一、以瓷土為原料。二、經過1300攝氏度左右的高溫焙燒;三、燒成後胎質堅硬緻密,色白,透明或半透明,叩之有金石之聲,吸水率在10%以下;四、表面上有在高溫下和胚體一起燒成的玻璃質釉。我國是世界上最早發明鈞瓷的國家,鈞瓷的出現,是我國古代勞動人民對人類文明的偉大貢獻。由於鈞瓷潔面乾淨美觀,堅固耐用,又具有造價低廉,用途廣泛,而且原料分佈廣泛,蘊藏豐富。被成為人類物質生活的重要組成部分,並引起了人類物質生活革命性變化,並極大豐富了人類的文化寶庫。社會上還流行起一句話叫“家有萬貫,不如鈞瓷一片”的說法。

我愛中國,更愛中國的傳統文化——鈞瓷。

中國傳統文化作文 篇4

中國傳統文化有很多很多,如:剪紙、中國結、皮影、兵馬俑……其中,我最喜歡當然是剪紙。因為剪紙像一顆燦爛的明珠。現在,我來為大家介紹一下剪紙吧!剪紙所刻畫的形象惟妙惟肖,栩栩如生。有的是圓形的,中間是一隻生肖,旁邊有很多金銀財寶,祝福著新的一年不愁吃不愁穿;還有這張仙女下凡和松鼠摘葡萄。先說仙女下凡:是位美麗的仙女神態各異,舞姿翩翩,她們的手臂上纏繞著輕盈而柔滑的絲帶,正隨風輕輕飄動;接下來就說這張松鼠摘葡萄:只見小松鼠搖著蓬鬆的大尾巴,小眼睛緊緊地盯著紫瑩瑩的大葡萄,正冥思苦想著怎麼摘下葡萄,那樣子可愛極了。

剪紙是中國漢族最古老的民間藝術之一,它是一種褸空藝術,它在視覺上給人以透空的感覺和藝術的享受。這些色彩繽紛、形態生動的剪紙深受人們的'喜愛!

剪紙不僅豐富了我們的課餘生活,還訓練了我們的動手能力,更發揮了我的想像力,設計出一張張美麗的剪紙。

中國傳統文化作文 篇5

關羽其人,大家都不陌生,三國蜀將,字雲長,河東解州(今山西臨猗西南)人,美鬚髯,武藝超群,勇猛過人,為蜀國統兵鎮守荊州,敗死麥城,諡為壯繆侯。然而就是這個赫赫有名的蜀國戰將在赤壁大戰中卻華容放曹,後又敗走麥城,大意失荊州。可以說歷史中的關羽和《三國志》中的關羽都還是活生生的人,他有別人無法企及的過人之處,同樣也有不可挽回的過錯與失誤。那麼關羽為什麼會從一個人被尊為王,推為帝,最後演化為一個神呢?我想這與中國傳統文化所倡導的核心價值觀有著密不可分的聯絡。

中國文化博大精深,源遠流長,但如果我們要找其類似於骨架血脈的東西,卻也並不難,自佛教傳入中國後,儒、釋、道三家鼎立,相輔相成,共同構成了中國文化的基本格局。中國人的價值觀,正是在以儒家思想為核心、為主體的引領下,融合了道教、佛教思想的精髓逐漸形成的`以儒釋道為一體的價值觀。這種價值觀統一於我國古代人民創造的一種重要哲學思想五行學說中。五行學說把金、木、水、火、土五種物質作為構成宇宙萬物及各種自然現象變化的基礎,五種元素在天上形成金、木、水、火、土五星;在地上就是金、木、水、火、土五種物質;在人就是仁、義、禮、智、信五種德性。這五種德行正散見於儒釋道各教主張中(我們仔細分析和研究,就會發現儒家思想中的“禮、義、廉、恥、仁、愛、忠、孝”等價值觀,道教提倡的“慈、儉、忍、樸、愛、誠、信、義、真、清、虛、靜”等美德,佛教的“尚善,慈悲為懷”等一直是指導絕大多數中國人日常行為的基本意識規則),恰是以儒教為主導的中國傳統文化所張顯出的核心價值觀。

關羽生平義氣貫乾坤,以“仁、義、禮、智、信”著稱:千里尋兄為“仁”,華容放曹為“義”,秉燭達旦為“禮”,水淹七軍為“智”,單刀赴會為“信”,他的人生觀正暗合了中國傳統文化所倡導的核心價值觀,所以千百年來,倍受各階層人士的推崇。

關羽受官方的崇祀,始於北宋末期。當時金軍不斷南進,北宋江山岌岌可危。宋徽宗認為可以關羽的“忠勇義氣”,激勵士氣和民心,20餘年間,三次追封關羽為忠惠公、武安王、義勇武安王,由公升為王。南宋時期又分別加封壯繆義勇王、英濟王。在宋王朝的褒崇下,關羽成為以忠義氣節相號召的人間楷模,同時成為求雨祈晴、拯救生靈劫難之神。到了元朝,元文宗加封關羽為壯繆義勇武安顯靈英濟王,遣使祀其廟。明萬曆十八年(1590年),神宗敕封關羽為協天護國忠義大帝,由王晉為帝。萬曆四十二年(1614年),敕封為三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君,並將關帝廟定為武廟,與崇祀孔子的文廟並稱。從此,孔子與關羽並稱為文武二聖。清世祖於順治九年(1652年)在北京敕封關羽為忠義神武關聖大帝。乾隆三十三年(1768年),又加封為忠義神武靈佑關聖大帝。至光緒五年(1879年),關羽的封號已長達26個字。

