【推薦】西遊記學生作文集合5篇

在日常學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編收集整理的西遊記學生作文5篇，歡迎閱讀與收藏。

西遊記學生作文 篇1

《西遊記》是我國四大名著之一，大家一定看過電視劇《西遊記》，但估計沒有人“精讀”過它。我在這個暑假細細地品味了一番，體會到了唐僧四師徒的堅持不懈和智慧。

唐僧受菩薩之命去西天取真經，一路上收服了孫悟空、豬悟能、沙悟淨和白龍馬，他們一路上歷經艱險，翻過了一座又一座山，渡過了一條又一條的河。師徒四人遇到了不計其數的.妖怪，但又一次次化險為夷，這是為什麼呢？因為他們有著堅持不懈的精神，他們還有一樣不可缺少的法寶-----智慧。

記得《西遊記》中《悟空智盜紫金鈴》這個故事嗎？孫悟空變成被“賽太歲”抓的金聖娘娘的侍女，然後他拔下一根毫毛變成蟲子咬妖怪，妖怪非常難受，於是娘娘讓他把衣服脫下，交給了變成侍女的悟空，悟空偷了妖怪的法寶---三個紫金鈴，最後打敗了妖怪，救出了金聖娘娘。

唐僧師徒正是靠堅持與智慧才到達了西天，取得了真經。光有堅持不懈的精神是不夠的。我聽過一個故事：一個師傅要收一個徒弟，來了兩位學生，師傅看見兩隻羊在打架，就對兩位學生說：“誰能把兩隻羊分開，我就收誰為徒弟。”一個學生用足力氣把兩隻羊分開，可是過了好一會，兩隻羊不但沒分開，反而打得更凶了。另一個學生拿了些草料，放到兩隻羊旁邊，羊兒看見草料，立刻停止了打架，到一旁吃草去了。理所當然，這位有智慧的學生當了師傅的徒弟。

“讓堅持與智慧並進才能取得成功”這句話將永遠刻在我的心中！

西遊記學生作文 篇2

理想究竟是什麼？美妙的夢想是理想嗎？奇妙的幻想是理想嗎？這個問題常常困擾著我，讓我夜不能寐。

我回想起曾看過的一本膾炙人口的書——《西遊記》，故事情節大家都再熟悉不過了。為了讓原本不復雜的故事情節變得生動曲折，作者杜撰了一隻神通廣大的猴子、一頭雖有些本事但總是打著自己小算盤的豬和一個平庸的沙僧，讓一個手無縛雞之力的肉胎凡生的人來“領導”這幾個難伺候的“祖宗”去完成在“神”看來輕而易舉、在人看來幾乎不可能的任務。

想到這裡，我似乎有些明白了。最終能從西天取得真經，不是靠猴子的神勇，更不靠豬八戒的滑和沙僧的憨，而是靠著唐僧的執著。其實師徒四個都是有自己的目標的，猴子曾幻想成為齊天大聖，因此才演繹了直上靈霄、大鬧天宮的好戲；豬八戒曾夢想與天仙嫦娥廝守終生，得不到嫦娥想想高老莊的媳婦總可以吧；至於沙僧就更簡單了，迴流沙河過快活逍遙的日子。只有唐僧是有唯一的、堅定的、長遠的目標，姑且稱之為“理想”，這個理想就是去西天取得真經，在他的眼裡，只有西天的大雷音寺，就再也沒有了路兩旁的風景了，儘管路兩旁的景色有時也是非常的誘人的，誘人到足足可以讓你迷失方向，因此無論是女兒國還是火焰山都無法減緩唐僧向西的動力，也經常可以看到，無論在什麼樣的環境下，唐僧都會“嘰嘰歪歪”地念著是個人都聽不懂的咒語，“絮絮叨叨”地說著“悟空，你太玩劣了，趕路要緊”。

