【精選】西遊記的作文集錦9篇
在日常學習、工作和生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編精心整理的西遊記的作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
西遊記的作文 篇1
最近，張紀中版《西遊記》以一張嶄新的面孔出現在全國觀眾的面前，拿重慶影視訊道的廣告語說“魔幻暑期夏令營活動第三季”。對於張紀中版《西遊記》中的魔幻場景，張紀中在每播放一集後，他就要出來“做下廣告”，稱其為是他們整個製作團隊為之奮鬥的理想。可見，魔幻是張紀中版《西遊記》的一大看點。
但有些話不得不說，張紀中版《西遊記》也不過是在走回頭路，難逃“舊瓶裝新酒”或者是“換湯不換藥”的罵名，甚至是把藥煎熬了又煎熬，到最後成了沒有藥效的白開水。中國觀眾就特好這一口，你們看嘛，吳承恩老兒寫的《西遊記》已經先後被拍攝了三次，《三國》被拍攝了兩次，《水滸傳》被拍攝兩次，《紅樓夢》被拍攝了兩次……一個題材被不同的人反覆熱炒，已經成為中國娛樂界的詬病。
如果細讀《西遊記》原著，就不會被歷來的三個導演發現那麼多的歡樂。如果說《西遊記》是本魔幻類的喜劇熱鬧書，我想，肯定會讓吳承恩老頭兒“罵娘”。原本是一部集人生酸甜苦辣為大成的苦難《西遊記》，到了電視劇裡，到了觀眾那裡，怎麼就只剩下了甜，成了惹得觀眾哈哈大笑的喜劇鬧劇？如果不因其寫得神話，我們的張大導演就有可能難發現點魔幻元素。魔幻點，也就多笑點，也就搶眼點，或者說刺激點，搞笑點。
人們就喜歡這樣被演繹了的變味《西遊記》，因為當下的人們特別需要歡樂。從這個意義上講，我們得感謝張大導演。
也有媒體說，張紀中版《西遊記》中的臺詞，很不符合原著，或遭“封殺”。我也看了40多集了，臺詞除了不符合原著，而且很現代很突兀很搞笑很雷人，不妨舉一例：烏雞國國王妃想與那假烏雞國國王“親熱”，假烏雞國國王卻想推脫，說出了一句：“我沒有刷牙……”
另外，豬八戒在張紀中版《西遊記》裡，完全是個“搞笑角色”，有點“喜劇人物”的味道，他跟孫悟空一唱一和，旅途愉快，沿途風景還好。
到西方取經痛苦、艱難嗎？不，是公費出資旅遊，餓了有當地土地菩薩“買單”，打不過了有觀音菩薩救難，而且背景特深，我估計，唐僧師徒四人到如來那取經，是發了“紅標頭檔案”的，是天庭的形象工程，舉天庭之力，解決九九八十一難，求取到一堆大白紙。
我們假設，吳承恩老頭兒寫《西遊記》是為了記述自己一生的“遊山玩水”，為了淋漓盡致地發揮他腦瓜裡的想象力，為了描寫苦難的人生經歷，那麼，張紀中版《西遊記》在前兩處上，表現得比較出色，西行的沿途風光比前兩部都好，魔幻效果，特別是孫猴子從八卦爐裡出來，毛被燒光了，而前兩部裡基本上是毫毛無損，我覺得更符合常識。但此處仍有遺憾，可能是因為猴毛被燒光的原因，猴子卻露出了人形，如果把此處“魔幻”成猴形，就更接近張大導演的意圖。
關於吳承恩老頭兒描寫《西遊記》的苦難人生經歷，不啻張紀中版《西遊記》沒有處理好，而且，在前兩部，也同樣沒有處理好。基本上給老百姓更多的是青少年兒童加的是同一作料：邊打妖怪邊看風景，笑談佛理，人妖神仙就如當下社會，有背景有關係有錢財，就能克服解決九九八十一難。從中，除了如來、觀音、唐玄奘“鄭重其事”的嚴樹“佛學”，其他基本上是遊玩人生搞笑人生的。
我總認為，《西遊記》原著，是把人生描寫得相當苦難的，吳承恩老頭兒是按一個人活八十一歲來設計九九八十一難的，如果把這些難看成大難的話，那麼，一歲一大難，人活著應該多麼的不容易，多麼的辛酸，多麼地痛苦。
