《西遊記》教案【熱門】
作為一位不辭辛勞的人民教師，總歸要編寫教案，教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋樑。寫教案需要注意哪些格式呢？以下是小編整理的《西遊記》教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
《西遊記》教案1
語文是什麼？有一千個老師就有一千種語文。計老師也有自己心中的語文。但是，由於他的智慧、才情和對新課標的深切感悟，他所詮釋和演繹著的語文具有典型的個性。大致說來，它具有如下內涵。
一、人性的語文。
語文具有工具性，同時又具有人文性，這是不爭的事實。但是，語文教學又如何浸潤人文的色彩，如何負載精神的使命？如何流溢生命的動感？計老師用具體的教學實踐，給出了一個明確的答案：讓語文成為人性的語文。
人性的語文，就是要關注和挖掘課程中蘊涵的美好人性。
這節“你說我說《西遊記》”課，說的是什麼呢？說的就是《西遊記》中的美好人性：孫悟空的疾惡如仇、赤膽忠心；沙和尚的腳踏實地、忠厚誠實；唐三藏的堅忍不拔、仁慈寬厚；豬八戒的天真可愛，白龍馬的知錯就改。這些，無不是美好人性在小說人物中的生動展現。
人性的語文，就是要喚醒和培植學生心中的美好人性。
課程中蘊涵的美好人性，只有成為喚醒學生心靈的源泉和動力，才能實現其育人的價值。請看計老師的課堂實踐：
“生：我喜歡孫悟空是因為他專門打妖怪。
師：真好，有了本領應該為民除害，做有意義的事情。”
“生：老師，我喜歡沙和尚，因為他很老實，不像孫悟空和豬八戒那樣調皮。
師：看來人忠實也是一種品質，我們這個社會就需要一批勤勤懇懇工作的人。”
“生：老師，我知道。因為白龍馬原來是條小龍，他把唐僧的馬給吃了，後來知道錯了，就變成了馬給唐僧騎。
師：哦，知錯就改，將功補過，多麼好的一種品質！”
計老師做的，不正是喚醒、培植的工作嗎？學生心中，原本就有著一切美好人性的萌芽和火苗，教師的責任，就是在語文實踐過程中不斷地去喚醒這種沉睡的人性，不斷地去培植這種柔弱的人性，使之慢慢地滋生起來、強壯起來、挺立起來。
人性的語文，就是要用教師自身的美好人性去薰陶和感染學生。
語文老師，是真的衛士、善的使者、美的化身。人性的語文，就是要發揮語文教師獨特的人格魅力，用教師自身的人文精神去滋潤、去涵養、去提升學生的人文素養和品位。語文課程，要使學生有感悟，教師首先要有感悟；要使學生能體驗，教師首先要能體驗；要使學生受感動，教師首先要受感動。從這個意義上說，語文教師本身就是一種重要的課程資源。計老師的課堂實踐，幾乎無處不有教師自身的美好人性在薰陶和感染著他的學生。當學生說自己喜歡看《西遊記》的時候，老師真誠地說“我也很喜歡”；當學生要求上臺表演孫悟空的時候，老師驚喜地說“你真主動，以後社會就需要像你這樣積極的人”；當學生說他不大喜歡孫悟空的時候，老師讚賞地說“好，你們都有自己的眼光，敢說別人不敢說的話，不簡單吶”。只有當教師深情投入、真情流露、熱情洋溢、激情四射的時候，學生才能以情悟情、以心契心、以神會神，學生才能受到真正的薰陶和感染。
二、生活的語文。
語文的外延就是生活的外延。的確，“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，生活中處處都洋溢著語文的氣息。
生活的語文，就是要自覺地將生活資源開發成語文課程資源。
“你說我說《西遊記》”的話題，顯然取自學生的生活實際。這一方面是因為學生通過電視、連環畫、學前教育等，對《西遊記》的故事情節和人物形象早已有了一定的瞭解和認識；更重要的是因為這個故事正生活在學生的想像世界，所以，有著強烈的課程意識的計老師，便選擇了這樣一個話題作為一種新的語文課程加以開發和實施。實踐證明，這一探索是成功的，是富有創意的。
生活的語文，就是要從學生的生活體驗出發來生成語文課程。
從一定意義上說，生活的語文，就是兒童的語文，就是基於兒童生活體驗的語文。兒童在語文實踐過程中，不但是課程意義的接受者，更是課程內涵的主動建構者。學生是以自己對生活的理解和體驗去解讀課程、建構意義的。不喜歡孫悟空的理由僅僅因為它不是人而是猴子，這就是兒童的生活體驗；不喜歡唐僧的理由，可以是他不愛勞動，也可以是他自己騎馬卻叫別人走路，這就是兒童以自己的生活經驗對課程進行的一種解讀。對這樣的感悟，計老師總是小心翼翼地加以關注和保護。
生活的語文，就是能用之於學生生活和時代生活的語文。
我們完全有理由相信，“你說我說《西遊記》”，既充實和豐富了學生對《西遊記》的感悟和體驗，又為學生今後的生活提供了一種新的人文關懷。在這樣的語文課堂上，學生不僅受到了一次真善美的人性的洗禮，同時也學到了怎樣與人交往的技能和態度。這對他們今後的社會化生活，必將產生積極的意義。
三、對話的語文。
對話的語文，就是在課堂這個特定的情境中，教師與學生、學生與學生、師生與文字之間的平行交談、平等溝通、真誠互動、民主協商。對話的語文，不侷限於單純的語言形式，同時也是雙方精神、情感、生命的對話，是相互信賴氛圍下的啟迪，交流之後的賞識和愉悅。
對話的語文，就是基於民主和平等的語文。
“對話”如果離開了民主與平等，只能算是教師的“獨白”、“訓話”。面對教師的“獨白”，學生或是噤若寒蟬、萬馬齊喑，或是一味迎合、言不由衷。民主與平等，是對話的土壤和空氣。在計老師的語文課堂上，少的是教師的明確表態，多的是教師的真誠傾聽；少的是教師的激昂陳詞，多的是教師的熱情鼓勵。他希望在這樣一種課堂氛圍中，還學生以“真本性”、“原我性”、“個性”。
對話的語文，就是強調互動和交融的語文。
特級教師袁瑢說，課堂上儘量少說老師跟你們一起幹什麼，多說讓我們一起幹什麼，因為師生之間進行情感﹑思維﹑個性等交流互動時，教師就是學生的學習夥伴。在“你說我說《西遊記》”的課堂對話當中，教師既是引
《西遊記》教案2
一、活動目標
1、理解有情節的兒歌內容，感受中國傳統兒歌連鎖調的形式特點。
2、能用不同的形式朗讀兒歌。
3、能根據兒歌裡不同的角色特點進行創編動作。
二、活動重點、難點：
理解兒歌內容，感受中國傳統兒歌連鎖歌的形式特點。讓幼兒大膽嘗試表演兒歌內容。
三、活動準備
《西遊記》片頭曲、《三打白骨精》動畫視訊片段、兒歌《孫悟空打妖怪》。唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、妖婆的面具等。ppt課件
四、活動過程
活動匯入；
1、播放音樂及動畫片段，激發幼兒學習的興趣
2、播放《西遊記》片頭曲音樂片段，引導幼兒認真傾聽，並接著往下唱。
提問：小朋友你們知道這首歌曲的名字嗎?
3、播放《三打白骨精》動畫片段，鼓勵幼兒說說這是《西遊記》裡面的哪段故事。
提問:
（1）《西遊記》裡面有哪些角色呢?你喜歡誰?為什麼?
（2）你不喜歡誰？為什麼？
4、學習兒歌，引導幼兒感受兒歌連鎖調的特點。
教師朗誦兒歌，引導幼兒認真傾聽兒歌。
提問：小朋友們你們有沒有發現老師今天讀的兒歌和其他他兒歌不同?或者有什麼區別呢?
師小結；即前句的最後一個詞是後一句的開頭，引出“連鎖調”。
提問:
（1）兒歌裡都有誰?
（2）誰上當了?為什麼唐僧、豬八戒容易上當受騙？小結：不吃陌生人的東西，不跟陌生人走等，學會自己保護自己。
5、引導幼兒有節奏地朗讀兒歌。
6、通過角色扮演，鞏固對詩歌內容的理解，學會念兒歌
幼兒分組輪流朗讀或以接龍方式朗讀兒歌，感受兒歌連鎖調的特點。並鼓勵幼兒變念兒歌邊做動作。
7、引導幼兒分角色練習，進一步鞏固詩歌內容。師先請個別表達能力較強的幼兒上來表演一遍，請其他幼兒注意觀看。
教師觀看，並及時糾正錯誤幼兒三組，分別帶面具，分角色邊念兒歌，邊表演。師幼一起點評
小結:今天我們學習的兒歌名字叫什麼?裡面有哪些角色?