想到這裡，我似乎又明白了些。理想其實是一盞燈，是通往成功之路的明燈，是茫茫夜色中的一片星光。吳承恩筆下的西天之路，路途可謂遙遠，經歷了無數的'艱難和誘惑，面對困惑和不解猴子曾多次回花果山當美猴王；面對誘惑豬八戒也無數次地想起高老莊；沙僧更是發出“大師兄，二師兄是對的”等不知所措的聲音。只有唐僧他老人家一根筋地嚮往西天聖地，只有他老人家西天取經的信念沒有動搖，雖然他沒有火眼金睛，有時也會被妖怪的假象所迷惑，但他一根筋地認定了西天的路，因此才有了手無縛雞之力的肉胎凡生的人“領導”這幾個難伺候的“活神仙”完成西天取經的壯舉。從這一點上講，夢想和幻想終究不能替代理想。夢想太容易為外界所左右，不同的時期，不同的境遇，會生出許多夢想。就拿豬八戒來說，平日裡，他會夢想回高老莊與媳婦重溫舊夢，到了女兒國、見到了變成花兒一樣小村婦的白骨精，老豬就又會平添許多美夢。猴子曾幻想當齊天大聖，最後只落得被壓五行山下的結局。

想到這裡，我似乎更明白了些。理想是無邊沙漠中的一泓清泉，是久遇乾旱的一場甘霖，是常年冰雪後的一縷陽光；理想更是你的親人、朋友，在人生的道路上與你如影隨行，形影不離，激勵你、鞭策你，為你鼓勁、為你加油，成為你力量的源泉。西天之路，九九八十一難，九為最大，寓意千辛萬苦。是什麼力量使唐僧戰勝困難取回真經？有人會說，是神仙的幫助，錯了，神和仙都幫助過他，但神和仙都沒有替他走完西天之路，試想，如果按豬八戒的意思早早“散夥”，如果在女兒國當了乘龍快婿，如果被九九八十一難所嚇倒，神和仙有用嗎？哈哈，“神仙也幫不了你”這句話就是從這來的！

想到這裡，我明白了。理想其實是你最好的老師，在人生的道路上教育著你，感化著你。唐僧師徒，從原先的只有唐僧一人有堅定的理想，其餘三個（我不知該稱呼為人還是神），可以說“各懷鬼胎”，猴子當初想當齊天大聖不成被壓在五行山下之後便再沒了理想，心想只要有人把我從五行山中救出來，讓我過快活日子就行了；豬八戒就更談不上理想了，天仙嫦娥得不到，高老莊的媳婦想想總可以吧，至於取不取經與我何干？沙和尚還算老實，可除了老實幹活外，有理想嗎？三個沒理想的神最終被一個有理想的人感化了，同上西天取回真經成了他們共同的理想。此時唐僧這個師父就成了真正意義上的師父。小說最後功德圓滿，修成了正果。再後來呢？吳承恩沒告訴我們。但我似乎懂了，那就是——實現理想的過程比結果來得更重要，更精彩！

今天，現在，此刻，我似乎明白了理想是什麼。

西遊記學生作文 篇3

《西遊記》是一部神魔長篇章回體小說，這部小說記載了師徒四人要去西天取經的路上，經歷了九九八十一種的困難，他們為了取到真經，挑戰了八十一種的困難，還受了許多傷呢

師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實，一心想取到真經，令我感嘆不已。

豬八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時，只

想著退縮。他取到真經時，還求佛祖讓自我下凡來玩呢！別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。

孫悟空最大的特點是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他必須會想辦法救出師父。他是我學習的好榜樣！

唐僧就是囉嗦可是是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅強，慈悲善良。是一個虔誠執著的佛教徒，在取經的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連凶殘的'敵人也可原諒，偏聽偏信。

《西遊記》讓我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經，經歷了眾多的險難，並非全是玄虛離奇的就拿我們的學習來說吧，我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們國小升國中，國中升高中，到高中畢業考大學又何嘗僅僅是九九八十一難呢？戰勝困難的過程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫忙，取長補短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，務必大家齊心協力，團結一致，才能成功的道理

西遊記學生作文 篇4

話說，孫悟空和豬八戒已當神仙很多年了。

一天，悟空出去辦事，突然發現八戒正大搖大擺地走來，還一邊吃著西瓜，一邊隨手將瓜皮扔在了地上。見此情景，悟空非常生氣，正在想如何教育八戒的時候，八戒又扔了一塊西瓜皮，悟空靈機一動，辦法有了。他略施小計，把地上的瓜皮移到了八戒的`前面。只見八戒正陶醉在西瓜的香甜之中時，忽然被瓜皮一絆，摔了個仰面朝天，嘴裡還喊著：“哎喲！哎喲！這是誰幹的？害我老豬跌跤。”悟空來到八戒面前說：“八戒，不用怪別人，這不正是你自己做的嗎？誰讓你隨手亂扔瓜皮的呀？還不趕緊把瓜皮揀起來扔進垃圾箱。現在都二十一世紀了，我們都應該做文明的神仙，你怎麼還這麼落後呢？”聽完悟空的話，八戒的臉頓時漲得通紅，不好意思地撓著腦袋說：“師兄，我錯了，以後再也不會這樣了。”說完，把扔在地上的瓜皮都揀起來扔進了垃圾箱。

