【必備】書籍作文6篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編幫大家整理的書籍作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

人生如逆水行舟。書就是我腳下的那葉舟，一本本啟迪我成長的名著就如同陣陣浪花，將我不斷推向幸福的彼岸。

兒時，我還是個懵懂的孩子，絲毫不愛讀書。一次偶然的機會，我隨著已上國中的哥哥去圖書館，那一本本印著可愛圖畫的小人書，深深地吸引著我，自此，我便迷上了書。從小人書到漫畫書，再到如今的《我要做好孩子》、《假如給我三天光明》、《愛的教育》、中國四大名著等等。從《我要做好孩子》中，我懂得了為人要有一顆善良、純潔的心；從《假如給我三天光明》中，我明白了堅強不屈、持之以恆有多麼重要；從《愛的教育》中更是領悟到：學習應從基礎抓起，全方面提升自我，尤其在道德方面的行為足以影響一個人的一生！

上週日，媽媽要帶我參加姑姑的生日宴，我別提多高興了，爭著吵著要穿裙子，可這麼涼的天，會不會著涼？我只有一件加絨長裙，小得拉鍊都拉不起來了。媽媽也不會針線活，不會把裙子改大，一時間竟什麼辦法也沒有了。這時我的目光落在了桌子上的一本書：《我要做好孩子》，不經意間想起了書上的一個片段。我嘩啦啦地把書翻到了卉紫改造衣服的一段，請媽媽按照書上描寫的方法改裙子。不一會兒，一件嶄新的花裙子就完工了。

生活中，我與書已多次碰擦出類似的絢爛火花。

書是人類的朋友，教給人類去許多豐富的知識，書牽動著我們的喜怒哀樂。

我看過一本叫《愛我的人和我愛的人》的書，這本書裡面有一篇文章叫《姥姥》——姥姥千里迢迢的到城裡去看望孫女，孫女特意請假陪姥姥逛街，在路上孫女想吃野菜水餃，姥姥聽了回去後包野菜水餃。姥姥在城裡完了些日子就回去了。每次叫別人寫信給孫女，後面都加上一句：孫女什麼時候回來吃姥姥包的野菜水餃。可是孫女工作很忙一直沒空回去，直到村裡回訊息姥姥去世了，孫女連忙請假回村，看到姥姥的屋子全是野菜水餃，頓時潸然淚下。

在四川的時候，我拿著《鋼鐵是怎樣煉成的》跑進廁所。看了許久，突然傳來一陣急促的敲門聲：“姐姐，你好了麼？”我看了看手錶：“呀！我怎麼看了這麼久。”於是我馬上從廁所出來，妹妹就衝了進去，我走到書桌前繼續看了起來。

過年，爸爸坐著叔叔的車子，從四川連續趕了兩天才到家，那是已是半夜，我跑過去，抱住了爸爸，爸爸說，車子上都是給我讀的書，我感動極了，我決定發憤圖強，把成績提高上去！

我喜歡書，它帶給我快樂！

最近研讀馬克思主義經濟學，瞭解了經濟學的一些基礎知識，並且有了自己的一點想法，做一點總結，也是做些讀書筆記。

商品是用於交換的勞動產品。商品具有兩個要點，使用價值與價值，二者缺一不可。只有使用價值而沒有價值，即一種物品不用於交換，那麼它並不是商品，如空氣。但是一種物品有價值，就一定有使用價值，因為只有擁有使用價值，物本站有交換的價值，成為商品。也就是說，在市場上，買者付出貨幣購買商品的使用價值，而賣者放棄使用價值而獲得貨幣，價值在交換的瞬間得以形成。馬克思堅持勞動價值論，即勞動創造價值，價值量是由社會必要勞動時間決定的。價格是價值量的貨幣表現，但是價格受到供求關係的影響，在價值附近上下波動。