附兒歌：
唐僧騎馬咚那個咚，後面跟著個孫悟空。
孫悟空跑得快，後面跟著個豬八戒。
豬八戒鼻子長，後面跟著個沙和尚。
沙和尚挑著籮，後面跟著個老妖婆。
老妖婆真正壞，騙了唐僧和八戒。
唐僧八戒真糊塗，是人是妖分不出。
分不出上了當，多虧孫悟空眼睛亮。
眼睛亮冒金光，高高舉起金箍棒。
金箍棒，有力量，妖魔鬼怪消滅光，
消~~滅~~光。
《西遊記》教案3
一、方法指導——跳讀
1.引入
《西遊記》的時候，你是否被生僻字難倒過？你是否對大段的優美的景物描寫視而不見？你是否記住了每個妖怪的名字、每個妖怪使用的兵器？
我們自覺或不自覺地跳過我們不喜歡的內容！選擇我們喜歡的內容來讀。這樣的閱讀方式就是跳讀。
明確定義和作法
（閱讀教材P134的相關內容，思考：什麼是跳讀？如何進行跳讀？跳讀讀什麼？）
跳讀，是跳躍式地閱讀。跳讀是主動地捨棄、有意地忽略，以求更高的效率。跳讀可以跳過與閱讀目的無關或自己不感興趣的內容，也可以跳過某些不甚精彩的章節。
二.人物形象分析
1.人物形象——唐僧
唐僧，法號玄奘，又名唐三藏。從東土大唐去西天取經，手執九環錫杖，身披錦斕袈裟。歷盡千辛萬苦，終於從西天雷音寺取回三十五部真經。功德圓滿，加升大職正果，被賜封為旃檀（zhān tán）功德佛。
（形象特點：心地善良，信仰堅定，慈悲，軟弱，常常不辨是非）
2.人物形象--孫悟空
孫悟空，諢（hùn）名行者，是唐僧的大徒弟，豬八戒、沙僧的大師兄。會七十二變、騰雲駕霧。有一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的偽裝。一個筋斗能翻十萬八千里。使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化。他佔花果山為王，自稱齊天大聖，與如來佛祖鬥法，被壓在五行山下五百多年。後經觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經，歷經九九八十一難，取回真經終成正果，被封為鬥戰勝佛。
（形象特點：樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛自由、除惡務盡）
3.人物形象——豬八戒
豬八戒，法號悟能，是唐僧的二徒弟。原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。他會三十六變，能騰雲駕霧。使用的兵器是九齒釘耙。唐僧西去取經路過雲棧洞，豬八戒被孫悟空收服，從此成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧西天取經，被升為淨壇使者。
（形象特點：好吃貪睡，愛佔便宜，愛嫉妒，喜歡搬弄是非；憨厚純樸，沒有害人之心。）
4.人物形象——沙僧
又叫沙悟淨、沙和尚。他是唐僧在流沙河收的徒弟。原是天庭中的捲簾大將，失手打碎琉璃盞被貶下凡。盤踞在流沙河，吃人為業。成為唐僧徒弟之後與師傅、師兄孫悟空、豬八戒以及白龍馬一起赴西天取經，經九九八十一難後，功德圓滿。被封為南無八寶金身羅漢菩薩。原著小說中使用的武器是降妖寶杖。
（形象特點：善良、忠心、任勞任怨）
5.人物形象——白龍馬
白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒燬玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，後因南海觀世音菩薩出面才免於死罪，被貶到鷹愁澗等待唐憎取經，之後又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點化，變身為白龍馬，皈依佛門，載乘唐僧上西天取經，最終修成正果。被升為八部天龍廣力菩薩。
（形象特點：沉穩、耐得住性子、忠心不二、堅守崗位）
三、藝術特色：
第一點：善於塑造人物，人物刻畫栩栩如生。塑造的人物既有個性，又有共性；既有魔氣，又有人氣，仙氣，融為一體。
明確：舉幾個例子，比如孫悟空這個形象，他一出生就具有仙氣，他是花果山的一個仙石，裡頭含了仙胎，迎風化為石猴，一出生就會走路爬行，兩眼露金光，射衝斗府，驚動了上天，從這些描寫就能看出仙氣。但同時他又具有魔氣。
第二點：善於說故事，可讀性強，故事情節曲折，扣人心絃。
明確：典型的故事情節：如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王等
第三點，用幽默、諷刺的手法來抨擊現實，增添了故事情趣。
明確：《西遊記》書中幽默、諷刺的手法處處都見，所以胡適當年說它“遊戲筆墨”。
孫悟空，既是個英雄，又很幽默，他不顯得古板，而是跟誰都詼諧，開玩笑。他去借丹，太上老君說不借。他說，那好，你說不借那就好，可就別怪我了。太上老君害怕，趕緊掏出一粒丹給他了。因為太上老君知道不給這一粒丹，說不定多少粒丹都沒有了。孫悟空這種說話的方式很幽默的。
至高至尊的玉皇大帝，但求苟安享受，遇事則驚惶失措，膽戰心驚，得勢則窮凶極惡，專制殘忍；道教祖師太上老君，心狠手辣，為報私仇竟要把孫悟空投入八卦爐中活活燒死；
第四點：充滿了浪漫主義色彩，充滿天馬行空的想象和大膽誇張的手法。
明確：如孫悟空的七十二變、十萬八千里的筋斗雲等；
第五點：小說雖然是長篇鉅作，但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。（具體例子PPT）
明確：鄭振鐸曾說，這個組織象是個蚯蚓似的，每節都能獨立，砍去其一節一環，仍可以生存。
所謂八十一難，細細琢磨，完整的故事也就四十幾個。作者就是通過這樣既聯絡又獨立的四十幾個小故事組成了五光十色的西行歷險圖，構置出它藝術大廈的長廊，讓人目不暇給。
四、感悟人生
唐僧師徒克服八十一難，終成正果。在我們生命的日子裡，其實也是一樣，有晴天，也會有陰天、雨天、雪天，在我們的人生道路上，有平川坦途，也有無舟之渡，無橋之岸，那麼，同學們，在人生的道路上，我們如何應對這些“磨難”呢？
1.從人物形象感悟
（個人上：）唐僧—認準目標，堅持到底
孫悟空—戰勝自我，改變世界
豬八戒—快樂生活，幽默人生
沙和尚—謙遜為人，踏實做事
團隊上：團結協作，共同進步
2.主題感悟：
拋開小說的宗教外衣，對今天的青少年來說，這部小說也許更像一個勵志故事：人生就要有所追求，為了實現理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險阻，以超強的韌勁和鬥志戰勝一切困難，直至達到勝利的終點。
五、鞏固練習
1.文學常識、文章內容考查（見PPT）
2.精彩故事考查（見PPT）
六作業：
1.運用本課所學的精讀和跳讀方法，閱讀《西遊記》的餘下篇章。
2.完成同步練習冊上本課的練習。
板書設計：
西遊記
我們的感悟：
唐僧—認準目標，堅持到底
孫悟空—戰勝自我，改變世界
豬八戒—快樂生活，幽默人生
沙和尚—謙遜為人，踏實做事
團隊力量-一個團隊中各司其責，通力合作，才能達到目標。
成功定律：成功＝有追求+信念＋智慧＋勇敢＋奉獻
《西遊記》教案4
主題名稱：
神通廣大美猴王
次主題名稱：
現代美猴王
活動名稱：
連環畫《西遊記》
主要教學領域：
藝術領域
教學內容及學情分析：
引導幼兒欣賞連環畫中主要的人和物畫得大一些並畫在主要位置的畫面佈置；幫助幼兒發展構圖能力。引導幼兒通過對連環畫單頁畫面與整個故事關係的探討，知道連環畫是由多幅畫面構成的。引導幼兒感受連環畫形象鮮明、色彩明快、線條清晰的特徵。
活動目標：
1.瞭解連環畫的特徵及內在聯絡，學習創作連環畫。
2.大膽構圖，表現出故事的主要情節。3.協商、合作完成連環畫的創作。
重難點分析：大膽構圖,創作連環畫.
