腳踏實地作文
在我們平凡的日常裡，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編精心整理的腳踏實地作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
腳踏實地作文1
一隻烏鴉由於羨慕老鷹的本領，於是拼命練習老鷹的俯衝姿勢。當自以為練得很棒了時，它就去像老鷹那樣捉羊，結果羊沒有捉到，自己卻被牧羊人捉到了。牧羊人說：“它忘記了自己叫什麼。”而孩子卻說：“它也很可愛啊！”牧羊人和孩子對烏鴉的看法代表了兩種不同的觀點。牧羊人認為烏鴉沒有腳踏實地，因而瞧它不起；而孩子則覺得烏鴉具有勇於追求的精神，因而值得欣賞。我認為，這兩種觀點都有正確的方面又都不全面；由寓言故事推及人生，應該將腳踏實地與勇於追求兩種精神結合起來。
成功的人生歷程必然充滿了追求和拼搏，而一個成功的人士也必然擁有一顆不斷求新、勇於進取的心。從這個意義上說，烏鴉追求新的理想的願望和做法，不論結果如何，都是無可厚非的。當年項羽不甘居人下，勇於追求，在秦始皇的華麗車隊旁發出了“吾可取而代之”的豪言壯語；周恩來勇於追求，自小就立下了“為中華之崛起而讀書”的巨集願；霍去病勇於追求，千里奔襲匈奴，立下了赫赫戰功。以上這些人物，用自己勇於追求的理想和行動，在中華史冊上寫下了自己的英名。
勇於追求是人生的優秀品質，具有這種品質能使我們朝著既定目標不斷努力。但我們在勇於追求的同時，也需要腳踏實地的精神，利用自己擁有的`條件，老實做人。
烏鴉勇於追求的精神誠然可貴，但從腳踏實地角度看，它的追求又不免過於盲目。它沒有看到自己和雄鷹力量上的懸殊差別，盲目追求，最終導致失敗。這種不自量力的事情在歷史上也時有發生。那個效顰的東施沒有看到自己與西施的差別，盲目模仿，故做嬌態，被傳為千古笑談；那個邯鄲學步的燕國人，盲目模仿，忘記自我，給後世留下了深刻教訓。以上人物的故事告訴我們，人應當腳踏實地，珍惜自己擁有的，從實際出發，進行創新。脫離實際的“創新”，結果只能成為簡單的模仿；簡單的模仿，無法從根本上改變自我。盲目追求那些遙不可及的目標，倒不如認真把握好自己已經存在的優勢和長處。
在提倡創新的今天，我們應當把“勇於追求”和“腳踏實地”結合起來。我們要勇於追求，因為追求可以使我們進步發展，可以使我們的人生充實而美好。同時，我們也要腳踏實地，因為惟有腳踏實地、尊重客觀，我們的理想才能成為現實，我們的夢想才能成真。
勇於追求和腳踏實地並重，這樣的人生才會創造出別樣的輝煌。
腳踏實地作文2
在美國的一個城市，有一家公司招聘職員。大學畢業生湯姆和傑瑞一同前去應聘。老闆讓他們從基層做起。湯姆心裡覺得不服氣，覺得大材小用，於是離開了。傑瑞欣然接受了，並想踏踏實實的好好做下去。十年後，湯姆仍然沒有找到嚮往的工作，而傑瑞已經是這家公司的ceo。自命清高的湯姆天天夢想著天上掉餡餅給他，這樣想走捷徑的人往往一事無成，碌碌終生。可見，成功需要腳踏實地。
著名哲學家維特根斯坦說過，“我要貼在地面前行，不在雲端跳舞。”縱觀古今，凡有建樹之人無一不是腳踏實地，一步一步走向成功。
世界首富比爾蓋茨，一位影響了兩個世紀的男人，可誰又知曉，飛黃騰達的背後是怎樣的辛酸，終日泡在電腦前，承受巨大的`輻射，日復一日，年復一年，終於研究出了dos甚至今日多數人使用的windows。如果不是比爾蓋茨的嘔心瀝血，我們的資訊時代不知會推遲多久到來。
民族英雄岳飛，生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰資助之下在陝西名師周桐門下習武，期間目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發報國志向。寒暑冬夏，苦練不輟，一個動作可以練到成百上千遍，以求精準。在名師周桐的指導下終於練成了岳家槍，並率領王貴等夥伴投身於抗金愛國的愛國洪流之中。滿腔抱負，一心救國，腳踏實地，立志不移，終成民族英雄。