與其說如來故意設計了九九八十一難，不如說，人難逃自己的命運主宰。《西遊記》原著也主張用虔誠和執著能到達西方極樂，現實生活中，虔誠和執著是一個成功者必不可少的品質，但確實非常痛苦，不然也不會有白巖鬆叫囂“痛並快樂著”。
其實，用“痛並快樂著”來形容電視連續劇《西遊記》比較恰當，原著本是痛的，但到了電視裡，卻把“快樂”的元素加以放大。在九九八十一難中降妖除魔，本是件你死我活的鬥爭，妖怪常把吃“唐僧肉”掛在嘴巴，可想鏖戰之慘烈悲壯。像這種痛就大大縮水，甚至也被處理成了精彩的打鬥場景，巴不得贏來陣陣叫好聲。所以給觀眾的，已經是一個快樂喜劇的包，只要精彩、刺激、樂觀，觀眾就買單。
說到這裡，什麼樣的民眾，就有什麼樣的藝術作品。如果倒過來搞創作的藝術家，那他必然窮困潦倒。因此，對張紀中版《西遊記》無需作過多批評，在娛樂大眾方面，此劇功不可沒。
如果要思考人生，我主張去讀原著《西遊記》：無論你在從事何種職業，手握多大權力，是否腰纏萬貫，或者你身陷絕境，生活無比困頓，遭遇諸多不幸；你在經歷你該經歷的，享受你該享受的，人生似旅遊，前方有意想不到的困難，也有“柳暗花明又一村”的快樂或驚喜。
從出生那一秒就開始出發，現在的你，正走在《西遊記》的路上。
西遊記的作文 篇2
它一直是我們生活中不可缺少的伴侶；它無處不在，薄薄的幾頁，疏空的幾字，幾小時便能讓人“飽餐一頓”；它既是我們的“朋友”，又是我們的“老師”。猜猜它是誰，它就是——書。說起書，有人曾今說過：“一日不讀書，胸臆無佳想。一月不讀書，耳目失精霜。”而如今的我也可謂是與詩人一樣“拜書為師，結書為友，讀書為糧”了。
記得小時候最熟悉的就是《西遊記》了。無論是電視劇，還是動畫片，甚至是漫畫我都不知看過幾千遍了。可以說他就是我第一個最感興趣的劇情。但是慢慢地一次又一次，熒屏上的打打殺殺，讓我厭倦，平凡的轉身，無趣的對話……毫無韻味。但隨著年齡的增長，我發現了它的真正化身。那就是書面版的西遊記，徹夜的閱讀，我才明白了，我從未真正的瞭解西遊記的真諦。
唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，遇到了九九八十一道難關，但這並不能難倒師徒三兒。他們上刀山，下火海，遇敵殺敵，遇鬼殺鬼，成功地到達西天取到西經。
是啊！《西遊記》的故事就好像我們成長道路，道路是坎坷的，道路上是佈滿荊棘的。我們要有決心，每做一件事不能放棄。就像唐僧一樣去西天，遇難無數，但他皺過眉嗎，他抱怨過嗎？“功夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們在人生道路上，也要不怕困難，有顆堅持到底的心，那樣我們也能克服種種艱難，走向最終的.成功。
人生之路漫長而遙遠，其中不乏西行。那閱讀之路呢？其實，閱讀也是一場西遊。閱讀一本書，我們不是草草而過，更不是一目十行，這是一場不簡單的西遊，淡淡藐視它，它的精髓往往只是主人公的“假”面。但凡你慢慢品味，知道的並不止如此。從字裡行間，慢慢透露出了他的精神，品質……甚至將你深陷故事之中。
在我漫漫的閱讀“西遊”路上，我與“保爾”一起不懈努力，戰勝一切困難；與俠盜羅賓漢一起與惡霸鬥智鬥勇，幫助有需要的人；見識了《夏洛的網》中那份觸動我心，令人欽佩的友誼；跟著“窗邊的小豆豆”一起在充滿愛心和幻想的巴學園快樂地學習……
我的閱讀“西遊”路，是豐富多彩的，是喜怒哀樂的，可我還只是一隻剛剛爬上書的小蟲。書上的天地太大太大，今後我也將在書上，建更大的窩，鑽更深的洞，爬更多的書。你樂意和我同行，一起遊我的西遊記嗎？
西遊記的作文 篇3
