葫蘆壺的歷史典故

曼生自幼家境貧寒，故飽讀詩書，刻苦用功，十年寒窗，終成正果，得以入仕途，卻不忘為官清廉，兩袖清風，親戚亦多為清貧之家。一日，一遠房外甥來訪，竟以一擔青葫蘆為禮。曼生不覺禮薄，熱情款待。侄兒雖清貧，卻也酷愛讀書，臨走道別：“區區葫蘆不足為禮，送福送祿與舅，紫砂壺圖片，恭賀親舅福、祿雙全。”曼生大喜，連聲道謝。外甥別後，曼生捧葫蘆逐一觀看，甚覺可愛，遂信手拎起一隻，置於案頭作畫，畫畢再觀，越覺有趣，宜興紫砂壺名人錄，重又置筆墨，依葫蘆作式樣。

葫蘆壺是曼生十八式中的一款，常見的一種經典壺型。曼生以葫蘆形意茗壺，吉祥雅趣顯矣。試想，官衙秋院，葫蘆掛實，細聽月下鳴蟄，和悅新情戚敬，話敘天倫樂道，真人生興時幸事也。曼生以葫轉壺，題刻“作葫蘆畫，悅親戚之情話”。如是也，自在也。

詩句中“七月食瓜，八月斷壺”，說的是葫蘆的成長過程充滿濃厚的人文情懷，畫作中“福祿圖”常有寓意多子多孫，又諧音“福祿”，成為畫中的仙物；葫蘆也是佛家與道家的.神物，聚仙氣、蘊靈氣，同樣也成為紫砂壺藝創作的常用素材。

在古代，葫蘆是求吉護身、避邪祛祟的吉祥物，《列仙傳》裡的鐵柺李先生、尹喜、安期生、費長房等傳說中的神話人物，總是與葫蘆為伍，以致後來葫蘆成為成仙得道的標誌之一。由於“葫蘆”與“福祿”音同，它又是富貴的象徵，代表長壽吉祥。民間以彩葫蘆作佩飾，也是基於這種觀念。另外，葫蘆因藤蔓綿延，結子繁盛，它又被視為祈求子孫萬代的吉祥物，古代吉祥圖案中有不少關於葫蘆的題材，如“子孫萬代”、“萬代盤長”等。有些民家在屋樑下，懸掛著葫蘆，其稱之為“頂樑”，據說有此措施後，居家比較平安順利；較講究的民眾，則用紅繩線串綁五個葫蘆，稱為“五福臨門”。在臺灣的鄉間，流傳一句諺語：“厝內一粒瓠，家風才會富”，意思是說，在家裡擺放一個葫蘆，才會發財、富有。