古詩四首教案參考

一、課型定位：重點課

二、本課分析：

四首詩都是唐代詩人的作品，都是寫景抒情詩。學生可以通過課件上重點詞語的解釋來理解全詩的意思。要求學生知道詩歌的意境，體會詩人的思想感情。學會生字，掌握靈活翻譯詩句的能力、自學的能力。

本節課的設計以學生為主體，重視學生的情感、態度、價值觀的培養。把學生帶入詩情畫意的世界中，感受大自然的美好，讓學生在具體的語言環境中學語言。讓學生在“讀、想、悟、背”的綜合閱讀活動中充分自主、有效的合作、積極的探究，解讀古詩的意思，感受古詩的意蘊，品味古詩的物質，體會詩人的思想感情。

運用多媒體創設了學習情境，利用直觀的欣賞可以幫助學生進入情境，身臨其境地去感受，就不至於令學生感到枯燥無味，也可以更好的理解古詩的含義。

我利用圖片給學生以直觀的感受，讓他們在情境中發揮想像，練習說話，體會詩人去感自然的美和他的內心情感。

三、教學目標：

1、知識與技能：

(1)、學會生字;結合上下文理解直、疑、坐、晚、於、對、孤獨等詞在詩句中的意思，進而理解詩句的意思。

(2)、培養學生靈活翻譯詩句的能力、自學的能力。

2、過程與方法：

(1)、通過古詩背誦比賽調動學生學習的興趣;

(2)、通過對字、詞的分析理解把握全詩的內容;

(3)、通過多種形式朗讀悟出意境並背誦。

3、情感態度價值觀：

使學生領會詩歌的意境，體會詩人的思想感情。

4、教學重難點：

教學重點：通過觀察畫面，吟誦古詩想象意境，理解詩句，體會詩人表達的思想感情。

教學難點：邊讀邊想象畫面，品詞賞句，體會詩人所表達的感情。

《望廬山瀑布》和《山行》這兩首詩都是通過寫景來抒發作者對大自然美麗景色的讚美之情。教學中，我的教學力求調動學生學習的積極性，從而優化教學過程，提高教學效率。採用教——扶——放的方法。學生可以通過課件上重點詞語的解釋來理解全詩的'意思。通過朗讀示範來讀好古詩，掌握停頓，還可以瞭解一些與本詩有關的相關資訊。並總結出學習方法。通過按按按媒體對學習進行檢測和鞏固。

《 望廬山瀑布》語言簡潔，用詞精當。全詩採用極其誇張的浪漫主義創作手法，再現了廬山瀑布的雄偉壯麗，可以說是一幅氣勢恢弘的寫意山水圖。《山行》是一首七言絕句，詩中通過對寒山、石徑、白雲、楓林的描寫，勾畫出了一幅絢爛的山林秋色圖。教學的過程中，我在識字的基礎上，重點讓學生理解詩句，從中體會到詩人那不同一般的情感，讓學生感受秋日山林的勃勃生機，感受到這是一首秋的讚歌。在當前的古詩教學中，首先要打破傳統的逐字逐詞逐句牽引，而後串詩意的串講式的教學模式，還給學生獨立思考、發揮想象的空間。我以觀察圖片入手，先讓學生背誦寫春天的古詩，引出課題，學習關於秋天的古詩，讓學生明確學習目的。接著讓學生觀察課文插圖，用自己的語言描述所看到的秋天景色，遠處的高山，漂浮的白雲，半山腰的幾戶人家，火紅的楓葉和欣賞風景的詩人等等，(引導學生說時，注意向古詩靠攏，特別是古詩所描繪的幾個畫面，意境，要讓學生充分感受，領悟，充分表達。)

在教學《山行》時，學習“霜葉紅於二月花”這句話，首先理解句子的意思。他們分析出了秋天的霜葉更加的美麗紅豔。所以比二月花更家的吸引人。讓作者流連忘返。就勢出示按點題：

這句話運用( )寫作手法?1、比喻 2、對比、3、誇張

讓學生思考運用對比的方法，說明詩人熱情地讚美秋天的楓葉比二月的鮮花還要紅，讚美了秋天楓樹的生命力比春天鮮花的生命力還旺盛。充滿了活力。學生在討論思考、交流聆聽、檢測反饋中，真正的感受到了詩句語言的魅力。

接著讀古詩，將古詩讀通讀順。並聯想回憶剛才的插圖畫面來說說你理解了哪句古詩的意思。(由於有前面觀察的鋪墊，學生理解的透徹，老師適當點撥個別重點詞句。因此理解詩句這一環節學生掌握的較好，逐漸進入詩詞意境。)

最後在老師引導下入情入境地有感情讀古詩，由於在自說自悟的基礎上，這節課教學任務完成的較圓滿。

本節課的設計以學生為主體，重視學生的情感、態度、價值觀的培養。把學生帶入詩情畫意的世界中，感受大自然的美好，讓學生在具體的語言環境中學語言。讓學生在“讀、想、悟、背”的綜合閱讀活動中充分自主、有效的合作、積極的探究，解讀古詩的意思，感受古詩的意蘊，品味古詩的物質，體會詩人的思想感情。在學習的拓展環節中，讓他們在積累並背誦詩人的其他詩句。幫助他們更多的感受到祖國的文化的源遠流長。

講《江雪》一詩，讓學生在瞭解了柳宗元的生平以及一些主要的事蹟後，對於他的孤寂的心情能夠有所體會。以學生為主體，重視學生的情感、態度、價值觀的培養。把學生帶入詩情畫意的世界中，感受大自然的美好，讓學生在具體的語言環境中學語言。讓學生在“讀、想、悟、背”的綜合閱讀活動中充分自主、有效的合作、積極的探究，解讀古詩的意思，感受古詩的意蘊，品味古詩的意境，體會詩人的思想感情。

1、以互文構建廣闊的“對話場”。

有人說，“詩不是鎖在文句之內，而是進出歷史、空間裡的一種交談”。這話指出，想要與詩交談必須先得做到能夠“進出歷史、空間”。學生相應的知識、經驗的儲備成為他們能否與詩對話，走進詩歌意境的關鍵。因而，教師應該根據古詩文字，去喚起或開掘學生隱藏著的文字文字或經驗文字，構建廣闊的“對話場”，在交流碰撞、相互作用中加深詩意的理解。

2、以想象催動心靈的對話。

意象是構成詩歌意境的主要元素，體悟詩意絕對不能迴避意象。意象就是飽含著詩人思想情感色彩的形象，透過這些形象營造的情境進入詩人的心靈世界，就是由“象”而得“意”的過程，這一切必須藉助想象。想象是學生與詩人、與文字對話的橋樑。如何激發學生的想象?我認為可以從以下幾點入手：

(1)聯絡經驗，尋言明象。語言背後形象的喚起，很大程度上得力於學生已有知識經驗的催化。在讀詩時，讓學生根據自己的知識經驗加以擴充套件，想象連綴成畫面，便能獲得深刻的形象感染。

(2)創設情境，連類永珍。所謂情境實質上就是一個富有形象感，充滿感情色彩的場景或氛圍。在情境的催化下，想象被激活了，枯燥的文字轉化成了豐富的形象，豐富的形象又生髮出更為多彩的畫面，使靜態的閱讀注入了動態的生成，使隱含的詩歌意境逐漸顯現，逐漸展示出它的美麗與動人。