宋朝文學家蘇洵27歲發奮，立志就讀，晝夜不息，終成唐宋八大家之一；張海迪立志成才，自幼高位截癱，幾次瀕臨死亡邊緣，但她不放棄。20年來她學會四門外語，翻譯著作16萬餘字，還自學鍼灸，治療病患10000餘人；李時珍發現以前的醫書中有多處錯誤，決心寫一部醫書。他讀了800多種書，寫了上千萬字的筆記，遊歷7個省，收集了上千萬單方，為了瞭解草藥效果，他甚至親自吞下，就這樣用了31年著成《本草綱目》；古希臘著名演說家德摩斯梯尼，先天口吃，為了實現演說家的夢想，每天口含石子練習發音，終成口若懸河演說家。
如果不是腳踏實地，蘇洵可能只是芸芸眾生；張海迪可能鬱鬱而終；李時珍可能重蹈覆轍，一樣寫一部錯醫書；德摩斯梯尼可能永遠被別人笑話。可見，成功需要腳踏實地。
腳踏實地，生命旅程上寂寞可以鋪成一片藍天；腳踏實地，孤單可以演繹成一排鴻雁；腳踏實地，歡樂可以綻放成滿園鮮花。
成功需要腳踏實地。
腳踏實地作文3
畢淑敏曾說：“優等的心，不必華麗，但必須堅固。”她還曾說：“我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量！”
最最醇厚的葡萄美酒須由甜蜜沁人的葡萄來釀造。那樣的葡萄勢必經過最烈的陽光洗禮。陽光烘烤下留存的卻不是新藤而是老藤，只因老藤紮根深，能吸到泥土深處的水分……物猶如此，人也只在道心堅定時腳踏實地方能收穫甜美的果實。
堅定道心，初心不悔。在你身上是人民獻予的最美的章。曾記否，那位守護開國將軍夢想的`女子——龔全珍。矢志不渝致敬人民，教育的點滴發展刻在你眉宇、親在你心間。少年時尋到光；青年時奉獻熱；如今，你的心依然遼闊。有人問，你可曾有過遲疑與悔恨？“不曾。”淡描輕寫兩個字的背後，我分明看到一雙縈然淚光的眼和一顆堅定的道心。梁漱溟曾說：“情貴淡，氣貴和，唯淡唯和，乃得其養，苟得其養，無物不長。”龔全珍老人，數十年來，不悔初心，滋養著自己的人格，書寫出崇高的真意。
“吾心有痊願無盡，心期填海力移山。”萬物之始，始於堅韌，始於不悔的初心，由一顆堅定道心去踐行，去完成！
腳踏實地，拒絕浮躁。正如著名香港傳媒人物樑文道所言：“浮躁是這個時代的集體病症。”我們看到多少人外表浮誇，內心空洞。錢理群先生經常想起詩人海涅的一句話：“我播下的是龍種，收穫的卻是跳蚤。”在他看來，當一個青年無法腳踏實地，拒絕誘惑，是很容易從龍種變成跳蚤的。誠然如此，唯有腳踏實地拒絕誘惑才能收穫人生的的真意。
“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”儘管如此，可是仍然有人踏著堅實的步子去感受生命的遺憾遺歡，去品味初心的餘情餘韻。九十高齡的翻譯家許淵衝先生每日堅持譯詩。在他看來那是世間至美至真的事；畫家吳冠中剪髮只去5元店，在他看來只有藝術才是畢生追求……
堅定道心，腳踏實地。《百年孤獨》裡有一句話十分動人心絃：“只有平庸將你的心靈烘乾到沒有一絲水分，而後榮光才會撥動你心靈深處的弦。”我們，我們中學生，只有在日復一日的海綿吸水般汲取知識，才會在生命的某一天感受到狂風乍起，體察到心底最深沉的悸動。
葡萄美酒須飽經陽光洗禮的老藤上結出的葡萄，我們國家的未來更是需要堅定道心、腳踏實地的人才去創造！堅定道心，腳踏實地，不必華麗，終將堅固！
腳踏實地作文4
太陽每天東昇西落，行人每天匆匆而過，我們都是沿著自己的方向生活。也許，路上會且哭且嘆，大雨滂沱，但路盡頭會是漫天星光。這更需要我們腳踏實地去做，以螻蟻之微陋，向白露之高潔；以腐草之暗淡，向秋夜之光輝。只有如此，才能使理想在現實中起舞。
砥礪前行，如竹之千磨萬擊還堅勁。
少年的征途是星辰大海，亦是塵世人間。我們首先要是一個有鵬飛萬里之願的人，但心中有火，眼中有光，更要篤行之。以砥礪為衣，以前行為裳。豐子愷曾說：“由預想進於實行，由希望變為成功，是人生事業展進的正道。”是啊，人們的夢想精彩紛呈，但它們都需要我們腳踏實地去遇見。就像傑克·倫敦，他那貼滿屋子的記錄美妙詞語，生活素材等有用資料的小卡片，不正是他努力的記錄嗎？在追逐星光的過程中，我們應守正篤實，那是殘月色不改的奮進，那是風雨行不停的.攀登！
