4月自學考試寫作考點講解
考點：寫作思維
關於思維，趙仲牧先生的定義是：“思維是秩序化的意識活動。即運用符號媒體，依據一定的思維程式並通過描述和解釋各種秩序去解惑釋疑和解答問題的意識活動。”馬正平教授主編的“高等寫作學教程系列”中提出了建構“寫作思維學”的課題，並且專門編寫了《高等寫作思維訓練教程》。這裡所說的寫作思維並不限於寫作構思階段的思維活動，而是伴隨著從為寫作做準備的閱讀與選材，到構思、賦形和成文的全過程。主要關注作者寫作意識的建立。
考點：形象思維與抽象思維
在文學性寫作中，不論敘事、抒情，甚至說理都離不開形象。正如別林斯基所指出的：“哲學家用三段論法，詩人則用形象和圖畫說話，然而它們說的都是同一件事。…… 所不同的只是一個用邏輯結論，另一個用圖畫而已。”哲學、社會科學、自然科學以抽象的概念、嚴格的邏輯論證來揭示社會生活本質，探求生活的真理;而文學則是以生動具體的感性形象來顯現生活面貌，引導人們去體察生命的真諦。總之，用形象說話，通過形象表達作家的思想、感情、觀點及意見，是文學的特殊效能。這種作用，是任何科學著作所不能替代的。比如李白寫了《蜀道難》，王實甫寫了《西廂記》不一定直接講述什麼道理，但同樣是作家對客觀世界的深刻認識的反映。實際上，非文學的知識也常常離不開形象。
當然，上面所說的形象還只是作為作品的內容和表達手段，而從思維現象的角度看，形象思維是基於事物之間關聯性和相似性的比較而展開的思考，它最主要的形式是聯想和想象。
所謂聯想，是基於事物之間的關聯性或相似性展開的由此及彼、由表及裡的思維活動。這裡所說的關聯包括時空關係上的相近，性質上相類或對立，以及具有因果關係的事物。寫作中常用的技巧比喻、象徵就是從相似聯想出發的。而敘事性寫作中的情節便是從因果聯想開始的。編織這個鏈條的基本手段便是將一個現成的生活畫面、形象片斷、事件或人物關係視為結果去探求它的原因，或將它作為原因去推測其發展的可能性乃至下一個結果，而聯想和想象，正是完成這一過程不可或缺的中介。普希金有一首詩作《一朵小花》生動地為我們演繹了這一過程。同樣，徐志摩那首為人們所熟知的《再別康橋》通過雲彩、金柳、彩虹、浮藻、笙簫等一系列聯想的形象，表達出對康橋和在那裡美好生活的回憶。倘若詩人把這些模糊聯想中的一切都通過進一步的想象給出自己的答案，那麼一個哀婉動人的故事就誕生了。
想象和聯想是密切相關的思維活動，二者常常互為表裡，相依相伴。
藝術想象是塑造文學形象不可或缺的中介和手段。文學作品中描繪的藝術世界，無論是自然景物、社會生活場景還是人物形象，都不可能是現實的照搬或記錄，而是在作者對世界觀察、感知的基礎上，通過想象完成的創造。想象的一個重要作用，是將我們從觀察、感知等現實體驗和聯想、幻覺中獲得的個別的意象、畫面、形象、情境、事件編織成故事、意境，實現由生活素材向文學題材的轉化。
通過想象的中介，作者可以在沒有關係的事物間建立聯絡。如象徵派、未來派的作品往往喜歡採用遠取譬，致力於尋找那些表面差異很大的事物之間的相似性。 文學寫作者還擁有無中生有的幻想與虛構的權力。文學的想象不僅能虛構出人間可能發生但實際並未存在過的人和事，還可以創造出完全超越人類經驗的幻想世界和怪誕形象。在我們熟知的文學經典中，楚王可以和巫山神女幽會，蒲松齡可以洞悉狐鬼妖魅的生活，杜麗娘可以死而復生，竇娥之冤可使六月下大雪。卡夫卡可以讓人一夜之間變成了甲殼蟲，而《西遊記》裡的猴子、豬精，山妖樹怪都有人的語言，人的情感……面對這滿紙“荒唐言”，讀者非但不指責其無稽虛妄，反而為其憂喜悲歡，從某種意義上來說，這是作者與讀者達成的一種默契，讀者可以允許作者去虛構，去假定。這在神話、童話、寓言、科幻、驚悚一類的文體中體現得尤為突出。而在以變形與怪誕為特色的現代藝術中，充滿誇張與變異的'超現實影象更隨處可見。總而言之，不同風格寫作題材的形成方式儘管各不相同，但大都離不開虛構、幻想乃至超驗的成分，而這些在不同程度上都依賴於想象。
需要特別指明的是，聯想和想象並非文學寫作所獨擅的手段，科學思維同樣包含著這兩種手段。科學史上也不乏通過奇妙的聯想突破科學難題的例子。
抽象思維(abstract thinking)是人們在認識活動中運用概念、判斷、推理等思維形式，對客觀現實進行間接的、概括的反映的過程。
當然，科學的思維更注重對事物的抽象和概括，它希望從紛繁複雜的現象世界中提煉出具有普遍意義的公式和模型，儘可能把複雜的問題簡化為若干基本的元素和特性。例如我們要發現不同事物間的聯絡、相似性及其體現的普遍意義。對此科學和文學所採用的方式是不同的，科學工作者儘可能從同類事物、現象中排除偶然和個別的因素，抽象出反覆重演的、具有普遍意義的共同規律。文學家卻高度關注個體的特殊性，試圖通過特殊來透視一般。
不僅科學和學術寫作離不開抽象思維，文學寫作有時也會依賴於對事物的抽象。如對作品主題的概括，對自然和人類價值的思索與哲理的提煉，乃至對現實社會矛盾的反思。某些文學體裁和藝術方法也是重視對事物普遍性的抽象思考的。
由此可見，無論形象思維還是抽象思維都可以成為我們寫作思維的源泉。