在資本市場中，股票也是一種商品，但是這種商品比較特殊。股票的使用價值是法律賦予的，正如空氣是由自然界賦予的。股票的使用價值就是持有者可以以股東身份獲得分紅，或者將股票高價賣出獲得收益。但此時的股票並不是商品，而股票的價值又從哪裡來呢?根據馬克思主義經濟學，勞動創造價值，股票的價值是什麼樣的勞動創造的呢?答案是，當投資者認購上市公司股票時，所付出的貨幣就是間接的勞動，這些特殊的勞動間接創造了股票的價值。但是股票在二級市場交換時，並不創造價值，投資者只是在買賣中獲得了差價收益。

今天剛剛釋出的訊息，通用汽車公司申請破產保護，這讓叱詫風雲上百年的知名企業即是成為了經濟危機下的犧牲品。從馬克思對資本主義生產關係的研究角度究其原因，有如下幾點：

第一，需求下降。需求下降是經濟危機的直接表現，而資本在W-G’的過程，也就是包含剩餘價值的產品被出賣轉化為增值的貨幣資本的過程無法順利進行，剩餘價值得不到體現。這對於以賺取剩餘價值為根本目標的資本主義企業來講是很大的打擊;第二，競爭壓力。國際汽車行業的飛速發展導致汽車行業的競爭壓力巨大，歐洲、日本，包括中國的汽車行業正在日新月異地發展。根據馬克思主義經濟學的剩餘價值理論，絕對剩餘價值的產生是以個別勞動時間小於社會必要勞動時間為基礎的。但是由於科學技術的不斷髮展，生產力的不斷提高，以及其他企業的不斷競爭，導致社會必要勞動時間越來越短，此時依靠進一步減少個別勞動時間已經十分困難，剩餘價值的生產無法提高，企業利潤得不到保障;第三，勞動力支付壓力過大。通用汽車公司擁有上萬名職工，他們的工資待遇不斷增加，導致企業可變資本(即支付勞動力的資本)增大，相對來講增大的速度大於不變資本(即支付生產資料的資本)的增長速度，相對剩餘價值也得不到體現。

綜合上述原因，通用汽車公司申請破產保護也就容易理解了。

馬克思認為，工人勞動創造的價值遠遠高於資本家支付給工人的工資，而資本家無償佔有的價值稱為剩餘價值。這裡有問題值得探索。為什麼工人的勞動會創造那麼多的價值?

原因有幾個，第一，工人通過學習，掌握了生產方法，比起原始社會人類還在摸索如何生產產品的時代，勞動生產率顯著提高。但是，這種學習是要有投入的，勞動者自己負責這部分投入，通過社會上的學校獲得勞動基本技能(義務教育出外);第二，需要生產資料的完備。“巧婦難為無米之炊”，就是講生產資料的重要性。生產資料的源頭是自然物質，從古至今可以看作不變的資本投入。假設對生產資料的投入資本為30;第三，生產工具的使用。如今的教材已經不提生產工具了，很多人把生產工具算作生產資料的一部分，它區別於生產資料的特點是，它的損耗是逐漸的，而生產資料的損耗是一次性的。假設這些資本要50，因此，不變資本此時是30+50=80a;

於是，在剩餘價值率為100%的情況下，資本家投入30用於購買生產資料，投入50用於購買生產工具，給工人支付的工資(可變資本)為20，那麼資本家無償佔有的剩餘價值為20,總價值為80a+20v+20m=120。但是剩餘價值率為什麼這麼高呢?其實將三個原因價值化相加，即學習的投入+生產資料投入30+生產工具投入50，而產生剩餘價值。其中學習的投入是不需要資本家進行的，但投入的`生產資料和生產工具越多，剩餘價值率就越高，而工人的勞動不會因為生產資料和生產工具的投入加大而增加，反而會減少，假設支付給工人的工資因此不變。如果此時支付工人的工資不變，就會給資本家帶來更多的剩餘價值，因此可以說，剩餘價值的增加是和生產資料、生產工具的投入增加有直接關係的，勞動創造的價值增加，原因也在此。所以，資本家佔有的剩餘價值增多，是要補償一部分生產資料的投入，並不能說資本家對工人的剝削程度加劇。