腳踏實地，如鬆之亂雲飛渡仍從容！
“凡事都要腳踏實地去做，不馳於空想，不騖於虛聲，而惟以求真的態度，做踏實的工夫。”專職於根雕的匠人徐谷青，用十幾年時間嘔心瀝血締造了500羅漢的根雕奇蹟。這期間，早已是國家級大師的徐谷青謝絕了高薪聘請與媒體採訪，從早到晚在工作室鑽研技藝，他若心不靜，怎能勾勒悟透禪機的羅漢？他若不腳踏實地，何以完成龐大的根雕王國？他沒有沉於空想，而是刻苦磨礪技藝。他心中沒有名利雜念，只有根雕的靈氣四溢。正是徐谷青腳踏實地，竭力履行了匠人的義務，才抬頭望見了那一片燦爛星空。
仰望星空，如梅之堅韌智慧，進退有度。
人生很短，短得還來不及擁抱朝陽就已手握黃昏。紛繁現實中，與其倉皇地同大眾追趕落日，不如去尋找自己的那片星空。在踏實奮進外，我們更要勤以修德。馬爾克斯不懼世人反對，掏空自身，才有了《百年孤獨》之經驗；伍淑清深知從眾而活，是一場大規模的囚徒遷移，她在眾人不理解時堅持愛青年，愛香港。“逾古稀而不辭，雖千萬人而往。”這才有了山河澄正氣的感動中國。因此，仰望星空，那星空便是付出自我的得，家國擔當的念。
篤志，讓我們看到萬里美景；守時，讓我們走出寬廣坦途；夢想的實現，需要踏實地踐行，有了六便士的努力，才能抬頭看到月光。也許“高山仰止，景行行止”，但“我心匪石，不可轉也”。埋頭前行，才知自身價值，畢竟夢想如素月，就在你我素履以往，一葦以航的堅守下，只要腳踏實地，抬頭便能仰望星空。
腳踏實地作文5
各位老師、同學大家好！今天我在國旗下講話的題目是“仰望星空與腳踏實地”。
“仰望星空與腳踏實地”是一道大學聯考作文題。我之所以選擇它作為國旗下講話的題目，是因為這九個字之間有著深刻的含義。
抬頭仰望浩瀚深邃的星空，你們的心裡一定懷著偉大的理想與志向。一個連星空都不敢仰望的人，是沒有資格談論巨集偉遠大的理想的。我所講的仰望星空，其實對於現在的我們來說就是確立目標。暫且不談對未來的規劃，臨近的期末考試，便是對每位同學的一次大考驗。考驗第一步需要的就是你仰望星空時的雄心與氣魄。有多大的目標，就有多大的成功。這句話雖然片面了一點，但我們仰望星空，要成為夜空中最閃亮的星辰，的確還需要那種“天生我材必有用，千金散盡還復來。”的`自信與豪邁。
當然別忘了，當你在仰望星空的時候，腳下是深沉厚實的大地。若是沒有大地作為依靠，又從何而來的仰望星空？腳踏實地是通往學習之巔的捷徑。要說做到這四個字，難亦可，易亦可。司馬遷一步一腳印，最終完成恢弘通史《史記》；曹雪芹腳踏實地，披閱十載，寫出名著《紅樓夢》。如果說這些例子離我們太遙遠，那麼迫在眉睫的模擬考和期末考就是需要我們腳踏實地，努力拼搏的重大檢驗。請同學們思考一下，你們是否在每堂課上認真聽講，掌握重難點了？是否在每節自習課上抓緊時間學習呢？是否弄懂練習中的每道題了？假日杯表彰會上，讓我印象最深的是九年級吳佳萍學姐說的兩個字“行動”。是啊，高談闊論自己有多大的理想抱負不如多做幾道題目。心中所想，要腳踏實地地付諸行動才是。
李白曾揮毫潑墨，寫下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”的詩句，愛迪生髮出“天才是1％的靈感加上99％的汗水”的感嘆。這種仰望星空的理想和信念是我們內在學習的動力，這種腳踏實地地不懈奮鬥是我們實現目標的重要條件。仰望星空與腳踏實地其實是一朵雙生花。只有當它們相互存在，相互影響的時候，才會促使、推動你的進步。
同學們，從現在開始帶著仰望星空的豪情壯志，腳踏實地的學習態度去奮力一搏吧！
腳踏實地作文6
是誰說，要有最遙遠的夢想和最樸實的生活。這話講得太好。因為夢想應該高飛，星辰般璀璨，才能使生命不枯澀；而生活應該踏地，勤勤懇懇，方能向夢想靠近。
xx高原上，那一群xx人便是挾著最遠的夢想，腳踏實地地生活。