西遊記學生作文 篇5

嘗三藏師徒歷盡九九八十一難終修成正果，取得真經載譽而歸，今已餘百年。時間可謂是在談笑間檣櫓灰飛煙滅，某日天庭日暮如臨黑夜，丹楹刻桷畫棟飛甍皆黛色皆寂，眾仙友可謂是花容失色仙儀盡失，仙骨凡相皆露，好生狼狽。這傳到西方如來，釋迦笑笑道：“這神仙神仙，到了關鍵時刻，還真仙去了。怪哉，凡所有相，皆是虛妄。”

又餘十年，太宗帝召三藏師徒入太和殿，以貴賓之禮相待，鐘鼎絲竹鳴之，佳餚美人迎之，這隆重之禮真是羨煞鄰國。此乃三藏師徒自取西經後首一重別。這過了幾百年啊，三藏還是那齒白如銀砌，脣紅口四方，風姿颯爽，相貌軒昂，披昔日如來贈其袈裟，執此錫杖，一把年紀仍迷倒閨中少女，有愈活愈回去的趨勢。望著徒弟們重逢，不免唏噓又唏噓，嘆惋又嘆惋，又是一把鼻涕一把淚地絮絮叨叨。行者還是那個心思敏捷的潑猴兒，八戒還是那個只長嫖兒不長腦子的蠢貨，悟淨也是不變的頭腦戇直。在徒弟三人搗鼓下氣氛倒是溫馨。

他們經過玄凱門，大西門，正午門，穿過慈寧宮，清平宮，太平宮；又到御花園間，牡丹豔極高照，嫋娜之姿熠熠生輝，賽菊之隱逸，奪桃之姣姣，獨領風騷。

見太宗帝坐於金鑾殿之上，旁有樂師，坦胸美女數之，群臣跪於堂前長跪不起。這太宗倒不是那與宋祖齊名那略顯風騷的唐太宗，彼太宗一代帝王貞觀之治創大唐盛世，此太宗字太忠名“草包”紙醉金迷紈絝一世，與桀紂之類齊名焉。

見三藏師徒，太宗連起身曰：“三藏乃佛祖如來轉世，福澤滿世，惟汝德馨，惟汝聰慧。今朕尋長生不老仙丹，欲叫長老與御弟到須菩城尋神獸之眼作藥引。”

三藏師徒聞之無不訕訕。話說這須菩城啊，乃國之富庶的中流砥柱。雖太宗帝驕奢淫佚，揮霍成精，建宮殿，修陵墓，冶煉丹藥廣集美女；即民間洪水旱災鼠疫頻發，又逢稅務加重，民不聊生，生靈塗炭。按擱在唐宋元明清那個朝代，都有千千萬萬個宋江黃巢洪秀全之雲起義領兵等著這太宗帝這跋扈子弟“兩袖清風”走人。因有此城源源不斷貢稅供糧，因有此城位置邊境咽喉鄰國不犯之，這才保住了太宗的錦繡江山。緣因一上古凶獸在此城林澗山野，以嬰孩食之，又庇護此城安穩福澤。福因此凶獸，禍因此凶獸，但量衡之下唯有舍嬰保己安。

三藏斟酌許久，小心說道：“聖上，一切皆有法，生死兩茫茫。饕餮、渾沌、窮奇、檮杌乃上古四凶，維護天地之平衡，使其陰陽有別，不可逾越天地法則噫！”

太宗一改先前和藹之態，臉倏忽烏雲密佈，如醞釀驚濤駭浪，大臣臉色皆蒼白，大喊聖上息怒之云云。太宗沉臉問之：“三藏欲不為之？此乃立功為民除害之佳時，滅此害得讓長老名垂千古流芳萬年！”

三藏無措又淚涔涔，大叫阿彌陀佛

行者何等容忍師傅受如此窩囊之氣，掄起了金箍棒摩拳擦掌蠢蠢欲動其身，嘴上不忘嚷嚷著:“不知你孫爺爺是誰？敢在太歲面前動刀子使小絆子兒……”未料被三藏喝止，唐僧淚眼朦朧不忘祖上囑咐皇命不可違，遂違心接旨前往須菩城，行者八戒悟淨從之。