活動準備：
1.幼兒在閱讀區閱讀過《西遊記》的連環畫。
2.畫紙、水彩筆、油畫棒、訂書機等材料。
3.《西遊記》連環畫一本。
4.背景音樂《一個師傅仨徒弟》
活動過程：
1.介紹連環畫的製作步驟，激發幼兒創造連環畫的興趣。教師出示《西遊記》連環畫，引導幼兒討論：連環畫圖書由幾部分構成，與單幅的圖畫有什麼區別，激發幼兒的創作興趣。
2.教師介紹製作步驟：先將自己想要創作的故事分成幾幅圖畫，逐幅繪製，標上頁碼，定起來即成連環畫。
3.指導幼兒創作連環畫。
4.啟發幼兒互相交流自己想要創作的連環畫內容。
5.指導幼兒在背景音樂伴奏下進行連環畫創作。教師引導幼兒合理分解畫面，同時指導幼兒注意畫面形象要前後一致。
6.分享作品。引導幼兒集體或小組相互展示自己的連環畫作品，講解故事內容。未完成的幼兒可以繼續在區域活動中製作。
活動反思：
連環畫孩子們只接觸過一次，畫的是十一的假期趣事，挺有意思，培養孩子的敘述能力和思維發散能力，記得當時孩子敘事的很好，跟畫的內容壓很相佛，本節課主要讓孩子畫《西遊記》中的典故，本身孩子就對西遊記很感興趣，他們都有自己的想法和喜歡的人物，共畫了四張，時間有點長，但孩子們非常認真，花的也非常好。
《西遊記》教案5
設計理念：自主—合作—探究學習的新理念。 課時安排：兩課時。
自主學習：課前預習課文，掃除文字障礙，理清結構層次，圍繞課後思考與練習自習課文。
合作學習：在學習課文的過程中，提倡小組的合作精神，通過想象畫出心目中的美猴王，同學之間交流品評。
探究學習：課文較淺顯，學生可以自學，因此，可延伸拓展到整部小說，學生利用課外時間查閱有關《西遊記》的資料，包括作者生平、寫作背景、 創作意圖以及小說的內容等。
設計思路
第一課時：理清情節、熟悉內容。
第二課時：分析形象、培養想象。
課前準備
學生方面：預習課文，查閱《西遊記》，畫一幅“孫猴子”的畫 ；
教師方面：製作課件，下載《西遊記》 第一集與課文有關的部分；
第一課時
第一步：為文字解讀提供背景：（由學生課前收集、課上交流） 5分鐘
1．簡介《西遊記》和作者吳承恩。
2．寫作背景與創作意圖
第二步：學生自學課文，理清情節： 12分鐘
1、自由朗讀，藉助工具書解決生字詞。
2、齊讀課文，思考，劃分段落層次。
第三步：熟悉內容，品評文字與影視藝術： 18分鐘
1、情節細讀課文、默記段落大意。
2、放電視劇《西遊記》第一集的有關劇情。
3、學生品評。
第四步：學生朗讀課文。鞏固生字詞、提高朗讀能力。 5分鐘
第五步：佈置作業。字詞積累與複述課文。
第二課時
1、激趣創境匯入。
聽一首歌曲《猴哥》、學生可以應和。
2、猴、人、神
教師：這首歌讚頌的是誰？
學生：猴哥/孫悟空/孫大聖/美猴王（莫衷一是）。
教師：孔子說，名不正則言不順。孫悟空本是石猴，因發現水簾洞，改善了“猴群”的住房條件，得了第一個名份叫“美猴王”；接著，誰知道他得的第二第三個名分是什麼？
學生：孫悟空、齊天大聖、（孫行者）。
教師：“孫悟空” 和“齊天大聖”這名字怎麼來的？
學生：孫悟空是菩提祖師起的；“齊天大聖”是他大鬧天空時自封的。
教師：中國人對名字是格外重視的：素有名如其人的說法。從名字看，“美猴王”它是一個怎樣的形象？
學生：一隻饒有本事的猴子。
教師：對。是聰明的猴子。從孫悟空看呢？
學生：孫指兒童，加悟空法名，可見是一修行的人。
教師：人猿相揖別，只幾個石頭磨過。人自然比猿猴厲害，“孫悟空”自然比“美猴王”風光；但最風光、也是最讓“石猴”最自豪是什麼？
學生：大鬧天空、得了“齊天大聖”的榮譽稱號。
教師：大鬧天空那可是跟神仙交戰的事，這已不是人所能為的了，他達到了神仙級別。可見，婦孺皆知老少咸宜的孫猴子原是：猴、人、神三位一體的藝術形象。
3、分析“美猴王”形象。
教師：課文主要表現他什麼形象？
學生：美猴王。
教師：他美在哪裡？注意“美”不是指容貌，而是說他的奇特性或個性化的意思。閱讀課文，找找他“美”在哪些方面？
板書：身世美、行為美、言語美
教師：以上三美可見美猴王有什麼性格特點?
學生討論明確：他是一個聰明靈巧、本領超群、有膽有識、深孚眾望的猴王。
4、交流品評。
（從刻畫人物方法、寫作角度、環境烘托三方面品評圖畫）
教師：課文寫的是美猴王的事，課前佈置大家畫一張孫猴子的畫，要求畫他在做著事情，而且從畫中要顯示出他的性格特點。讓組員品評一下你的傑作吧。
…………交流品評
教師：誰來展示展示？
…………展示一兩幅
教師：想象力真豐富。
5、說說你喜歡孫悟空的原因？——疾惡如仇；技藝超群；聰明靈巧。
6、作業佈置：
充分發揮想象，請以“假如我是孫悟空”為題，或以“俺老孫”的口吻，寫一段文字。字數不限。
《西遊記》教案6
活動目標：
1.在觀察比較中瞭解臉譜上圖案的含義，感知唐僧師徒四人的主要特徵。
2.藉助兒歌，大膽表現自己喜歡的人物形象。
活動準備：
1.ppt（臉譜、西遊記人物圖片、音樂檔案）
2.操作材料（筆、半成品臉譜等）
活動過程：
一、 匯入活動
1.播放錄音，聽聽說說是誰的聲音，為什麼？
2.小結：這四個人是中國著名的神話故事《西遊記》裡的主要人物。
二、 觀察、瞭解臉譜上圖案的含義
1.出示三張臉譜，找出孫悟空，說說理由。
小結：我們在第三張臉譜上找到了許多特徵，頭上有金箍、額頭有如意金箍棒、臉的正中間有紅色的倒過來的桃子，臉的兩旁有許多猴毛。
2.觀察師徒四人的臉譜，找出各自特徵和共同特徵
小結：這就是師徒四人的臉譜，臉譜上面的圖案都有他特殊的含義，有的代表著身份，有的代表著特徵，有的代表著喜歡的東西，還有的代表他的兵器。
三、製作臉譜
1.要求：想一想他的特徵，找一找缺了什麼，可以畫上去，也可以貼上去。
2.幼兒操作，教師觀察指導。
3.展示作品。
四、角色表演藉助兒歌，明確角色先後順序，大膽表演。
《西遊記》教案7
一、教學目標：
1、理清小說結構，分析人物形象。
2、通過學習，激發學生閱讀小說的興趣，鼓勵學生課外閱讀古今中外名著，培養學生欣賞文學作品的能力，提高學生的人文素養，培養創新精神。
3、學習孫悟空具有蔑視皇權、神通廣大、敢於造反等反封建的叛逆思想和鬥爭精神，激發學生的民族自豪感。
二、教學重難點：
1、重點：瞭解故事情節結構、分析小說的人物形象。
2、難點：理解人物形象的社會意義。
三、課前準備：
課前佈置學生利用課餘時間閱讀《西遊記》，並做筆記，瞭解故事內容並對人物形象作評析。
四、教學步驟：
第一課時
（一）匯入新課：
由我國四大古曲小說說起，引入新課的學習。
（二）導讀小說：
1、簡介作者：
吳承恩（約1500—1582），字汝忠，號射陽山人，淮安山陽（今江蘇省淮安縣）人。出生於一個由下級官員淪落為小商人的家庭。他的曾祖父、祖父“兩世相繼為學官，皆不顯”，到他的父親以小本生意來維持生計時，家境已十分困窘了。據吳國榮《射陽先生存稿跋》載，吳承恩“髫齡即以文鳴於淮”，向他“乞言問字者恆相屬”。《天啟淮安府志》又說他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風。復善諧謔，所著雜記幾種，名震一時”。但是，這樣一個有傑出才華的知識分子，在當時卻不得志，科舉場上，屢試不第，直至四十多歲才補為歲貢生。後因母老家貧，不得已出任長興縣丞，但由於性格倔強，不合時流，不久便因“恥折腰，遂拂袖而歸”。晚年退居張裡，致力於詩文的寫作，《西遊記》大概就是在這一時期寫成的。他一生著述很多，詩、文、詞皆備，但多已散佚，現存作品除《西遊記》外，還有後人集輯的《射陽光生存稿》四卷。解放後出版了近人劉修業重新輯校的《吳承恩詩文集》。
2、小組討論下列問題：
①《西遊記》全書的內容。
②《西遊記》的結構。
3、學生討論、發言後，教師歸納明確：
①《西遊記》作書100回，該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，掃除障礙，到西天取回真經的故事。它是中國古代小說史上最傑出的一部長篇神魔小說。
②在結構上，《西遊記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經三大部分組成。前七回為“大鬧天宮”。第八回至第十二回為“唐僧出世”，包括“如來說法”，“觀音訪僧”，“魏徵斬龍”、“唐王八冥”等幾個小故事、交代取經緣起，起著過渡和銜接作用。最後八十回為“西天取經”，其中包含“九九八十一難”，“八十一難”中又曲四十一個小故事構成，各個小故事既相對獨立又前後呼應，由於它們的主人公都是孫悟空，所以又被緊緊地串聯起來，給人以完整連貫的印象。取經本向是宗教活動，但作者讚頌了唐僧師徒為了取真經，百折不回堅持鬥爭的精神，最後得成正果，是個富有寓意的故事。特殊是作品寫孫悟空取經前的經歷和他在取經過程中與某些妖魔的鬥爭、曲折地反映了封建時代的社會現實。
（三）小結：
神話小說《西遊記》通過神話的形式表現了豐富的社會內容，曲折地反映出現實的社會矛盾，表達了人民的願望和要求。本節課只著重簡介這本書的內容及情節。對《西遊記》這部名著，我們今天只不過一個初步的瞭解，更精彩的故事等著我們去品味。希望大家利用課餘時間，認真閱讀原著內容。
四、課外探究練習：
（1）課外重讀《西遊記》、熟記故事，試分析人物形象。
