讀名著《西遊記》有感
暑假，我讀了《西遊記》，這本書主要講了：唐僧帶著三個徒弟，去西天取經，路上，經歷99八十一難，終於取得真經，修成正果。這本書告訴我們：做事就不要怕辛苦，堅持不懈就一定會成功。
在《西遊記》中，我最喜歡的就是唐僧的大徒弟--孫悟空。他個子不高，是隻從怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，與那裡的猴子們成了親人。後來因大鬧天宮，被如來佛祖壓在五指山下，520xx年之後，被唐僧救出，並保護唐僧西天取經。一路上，悟空降妖除魔，立下了大功勞。所以，我很喜歡他。
在我的同學中，又像豬八戒一樣的葛瑋。他每天吃得特別多，別人吃一碗飯，它就能吃四碗飯!別人喝一口水，他就能喝三杯······因此他長得很胖，啤酒肚子、水桶腰。一次體育課，跑步比賽，全班都得參加。到葛偉跑了，只聽一聲槍響，葛偉跑了出去，可他太胖了，根本跑不動，還差點麼摔倒。唉，葛偉該減肥了，我想：豬八戒也應該減肥了。
讀完《西遊記》，我終身受益。長大後，我要像唐僧一樣善良。看到大街上有要錢的可憐的人們，我總會施捨他們一些錢;看到有希望工程活動，我會第一個捐文具、書和錢;有些有意義的獻血，我也會參加。
《西遊記》—我國四大名著之一，這樣的書大家都要看。這些書裡都是精華，你把它讀懂讀透，就吸收了精華。所以，大家都看看吧!
讀名著《西遊記》有感2假期裡，我讀了《西遊記》這本書。這本書主要講了：唐僧去西天取經，在路上分別遇到了孫悟空、豬八戒和沙和尚，並收他們為徒。他們一路上經歷了九九八十一難，最後終於取得真經，修成正果。
在《西遊記》中，我最喜歡的就是唐僧的大徒弟——孫悟空。他本是隻從怪石中蹦出的神猴，住在花果山，與那裡的猴子們成了親人，併成了那裡的大王。後因大鬧天宮，被如來佛祖壓在五行山下，五百年之後，被唐僧救出，並保護唐僧去西天取經。一路上，他降妖除魔，立下了赫赫大功。所以，我很喜歡他。
現在說說豬八戒吧。為什麼他叫豬八戒呢?因為他本來就是一頭豬。自從師父收留他之後就讓他戒掉八大條不良的習慣：好吃、愛睡懶覺、不幹活、吃葷的(出家人不能吃葷)、不夠義氣……還有沙僧，他本是天宮裡的一名大將，因為犯了錯誤被玉皇大帝打入流沙河成了妖精。自從唐僧收他為徒，他才變成好人，不過他很善良、勤勞。
最後說一說師傅唐僧吧。他既沒有像孫悟空那樣的本領，也不像好吃懶做的豬八戒一樣有本事。雖然他只是個和尚，只會唸經，可是，他卻心地善良，慈悲寬厚。無論豬八戒多麼的無理，他絕不趕他走，而對可不一樣了，當孫悟空不聽話的時候，他一定是會趕他走的。(這樣看來，唐僧真的很偏心。)
唐僧師徒四人一路上歷經磨難，仍堅持不懈，百折不回，最終修成正果。西遊記的故事啟發我們，做任何事情都不要怕辛苦，只要堅持不懈的努力就一定能取得最終的成功。
讀名著《西遊記》有感3從我懂事開始，我就喜歡聽《西遊記》的故事、看《西遊記》電視。在我印象中，我至少已看過不少於十遍的《西遊記》電視和VCD了。只要電視裡播放《西遊記》，我甚至可以不吃飯，因為這，我沒少挨爸爸的“罵”。小小的我會隨著故事情節的發展而高興、悲傷、著急、氣憤。爸爸媽媽知道我喜歡《西遊記》就給我買了一套《西遊記》的連環畫和VCD片，在電視中我第一次看見了《西遊記》中師徒四人的形象，第一次知道了什麼是金箍棒、緊箍咒。有時候爸爸媽媽帶我出去逛書店，我總要讓爸爸媽媽買回一些跟《西遊記》有關的東西。
《西遊記》中最迷人的人物是孫悟空，這個神通廣大的猴子上天入地，獨來獨往，無拘無束，成了孩子們理想的象徵和寄託。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動人心魄的神魔衝突，反映取經過程中遭受的磨難和艱辛。“真經”已成了“成功”和“目標”的象徵。每每我碰到困難時，我總會想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經，不怕困難、百折不撓的精神，我就會勇敢起來，戰勝一個又一個困難。