翻過這一座山，前方便是高原。這一方土地處在雄雞的脊樑，卻時時承受著來自風雨的最殘忍的侵蝕。再也找不到一片土地，能讓人如此心疼。那開裂的地面猶如終日操勞的農夫的手掌，乾燥，粗糙。可是閉上眼睛，聽啊，遠處的山間傳來那一陣響亮而尖銳的樂聲，時而幽幽如訴，時而滾湧若潮，急促時是千軍萬馬，緩和時是夕陽落日。那不正是從這黃土地上生根發芽進而開放的一朵奇葩麼？那嗩吶聲，淌過乾涸開裂的土地，淌過溝溝壑壑、崖崖窪窪，直飛向山外的世界。那是黃土地人的夢想啊！多少個夜晚，當路遙拿起手中那支伴隨自己多年的筆並放眼窗外時，他從那星空裡看到了黃土地的希望。他把對那土地全部的愛傾注在筆尖。孫少平的夢不也正是路遙的夢麼？走出這荒蕪的土地，走出這大山！黃土地也要掙脫苦難的.束縛，向星空放歌！在那些響著嗩吶的夜晚，多少黃土地人就那樣默默地躺在土地母親的懷抱裡，仰望星空。
生命的養料不多，又有何妨？xx的漢子可不只有夢想！沒有林木，剖崖鑿坡，同黃土一色的窯洞就是陝北人的溫房；沒有魚米，紅高粱、黃穀子、紫蕎麥就是xx人的食糧。這土地給予她兒女的太過有限，但黃土地人選擇的是“不放棄”。在麥地、牧場，你會看見xx漢子揮汗如雨；在窯洞、腳地，你會發現xx婆姨勤快持家。而從那高原裡走出來的後生，也個個勤勞樸實，在自己的崗位上腳踏實地地生活。路遙是在那星空下獲了啟發、受了鼓舞吧？路遙也是在那土地上在那白紙間不輟耕耘，才一步一步實現了自己和全體黃土地人的夢想吧？“滴血的手指才能彈出絕唱……”十幾個春秋，他坐在窯洞裡，就那樣寫著，寫著，從未想過要停下，從不允許自己放棄。也是在那些響著嗩吶的夜晚，多少黃土地人在星空照映下，沉默著走向溫房，準備著，在第二天的破曉，繼續耕耘；努力著，讓夢想照進現實，讓孩子走出大山，讓黃土地變得富饒！
仰望星空，使xx人生命潤澤；而腳踏實地，使xx這塊土地愈加火熱，愈加醉人！
腳踏實地作文7
年少時曾拜讀過川端康成先生的《禽獸》一書，對這樣的描寫唏噓不已：
“少女躺在那裡，母親為她穿上和服，慘白的臉上抹了兩抹嫣紅，如同新娘一般美麗。”
是什麼樣的人用這樣不帶一絲嘆息的語句描寫出如花生命的逝去?在當時的我眼中，這一切過於殘酷了。
多年之後，隨著閱歷的增長，我終於有了新的理解，川端先生只是仰望星空之後，發現了星空的浩瀚與大地的束縛吧。有人指責說文學家是最脫離實際之人，他們存在於幻想與虛無之中，無所事事。我認為在這個講求“腳踏實地”、追求實際利益的年代，文學家是將夢想與實踐結合得最好的人，他們仰望星空得到天穹的召喚，以夢想領航，在前進的路上，他們發現了地面泥濘不堪甚至還有鐵索牽絆，於是他們放棄了實體，選擇在自己夢想的路上朝自己的星空一步步走去……
在著名畫家古賀春江自殺之後，川端先生曾這樣說：“我不贊成自殺，死從不為死而死。”誰能指責這樣的人是脫離實際，不腳踏實地，生存於虛幻的呢?我想，川端先生曾經努力嘗試過，與世事相融，與時代相合，但戰後社會的支離破碎，夢想與現實的巨大反差，那片星空的強烈召喚，這一切的一切使得川端先生放棄了我們——1979年的一個春日，川端康成開啟煤氣，自殺於公寓內。這裡的死亡已經不是逝去的意味了，川端先生解脫了，他無所牽掛地朝他曾經仰望的`星空走去，一步一步，越來越接近……
死亡這種行為彷彿對文人有著特殊意義，屈原、芥川龍之介，以及我們今天的詩人海子、麥地……都選擇了這條路，去追尋自己的星空。
世人，你還要嘲笑他們嗎?你可曾想過他們也曾在你們的泥潭嘗試過?你可曾想過他們才是在仰望星空之後發現大地束縛的人?你可曾想過，當你自以為腳踏實地地在這裡掙扎，被利益驅使的時候，他們正在接近星空，接近夢想的地方俯視著你，看你在渾濁不見星空的地方泅遊?你可曾想過他們才是堅持本真的人?
——你呢?
誠然，我並不贊同自殺這種行為，我同樣堅信一個生命的逝去，必會帶來缺失與遺憾。我只是想提醒你，在你自以為腳踏實地的時候，你頭頂可曾真有那份你曾經堅信的天空?你是忘了它?還是已使它混濁不堪?