（2）如何正確看待小說中的佛教色彩？
第二課時
一、引入新課：
前一節課，我們著重簡介《西遊記》的內容和情節結構。本節課進一步分析一下孫悟空這個人物形象。
二、研習作品：
1、請學生上臺講有關孫悟空的小故事：（任選一個）
①大鬧天宮②智調芭蕉扇③智擒紅孩兒④賭勝車遲國
⑤三打白骨精⑥美猴王⑦真假美猴王
2、分析孫悟空的形象：
①孫悟空原系東勝神州傲來國花果山上的一個破石而出的石猴。他一來到人間，就“目遠兩道金光，射衝斗府”，顯示無比威力，醞釀著對神權統治的挑戰。後來，他憑著自己的勇敢和智慧，做了“美猴王”，率領著眾猴在花果山水簾洞過著自由自在的生活。
②為了與天地山川齊壽，不生不滅，他學得神通，主動向審權正統進攻，鬧龍宮，踏地府。
③孫悟空不做“弼馬溫”，奮起金箍棒，打出南天門，又偷蟠，盜御酒，竊仙丹，敗天兵，一反再反，“打到通明殿裡、靈霄殿外，”真“打得九曜星閉門閉戶，四天王無影無蹤。”
④孫悟空在“強者為尊”的思想指導下，自稱“齊天大聖”，並提出“皇帝輪流做，明年到我家”的口號，定要玉帝讓出天宮寶座。
⑤在西天取經中上孫悟空遇妖必鬥，見魔必誅，有惡必除，除惡務盡。不管是象徵官宦和地主豪紳的妖魔鬼怪，還是體現自然力的妖魔鬼怪，他都務求誅殺天絕。他上天入地，探妖巢，入魔窟，不辭辛苦，不畏艱難，敢於鬥爭，善於鬥爭，講究策略，取得了一個又一個的勝利。即使在生命攸關的時刻，他也從不灰心，仍然保持著旺盛的戰鬥精神，同妖魔進行始終不懈的頑強鬥爭，直至勝利。孫悟空在取經途中降妖蕩魔的鬥爭，表現出非凡的智慧和無比的勇武。
⑥孫悟空斬妖除怪的鬥爭實際上是與神佛鬥爭的繼續，是函悟空鬧龍宮、地府、天宮戰鬥的繼續，仍然具有反抗神佛正統的積極意義。
小說成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現出一種追求自由、勇於反抗、敢作敢為的戰鬥精神；在“西天取經”中，孫悟空身上雙表現出一種堅忍不拔、勇往直前、積極進取、永不妥協的理想主義精神。孫悟空的形象，在當時寄託著作者和廣大人民反抗邪惡勢力和戰勝自然災害的願望，集中反映了勞動人民的優秀品質和理想；在今天仍然具有積極的意義。
三、討論下列問題
（1）人物評價題：從下面人物中任選一個，寫一則近200字的人物簡介。
孫悟空、豬八戒、白骨精、紅孩兒
（2）辨論題（任選一題）：
①某校九年級（6）班同學在閱讀《西遊記》時，對豬八戒這個人物有兩種不同的看法，為此，語文老師組織了一場辯論。假如你是正方，針對反方辨詞怎麼說？
反方：我方認為，豬八戒好吃懶做，見識短淺，在取經的路上，意志不堅定，遇到困難就嚷嚷著要散火，而且還經常搬弄是非，耍小聰明，愛佔小便宜，貪戀女色，是一個貪生怕死、自私自利的人。
正方：_______________________________________________
②某校九年級（2）班同學在閱讀《西遊記》時，對唐僧這個人物有兩種不同看法，為此語文老師組織了一場辯論，假如你是反方，針對正方辯詞該怎麼說？
正方：我方認為，唐僧能歷盡千辛萬苦去西天取經。他意志堅定，不管遇到什麼困難，從來沒有動搖取經的決心；他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不願傷及無辜；他不求名，不貪財，是一個可親可敬的人。
反方：_______________________________________________
學生討論、發言後，教師歸納明確。
（1）孫悟空——法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變、騰雲駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他佔花果山為王，自稱齊天大聖，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。後來經觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經，一路上降魔鬥妖，歷經九九八十一難，取回真經終成正果。他嫉惡如仇，英勇無畏，取經後被封為鬥戰勝佛。
豬八戒——法號悟能，是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調戲嫦娥被逐到人間，錯投豬胎。他會變身術，能騰雲駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。後被孫悟空收服，一同保護唐僧西天取經。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛佔小便宜，貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷，難分敵我。他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經立下汗馬功勞，是個被人們喜愛同情的喜劇人物。
白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取經途中遇見的少有的女妖精，使用雙劍，武藝出色，善於變化，詭計多端。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成一個八十歲的老婆婆，後變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識破，於是使出離間計，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。在唐僧險遭殺身之禍時，神通廣大的孫悟空多番變化，幾經爭鬥，白骨精終於被打得露出原形。
紅孩兒——紅孩兒號聖嬰大王，住在號山枯鬆澗火雲洞。紅孩兒是他的乳名，是牛魔王的兒子，鐵扇公主養的小妖怪，使用一杆八丈火尖槍，武功非凡，又在火焰山修練三百年，練成三昧真火，口裡吐火，鼻子噴煙，十分了得，經常與人赤腳打鬥。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，用狂風捲走唐僧，用計騙擒八戒。孫悟空戰之不勝，請來觀音菩薩，收服了紅孩兒。後來他做了觀音菩薩的善財童子，終成正果。
（2）①正方：我方認為，豬八戒能吃苦耐勞，對師傅忠心耿耿。在與妖魔的鬥爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰鬥，是孫悟空的得力助手。他知錯能改，樂於助人，是一個忠勇、善良、淳樸、憨厚的人。
②反方：我方認為，唐僧的仁愛之心是虛偽的，在懲罰為他一路除妖除魔的孫悟空時，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經的路上，人妖不辨，經常被魔鬼怪所迷惑，是一個毫無原則、是非不分、固執己見的人。
四、小結：
本節課，我們著重分析被稱為“勇敢化身”孫悟空這人物形象，他神通廣大，智勇雙全，他蔑視皇權，敢於造反；他勇往直前，積極進取。這是值得大家學習的。我們在閱讀中應該撇開西天取經故事中的佛教色彩，重點學習他對理想和光明的追求和與一切邪惡勢力鬥爭的決心。
《西遊記》教案8
教學目標
1.引導學生整體瞭解《西遊記》的作者概況、故事情節、篇章結構、人物形象、主題思想、藝術特色等。
2.運用精讀與跳讀相結合的辦法，通過做讀書筆記的方法閱讀原著，培養學生探究學習具體材料以及初步鑑賞文學作品的能力。
3.感受師徒四人尤其是孫悟空不畏艱險、為實現理想不懈奮鬥的精神，從而對學生的人生態度產生影響。
重點難點
1.整體瞭解《西遊記》的作者概況、故事情節、篇章結構等。
2.學習精讀，用以精讀為主的方法閱讀經典片段，進行專題閱讀。
第一課時
一、課程匯入
在四大古典名著當中，《西遊記》是最受青少年喜愛的，它被拍成了電影、電視劇，製成了動畫片、連環畫，可謂是婦孺皆知，但看這些形式的藝術作品代替不了閱讀名著。同學們前段時間已對這部著作進行了初步閱讀，這節課我們將一起走進這部神魔小說，去感悟，去欣賞。
二、瞭解作者
吳承恩（約1500—約1582），字汝忠，號射陽山人，淮安山陽（今江蘇淮安）人，中國元末明初小說家。
吳承恩出身於一個世代書香後敗落為小商人的家庭，他自幼敏慧，博覽群書，勤奮好學，一目十行，過目成誦。特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。
少年時，就已名冠鄉里，然而屢試不中，中年後才補為貢生，60歲擔任長興縣丞，又因與長官不諧，拂袖而去。晚年歸居鄉里，貧老以終。官場的失意，生活的困頓。使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會現實的認識，促使他運用志怪小說的形式來表達內心的不滿和憤懣。
三、成書經歷
1.故事的取材
唐僧取經是歷史上一件真實的事。唐太宗貞觀三年（629），僧人玄奘徒步去天竺（今印度）遊學。他從長安出發，歷盡艱難險阻，最後到達了天竺。貞觀十九年（645），玄奘回到長安，帶回佛經657部，轟動一時。