讀名著《西遊記》有感4從我三歲起，我便開始看《西遊記》，只不過，那時候我看的是電視；七歲時，看了注音簡版的《西遊記》，那時，自以為對這本書很熟很熟。可是，當我最近看了原版的《西遊記》後，才覺得自己原來懂的根本就不值一提。
起初，剛拿到這本書，頓時目瞪口呆：這本書怎麼這麼厚這麼重啊，書裡的字密密麻麻，沒有任何插圖，而且很多字和句子我根本不知道是啥意思。過了一會，等我反應過來之後，又看了一下目錄，身體好像僵硬了：怎麼這本《西遊記》有這麼多回啊，足有一百多回啊！我可什麼時候才能看得完啊！可是沒辦法，我只好硬著頭皮胡翻了一下，特別是找到我熟悉的那些故事看了看，哎，我發現，原來我大概也能看得懂！
就這樣，在我的堅持之下，經過半年多的努力，我終於把這本名著《西遊記》看完了！
《西遊記》寫得真是太精彩了！裡面的語言描述、人物刻畫、動作神情都寫得惟妙惟肖，讀後讓人回味無窮，真不愧是“四大名著”！
讓我印象最深的是作者對書中的各個人物都用了很大的精力去描寫，用詞精妙，活靈活現，充分體現了每一個人物的不同特點和神情，比如，對孫悟空的出生是這樣描寫的“有一座花果山，山上有一仙石，石產一卵，見風化一石猴，在那裡拜四方，眼運金光，射衝半府”，短短的幾句話，就把孫悟空的身世和特點描寫得傳神傳情。
原著《西遊記》還講了唐三藏的身世，其描寫的手段無與倫比，精彩萬分，看完了讓人念念不忘。
《西遊記》是本好書，非常值得一看。
讀名著《西遊記》有感5《西遊記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之巨集著怎一個"夢"字解決呢？不錯，《西遊記》它的藝術成就，人物塑造，思想內容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的"夢"論入手，用精神分析的方法來解析《西遊記》。
為了能使《西遊記》的創作與夢聯絡上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學說創立初期，由於他得天獨厚的文學素養，他選擇了與"語言"有密切聯絡的"談療法"來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經由語言交談而得以宣洩或淨化。可見，精神分析學說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣。
從重視，考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發生的語誤，筆誤，讀誤的心裡分析，在向前跨出一步，就與作家的文學創作現象聯絡到一起了。這種聯絡實際上在標誌著精神分析學說誕生的《夢的解析》（1900）一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯絡在一起，而這一聯絡的橋樑就是"夢"。弗洛伊德認為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態下作夢，因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現，慾望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
讀名著《西遊記》有感6《西遊記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西遊記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪裡來的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭裡蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想過去，捧著一本《西遊記》的連環畫，津津有味地看著，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼；當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴；當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續當他的齊天大聖，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看動畫片，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當時的我就是孫悟空。