請記得仰望那片星空，請擺脫泥潭，真正地腳踏實地朝夢想走去。
腳踏實地作文8
在一幅漫畫裡，立著一個招聘牌，裡面寫著引人注目的幾個字“聘畫龍師一位”。招聘牌附近有一個揹著手的人，心裡竊喜著“我負責點睛”。他就是需招聘畫龍師的商人，大張旗鼓的想竊取他人的辛苦成果。根本沒想過自己來完成畫龍點睛圖，只是一味地騙取他人勞動成果，不腳踏實地練習。不曾想過，如果自己能腳踏實地的畫龍，終有一日能點睛。
在生活中，何嘗不會出現這種人呢？在學生時代，許多同學自我欺騙，不踏踏實實的學習，每天都做著“金榜題名”自欺欺人的美夢，誠然沒有真實的去學習，任何事物，脫離“實”這一字，最終都會走向分崩離析的地步。當你意識到時，已經晚了。這買我們日常學習生活中很生動的刻畫出來了。學習時沒有腳踏實地，抱著僥倖心理，放過一個又一個細節。考試時，卻發現自己什麼也不會，被細節所打敗。為了避免這一現象，我們一定要真實。學習就像金字塔，為走向金字塔頂端，必須打好地基，一層一層的建造好。打好基礎，方能鞏固好學習的框架。
“點睛者”無處不有，西方國家資產階級與工人階級就體現了“點睛者”的殘酷無情。當絕大部分生產資料被資產家所擁有時，工人的生活窮困潦倒，這時“食不飽，力不足，才美不外現”，西方經濟就跌落低谷。“哪裡有打壓，哪裡就有反抗”，當工人為資本家付出多大部分勞動力，換來的卻是不夠生活花銷的.薪酬，待到他們消耗了自己的勞動力，對資本家沒有價值時，資本家就像過濾垃圾一樣過濾沒有勞動力的工人，將絕大部分勞動成果歸功於自己。殘酷的現實不得不使工人階級覺醒，他們反抗，罷工，集結一切工人與之對抗，這時，大戰的警鳴聲響了，他們充滿厭恨，憎惡，在這一刻，他們終於發洩來了，內心獲得瞭解放，在這一刻，他們終於自由了。可是，殘酷事實依然沒有結束。勞動生產率大幅下降，國家經濟危在旦夕。然而資產階級不慌不亂，大肆揮霍。“資產階級是充滿血腥味的”，靠竊取他人勞動成果，總有一天會自食其果，永遠畫不好“龍圖”。竊取他人成果，雖然能獲得短暫的快樂，但永遠不會有輝煌時刻。只有腳踏實地工作，善於謙遜的向他人學習，不竊取勞動成果，才會越來越進步。
我們要先學會畫龍，終有一日會有點睛之筆的時刻。在這之前我們要有腳踏實地，一心實踐的品格，再讓時間來證明辛勤付出總會有回報。讓我們靜待花開，等待點睛之時的到來。
腳踏實地作文9
頭上有天，我們要志存高遠，有浩然正氣；眼中有人，我們要敬畏生命，虛心謙卑；腳下有地，我們要夯實根基，腳踏實地。不論有多麼高遠的志向，如果不是一步一個腳印，步步腳踏實地，那也終是無法到達的遠方。
腳踏實地即做事認真不浮躁。浮躁是種壞習慣，它會讓能完美解決的問題變得一塌糊塗，簡單問題變得複雜；認真則與之相反，做事認真，困難問題也會迎刃而解。
因為腳下有地。史泰龍經歷過1274次的失敗沒有放下，苦練演技，付出的是比別人多幾倍甚至是幾十倍的努力。最後，他的付出感動了上帝，那個街頭流浪、四處碰壁的小子最終拒絕平庸，忍受著孤獨與嘲弄，憑藉著讓人沸騰的演繹，怒放在70年代好萊塢電影神話裡。達爾文，歷時五年環球陸行，幾乎走遍世界，收集動物標本，仔細觀察，認真記錄。《物種起源》的出世為人類解讀自我指明瞭方向。
因為腳踏實地。小時天天畫蛋的達芬奇，憑著那紮實的基本功和自成一格的繪畫技巧，畫出了栩栩如生的《蒙娜麗莎》和極具人文主義的《最後的晚餐》，這兩幅化成為歐洲畫廊的拱頂之石，這也是人們對他的'努力的肯定。無臂鋼琴師劉偉，在人生路上走得更加堅辛，腳步卻更加清晰。失去雙臂令他有股短暫的頹廢，恢復之後他以手代腳繼續譜寫他的鋼琴夢。身雖殘，志仍堅，腳踏實地，一步一步走向成功的彼岸，生命的昂揚衝破軀體的拘泥，殘奧衝冠、吉尼斯重新整理紀錄、登上金色大廳的舞臺。這些都是他腳踏實地的成果。
因為腳踏實地，李時珍遊歷大江南北，遍嘗百草，歷經艱辛著成《本草綱目》；因為腳踏實地，越王勾踐留意謹慎，臥薪嚐膽二十年“苦心人”最終"三千越甲可吞吳"；因為腳踏實地，沈從文與故紙堆和銅錢為伴二十八年，歷時十五年的研究，終憑自我一人之力，彌補了中國古代服飾的一項空白；因為腳踏實地，拜倫從“把感情抒發在一片死氣沉沉的沼澤上”的文筆一步步磨礪成浪漫主義文學的代名詞。
腳踏實地做事、做事認真、的自我。在當今世界真正做到的有幾人？，努力學習的考但是整天上課睡覺的；做事應付，30分鐘完美完成的工作，10分鐘潦草應付完事。