為王朝所推崇的關羽成了國家的保護神,在民間的地位也同時達到了頂峰,關聖帝君被視為神通廣大的神靈而受到各階層的廣泛崇祀。廣大群眾以其信義耿介,奉之為驅邪除惡、扶正保民的大神;士人以其忠義正直,奉之為道德偶像;將士以其神武善戰,奉之為克敵制勝的軍神;商賈又奉之為招財進寶的褔神。

中國民間宗教自漢以來,漸漸融合儒、釋、道三教而為一的民間信仰,然而民間所信仰的神明,大多數可分出其所屬的系統,但是,關聖帝君卻是儒釋道三教共同的神靈,具有如此重要的地位和成就的神明,在中國民間信仰中並不太多。儒教尊關公為五文昌之一,尊他為“文衛聖帝”,或尊他為“亞聖”或“亞賢”。道教奉他為玉皇大帝的近侍,尊他為“翊漢天尊”,“協天大帝”或“關聖帝君”。佛教也以其忠義足可護法,並傳說他曾顯聖玉泉山,皈依佛門,而尊他為“蓋天古佛”、“護法伽藍”。可以說,在淼若星海的歷史長河中,關羽就像一個觀察點,通過他,人們終於撩開了文化神祕的面紗,找到了美的興奮點,發現了一位可以信賴、可以依託、可以追求、可以膜拜的完美形象,於是某種可以寄託的宗教情懷,某種可以共同推崇的價值需求便以一個三維立體的神的形象出現了,以至於他的缺點也變成了美德,他的失誤也成就了他悽美的人生終結,“人無完人,孰能無過”?這正符合大多數人共同的審美要求。所以關羽為統治階級所用,又為三教所推,為平民所崇。這個時候的關羽,已經成為了一種象徵,成為了一個偶像,成為了眾多人的一種心靈寄託。所以關羽脫離《三國志》中的關羽本來面目,而成為具有多元化的神明,就自然不難理解了。

以儒釋道為文化背景所產生的以“仁、義、禮、智、信”為主體的中國傳統文化核心價值觀,在關羽身上,人們找到了契合點,造就了一代神明關聖帝君。千百年來,關聖帝君又給中國文化產生了巨大而深遠的影響。這種在傳統文化中所形成的核心價值觀,就是在當今,仍有他的歷史和現實意義。

中國傳統文化作文 篇6

我們國家是一個有五千年年悠久歷史的文明古國,在這些年中也流傳下來許多傳統文化,其中我最感興趣的就是元宵節了。

在元宵節,每家每戶都會掛上大紅燈籠,看起來喜氣洋洋的,特別有節日的氛圍。

元宵節最重要的就是吃元宵了,我們會從街上買來各種味道的湯圓,有芝麻餡的花生餡的,還有山楂餡的,各種美味的湯圓煮在鍋裡,盛出來端在桌上,大家一起吃,意味著一家人在新的一年總是會團團圓圓。

除此以外,美到了元宵節的晚上,大家都會出來到街上看放煙火,五顏六色的.煙火把漆黑的夜空照得美麗無比,我們在這種節日的氛圍下總是會覺得特別的幸福。

這就是元宵節所體現出來的傳統文化。

中國傳統文化作文 篇7

說起中國傳統文化那但就是數不勝數,而讓我記憶深刻的就就是這春節了。

春節就是中國人民最隆重的傳統節日,就是象徵團結、興旺,對未來寄託新的期望的佳節,如何慶賀這個節日,在千百年的歷史發展中,構成了一些較為固定的'風俗習慣,有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動上手。

想吃餃子就要包餃子,這餃子可不就是很容易做的。包餃子之前首先要和麵。我倒了一些面放在盆裡,又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之後,面又都粘在我手上。哎,水總就是加的不適宜,光和麵就這麼難,等到吃上餃子要等到什麼時候啊!又加了一點乾的麵粉,面總算弄好了。但就是一聽媽媽說面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。面好了我等不及的衝到面旁邊,拿出一小塊面學著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長時刻最後揉好了。我突然想:既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來,餃子就必須很美味,但就是肯定有必須的製作難度。為了吃上美味的餃子發奮!接下來開始把面切成小塊,再繼續擀皮。擀皮就是最難的事了,也就是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準備擀皮了。我一手拿著小餅,一手拿著擀麵杖擀餃子皮。哎,像媽媽那樣擀皮好難啊,我實在學不會最後我就像擀大餅一樣擀了餃子皮。雖然方法笨拙但就是效果還就是不錯。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起擀好的皮在媽媽的旁邊學著包餃子。包出一個餃子之後突然覺得包餃子不就是

那麼困難。最後包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的遊戲。餃子煮熟了!嘴裡吃著餃子心裡說不出的開心。霎時,我覺得我離中國的傳統文化也近了一步。

我愛中國傳統文化!

中國傳統文化作文 篇8

中國傳統文化豐富多彩。有瓷器、京劇、小吃、笛子,有鼓、紅旗、天安門、皇冠,還有國畫、花轎、中秋節、對聯等。其中最為有名的要數龍井茶了。 龍井茶有四絕:色、香、味、美。茶泡在水裡,顏色由淺變深,漸漸變綠,然後聞到一股淡淡的香味。嘗一口,味道棒極了!泡茶的樣子就更有趣了,透明的.杯子裡放一小簇茶葉,用開水一衝,於是有的葉子像是急性子,“嗖”的一下就竄到水面上了;有的葉子性子不急,緩緩地向杯底沉下去;還有的葉子很固執,既不沉下去,也不上升,就在杯子中間來回晃悠。 龍井茶不但味道好,而且對人身體有好處。它含有多種礦物質,能提神醒腦,消除疲勞,增強記憶力。 正是因為茶對人有好處,所以許多人都愛喝它,也就有了中國傳統茶的文化了。

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