讀馬克思主義經濟學，很可以理解馬克思的重要思想。他通過對資本主義經濟現象的研究，揭示了剩餘價值的本質，揭示了資本主義社會的基本矛盾，也揭示了社會主義必將取代資本主義的預言。但是從字裡行間可以讀出，在分析資本主義社會經濟現象的時候，馬克思並沒有一味批判資本主義社會制度，而是在某些情況下肯定了資本主義經濟制度的優越性。比如，自由競爭市場的存在，使得勞動生產率得以提高。這一點，在公有制的情況下很難改善。可以說，馬克思自己也從哲學角度分析問題，存在即是合理。資本主義的存在必然有其歷史原因，在特定環境和條件下還是有積極作用的。

但是，資本主義的矛盾也十分嚴重。比如，由於自由競爭導致的過度生產，造成社會資源的大量浪費，引起了週期性的經濟危機。這些問題，西方經濟學家也用了很長時間探索研究，希望能夠加以解決。其中有些解決辦法，如增加政府在經濟方面的投入，加強監管職能等等，都起到了一定的作用。但是，所有西方經濟學家只願意治標，即是在資本主義基本制度不變的情況下，使經濟穩定發展。馬克思則認為，要徹底解決經濟中存在的種種問題，就要大刀闊斧地改革，改變現有的資本主義經濟制度，向社會主義經濟制度發展。

其實筆者認為，首先，西方經濟學家努力想出的解決辦法，有些往往已經觸及到了社會主義的影子。比如，有人提出股份制的概念，以實現資源的有效利用。股份制公司掌握在少數一群人的手中，如果將這一群人擴大，變成全民，那就是公有制。其次，馬克思的觀點也有一定問題。社會變革需要十分漫長的過程，並不是一朝一夕可以改變的。當然，如果不計後果，以暴力推翻現有的經濟體制，建立一個新的經濟體制也是可以實現的，但是這種改變必然會存在一系列的問題。因此，逐漸改革和發展才應該是綜合了西方經濟學和馬克思經濟學的優勢的正確方向。

以上的一點，其實與我國現有的中國特色社會主義制度的現狀不謀而合。中國以公有制為基礎，多種所有制共同發展，就是為了在不斷改革創新的基礎上，逐漸邁步進入社會主義時代，而又不會採取過於激烈的手段達到這個目的。中國的發展有目共睹，相信在中國的帶領下，全世界所有國家都會逐步進入新時代，開創人類文明的又一先河。

我欣喜，我慶幸，因為我有一筆屬於我的財富，那就是書籍。

每當我坐在書桌旁，徜徉在書中，便有一種百萬富翁也不一定擁有的幸福。

書給了我知識，拓展了我的視野。雖然我沒有親自去丈量過，但我卻知道世界第一大河一一尼羅河;雖然我沒有攀登過，但我卻知道世界第一高山爭——珠穆朗瑪峰;雖然我沒有去過埃及，但關於金字塔的故事我能如數家珍;雖然我沒有遊歷過九寨溝，但其美麗的風光卻時常在我腦中閃現。雖然我不是歷史學家，我卻瞭解華夏幾千年的興衰;雖然我不是生物學家，我卻懂得了適者生存的自然法則。是書，讓我眼觀六路路;是書，讓我耳聽八方;是書，讓我神馳中外;是書，讓我心懷古今。書，真是叫種用金錢無法衡量的則富！

書給了我快樂，歡愉了我的心情。每當走進書中，便如同走進了一個神奇的世界。在這裡，我會忘記優愁，忘記苦腦，忘記紛爭，忘記名利，全然進人一個純淨的世界。在這裡，我會因林黛玉而憂傷，會因堂吉訶德而發笑，會因保爾而振奮，會因卡西莫多而激動。

在白紙黑字的書頁上馳騁，就如同架著小舟在海上飄蕩。書，帶給我的這種快樂心境，難道能說不是一種財富？

書給了我精神，重塑了我的靈魂。讀《繁星·春水》，我懂得了什麼是愛;讀《駱駝祥子》，我又明白了什麼是恨;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，鍛鍊了我鋼鐵般的意志;讀《名人傳》，我學會了“怎樣扼住命運的咽喉”;魯濱孫，讓我學會勇往直前、百折不撓，做一個生活的強者;諸葛亮，讓我學會審時度勢、以巧取勝，做一個生活的智者。每讀一本書，我便完成了一次生命的體驗;每讀一本書，我就完成了一次情感的昇華;每讀一本書，我就完成了一次靈魂的重塑;每讀一本書，我就有一種精神充實之感。這種享受精神財富的感覺，豈是一頓豪華盛宴、一件昂貴華衣能比擬得上的？