做人要做最真實的自我，做事要腳踏實地。
腳踏實地作文10
仰望星空給予我們夢想，而腳踏實地則給予我們實現夢想的可能。
--題記
就字面上看，仰望星空與腳踏實地，似乎是一對不可調和的矛盾。誠然，就中的某一瞬間而言，仰望星空的人，往往無暇顧及腳下的道路;而專注於腳踏實地的人，又怎有機會燦爛的星河?但當我們把軸展開，從整個人生旅途的角度再去衡量這兩個詞的重量，其實它們不但不是敵人，反而是互相扶持，缺一不可的親密戰友。
腳踏實地的讓我們的夢想成為理想並最終得以實現，因為明天其實就在腳下。放眼歷史長河，能夠有所作為的人們從來不吝惜自己夢想的能力，而真正成就他們的，則是夢想後“千里之行始於足下”的務實態度。青年陳勝曾勇敢挑戰封建等級制度，大聲呼喊出“王侯將相寧有種乎”的口號。但在夢想背後，若沒有他為人奴役仍然堅持為農民階級爭取利益的毅力，若沒有他日復一日自我修養與完善的恆心，或許日後風生水起的農民起義將不過是他夢中一個美麗的場景。青年馬克思立志要為共產主義事業奮鬥終生，但若沒有大英圖書館裡那個日夜手不釋卷的身影，若沒有幾十年的筆耕不輟，《資本論》的橫空出世，恐怕也只能是一個永遠的夢想，只得遠觀。
在腳踏實地前行的過程中，我們往往會遇見風雨的阻撓。而這時，看看天空那顆曾經給自己信念的星，你會發現自己重獲了衝破一切艱難險阻的勇氣和決心。於是我們看到了，經歷一切人世折磨的司馬遷最終完成了前無古人後難有來者的《史記》;耳聾後的貝多芬反而奏出了自己生命的最強音。這都是因為他們在腳踏實地的過程中沒有忘記再次去仰望星空，去尋找曾經讓自己心潮湧動的星斗。給予他們力量的'，正是夢想的光華。
作為21世紀建設祖國的中堅力量，我們更應該秉承“仰望星空、腳踏實地”這八字箴言。首先，我們要敢於夢想，要敢於構想祖國的。弱於的局面不是不可的，“加工大國”的尷尬身份不是不可改變的，甚至世界一極霸主的格局也不是不可改變的。這些遠大的理想將為我們指明奮鬥的方向，從而使我們的腳踏實地不再是一種單純的體力輸出，而是一種勇敢的追求。與此同時，“千里之行始於足下”的勤懇態度也將在這段旅程上助我們一臂之力，讓我們得以在追尋夢想的旅途上走得更遠，走得更順暢。仰望星空與腳踏實地的完美結合，讓我們自信地說：我們能夠成為祖國未來的主人翁。
那麼讓我們仰望星空吧，然後在尋到最明亮的那顆星後，懷抱著腳踏實地的務實態度，向著它堅定地揚帆啟航。
腳踏實地作文11
仰望星空，無邊的夜幕引發無限遐想，夢想在自由馳騁;腳踏實地，未知的路途等待著開拓者，實幹是前行的動力。
溫總理說：“年輕人，既要敢於仰望星空，也要學會腳踏實地。”這既是總理對年輕人的殷切期盼，更是個人甚至國家得以發展和強盛的重要前提。
仰望星空，更要腳踏實地。
我是一名復讀生。去年的大學聯考結果讓我明白：一個只會仰望星空的人註定只能收穫失敗。在那些逝去的高三日子裡，我曾是那樣沉溺於和同學暢談理想而將書本丟棄一旁;我曾是那樣只顧設想美好假期而將複習拋之腦後;我曾是那樣一直告訴自己要勞逸結合而總是不能堅持到最後……那樣多的“我曾是”，讓我嚐到了只會仰望星空的苦果。在“高四”的復讀生活中，我下定決心腳踏實地，一步一個腳印，向著夢想、向著我心中美麗的目標努力!於是，在一道道題、一個個知識點的累積中，我收穫了一次次讓我驚喜的模擬成績。我知道了，當我學會腳踏實地時，我離夢想，近了。
當我們自豪於無垠的星際留下了中國人的足跡時，請不要忘記，這全是因為一種叫“航天精神”的付出與腳踏實地。嫦娥奔月終於不再是我們仰望星空時的美麗遐想，出艙行走也不再是我們望他國而興嘆的遺憾。昔日的.夢想今成真，而夢想成真絕不只是有夢想就可以的。這裡，凝結了無數航天人的心血;這裡，匯聚了無數航天人的奉獻。這是無數航天人腳踏實地付出的結晶!我知道了，當一個國家在腳踏實地認真做事時，這個國家離繁榮昌盛，近了。
仰望星空是美好的。繁星閃爍下，無數遐想應景而生，美麗悠遠。但要記得，絕不能迷失於眼前的美景，而忘了只有腳踏實地才可能讓夢想成真。腳踏實地是真實的。前路漫漫，挑戰與未知可能隨時接踵而至。但要記得，絕不能止步於暫時的坎坷，而忘了苦難是為了磨鍊意志，最終才可能體會仰望星空的美好。
因為自己曾經經歷過，所以總想告訴那些“未來人”不要“前仆後繼”，不要沉浸於仰望星空的滿足;因為自己曾經見證過，所以總希望我們這些“繼承者”身體力行，能夠像航天人那樣真正腳踏實地!