《西遊記》是家喻戶曉的一本名著。它的盛傳可能並不是這本書的魅力，而是那部86版的電視劇，而讓《西遊記》火開了。電視劇與實體書是有很大的差異的。書得精彩，雖沒畫面深刻。但如果你看了一遍電視劇又看過一遍書，那企業是很不錯的。最近我讀了些原著特有此感，編寫此文。
在86版的電視劇中最精彩的，想必是孫悟空大鬧天宮之時的片段，書中卻無精彩的記錄，書中只記載了大聖推翻煉丹爐，將天宮砸了個遍，便下界去了花果山，隨後在與如來的爭鬥被壓五靈山下。但在86版是這樣描寫的，大聖拿起金箍棒追著玉帝，眾神眾仙四處逃竄，大聖一腳踹翻煉丹爐菩薩請來佛祖，佛祖將大聖擒拿在手，欲逃之際被反壓在下化為五指山。
從細節和場面進階可以看出電視劇與書並不完全相符，也有不同。
三打白骨精是《西遊記》當中相當經典的片段，也被拍成過獨立電影。三打白骨精也是悟空親自降妖的故事。其他的不是找神仙幫忙，就是菩薩助力。悟空三次識破白骨精的面貌。卻被唐僧稱為濫殺無辜，因被緊箍咒所困，又回花果山當王。當唐僧被白骨精所抓，八戒和沙僧，勸走孫悟空。在書中和電影中都可以看出悟空這一次是真動了殺機，可見唐僧師徒的恩情深厚。
吳承恩是西遊記的作者，他的才華也不盡其數，就我而言西遊記是人生經典必讀。孫悟空的神通廣大，上天入地；唐僧的生性向佛，一心取經。《西遊記》該讀，也必讀……
西遊記的作文 篇4
閱讀是我的愛好之一。最近我又 “啃”上了一本書。這本書在中國可謂是無人不知，無人不曉。世間竟有如此受歡迎的書籍？它的鼎鼎大名自然永遠無法使人忘記——那就是《西遊記》。
《西遊記》是由明代的小說家吳承恩寫的（特此感謝他老人家為我們提供這麼好的一本世界級名著），主要記敘了唐僧師徒四人在去往西天取經的路上的一些奇聞異事，也可以當一部志怪小說集了。但是在我看來，《西遊記》還有著一定的不尋常的意義：諷刺。比如在原著第四十二回中，詭計多端的聖嬰大王卻被觀音收了做善財童子；同樣的，十惡不赦的金角和銀角在被紅葫蘆，羊脂淨瓶收了之後，卻又被太上老君收去當了童子……這樣的例子不計其數，這不是明顯的“官官相護”嗎？我認為，吳承恩這樣寫是有一定真實依據的。所以，當時的統治階級官員也不會太過清廉，《西遊記》的“妙筆”在此可見一斑。
但是民間有句俗語說道：“善惡終有報，只分早與遲。”並不是所有的牛奶都叫 特侖蘇，並不是所有妖怪都能當童子。如果按照這樣講，白骨精、蠍子精、以及蜘蛛 精的死也不足為奇，只能當做咎由自取。 當然，這本書的結局還是比較讓人滿意的：唐僧當了旃檀功德佛；孫悟空被封 為鬥戰勝佛；八戒為淨壇使者；沙僧成了金身羅漢。看來，這一路八十一難他們也 沒白吃，這依然是天意啊。 這就是我眼中的《西遊記》，它的哲理性和諷刺性毫不亞於它的趣味性，甚至要更 勝一籌。至此，我對“藝術源於生活，高於生活”這句話也有了新的理解。
西遊記的作文 篇5
認識我的人都知道，我是一個名副其實的書呆子，看起書來雷打不動。但要問我最喜歡什麼書，還要數我國的四大古典名著之一——《西遊記》了。
《西遊記》的作者是吳承恩，全書共有一百回。一至七回寫的是孫悟空出世至大鬧天宮的故事；八至一百回寫的唐僧師徒歷經九九八十一難，去西天大雷音寺取得真經的故事，蘊含著人必須經歷艱難才能獲得幸福與成功的真理。
這是一個富有傳奇色彩的古典神話，但一個個離奇古怪的故事情節，淋漓盡致地展現了人世間的真善美。《西遊記》，真是一部百讀不厭的經典作品，每次品讀都有不同的收穫，不同的心得。幾個代表性的人物更是被刻畫得栩栩如生：誠心向佛，堅持不懈的唐憎；機智勇敢、疾惡如仇的孫悟空；憨態可掬、好耍小聰明的豬八戒；還有忠誠老實、勤勤懇懇的沙僧；還有一心想吃唐僧肉的各路妖孽和那些每天逍遙自在的神仙……它們婦孺皆知，給我留下了深刻的印象。