2.故事的發展演進
後來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。主要講述了玄奘在路上所見各國的風土人情、語言文化及地理交通，沒有什麼故事。及至他的弟子慧立、彥悰撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。吳承恩也正是在這些民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部偉大的文學鉅著。
3.內容概括
唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人去西天取經，經歷了九九八十一難，最終取回了真經。
內容劃分
第一部分（第1回到第7回）介紹孫悟空的身世和大鬧天宮的故事；
第二部分（第8回到第12回）介紹唐僧，交代西天取經的由來。
第三部分（第13回到100回）是全書故事的主體，寫悟空皈依佛門，與豬八戒，沙和尚一起保護唐僧去西天取經。途中經歷九九八十一難。戰勝各路妖魔鬼怪，最終取得真經，修成“正果”。
四、方法指導——精讀
1.明確精讀內涵
（閱讀教材第133頁的“讀書方法指導”，思考：什麼是精讀？精讀讀什麼？）
明確：精讀即精細深入的閱讀。精讀指向細膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯想。
2.精讀方法運用
閱讀內容：
精彩選篇——《唐三藏路阻火焰山孫行者一調芭蕉扇》
閱讀方法：圈點批註
3.閱讀（批註）要點：
(1)理清故事情節。
（2）通過人物語言、動作等揣摩人物性格、心理。
（3）讀內容的感受，對人物形象的感悟，寫法的賞析。
(1）故事情節：
唐僧師徒四人路過火焰山。由於山上一片火海，他們無法通過。得知鐵扇公主的芭蕉扇能滅火焰山的火，悟空就親自前往借扇。鐵扇公主誤以為是悟空害了她的兒子紅孩兒，死活不願借扇給悟空。無計可施後，悟空變小，讓鐵扇公主喝進肚子，逼鐵扇公主交出扇子。鐵扇公主腹疼難忍，答應借扇，但給的是一把假扇。
（2）人物性格、心理：
①孫悟空：
行者見他閉了門，卻就弄個手段，拆開衣領，把定風丹噙在口中，搖身一變，變作一個蟭蟟蟲兒，從他門隙處鑽進。（動作描寫）——機智
大聖公然不懼，使鐵棒劈手相迎。他兩個往往來來，戰經五七回合，羅剎女手軟難輪，孫行者身強善敵。（動作描寫）——勇敢，本領高強
②唐僧：
三藏聽說，愁促眉尖，悶添心上，止不住兩淚澆流，只道：“怎生是好！”（語言、神態）—心裡著急性格懦弱
（3）人物形象的感悟：
羅剎女：
那羅剎聽見“孫悟空”三字，便似撮鹽入火，火上燒油，骨都都紅生臉上；惡狠狠怒發心頭。（神態、心理描寫）——愛子情深，急於報仇
方法總結
通過精讀，我們可以細緻地瞭解內容，讀出自己細膩的感受，在圈點批註中透徹地理解人物形象，形成自己的閱讀體驗。
五、作業：
1.運用本課所學的精讀和跳讀方法，閱讀《西遊記》的餘下篇章。
《西遊記》教案9
活動目標：
1、在關擦比較中瞭解臉譜形狀的含義，使用對稱繪畫經驗表現唐僧師徒四人的主要特點。
2、對《西遊記》故事感興趣，積極大膽表現自己喜歡的人物物件。
3、培養幼兒敏銳的觀察能力。
4、在活動中將幼兒可愛的一面展現出來。
活動準備：
一、回憶故事，引出故事中的角色。
1、聽音樂回憶故事《金猴降妖》，去西天取經的還有誰？
2、這4人是著名的故事《西遊記》中的人物。
二、觀察臉譜，瞭解特徵並嘗試繪畫。
1、出示一組猴子臉譜，找出孫悟空，說出理由。
2、觀察人物不同特徵後再找共有的特徵，對應相關文字放臉譜。
3、小結：京劇臉譜會把任務的主要特徵表現出來。
4、你喜歡裡面的誰？怎麼畫，才能讓人家一看就看出來你畫的是誰？
5、介紹輔助材料，能自己畫的孩子自己畫，需要材料幫助的請自己選擇，記住每個角色的特點和共有的地方。
6、幼兒作畫。教師觀察、引導。
7、交流展示作品：請相關幼兒的作品帶上來一起展示。教師講評。
三、出示妖怪，引發表演故事的興趣。
取經的4人齊了，如果要表演這個故事還缺誰？
教學反思：
通過談話激發幼兒的興趣，引出緊箍咒和芭蕉扇，並通過提問，讓幼兒回想起緊箍咒和芭蕉扇的樣子和特徵，同時做了小結。緊箍咒的形狀像個圓圈，是金色的；芭蕉扇的.形狀像一個葫蘆，上面有非常漂亮的花紋圖案。
小百科：
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。
《西遊記》教案10
1、教學目標：
（1）、瞭解《西遊記》的主要故事內容，培養閱讀興趣。
（2）、結合作品故事情節和景物來理解主要人物形象。
（3）、認識《西遊記》的作品現實意義。
2、教學重點：
結合故事情節和環境描寫理解人物特點，感受人物形象。
教學難點：理解人物形象，認識作品的現實意義。
課前學習：閱讀原著，每人準備一個精彩的"西遊記"故事。
3、匯入：
同學們好，上課前，先請大家傾聽一首歌曲。（放歌曲《敢問路在何方》）剛才我發現有的同學在小聲哼唱，同學們喜歡這首歌，同時也會喜歡《西遊記》吧？在四大古典名著當中，《西遊記》是最受青少年喜愛的，它被拍成了電視劇，製成了卡通片，繪成了連環畫，可謂是婦孺皆知，但“看”代替不了閱讀名著。同學們前段時間已對這部著作進行了閱讀，這節課我就和同學們一起走進書中的神魔世界，去感悟，去欣賞。整體感知：
1、哪位同學來把這部書的內容簡要概括一下？明確：它寫的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經，經歷了九九八十一難，最終取回了真經。
2、是啊，他們經歷了八十一難啊！最終“徑回大土，五聖成真”。那同學們讀後有什麼感受？能不能用一個字來概括一下？明確：奇、妙、好等。總結：對，西天路上艱險和災難的體現者，大都是動物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無窮的童話。從文學欣賞角度說那就是“美”。
3、讀後你認為它哪方面寫得美？（情節）師：我們就先來看情節。（板書“情節”）同學們最好這麼來談：我認為……情節好。因為……比如：……。學生可以從多角度來總結：比如：
（1）、我認為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是“沒有品從”下界了，自稱“齊天大聖”，招安後讓他看管蟠桃園，結果他亂了蟠桃會，反了天宮。我也認為這段好，因為它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現。
（2）、我認為第二十七回“屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王”這一情節也很好。因為它很曲折、生動。比如：妖精先變為少女，又變為老太太、老爺爺，表現得很可憐，使師徒兩人產生誤會，趕走了孫悟空。
（3）、我認為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什麼不借扇給他呢？其中定有原因！因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大聖殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。教師總結：所以這些故事是相對完整而又相互關聯的，這一百回就採用了這種冰糖葫蘆式的結構。作為小說，情節生動這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！
4、除了情節之外，還有沒有你最喜歡的認為美的地方？（人物。）教師點撥：在這部神魔小說中，塑造了一系列生動的形象。（師板書“人物”）關於神佛你能說出幾個？（玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說是最上層的了。還有嗎？託塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當然在取經路上也遇到了大大小小的妖精無數。同學們說說看？黃袍怪、精細鬼、蜘蛛精、蠍子精（其它略）
教師：可謂人物繁多，不能一一細數，我們就只來看師徒四人吧。（顯示四人劇照。）這師徒四人中除了唐僧之外，他們都是神性、人性、動物性的和諧統一，那麼你最喜歡或最不喜歡誰？同學們可以暢所欲言。他贊成的你也可以反對。不過你要拿出理由來證明你的看法。明確：
孫悟空
（1）、我最喜歡孫悟空。因為他武藝高強，有神通。能上天入地，呼風喚雨，騰雲駕霧，變化無窮。教師點撥：他本來就是天地靈化之物，後來又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內煉就了他的（火眼金睛），增強了他長生不死的本領。（括號內文字學生說出）
（2）、他還聰明機智。能識破機關，看清真面目。比如：答應菩薩西天取經前他曾要了個條件：“叫天天應，救地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為後來遇難留了後路。
