大學聯考歷史人物素材：劉邦

漢太祖高皇帝劉邦(公元前256年冬月二十四&前195年四月二十五)，沛豐邑中陽里人，漢朝開國皇帝，漢民族和漢文化的偉大開拓者之一、中國歷史上傑出的政治家、卓越的戰略家和指揮家。

軼事典故

民間傳說

太上皇

劉邦和父親劉太公在一起住，每五天就去拜見一次。太公覺得沒什麼，也習慣了。但太公的屬官卻覺得不合適，就勸他說：俗話說，天無二日，地無二主，當今皇帝是您的兒子，但他也是人主。您雖是他的父親，但也是他的大臣。讓他這個主人拜見您這個大臣，不合禮儀。況且這樣也顯不出皇帝的威嚴。

等劉邦再拜見父親時，太公就提前拿著掃帚出門相迎，然後倒退著進屋，不給劉邦行禮機會。劉邦很吃驚，跳下車去攙扶父親，太公趕忙說：皇帝貴為人主，不能因為我一個人破壞了國家的禮法。劉邦便下詔書，尊太公為太上皇，這樣一舉兩得，不但明示了皇帝的尊嚴，他也可以順理成章地拜見父親了。劉邦很崇尚孝道，稱帝后將父親劉太公接到皇宮居住，封父親為太上皇。太上皇在皇宮生活日久了就終日悶悶不樂，劉邦忐忑不安，私下問太上皇侍從，侍從回答說：太上皇以前在家鄉豐邑城生活時每天都和鄰居親朋在一起以踢球、鬥雞、喝酒為樂，沒有人能陪太上皇，因此才悶悶不樂。於是劉邦在皇宮附近為父親蓋起一座新豐城，又將豐縣部分親朋鄰居遷來居住。新豐城街巷佈局跟家鄉豐邑城一模一樣，連遷來的相鄰老幼和雞犬都能認得各自的居所。

蹴鞠

《西京雜記》記載：劉邦當了皇帝之後，把父親接到長安城的未央宮養老，吃穿用度極盡豪華，終日看歌舞伎樂。但他卻並不滿意，終日悶悶不樂。原來劉太公自幼生活在城市下層，接近凡夫走卒、屠狗殺牛之輩，工作之餘的娛樂活動離不開鬥雞、蹴鞠。於是，劉邦就下了一道聖旨，在長安城東百里之處，仿照原來沛縣豐邑的規模，造起了一座新城，把原來豐邑的居民全部遷住到新城，劉太公和劉溫也遷住到那裡。又開始鬥雞、蹴鞠為歡，這才心滿意足。

城隍神

《長安縣誌·王曲城隍廟會》記載：楚漢滎陽之戰中，漢將紀信假扮成漢王劉邦，解救劉邦出圍，致被項羽燒死。劉邦得天下後，厚賞、追封紀信，並賜黃袍加身，擇長安上林苑(今王曲鎮)修建大型廟堂並祭祀，每年農曆二月初八祭祀，後遂成廟會。紀信救劉邦的`故事在《史記·項羽本紀》和《漢書·高帝紀第一上》及地方相關資料上均有敘述。據傳文景二帝時期，為了順應民心、強化統治，遂將供奉的紀信封為城隍神，成為長安城的保護神。

感孕而生

《漢書·高帝紀》記載：其母有一次在水塘堤壩上閉目小憩，夢與天神不期而遇。逢上雷電交加，天色陰暗，其父太公到塘壩接應其母，只見一條蛟龍蟠於母身。隨之就懷孕了，生下了漢高祖。

貴不可言

劉邦曾辭去亭長在家務農，呂后和兩個孩子住在田間小棚裡，有一位過路老丈向其討水喝，呂后還留他吃了飯。老丈看了呂后的相讚道：夫人是天下貴人。呂后請他給兩個孩子看相，他看了孝惠帝，說：夫人之所以能成為貴人，是因為有這個兒子。他又看了魯元公主，也說將來是位貴人。

老丈走後，高祖從另一間田舍歸來，呂后向他備言前事，說那位老丈相我母子三人都是大貴之相。高祖問老丈何在，呂后說：其走未遠。高祖追及老丈，求問自己的生相。老丈說：剛才說夫人及令郎等生相大貴，都是由於您的洪福。您的生相是貴不可言。高祖連忙稱謝道：果真如老先生所說，我永遠會記住您的指點之恩。到高祖登基後，這位老丈的去向卻不得而知了。

成語典故

韓信將兵，多多益善。出處：《史記.淮陰侯列傳》，意思是越多越好。

項莊舞劍，意在沛公。出處：《史記.項羽本紀》：今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。

人為刀俎，我為魚肉。出處：《史記.項羽本紀》：如今人方為刀俎，我為魚肉。

約法三章。出處：《史記.高祖本紀》：與父老約，法三章耳;殺人者死，傷人及盜抵罪。《漢書刑法志》：高祖初入關，約法三章。

一決雌雄。出處：《史記.項羽本紀》：願與漢王挑戰，決雌雄。

分我杯羹。出處：《史記.項羽本紀》：吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。

築壇拜將。出處：《漢書.高帝紀上》：漢王齊戒設壇場，拜信(韓信)為大將軍，問以計策。元·王實甫《西廂記第三本》第一折：計將安在?小生當築壇拜將。馮夢龍《喻世明言·鬧陰司司馬貌斷獄》書中記載：一遇漢祖，築壇拜將，捧轂推輪，後封王爵以酬其功。成語：成也蕭何，敗也蕭何。出處：司馬遷《史記.淮陰侯列傳》

明修棧道暗渡陳倉。出處：《史記.高祖本紀》

犬牙交錯。出處：《漢書.中山靖王傳》：諸侯王自以骨肉至親，先帝所以廣封連城，犬牙相錯者，為盤石宗也。

一敗塗地。出處：《史記.高祖本紀》：今置將不善，壹敗塗地。

高陽酒徒。出處：《史記.酈食其列傳》沛公(劉邦)引兵過陳留，高陽儒生酈食其求見。使者入通，沛公曰：為我謝之，言我方以天下為事，未暇見儒人也。使者出以告。酈生瞋目案劍叱使者曰：走!復入言沛公，吾高陽酒徒也，非儒人也。遂延入。終受重用。