這隻活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭裡蹦出來的時候，就象徵著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，並且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大聖，還是沒有哄住。而後如來出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終於壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年後，觀世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上佈滿荊棘。最終，他們戰勝了難關，取得了勝利。“工夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校裡，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不願氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西遊記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
讀名著《西遊記》有感7再讀西遊記，不再是當初的那份淺薄，也不再是為了欽佩某個人或他的某項本領，而是一種對生命的領悟、昇華。
孫悟空，童年的純真
讀西遊記，孫悟空總是主角，總讓人不自覺把目光投向他，猶如磁鐵對鐵屑的吸引，卻又覺得理所當然。粗看，他有七十二般變化，還有那神奇閃金光的金箍棒；細品，陡然隨了他的自由自在、無憂無慮，隨了他的純真、頑皮與無畏，也充滿了對未來世界的好奇……冥冥中，似乎又回到了金色的童年，重溫著那無限快樂的時光，甚至平添了一飛沖天的力量。
豬八戒，青春的萌動
“八戒”意味著戒去五葷三厭，可是要讓一個年輕人戒去心中的種種萌動，卻不易。這就像人生的青春期，青春的`情愫剛剛開始萌動，有著對前進途中一切新鮮事物的好奇，雖有家長和老師小心翼翼地護航，自己也朝思量、暮反思，自信滿滿，自以為夠謹慎了，自以為在無所畏懼地前行，可也總避免不了磕磕碰碰，甚至屢屢出錯，這才陡然發現，原來取經途中的八戒也著實不容易啊……
沙悟淨，中年的沉穩
沙悟淨在西遊記中似乎總是一個人默默地挑著擔子，穩穩地走在最後面，這是一種逆來順受嗎？他脫去了稚嫩，失去了熱情，似乎有的只是麻木式的任勞任怨。這不正是中年人的真實寫照嗎？人到中年，歷經了種種磨難，嘗過了太多的酸甜苦辣，甚至經受過太多的斥責或表揚，已經練就了事事通達式的沉穩，也練就了沙悟淨式的紮紮實實、一步一個腳印前進的功力。
唐玄奘，老年的睿智
唐玄奘，眼中充滿了智慧，氣質更是脫俗。他，更像一位老者，本來吧，上路取經前就已經是滿腹經綸，道行高深了，又經菩薩指點，再加上取經路上種種磨難的歷練，就如同老年人有了對生命的睿智解讀，擁有的是淡然、坦然，就算泰山將崩於面前，也沒有絲毫的驚慌，或許唐玄奘該夠得上智者的級別了吧……
人生如西遊
西遊記中的師徒四人，演繹的不僅僅是西遊取經的艱難與最終的功德圓滿，更多的是人生舞臺上應扮演好的種種角色，反覆研讀書中一個個鮮活的形象，我有了對生命的頓悟和敬畏。在人生的道路上，讓我們充滿悟空的蓬勃朝氣，帶著八戒的無畏，攜著悟淨的成熟，懷著唐僧的理性上路吧！儘管前程充滿坎坷磨難，但我們滿懷信心，滿懷希望，未來永遠屬於我們！