個人的發展，國家的強盛，需要我們仰望星空，更需要我們學會腳踏實地!或許，這也正是溫總理想告訴所有中國人的。
腳踏實地作文12
還記得上學期的一節班會課上，教語文的班主任在黑板上寫了八個大字“志存高遠，腳踏實地。”老師說：“一個人想要取得好成績，在某個領域有所作為，就必須從小立志，同時腳踏實地、勤勤懇懇地付出，孜孜不倦地探索，這樣才能一步步實現自己的夢想。
我深深地記住了老師的教誨，決定要做一個實幹者而不是空談家，所以，我十分珍惜每一天的時間，制定周密的計劃，一步步地向夢想靠攏。
從小，我看了許多的童話和漫畫作品，我十分喜歡這些文學和美術作品，我想：如果我長大後能成為一名文學家或者漫畫家就好了，我可以自己創作很多優秀的作品，給讀者帶去精神上的糧食。
後來，我發現成為漫畫家的難度太大了，因為我無法從小就接觸繪畫，專攻繪畫，所以如果“半路出家”，恐怕很難畫得很好，既然這個夢想具有空想性，實現起來的難度比較大，那我就選擇另外一個：成為一名作家。
我曾和語文老師交流過，她對我的這個夢想很讚賞也很支援，同時她給了我一些建議，她說：“作家也分很多種，你具體想從事哪個方面的創作呢？兒童文學，紀實文學，還是哪一個型別的小說，你必須找到自己的強項，再好好地規劃，也就是說，你要把目標細化，另一方面，你還要加強基本功的'訓練，如語文的字詞句的積累，寫作技巧的積累，多讀一些名家的作品，豐富自己的想象力和駕馭語言的能力，從多個方面綜合地提高自己的文學素養。”
老師的建議非常中肯，回到家後，我認真地思索：我適合從事哪個型別的文學創作呢？經過一番通盤的考慮，我最後選擇了“兒童文學創作”作為我的奮鬥方向。因為我從小看過許多的兒童文學作品，有《安徒生童話》、《格林童話》、《一千零一夜》等，除此之外，當代作家的優秀作品，如《淘氣包馬小跳》、《笑貓日記》等我也看過，所以
在這方面我是有基礎的，我將利用這個優勢，繼續培養自己在兒童文學創作上的興趣，閱讀更多的優秀作品，並且自己嘗試創作，相信我的夢想遲早會實現的。
我的腦海裡常常出現這樣一幅美好的畫面：我創作的兒童文學作品出現在書店的暢銷書專櫃裡，我的文字溫暖了兒童的心靈，激發了他們對知識的求知慾，喚起了成人的童心。我願為了這個美好的心願，付出一點一滴的努力，以恆久的毅力來催熟理想的果實。
腳踏實地作文13
古有為賦新詞強說愁，今有滿紙蒼涼、無病呻吟。難道寫作不過心比天高、浮在表面？難道寫作者不過眼光狹窄、感知膚淺？難道做人不過孤獨頹廢，沒有人文關懷？一位老作家這樣說：“要想成為一個好作家，一定要做到腳下有地，頭頂有天，眼中有人。”而在我看來，不論行文還是做人都應腳踏實地，而你的筆墨恰恰反映了自己的做人準則，也只有腳踏實地做人，才能腳踏實地行文。
在資訊良莠不齊，社會高速發展的背景下，人們大都有浮躁心理，都較急功近利，更何況少年？他們的寫作大都感情造假，千篇一律，人云亦云，而沒有多少人願意放慢自己的腳步，看庭前花開花落，賞一方雲捲雲舒，聽一陣潮漲潮落；也沒有多少人願意傾聽自己內心的聲音，寫最本真，最樸素的話語了。他們大多都和浮游植物一般，只存於海表，未曾沉入海底思考。寫作則應是沉入海底思考，發出自己內心的聲音，是表達自己對世界的看法。寫作的要求應是“真實”，也只有腳踏實地地行文才能行好文，正式腳踏實地地做人才能做好人。
行文與做人應是統一準則——腳踏實地，二者相互聯絡，相互影響，相互映襯。若你是偽君子，在一筆一劃中，縱你千般偽裝，也會露出蛛絲馬跡，你的`文章折射的是你的人格。若心口不一，斷不能寫出好文章；若心中自有雄兵百萬，腳踏實地做人，寫出的文章一定不會差。寫作者不應滿目蒼涼，文章也不應滿紙荒唐。願今後的少年用筆書寫自己的人生，滿目光輝；願今後的少年腳踏實地做人，滿紙人文。
在生活中，我們應留心生活、關注細節，不能落筆空虛，為人狹隘，關注一點一滴的美好，用心感受人生的美好；在寫作中，我們應留心社會熱點，關注國際新聞，寫出具有人文精神的好文章，筆筆實在，心有大家。
在寫作之前，應做好人。古語曰：“有餘力，則學文。”腳踏實地做人是行好文的基礎，腳踏實地行文則是做好人的體現，用一筆一劃寫文章，用一步一印寫人生，腳踏實地才是真。願我們都能認真感受自我，用“實實在在”書寫，用“腳踏實地”為準則；願我們能不忘初心，落在實處，無論行文還是做人。
