傳統與時尚作文範文參考兩篇

篇一：傳統與時尚

從“歲月在牆上剝落，我看見小時候”的《東風破》，到“狼牙月，伊人憔悴”的《發如雪》，再到“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡”的《青花瓷》，周杰倫的歌可謂老少皆知。它們為何傳播得如此廣和快，就是因為歌曲裡成功融合了傳統與時尚的因素。

新年裡，人們徜徉在喜氣洋洋的大街小巷中，爆竹聲此起彼伏，家家戶戶門上貼對聯，身邊不時掠過身著唐裝的少男少女，儼然一片魅力四射的中國紅。凝視著少男少女們被中國紅映出的笑靨，欣賞著時裝店裡傳統底色和時尚款式巧妙融合的中國紅喜服，摸著精品店裡一件件繡工精良的中國紅配飾，恍然想到，這流行的中國紅不正是傳統與時尚的完美結合嗎？

當我們行走在車水馬龍、熙熙攘攘的大街上，看見身著旗袍的女子，蓮步輕移，婉約清麗，從車流人海中穿行，好似一朵朵靜靜綻放的美麗木蘭，彰顯了現代女性的優雅和柔美，體現出東方女性的氣質和神韻。旗袍，帶領我們進入中國傳統文化與現代時尚的對話，演繹傳統與現代的共融。這似乎能讓我們聞到香爐中嫋嫋飄起的一縷輕霧，情不自禁地想起一些鏡頭：高挽的雲髻、纖手上沁涼溫潤的玉鐲、耳畔點睛的珠墜、還有那隔著古木箱子散發出來的絲絲縷縷的千年幽香……令人陶醉和迷戀。

傳統是一種時尚；時尚，也是一種傳統。傳統世代相傳，如文化、道德、思想、制度等，它在不斷的借鑑和揚棄中繼承和發展。時尚是一時的風尚、一時的追求，它是一種特定的文化形態，具有一定的階段性和鮮明的時代特徵。傳統與時尚是新與舊的交錯，是留與守的彷徨。正如歌德所說：“所謂時尚就是目前的傳統。傳統都帶有某種必要性，使人們非向它看齊不可。”

我喜歡時尚的流行，也喜歡傳統的淡定自如。因為，傳統已不再能滿足現代人對多元化的追求，而時尚也不能完全作為我們的價值觀念和道德標準。我們所應做的，就是以傳統的根系滋養時尚的枝葉，最後結出豐碩有花朵。

我們既要向時尚邁進，但也不能拋棄傳統。我們需要時尚，也需要傳統。時尚，豐富了我們的生活；傳統，堅守著我們的'精神世界。

篇二：傳統與時尚

前些年我們跟著潮流奔跑，在時尚中玩轉非主流：前些年我們追逐所謂的娛樂，在嬉笑中尋求特別。我們作為四大文明古國之一國家的兒女，擁有著富裕的物質生活，也在文化廢墟中行走。

現在的電視劇不斷地翻拍各種古典作品，《紅樓夢》就是遭劫之一大的文學。據調查，新版的《紅樓夢》被百姓們評論為自娛自樂的惡搞，戲中的人物，情節堪稱不凡，因為都是著名的影視明星所扮演。由於這樣的《紅樓夢》與曹雪芹的《紅樓夢》相去甚遠，收視率只有倆三成！這是“折騰”名著還是羞辱傳統文化？雖然重新解讀名著是一種時尚，我們也不該不對歷史負責，我們該多一份文化擔當，做一個無愧於歷史，無愧於良知的中國人。弘揚傳統文化，推進社會主義的發展與繁榮。

惡搞杜甫也是一大熱點。書中悠然恬淡的詩人杜甫時而手持刀槍，時而揮刀切瓜，時而腳踏摩托車……這些形象稀奇百怪的惡搞圖片成為學生們的一大樂趣。在調查中，學生們聲稱當今的語文課偏離其真正的價值軌道，僵化的與語文教育使他們頗為不滿，參與塗鴉只是一種宣洩方式，內心並不排斥杜甫。杜甫並不只是整天愁苦坐吟的詩聖，他也有過追鷹追兔的豪邁生活。學生們的話並不是不無道理，但是我國的傳統文化到底該怎樣繼承和發揚？杜甫偉大精神。博大胸襟又有多少人真正理解？倘若真的願意走進杜甫，嘗試領略其文學境界，那才是美事。否則，惡搞許多圖片做為大眾娛樂，只能表明當今社會的無聊輕薄，空虛而已。

隨著科技飛速發展，我們進入了數字化的世界。伴隨網路打字帶給我們便捷的同時，手寫之美漸漸淡出我們的生命。幾乎將近一半的中國人提筆忘字，所有人都認為我們的書寫能力在普遍下降。鍵盤固然是時尚便捷，但我們也不該丟棄傳統的文字書寫。保留書法這門藝術，是要將傳統的文字傳承融入到我們的靈魂、血液中去。

不管是重新解讀傳統經典，還是用潮流的形態往古代詩聖身上灌輸，又或者玩轉時尚用數字化生活代替傳統的書法藝術。都是我們科技日新月異的表現，我們不該丟掉最本質的傳統文化。在時尚中立異的同時，也要有著靈魂的修養，散發著中華名族最美的文化，是我們現代人最需要的。