《西遊記》的讀書心得範文精選

在這個暑假，我讀了四大名著之一——《西遊記》，書中那一個個降妖伏魔的故事，讓我大呼過癮，師徒四人日常的瑣事，時而讓我捧腹大笑，時而讓我若有所思，時而又讓我義憤填膺……給我帶來了從未有過的閱讀體驗。

作者吳承恩向我們講述師徒四人去西天取經路上遇到的種種不可預料的困難，最後他們經過九九八十一難取得了真經，這一路是多麼的坎坷，書中情節一波三折，降妖故事是連線不斷，令人讀者欲罷不能。

在《西遊記》中，作者把人物刻畫得栩栩如生，善良但不辨是非的唐僧，聰明但好吃懶做的八戒，忠厚老實但缺少主見的沙和尚，每一個人物都個性鮮明。即使是一隻妖怪，在作者筆下也十分生動，栩栩如生。

讀了這本書，我印象最深刻的還是孫悟空，他對師傅盡職盡責，對妖怪冷酷無情，他有一雙火眼金睛善於識破妖怪，不被妖精的外表所迷惑，勇於降妖伏魔，不畏強權。書中最經典的片段是孫悟空大鬧天宮，搶了金箍棒，去地府強銷生死薄，被打回花果山後，自稱“齊天大聖”。玉皇大帝派天兵捉拿孫悟空沒有成功，便轉而讓孫悟空管理蟠桃園，孫悟空打翻潘桃，大鬧天宮……這些故事體現了他機智勇敢的特徵。

總之，師徒四人各有各人的長處，各人有各人的短處。正所謂“三人行，必有我師焉。”我們應該學習他們的長處，改正自己的短處。

讀完《西遊記》，我的心還沉浸在西遊國裡，我彷彿跟孫悟空一起回到花果山，又彷彿跟唐僧師徒四人一路西行……

當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的'歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切鬥爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘鍊的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。

“欲知造化會元功，須看《西遊釋尼傳》”——題記

讀畢《西遊記》，我看到了四個有血有肉的角色——執著的唐僧，積惡如仇的行者，隨性的悟淨，任勞任怨的沙僧。他們是《西遊記》中的師徒四人，各有來頭，各有脾氣，各有特點，各有“心魔”。

“尖嘴猴腮、火眼金睛”，“棉布直裰、嵌金花帽”，“身不滿四尺”，“身軀鄙狠、面容羸弱”這便是齊天大聖——孫悟空。醜陋、瘦弱、矮小……可這些並不能限制他的強大，他性情直率，無所畏懼，真正的“行者”。他過於狂妄，從而反了天庭，他的優點是直率果斷的聽從心願的本性，他的心魔亦是那固執莽撞不考慮後果的心性。有的時候，我們應該聽從心的選擇，卻不能一切隨心所欲，無法無章。孫悟空是個好妖怪，可這並不代表他就不用為錯誤買單，所以，他要歷九九八十一難，返依佛門，做真正的“佛”。

而師傅唐僧，在書中是個十分矛盾的角色，膽小懦弱，羅嗦嘮叨，謹慎拘束，畏畏縮縮，著實令人不喜歡，但他面對九九八十一難，無數次被妖怪捉走，也沒動搖他的決心，唐僧的心魔是恐懼，而他的優點，就是面對恐懼不逃避的執著。

二師兄豬八戒，好吃懶做，好色、市儈，多次挑撥師傅趕走悟空，與悟空經常爭吵，但他卻對師傅忠心耿耿，也是書中的“搞笑擔當”。他的心魔是“貪婪”，可最終敗給了“忠義”。

沙僧的師徒四人中最默默無聞、任勞任怨的角色，一路上謹守佛門戒律，踏踏實實，勤勤懇懇，安分守己。沙僧的心魔是循規蹈矩，中庸求全，可即使這樣，他也不求其他，無慾無利。

《西遊記》裡的四個角色，在作者吳承恩的筆下，栩栩如生，他們也有心魔，也有缺點，但他們都很善良，直面困難的勇氣與決心，這就夠了。

克服心魔也沒有我們想的那樣難，直面心魔勿逃避，然後保持初心，想相信自己，心魔再大大不過九九八十一難，也大不過萬里長征。勇氣，是我所認為的戰勝心魔、超越自我最好的如意金箍棒

近幾天，我讀了《西遊記》這本名著，我被深深地吸引了。它讓我明白了一個道理：無論做什麼事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險，才能取得成功。

《西遊記》它是四大名著之一，講述的是石猴孫悟空。天蓬元帥豬八戒。老實的沙僧陪著師傅唐僧師徒四人不遠萬里去西天取經的故事，在取經路上，他們不畏艱險，長途跋涉，經歷了九九八十一難，才取得了真經。

這本書最吸引我的一段是孫悟空三打白骨精，他被善良的師傅誤會，認為他殺生，冤枉他，但是他並沒有返回花果山，至死不渝地跟著唐僧，一直幫助著他，可是師傅還是寫了休書，無奈之下，孫悟空被迫返回了花果山，到了最後，唐僧發現冤枉了孫悟空，真是追悔莫及。當忠實的孫悟空知道後，義無反顧地回到了唐僧身邊，救出了唐僧。儘管師傅休了他但是他們的情誼卻始終沒有斷，師傅永遠愛著他，他也深深地愛著師傅。我們同學之間相處也應該這樣，應該互相幫助，彼此信任。

我們要學習他們不畏艱險，持之以恆的精神，踏踏實實地好好學習，不能做什麼事就半途而廢，那樣將一事無成。

讀了《西遊記》我深有感慨，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧—誠心向佛、頑固執著，孫悟空—正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒—貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最後。那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心鬥角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，於是再次翻開了《西遊記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。

這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人乾脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什麼都不是，它只是“遊戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時經常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對於自由的慾望在呼喊吧!一、自由在經歷了又一個個性受制約的學期後，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的嚮往，對徹底的自由的嚮往。孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山安閒稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是嚮往自由，他始終在追求自由，他的一切鬥爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。

總之，我覺得現代人對於自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安於現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。