把書作為財富，不是裝演外表，而是陶冶情操;不是索取物質，而是提升品性;不是被動地接受，而是主動地吸收。以書為伴，不亦樂乎？以書為伴，不亦富乎？那就讓我們去經營這份快樂，積累這種財富吧！

“ 書籍是人類進步的階梯”。聽到這句話，你們一定明白了書籍的重要性。

我是一個“三好少年”，每天都會捧起一本看，即使已近三更半夜了。

《啞舍》是我的一位“好朋友”，長得很胖，我幾乎每晚都會和它“交流”。

一天深夜，父母都睡了，臨睡前還叮囑我不要坐在床上看書，要早睡早起。我使勁點頭，心裡卻在想著：我就躲在床上看書，正看到精彩部分，這時候讓我睡覺，還不如殺了我呢!

我心情愉快地聽著媽媽關門的聲音，輕輕哼著歌，從枕頭底下拿出早就藏好的《啞舍》興致勃勃的看了起來，由於怕點燈看書被媽媽發現，我只能拉開窗簾，藉著月光照亮那一個個黑色的“小精靈”。

我越往下看，目光就越凝重，眉毛皺的能夾死一隻蒼蠅。

月光輕輕撫摸著我，把我帶進了知識的海洋裡，我如同出生的嬰兒貪婪的吸食書中的營養。

書中的甘羅活了兩千年，嚐盡了孤獨的滋味，只為了復活公子扶蘇。看到這，我不禁心頭一酸，我不知道是該笑他傻呢?還是誇他太忠心。

時間一分一秒的過去，我卻在另一個世界，被那裡的景物迷花了眼，深陷其中，不可自拔。

當看到甘羅為了救在21世紀唯一的朋友而犧牲了自己時，我哭了，是真的真的很感動，我想，他一定不後悔。

就這樣，一本書看完了，我將它放在懷中抱了一小會兒，小心翼翼的放回枕頭底下，我相信，有他和月光作伴，我一定會做個好夢。

書籍是人類文明的長生果，是人類科技進步的方向盤；是陪伴我們成長的奠基者，一個人活著就必須讀書，有名的高爾基曾說：“書籍是人們文明進步的階梯”如果不讀書慢慢的就會被世界潮流沖垮。

在這個大千的世界陪伴我們最長的除了書本，還有比書更長得嗎？答案已明瞭啦。如果去說讓我選擇一個朋友我情願選擇書，因為書能陪伴我很長的時間，更不會去背叛我 。

書是無聲的老師，是真誠的朋友；無時不刻的陪伴著我們成長，給了我們在未來生活美好打下基礎。所以我們每一個人必須要讀書，不管讀的是什麼，古人云：三百六十行行行出狀元；只要我們想，就沒有做不到的。

曾經我看過一個電視劇《錯兒》講述的是一個從農村出來的；公司董事長信明天，由於曾經重男輕女的理念，爺爺奶奶還有叔叔嬸子都嫌棄她處處難為她，可是她很懂事，常幹一些擺攤補貼家用，後來十幾歲就輟學回家，再後來就去城裡打工了，廠長的兒子喜歡上她，廠長嫌她書讀的太少了不同意他倆在一起；最後辭工。離城返鄉開起了蔬菜物流公司。於是，她每天書不離手最後公司越做越大，就連曾經的在那裡打工的廠子都是她的，以前的廠長轉眼間變成她的手下。

書猶如醫者，在我們有疑惑的時候為我們解答，如宇宙飛船，能讓我們一覽無垠。

讀書者有夢必成，慧思；勤學，不思善學者，終有夢而不成，則古人之道也。

與書為友縱有萬千不開心的是都會煙消雲散，兒時的營養劑，今後的伴侶；永遠的伴侶!