讀名著《西遊記》有感8今天，我第四遍閱讀《西遊記》，感覺這一次比上一次多了些感悟，我也更佩服偶像——孫悟空了。
孫悟空有火眼金睛，那是很厲害的，無論白骨精用什麼樣的詭計來引一誘唐僧，都能被他一一識破。白骨精或變成美貌的女子，或變成可憐的農夫，或變成悲憤的婦人，想把唐僧引入陷阱，都被機智的孫悟空識破了。可是忠厚老實的唐僧卻被騙了，還誤會孫悟空把好人都殺了。他一氣之下念緊箍咒，這下把孫悟空折騰慘了。孫悟空頓時頭暈眼花，眼冒金星，痛苦不堪。孫悟空忍受不了，盛怒之下回到了花果山，不再打算去西天取經。
其實回到花果山的孫悟空心裡又委屈又難過，我看得眼淚也禁不住往下落。孫悟空走後，唐僧就被妖精抓走了，豬八戒和沙僧打不過妖精，只好去花果山找孫悟空幫忙。孫悟空一聽師父被抓，立即火冒三丈，立馬說：“快，二師弟！我們去白骨精的老巢解救師父！”
看到這，我又激動又興奮，悟空不愧是我的偶像，他愛憎分明，對師父愛護有加，能不計前嫌地又一次救師父於水火之中，真讓人佩服得五體投地。我不禁想到生活中的我們，也應該像悟空一樣胸懷寬廣，能善待他人。
讀名著《西遊記》有感9中國是一個泱泱大國，上下有著5000年的歷史，是世界四大文明古國之一，因此，中國的歷史，是不能不瞭解的，如要更好地瞭解中國的歷史，中國古典四大名著是不能不讀的。
中國古典四大名著包括：《西遊記》，《紅樓夢》，《三國演義》和《水滸傳》這四部書，以生動的語言描繪出了一幅幅歷史畫卷，其中以《西遊記》是我的最愛。
《西遊記》是一部長篇小說，它取材於民間流傳的唐玄奘西天取經的故事。它運用輕鬆明快，幽默詼諧的語言，塑造出神通廣大，敢於反抗的孫悟空的形象，反映了人民群眾要求掙脫人身束縛，追求自由的願望。
在這一部書中，留給我印象最深的是沙和尚。
他與世無爭，任勞任怨，雖然在故事中他的情節不多，但是如果沒有他的話，這個故事就無法進行了，當孫悟空，豬八戒外出打怪的時候，就需要他來保護師傅；當孫悟空與豬八戒吵架的時候，就要他來出面調解。而且，像挑行李等活都是沙和尚來做，對於他的這種精神我很欽佩。
然而，在我們的生活中，不也只缺少了這種精神嗎？
當今社會，像沙和尚一類的“老黃牛”實在太少了！誰誠實，誰善良，誰就容易被欺騙！想一想改革開放的時代吧！那時候，中國就因為有了這種任勞任怨的人才會在改革開放的大路上邁開如此堅定而又穩重的步伐！也正因為有了這樣的人才會在社會主義建設上打下堅固的地基！
不僅僅是《西遊記》那精彩的語言讓我們回味，那沙和尚的精神更應該讓我們深思！
讓我們在深思之後依然踏踏實實的做好每一件小事，只有這樣，中國人才會昂起自豪的頭顱！！！
讀名著《西遊記》有感10《西遊記》是一部膾炙人口的名著。它裡面的情節曲折，引人入勝。唐僧師徒一路降妖伏魔，歷經千辛萬苦去西天取到了真經。一路上，他們歷經磨難，唐僧一次次被妖怪捉去，但又被悟空、豬八戒、沙和尚一次次合作救回來，讓我明白了合作的可貴，同時讓我懂得了什麼叫“堅持”。
讀了這本書，我深有感觸：西天取經，要經歷許許多多的磨難，哪是一般人可以承受的？何況唐僧經常被妖怪抓去，要被他們吃了，那求經的路豈不是更加艱難?我認為如果是一般人，他們早就放棄了。可是唐僧師徒沒有放棄，他們一直堅持到底，這種精神是多麼值得我們去學習啊！
“只要努力，總會有回報。”是的，這句話說得一點也沒有錯。唐僧師徒就是經過了重重困難，歷經了千辛萬苦，終於取得了盼望已久的真經。我們的人生也是如此，道路上不可能一路順暢，不可能一路沒有任何挫折和攔路虎。但是，只有經歷了困難，我們才會長大，停在原地不思考也不動腦什麼也不會改變不是嗎？
在生活中，我們要向好的一方面想，比如一瓶墨水打翻在了地上，你就應該這樣想：幸好不是翻在衣服上，不然洗不掉；比如說一根細小的針，你的手不小心被扎破出血了，你就應該這樣想：幸好不是扎到眼睛，否則後果將不堪設想；再比如你被人打劫了，你就應該想：幸好是別人打劫我，不是我打劫別人。現在再拿唐僧師徒來比：只要取得了真經，就什麼都好辦了。
今天，當我看這這本書時，心裡的百感交集凝作一句路人皆知，流傳千古的名句：“陽光總在風雨後，不經歷風雨怎能見彩虹？”