師徒四人南下河、渭，又經丘陵山野，風餐露宿，尋向須菩城。入城已是午時夜分，見城門設如虛擲，苔痕上階綠，草藤攀城郭，或缺磚頭少鐵環，或生鏽褪色，芳草萋萋，中無樹蔓枝椏。三藏師徒竟異之，復前行。未想這須菩城無一人聲，一火光，唯見各巷四層屋舍鱗次櫛比，以石頭砌之，以鐵鑲之，無一用草芥木屑夯實，其高其堅固，令人愕然。

師徒至一門戶休憩。早晨出街，見人頭湧動，買賣聲不絕：耍雜技的，說書的'，皮影戲的，往來人群恣肆；賣豬肉的，買玉石的，賣布料的，更是人聲鼎沸。與昨夜相悖甚遠，愈加教人詫異。

行者有那火眼金睛，觀有黑影稍縱即逝，隱隱約約，大概可辨個輪廓：狀如羊身人面，其目在胯下，虎齒人爪。聞有此音如嬰兒，喋喋不休悽悽涼涼惹人心驚膽怯。

行者道：“八戒，沙師弟，照顧好師傅！”便駕雲追凶獸其影，執金箍棒準備一場恢弘的打鬥。至幽澗，無人跡，無獸痕，石磷磷，波靜靜，古怪蹊蹺有玄機。凶獸顯其真身，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻樑凸出；首部有一雙彎曲的獸角，內勾似羊角；巨腳大張，利齒如鋸，牙縫有新鮮的血跡，飽食一餐後頓有神。

行者欲執棒偷襲其後，擊打之時凶獸如雷般逃循，屹在丘壑間憤懣瞅視行者，目似燎原的火，愈來愈強烈。不解，憤怒，以及強烈的憎恨從它眼球迸出，它長大丑陋不堪的大嘴，怒吼之聲山崩地裂，天花亂墜，其力拔山兮氣蓋世。行者微斂了鋒芒，尖聲道：“妖孽，哪裡跑？”凶獸虎軀一震，示意迎戰。

行者歷盡火的涅磐，水的粗糲，再有之後的磨礪心智，早有如磐石般深厚的金剛之軀，卻與凶獸絲毫不佔優勢。兩人須臾間翻天覆地，方圓十里無一完好之地，無一屹立之山。兩人大戰了九九八十一招。

此時三藏和他的徒弟趕來了，見遍地狼藉滿地瘡痍不禁愕然。豬八戒擒著他那九齒釘耙加入了戰鬥，凶獸早已力不從心，再添了一人，兵倒之勢一擊潰敗。他大笑，發出的竟是與他凶殘的外表相悖的稚嫩的娃娃聲，滿是顫抖的說：“那皇帝以嬰孩性命換他天下無憂，如今竟然出爾反爾。唐僧，你也不過如此，優柔寡斷的人永遠不能頓悟！”

三藏動容，仍沉聲道：“是你有錯。悟空，快！”

行者一棒甩向凶獸，打了它粉身碎骨。

須臾，天傾西北，日月星辰移焉，地不滿東南，水潦塵埃歸矣。雷公怒，洪水移，須菩城死傷十萬多人，一時天地俱黯，凶獸的哭聲糅合了人們的哀悼聲，響徹塵寰。“愚蠢如蟲豸般的人類，這是人們出爾反爾的代價。我亡，天地亡！”凶獸的聲音隱隱起伏在耳邊。

又說行者取凶獸之眼間，忽然金光一閃，凶獸連其身消逝於火光間，行者眼前一黑，眼際一片蒼無。

又十年，農民起義，起義軍攻佔金鑾殿，太宗國滅。

又說三藏回寺，心中常有夢魘牽連，頗不安寧，一夜間頓生白髮。如今已老態龍鍾，一無當年翩翩公子之態。一日夢中有佛，佛曰：“汝讀金經，汝經苦難，唯沒有學會識人變通。世人眼淺，只識皮相，不識骨相。相由心生，三藏，你入俗了。”

三藏之憨厚善良，使其修真經得普渡數百年結善緣；又因其之眼淺愚痴，使其之後種孽緣不得頓悟不得長生終泯然眾人矣。釋迦曰：福兮禍所伏，一切皆有法。