腳踏實地作文14
75年前，有個男孩在院子裡玩耍。
正玩得開心，他母親從屋裡出來對他說：“你該回家吃飯了。”
男孩說：“等一下，我還要去月亮上玩呢。”
母親對他說：“好吧，你去吧。玩得開心，但是不要忘了回家。”
時間過了三十年，也就是距離今天的四十五年前，人類歷史上第一艘飛船從月亮上返航，開啟艙門，有一個宇航員面向地球說的第一句話是：“媽媽，我回家了。”
這個宇航員就是用自己的一小步換來了人類的一大步的阿姆斯特朗。
這個故事讓我們看到了夢想的力量。這個故事讓我們新通人在不斷取得進步的過程中，常常問自己一個問題——“新通國際的理想是什麼？”
我常和女兒說，夢是織出來的，對她而言，“織”大概就意味著“學習”，而對我而言，“織”就是工作，對我們大家來說，就是在有限的時間裡握緊夢想的每個條絲線，那絲線和每個織的動作都是一種抵達。
我的每個同事都和我一起邊做夢邊工作，思考在我們未來很長的時間內，在爭做行業第一的同時，我們需要肩負怎樣的理想，才能讓我們在不斷地取得成績、不斷地做得更好。
我們今年已經走入成長的第十五個年頭，在這第十五個年頭的時候我們依然要想我們長大了，我們要幹什麼。
就像阿姆斯特朗，也許當年只是一句孩子的玩笑話，可是這句玩笑話變成夢想，從夢想通過努力變成現實有很長的路要走。
而這條路不是所有的人能夠實現的，我相信在幾十年以前想去月亮上的孩子不是一個，也不是二個。
那為什麼只有這個人能把它變成現實？第一可貴的是他有這樣的理想，第二更可貴的是理想需要每一天腳踏實地付諸於實踐。
我們需要成為一個同時具備理想主義色彩和現實主義色彩的企業。
大家也許會覺得理想和現實是矛盾的'，我們在腳踏實地的同時，也要時不時仰望星空。
仰望星空就是要記得我們的夢，我們的理想；腳踏實地就是我們在清楚發展目標的情況下，要把每一天平凡的工作做好，只有把無數的平凡做好，才會有不平凡發生，才會有偉大夢想的實現。
腳踏實地作文15
山無邊，鳥絕。人就像一張多彩的人的照片。世界就像一塊巨大的磁鐵，一極是利益驅動，一極是真我回歸。靈魂的指南針在這裡是一種強烈的感應。只有摒棄雜念的吸引，才能實現真我的價值。一個人生活不容易。為什麼不腳踏實地，這樣才能達到你的最終目的？
村上春樹說：每個人都背一個十字架。我們奔向繁華的世界。當名利誘惑我們的時候，是這個十字架紮根在我們心中，還是依靠這個十字架放射出神聖樸素的光芒，而這不是它的內在本質？如果人生是一個小池子，會有一股清泉緩緩流淌進來，呢喃著詩意的漣漪，吟唱著歲月的旋律。在廣闊的世界裡，人們往往分不清什麼是虛擬，什麼是現實，越來越不清楚什麼是幸福，什麼是真正的幸福生活。在這裡腳踏實地很重要。
物慾橫流時，錢鍾書以旁觀者的身份看世界，從容不迫地照顧人的心事，照顧天下的爭分奪秒，從不把自己禁錮在名利的枷鎖中。在放棄一切雜念之後，他就像一朵清水芙蓉，淡定自然。在他完成雕刻和裝飾之後，他的超脫就達到了。季羨林曾說：活一輩子就像寫詩。你的成功和失敗都是一首首詩，一點點詩。如果你太在乎成功或失敗，一首精緻的詩也會顯得憔悴，看起來像一個垂死的餘燼。你沒聽說胡適崇拜他在，的聲譽和威望，然後他不會取得很大成就嗎？他慢慢失去了真實的自己，就像生活在他編織的沙漠裡，卻忘記了自己的真心。
當今社會，很多人都在為利益而戰，所有的物質和精神需求都是以金錢和利益為基礎的。他們不想過普通人的簡單生活。他們想要追求更高的生活質量，這是可以理解的。但在精神層面，最好還是保持一顆平常心。即使有波瀾壯闊的日子可以享受，我們也要做最普通的人，不要被眼前的.假象所迷惑。這才是我們應該追求的美，學會把生活最高的情調降伏到平凡中去。
就像李大釗先生曾經說過的：不要活在幻想中，不要活在想象的聲音中。人生無非是在奮鬥中奮鬥，在進步中前進。也許，錦衣貂是你渴望擁有的財富；也許，金銀財寶是你夢寐以求的。前世不忘老師的善後，古人留給我們太多的留戀和太多的辛酸。古代大詩人陶淵明，遠離世俗官場過著自己的生活：蓋房子隱居人間，無車無馬，實現了渾淨而不妖的人生境界，這正是他所追求的人生之美。他過著簡單、簡單、簡單的生活，過著平凡的生活，遠離世俗的浮華，享受著閒暇和幸福。
努力工作，做一個踏實的人。迴歸本真，為何不讓我們心中的花朵綻放？腳踏實地，這樣才能達到你的最終目的。