（3）、我喜歡他，還因為他很有人情味。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲聲“師父”。我讀的時候就非常感動。教師補充：在此時他為了拜一下師父，“即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜。”這裡體現了孫悟空對師父的留戀和無奈。
（4）、他非常勇敢，如果沒有他力戰妖魔，就不會取回真經，修成正果。
（5）、我雖然喜歡他，但孫悟空也是有缺點的。比如，不願讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過去。有時還管不住自己。教師總結：說得很好，常言說：人無完人。孫悟空的魅力就在於他的妖氣而不在於他的改邪歸正，在於他的個性放縱而不在於受理性的約束。正因為他性格的多彩多變，亦莊亦諧，我們才更喜歡他。
豬八戒：
（1）我喜歡豬八戒。因為他能吃苦。比如：在高老莊時，丈人稱他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”
（2）他強硬。被捉後往往罵不絕口，不求饒
（3）勇敢、單純。能與悟空協力合作，心直口快，有什麼說什麼。
（4）我反對！因為他好色、貪吃、懶惰。在天宮調戲嫦娥被貶，高老莊又強搶民女。讓他尋山他卻睡了。
（5）我也反對，不僅如此，他還愛貪小便宜，留有私房錢，不堅定，動不動就分行李打退堂鼓。教師總結：豬八戒身上的這些缺點其實也是我們人性的一些弱點，在這四個人當中他就是一位丑角，正因為他的“醜”才增強了幽默感和作品的真實感，在藝術上才“美”起來。
唐僧
（1）、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四聖試禪心》中要嫁女兒給他時，他“便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆。”一心向佛。（對。我同意，在第五十四、五十五回中也體現了這一點）
（2）、我不喜歡他。因為他好壞不分，軟弱。在第二十七回國誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。教師點撥：所以作者也寫了讓他自食其果的情節。哪位同學舉個例子？
（3）、在第三十回中他被妖怪變成了一隻斑斕猛虎。悟空笑他：“師父啊，你是個好和尚，怎麼弄出這等個惡模樣來也？教師點撥：其實，唐僧畢竟是肉眼凡胎，對妖魔鬼怪是無能為力的。
沙僧呢？有沒有喜歡的？
（1）、不喜歡，他太老實了
（2）、喜歡，這就是他的特點，老實本份，任勞任怨教師總結：這四個人物形象各具特點，有優點也有不足。以孫悟空和豬八戒性格最為鮮明，充分體現了個性美。那麼你從中有何體會呢？明確：要全面、公正，要學會欣賞別人，不能一偏概全。
5、在小說中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來我們該欣賞什麼了？（環境）教師提問：
（1）、那麼你認為最美的段落是什麼？可以讀，可以背，可以談。學生明確：例如：第一回作者在寫尋訪菩提祖師時，寫到了他的住處，我認為這段很美。教師點撥：這哪裡是小說中的句子，這簡直就是一首詩。你認為它美在哪裡？它是先總寫，再分寫的，句式也很整齊，對偶排比用得好。小說中還有很多的自然景物的描寫，比如說第五回中，對蟠桃園內景色描寫。他把把熟的桃子說成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。
（2）、揣摩句子，不僅要看它用了什麼修辭，什麼句式等表面特徵，還要發現其內在的技巧。比如：（師出示“大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人蔘樹一段，標出以下三句：“推開兩扇門，呀！卻是一座花園”；“又見一層門，推開看處，卻是一座菜園”；“走過菜園，又見一層門”。）參照標出的句子你發現了什麼？（有一種懸念，把主要的寫在後面，層層推進，能吸引讀者。有一種千呼萬喚始出來的感覺。）教師總結：景物的描寫，一般有襯托、渲染氣氛的作用。景物我們先品到這裡。當然還有很多美景值得我們細細品味，讀這樣的句子真的是一種享受！
6、好了，我們剛才一起來探討了西遊記中的主要人物以及相關的情節和景物描寫，大家說得非常好，那麼我們通過剛才的探討，結合我們的實踐來看一下，閱讀《西遊記》後，在生活中給我們帶來了哪些啟示？明確：作品意義——艱苦奮鬥、堅持不懈地實現某一崇高的目標。
7、學生之間互相切磋，討論。學生可以列舉在閱讀時遇到的難題。如：有學生問：如果沒有唐僧，孫悟空一個跟頭十萬八千里，讓孫悟空一個人去取經就好了！老師：這大概是很多人的一個困惑吧，誰能幫他解釋？生：不行，孫悟空他有時管不住自己，一會兒不知跑哪兒去了！生：不行，這麼寫又表現了什麼呢？表現不出他們戰勝困難的勇氣，人物的性格也得不到展示。師：同學們說得不錯。孫悟空可是三性統一的形象，他的“猴性”需要一點約束。沒有唐僧不太好吧？同時，就象西方小說《魯賓遜漂流記》、《老人與海》一樣，《西遊記》是一部人類戰勝困難的戰鬥史，也是一曲戰勝自然的凱歌，這麼寫也在於為這一主旨服務吧？
總結：名著，是“具有推崇價值的有名的作品”。經典名著的價值在於典範語言，在於精彩的故事，在於典型的人物，在於深刻而獨到的主題。它給予心靈的滋養，。今天，我們一起在經典名著的殿堂裡領略了名著的魅力，汲取了智慧，淨化了心靈，豐富了精神，愉悅了人生。這部作品人美、景美、情節美，正因如此它成為了世界文學中擁有讀者最廣泛的傑作之一。今天我們只欣賞了它最生動的幾個情節，最主要的四個人物，最美的幾處景緻，它還有更廣泛、更深刻的內涵等待我們去發掘。隨著年齡的增長，文學修養的提高，再過半年，一年，五年，再讀這部書，相信同學們一定會有更多、更深的感受的！
《西遊記》教案11
活動目標：
1、 學習小組合作創作連環長卷畫，體驗與同伴合作的快樂。
2、 會協商解決自己遇到的困難。
3、 能大膽地畫出自己創編的故事，並在集體面前講述。
活動準備：
1、 有關西遊記的各種錄象帶、畫冊、製作連環長卷畫的材料。（構線筆、油畫棒、連環長卷畫的紙。）
2、 幼兒已經欣賞過許多《西遊記》的連環畫。
活動過程：
1、欣賞連環畫
（1） 教師取出連環畫，給幼兒講講這本連環畫的內容。
（2） 請幼兒說說什麼叫連環畫，它和其他故事書有什麼不一樣？
（3） 再請幼兒觀察一下每張圖畫有什麼特點，他們之間的關係如何？
2、 幼兒學做連環畫。
（1） 引導幼兒小組合作自編一本簡單的連環畫，要先想好了故事的情節，再分工合作。
（2） 請幼兒講講創編的故事情節。
（3） 在繪畫中遇到困難該怎麼辦？
（4） 幼兒畫長卷連環畫。
鼓勵幼兒創編出與眾不同的故事情節
畫長卷連環畫要注意故事的連貫性。
提醒幼兒將故事中的主要角色的外形特徵畫出來。
3、 長卷連環畫分享會
每組請一位幼兒講講自己的連環畫。
活動結束：
將長卷畫展示出來，請孩子們帶爸爸媽媽一起欣賞，分享成功的快樂。
《西遊記》教案12
活動目標：
1、根據已有的認知經驗，能綜合運用搓長、團圓、連線和捏塑等技能表現《西遊記》中的人物形態特徵。
2、比較探索人物的不同特徵，能對細節加以塑造、表現。
3、提高立體塑形能力，體驗陶藝活動的樂趣。
活動準備：
1、活動前組織幼兒欣賞《西遊記》片段，引導幼兒感受、觀察、比較人物特徵。
2、《西遊記》人物範例或圖片。
3、百寶箱：內裝牙籤、火柴棒、蠟光紙等。
4、陶泥、操作工具人手一份。
活動過程：
1、直接匯入活動。
教師：今天我們用泥巴來做《西遊記》中的人物。你想製作誰?怎麼做? (幼兒討論)
2、結合圖片，引導幼兒觀察孫悟空等人物的特徵。
(1)教師：孫悟空最突出的特徵是什麼?怎麼做?豬八戒呢?唐僧和沙和尚呢?
(2)根據幼兒的討論進行小結：孫悟空的臉凹凹的，中間像愛心，有兩個黑黑的小眼珠，頭上戴著緊箍咒;豬八戒胖胖的，大耳朵像扇子，鼻子和嘴巴大大的，翹翹的，肚子特別大;唐僧戴帽子，穿袈裟。沙和尚挑著擔子，脖子上帶著一串大大的佛珠……
3、教師重點示範孫悟空的臉和豬八戒的嘴的泥塑做法。
4、教師交代要求，幼兒捏塑。
(1)教師：請你自己試著做做看。如果想把他們做得更神氣，可以到老師的百寶箱裡來找一些輔助材料進行裝飾。
教師幫助不同水平的幼兒選擇不同的創作物件，引導能力強的幼兒創作出不同的動態特徵，幫助能力弱的幼兒完善構思。
(2)鼓勵幼兒多創作幾個人物，並儘量創作出不同人物的形態特徵。
5、評價作品：說說自己的《西遊記》故事。
2、大班美術教案陶藝活動：京劇臉譜
幼兒園大班美術教案陶藝活動：京劇臉譜
活動目標：
1.欣賞、感受臉譜的藝術美，嘗試用對稱的方法誇張表現臉譜特徵。
2.感受浮雕臉譜的立體感，能用多種方法制作立體面具。
活動準備：
1.用京劇臉譜圖、幼兒繪畫作品“京劇臉譜”、京劇臉譜面具等佈置陶藝室。
2.刻畫工具、舊報紙、竹籮筐、瓷盤等若干。
3.陶泥人手一份，泥拍子人手一個。
4.京劇背景音樂。
活動過程：
1.引導幼兒回憶、交流京劇臉譜的特徵。
(1)教師：看，我們的陶藝室周圍掛了什麼呀?