《西遊記》中還有許多膾炙人口的故事。其中，“大鬧天宮”給我的印象最深刻。孫悟空取得金箍棒，當了美猴王，自封為“齊天大聖”。被太上老君請上天做弼馬溫，當孫悟空知道弼馬溫只是一個小小的管馬官時，氣得打壞了馬院。又搗亂了蟠桃會，翻了煉丹爐，還把雲霄寶殿搗毀了……最終，這野性十足的孫悟空被如來佛祖用高大的指山壓住了，又用封條加固，讓孫悟空插翅難逃。這回表現了孫悟空對自由的無限追求，卻以悲劇收場，令人回味無窮。
《西遊記》不愧是中國第一神話長篇小說。它告訴我們：要實現一個目標，完成一項偉大的事業，必然會遇到許許多多困難與挫折，我們一定要頑強地戰勝這些困難與挫折，只有“吃得苦中苦，方為人上人”，最終到達成功的彼岸。
西遊記的作文 篇6
話說自從西天取經回來後，天下太平，再也沒有妖魔鬼怪可以打，這可急壞了齊天大聖孫悟空，想想自己鬥戰勝佛的大名，很快就要被人們所遺忘，孫大聖的心裡就像百抓撓心一樣不是滋味。於是，他決定下凡間走一趟，看看能不能有意外的收穫！當他來到繁花似錦的凡間時，發現這裡的孩子們口裡唸叨的都是：貓吃魚，狗吃肉，奧特曼愛打小怪獸！這可把我們的齊天大聖氣壞了，決心要去會會這個打怪獸的奧特曼，看看到底誰最厲害。
於是，他召來筋斗雲，一個筋斗十萬八千里，飛到了宇宙。可是在他面前的有塞羅奧特曼，迪迦奧特曼，很多很多的奧特曼，他不知道孩子嘴裡說的是哪個奧特曼，於是隨便找了一個奧特曼說明了來意，奧特曼聽後哈哈大笑，說大家都是為了維護世界和平，誰厲害誰不厲害，有什麼重要，每個人的職責不同，但是目標是一致的，所以大家不應該成為敵人，而應該成為朋友。我們的鬥戰勝佛聽了為自己的私慾而覺得很是羞愧。他主動和奧特曼握手成了朋友，奧特曼也當起了嚮導，帶著孫悟空在宇宙中參觀起來。
從此以後，我們在奧特曼和孫悟空的聯合保護下，生活的更加太平。
西遊記的作文 篇7
有人說：“《西遊記》在四大名著中，既是最好讀的，也是最難讀的。”因為它在充滿童趣的字裡行間還有對當時社會封建愚昧與宗教的不滿與反對。比如在書中，道士大多都是反派或被害人。我覺得這稍稍有一點過分，但這也從側面突出了“奇”的存在，因為吳承恩敢於寫別人不敢寫的!
西遊記的作文 篇8
中國古代文學作品的表現形式，較為著名的分別是唐詩、宋詞、元曲和明小說。
在明朝的小說中，《西遊記》是其中四大“奇”書之一，而它成功的一點，就是它抓住了“奇”這一個字。一個簡單的“奇”字，讓《西遊記》成為中國的四大名著之一。
《西遊記》一書全篇都圍繞著“奇”字，從它的故事情節與引申含義兩個部分最可以看出。
西遊記的作文 篇9
說到西遊記，我們班還真有呢！
孫愷樂於助人所以是唐僧。只要是孫悟空不聽話，唐僧就會說觀音菩薩告訴他的咒語，一念就念到孫悟空認錯為止。只要孫悟空不認錯，他就會一直念下去不肯停。
我很淘氣，活潑，所以就是孫悟空。齊天大聖、美猴王、鬥戰勝佛都是我的別名。我還會七十二變，什麼東西都可以變出來。還有一個筋斗雲，能飛十萬八千里呢！手裡拿著如意金箍棒，它重13500斤可以變大變小，小得能夠藏到耳朵裡。
雷梓陽力大無窮所以就是沙和尚，他力大無比，肌肉豐滿，什麼東西都能夠舉起來，就是連巨大的大形鐵都可以舉起來，手裡拿著一個日月杖。
葉宇晨大胃王，有多少東西都能吃完，能吃半個房子那麼多的米飯呢！所以，他是豬八戒，手裡拿著九齒釘鈀，凡人是拿不起這樣的寶物的。
賴文博很壯就是白龍馬，身上有很多力，使也使不完，身上有很多行李，什麼東西都能背動。
怎麼樣？我們班的西遊記是不是很歷害？