(2)教師：關於臉譜，你知道些什麼呢? (幼兒討論、交流)
(3)教師小結：臉譜是一種神奇的化妝藝術，它與我們的臉一樣，有眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴，左右是對稱的，只是它用了許多的線條和色塊使五官變形了，有的眉毛豎起來，很凶惡，有的眼睛彎彎的，很滑稽。
●前期的知識沉澱，豐富了幼兒的文化知識，激起他們對我國傳統文化的興趣。豐滿的環境創設都來自孩子們自己的手筆，目的在於讓幼兒學習從平面到立體的創作。
2.欣賞立體面具，激發幼兒聯想創作。
(1)出示立體的京劇臉譜，引導幼兒觀察、比較與平面臉譜的不同。
教師：臉譜確實非常漂亮，一些藝術家把它做成臉譜面具掛在家裡。瞧!我這兒就有一個呢!仔細看看，它與畫的臉譜有什麼不一樣嗎? (幼兒觀察、交流)
●利用比較觀察法，引導幼兒發現平面與立體的區別。
(2)教師：今天請你們也來當藝術家，設計一個漂亮的臉譜面具。你們會用什麼方法使臉譜凸起來呢? (幼兒想象)
(3)師幼共同付論、探索，教師示範使臉譜變立體的方法。
3.教師交代要求，幼兒創作。
(1)教師：我們周圍也有一些材料，你能不能借助這些材料使臉譜凸起來呢?
●輔助材料的新增，使幼兒的創作空間更為廣闊。
(2)教師：是不是很想動手試一試呢?先跟你的小夥伴說說，你準備設計、製作一張什麼樣的臉譜?想好了就開始吧!
(3)幼兒創作，教師個別指導。
教師：裝飾的時候要仔細，注意左右對稱。看一看，臉譜的五官變了嗎?看上去怎麼樣?
●在幼兒創作的過程中，教師對幼兒有創意的地方給予及時的肯定，對能力稍弱的幼兒給予適當的指導與幫助，以滿足不同層次幼兒發展的需要。鼓勵先完成製作的幼兒欣賞同伴作品，促進生生互動。
4.評價作品。
(1)幼兒相互交流、介紹自己的作品。
(2)教師帶領幼兒欣賞作品，請幼兒說說：你喜歡哪一個臉譜面具?為什麼?
活動建議：
☆活動延伸為京劇臉譜塗上漂亮的顏色，使作品更加完美。
☆區角活動①表演區“京劇臉譜秀”：提供各種臉譜，讓幼兒進行表演。②美術區：收集各種臉譜圖片，供幼兒欣賞;提供各種紙、毛線或泥巴，讓幼兒創作臉譜。
☆環境創設收集各種臉譜佈置活動室。
《西遊記》教案13
一、匯入新課：
1、由我國四大古典名著說起，引入新課的學習。
2、組織學生簡介作者吳承恩。
二、明確目標：
1、瞭解名著《西遊記》的主要內容，培養閱讀興趣。
2、理清小說結構、結合作品故事情節分析主要人物形象的特點。
3、懂得對名著進行情感體驗，結合名著談感受。
三、自主學習：
1 、組織學生小組討論下列問題：
①《西遊記》全書的內容。
②《西遊記》的結構。
2 、學生討論、發言後，教師歸納明確：
①《西遊記》作書100回，該書主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，經歷了九九八十一難，到西天取回真經的故事。
②在結構上，《西遊記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經三大部分組成。
四、合作探究：
1、分析主要情節
同學們可以這麼來談：我認為……情節好。比如：…….原因是…….
學生可從多角度來總結：比如：
(1)我認為大鬧天宮好。因為它很曲折，比如：先封他為弼馬溫，他聽說是沒有品從下界了，自稱齊天大聖，招安後讓他看管蟠桃園，結果他亂了蟠桃會，反了天宮。它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現。
(2)我認為屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王這一情節好。因為它很曲折、生動。比如：妖精先變為少女，又變為老太太、老爺爺，表現得很可憐，使師徒兩人產生誤會，趕走了孫悟空。
（3）我認為三借芭蕉扇精彩。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什麼不借扇給他呢？因為孫悟空收服了她的兒子紅孩兒，他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大聖殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。
2、重點分析孫悟空的形象。
（1）請學生在小組內講有關孫悟空的小故事：（任選一個）
①大鬧天宮
②智調芭蕉扇
③智擒紅孩兒
④賭勝車遲國
⑤三打白骨精
⑥真假美猴王
⑦三借芭蕉扇
（2）組織學生結合小說分析孫悟空的形象
孫悟空：桀驁不馴、敢作敢當、敢於反抗壓迫、勇敢機智、愛憎分明、嫉惡如仇、正直無私、行俠仗義、無所畏懼、幽默；喜歡戴高帽、好勝心強、喜歡搞點惡作劇
（3）師生歸納：小說成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現出一種追求自由、勇於反抗、敢作敢為的戰鬥精神；在“西天取經”中，孫悟空身上雙表現出一種堅忍不拔、勇往直前、積極進取、永不妥協的理想主義精神。孫悟空的形象，在當時寄託著作者和廣大人民反抗邪惡勢力和戰勝自然災害的願望，集中反映了勞動人民的優秀品質和理想；在今天仍然具有積極的意義。
3、瞭解其他人物形象：
組織學生在小組內討論。
豬八戒：一方面好吃懶做、見識短淺、愛搬弄是非、耍小聰明、說謊，愛佔小便宜、貪戀女色；另一方面又不失忠勇和善良、戰鬥勇猛、能知錯改錯、淳樸憨厚。
唐僧：崇信佛法、嚴守戒律、目標明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧；但有時賢愚不分、好壞不辨
其它人物還有：玉帝、王母娘娘、如來佛、菩薩託塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神、小神小仙。當然在取經路上也遇到了大大小小的妖精無數：黃袍怪、精細鬼、蜘蛛精、蠍子精等。（讓學生課外自由討論）
五、訓練提升：
書中描寫如何傳神地體現了人物的性格特徵？（試舉一個例子說明）
第二回“悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神”孫悟空聽師父開講大道時，其他人只是坐聽，而獨：“孫悟空在旁聞講，喜得他抓耳撓腮、眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之……”悟空的聰穎悟性足以見之。
第七回“八卦爐中逃大聖五行山下定心猿”大鬧天宮：“一時，見那眾雷將的刀槍劍戟、鞭簡過錘、鉞斧金爪、旄鐮月鏟，來得甚緊，他即搖身一變，變作三頭六臂，把如意棒幌一幌，變作三條。六隻手使開三條棒，好便似紡車一般，滴溜溜在那垓心裡飛舞。”大聖的勇猛好戰、本領高強、無所懼色令人歎服。
與如來對話中有言：“靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。”面對最高統治者能有如此豪言，試問人間能有幾人？
六、達標檢測：
讓學生從多角度進行分析討論，結合名著談談自己的看法。
A、人物評價：
孫悟空：
（1）我最喜歡孫悟空。因為他武藝高強，有神通。能上天入地，呼風喚雨，騰雲駕霧，變化無窮。如：他本來就是天地靈化之物，後來又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內煉就了他的（火眼金睛），增強了他長生不死的本領。
（2）他還聰明機智。能識破機關，看清真面目。比如：答應菩薩西天取經前他曾要了個條件：叫天天應，救地地靈，還要了三根救命毫毛，這為後來遇難留了後路。
（3）我喜歡他，還因為他很有人情味。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲?"師父。在此時他為了拜一下師父，即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜。這裡體現了孫悟空對師父的留戀和無奈。我讀的時候就非常感動。
豬八戒：
（1）我喜歡。因為他能吃苦。比如：在高老莊時，丈人稱他倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖他強硬。被捉後往往罵不絕口，不求饒勇敢、單純，能與悟空協力合作，心直口快，有什麼說什麼
（2）我反對！因為他好色、貪吃、懶惰。在天宮調戲嫦娥被貶，高老莊又強搶民女。不僅如此，他還愛貪小便宜，留有私房錢，不堅定，動不動就分行李打退堂鼓，讓他尋山他卻睡了。
唐僧：
（1）我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四聖試禪心》中要嫁女兒給他時，他便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆。一心向佛。
（2）我不喜歡他。因為他好壞不分，軟弱。在第二十七回國誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。
沙僧：
（1）喜歡，他老實本份，任勞任怨等等。
（2）喜歡，這就是他的特點，老實本份，任勞任怨
教師總結：這些人物形象各具特點，有優點也有不足。評價人物要全面、公正，要學會欣賞別人，不能一偏概全。
B、總體評價：
（1）這部小說善於說故事，可讀性強；
（2）善於塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘；
（3）全書充滿了天馬行空的想像和大膽奇特的誇張。
（4）在四大名著中，《西遊記》是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變 了。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
七、反饋矯正：
八、總結拓展：
讀一部名著就像和一位偉人對話。經典名著的價值不僅在於經典動人的語言，還在於精彩的故事，傳神的人物，更在於其深刻的主題。它影響了一代又一代人，既深刻又綿遠。今天，我們一起在經典名著的殿堂裡領略了名著的魅力,淨化了心靈，豐富了精神世界，愉悅了人生。
希望大家能透過這部作品，更多的從古今中外的文學海洋中去汲取知識的精神，更豐富和充實我們的人生，從這些作品中去擷取日月的精華，天地的靈氣。
九、佈置作業：
回去之後根據自己的體會寫一篇讀後感。
十、教學反思：
名著是人類文化的精華。閱讀名著，如同與大師們攜手共遊，可以增長見識，啟迪智慧，提高語文能力和人文素養。閱讀名著以自讀為主，掌握一些基本的閱讀方法很有必要。
首先要讓學生對這本書的寫作背景、作者情況、寫作目的和大致內容有個初步的瞭解，其次，還要讓學生把握主要作品整體內容，主要人物及故事情節，精彩部分和難點，則需要像讀課文那樣精讀，二者結合。
在閱讀過程中還要注意利用工具書和有關參考資料，以加深理解，擴充套件視野，讓學生學會做讀書筆記，寫心得等，養成良好的閱讀習慣。
《西遊記》教案14
教學目標
知識與能力
通過學習，讓學生了解閱讀的基本步驟與方法，並會運用。
過程與方法
在具體的故事中，讓學生進行思考、體會，培養學生的口語表達能力與合作能力。
情感態度價值觀
通過青少版與原著的句子比較，激發學生探究原著興趣，拓寬學生的閱讀範圍。
教學重難點
抓住具體的故事，進行閱讀體驗。
措施與方法
通過學習，讓學生了解閱讀的基本步驟與方法，並能抓住具體的故事，進行閱讀體驗。
課前準備
教師製作多媒體課件、學生閱讀《西遊記》
預設教與學的過程
（一）激趣匯入
1、歌曲的魅力在於它可以讓我們忘記憂傷，分享快樂。上課之前老師請同學們來欣賞一首歌曲。會唱的一起唱。(播放歌曲《白龍馬》)
2、這是我們非常熟悉的一部動畫片（
）中的主題曲。今天就讓我們乘著歌聲的翅膀輕輕敲開《西遊記》的大門吧！（板書：西遊記）
（二）初步感知
1、拿到一本書你會先看哪些東西？
學生自由發言
（看封面）封面上你可以知道什麼?（相機介紹作者吳承恩）（看前言）前言中你可以獲得哪些資訊？（看目錄）從目錄可以知道什麼？你喜歡那個故事
(簡單介紹故事內容)根據圖片猜故事
（三）細品精彩
1、我們看書時會用到哪些方法呢
？（交流、相機板書：想畫面、勤思考、抓詞語）
2、老師今天把書中的人物請來了，同學們看，這是哪個故事？播放《三打白骨精》
3、白骨精變成美麗的姑娘給唐僧送飯，結果陰謀沒有得逞，她有沒有善罷甘休呢?請同學們用選擇黑板上的方法讀一讀這個故事。說給小組成員聽一聽。
小組彙報交流（我用的什麼方法看書，我知道了什麼）相機出示
孫悟空的句子。體會孫悟空的特點。
4、當時的環境怎麼樣
？相機出示這天，他們來到一座高山前，只見這山山高路險，陰風陣陣。（1）讀這句話，你有什麼感受？用什麼方法感受到的
？
（2）我們一起來讀一讀，讓我聽一聽這環境有沒有讓你們膽戰心驚。齊讀這段話。
（3）原著中，對這一段的描寫老師也挑選了一句。出示千尺大蟒，萬丈長蛇；大蟒噴愁霧，長蛇吐怪風。自讀，從這句中你看到什麼？聽到什麼？有什麼感受？
（4）老師出示的只是原著中的一句，這個地方還有哪些可怕的東西呢？這是個小祕密，同學們課後去原著中尋找吧！
（四）拓展總結
盧梭說：讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。《西遊記》是一首充滿歡樂的歌，是一首充滿鬥爭的歌，更是一首充滿智慧的歌。他的魅力在歲月的磨練下顯得更加熠熠生輝。魅力西遊，讓我們快樂閱讀！
板書設計：
《西遊記》
想畫面
抓細節
勤思考
作業與練習配置
1、唐僧、豬八戒也是本書中很有特色的人物，請你選擇一個，用我們今天的方法對他們進行感悟、研究。
2、把你最喜歡的人物畫下來，看誰畫的最傳神，做一次班級畫展。
《西遊記》教案15
【教材分析】
《西遊記》是我國四大名著之一，深受幼兒的喜愛。《一個師傅仨徒弟》是動畫版《西遊記》的片尾曲，節奏活潑，旋律明快，歌詞明朗上口，讓幼兒百唱不厭。該歌曲為兩段結構，第1段描繪了師徒四人翻山越嶺、艱苦跋涉的情景；第2段主要劉畫了西天取經道路上危機四伏、困難重重的境況。為滿足幼兒在遊戲中學習的需要，本次活動創設了跟隨唐僧師徒4人西天取經的遊戲情境，以“火眼金時識妖怪”、“孫悟空考智”“護送唐師徒取經”為線索，引領幼兒感受唐僧師徒西天取經時的艱辛，學習演唱跨小節的切分節奏，嘗試用誇張的表情和體態動作表現歌曲內容。
【活動目標】
1、欣賞歌曲的歌詞和旋律，唱準跨小節的切分節奏
2、能用洪亮的聲音演唱歌曲，嘗試用誇張的表情和體態動作表現歌曲內容。
3、感受師徒4人取經路途的艱辛，體驗他們戰勝困難時的機智與勇氣
【活動準備】
1、可表現歌曲《一個師傅仁徒弟》第5－9句歌詞內容的圖片，唐僧師徒取經路上的圖片，孫悟空手握金箍棒的圖片
2、唐僧頭飾1個，孫悟空、豬八戒、沙僧頭飾若干。
3、《幼兒素質發展課程·音樂》CD，《幼兒素質發展課程·多媒體教學資源包課件6》
【活動過程】
1、創設遊戲情境，指導幼兒進行發聲練習。
（1）播放展示師徒4人取經的課件，用遊戲的方式帶領幼兒“西天取經探險”。
（2）將“都擋不住火眼金睛如意棒”一句的旋律前置，用語氣詞“啦”進行發聲練習，教師大聲唱、幼兒小聲唱。
（3）師幼交換，教師小聲唱，幼兒大聲唱，教師用肢體動作幫助幼兒唱準
2、玩“火眼金睛識妖怪”遊戲，理解4字歌詞並唱準跨小節切分節奏。節奏。
（1）出示第5－9句歌詞的圖片，幫助幼兒感知、理解4字歌詞。
提問：我們取經的路上遇到了什麼困難？請用火眼金晴辨別一下這兩位美女是好人還是壞人？你是如何看出來的？
請幼兒自己找出歌曲第8句中的4字歌詞是什麼，教師解釋“陷阱”、“詭計”的含義。
（2）教師範唱：教師邊做悟空抓妖怪時握拳的動作邊示範演唱4字歌詞。
（3）幼兒演唱：請幼兒一起“抓妖怪”，用握拳的動作表示，提醒幼兒唱準跨小節的切分節奏。
3、教師完整演唱歌曲，幼兒欣賞、感受歌曲內容，學習歌詞。
（1）教師完整範唱第1遍，幼兒欣賞、感受歌曲內容。提問：歌曲裡唱了什麼？你知道這首歌的名字嗎？
（2）教師完整範唱第2遍，請幼兒運用握拳動作表示幫唐僧師徒抓妖怪。
（3）玩“孫悟空考智慧”遊戲，引導幼兒學習歌曲前半部分的歌詞。提問：白龍馬馱著誰？後面跟著誰？他們要去幹什麼？他們走了多遠？
（4）玩請幼兒跟隨音樂完整唱出前半部分歌詞。
4、玩遊戲“護送唐僧師徒取經”，請幼兒完整演唱歌曲，嘗試用誇張的表情與體態動作表現歌曲內容。
（1）第1遍：完整演唱，根據幼兒演唱時的表現，重點指導幼兒練習演唱過程中唱不清楚的地方。
（2）第2遍：清楚演唱。
（3）第3遍：用誇張的表情、動作完整演唱。分析歌曲前後兩部分中人物應有的不同的情緒，引導幼兒自己唱一唱、演一演。提示幼兒用輕快的聲音表現唐僧師徒出發時信心滿滿的愉快情緒，用有力的聲音和動作表現徒弟們抓妖怪時的勇敢。
（4）第4遍：自選角色表演唱。教師扮演唐僧帶領幼兒玩遊戲，用誇張的表情、體態、動作表演唱歌曲兩遍。
