關於國學經典作文九篇

在日常生活或是工作學習中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的國學經典作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

這句話的意思是：一塊純天然產生的翡翠玉石，如果不歷經細緻的打磨拋光，就不容易變成一件價值連城的玉石。人如果不學習培訓，不遭受文化教育，他便不清楚做人的道理。

有一個故事講：有二塊具備靈氣的大石頭，被挑到一座寺院裡來打造出佛像。之後，大家發覺第一塊石頭品質更強，因此先用第一塊。但是，在打造出全過程中，那塊石頭感覺十分痛疼。它對雕刻師說：太痛了，我不會做了！快停下來！雕刻是由於它不協作，只能慢下來。

雕刻師對第二塊石頭說：現在我要雕刻你，十分痛疼，你可以憋住嗎？石頭說：我可以承受，你雕吧！果真，在雕刻全過程中，石頭?]有叫一聲疼。它被雕刻變成一個詳細的佛像。

佛像開光後寺廟來膜拜的人許多 ，因此和尚們將第一塊石頭粉碎把他作為鋪路石鋪在大門口供大家踩踏。

人如同石頭一樣，務必要歷經打磨拋光才可以變成受數萬人膜拜的佛像不然，不歷經磨鍊就只有變成在一般但是的鋪路石了。

在學習方面大家一定要一不怕苦不怕累的精神實質，發奮學習，積極主動發展，塑造好自身的個人目標；長大以後做一個對別人和社會發展有奉獻有協助的人。

在我還對周圍一切都懵懂無知的時候，媽媽就常在我耳邊經常讀：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”我稍稍懂事時，媽媽又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”，從此以後我便深深地迷上了國學經典。

上了國小後，我每次做作業都很不認真，甚至是邊做邊玩。媽媽很生氣，在暑假時和我溫習了之前學過的《論語》，論語中有一句“學而不知則罔，思而不學則殆”深深觸動了我。它告訴我學習固然重要，但是如果沒有正確的學習方法，僅靠認真，學習不會有多大的進步;只掌握思考方法，卻不認真，成績也不會好。只有兩樣具備，才能取得好成績。每當我做作業時，思想準備又“開小差”時，我都會用這句話來激勵自己。果然，在新的學期，我的成績越變越好，媽媽也把這一切看在眼裡，心裡很高興。

9歲半時，我開始有些叛逆，愛對父母亂髮脾氣，於是，爸爸買了一本《弟子規》給我讀。當我讀到“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承”這幾句時，我一下子恍然大悟，對之前的所作所為後悔。

去年的母親節，因為我讀了《遊子吟》，所以我過得很有意義。那是因為媽媽還沒下班，我就偷偷地把飯煮好，又煮了幾個菜，等媽媽下班回家，我一聽到媽媽用鑰匙開門的“咔咔”聲，就把飯菜用罩子罩起來。看見媽媽疲憊的臉，我的心酸酸的，淚珠差一點就掉了下來。媽媽看到了我煮的菜，很感動，緊緊地抱著我，像怕我跑掉似的。吃飽飯後，我拿出我的“祕密武器”捶背玩偶!我用它那圓圓的“錘子頭”幫媽媽捶背。我看媽媽落出心滿意足的微笑，心裡太高興了!

後來，我在學校又參加了“中華頌”之類的朗讀比賽，都是因為平時多看了國學之類的書，我才能一次又一次的獲得好成績。

國學經典誦讀，您不但給我學習、生活帶來了幫助，還讓我知道了做人的道理，您是我生命裡一盞明亮的燈，照亮了我前行的路，未來的路就算再崎嶇坎坷，我也會迎難而上。我愛您!

國學經典，是一首悅耳動聽的歌，唱不盡人性是非善惡，喜怒哀樂;國學經典，是一杯香茗，茶淡雅幽香，寧靜至此昇華;國學經典，是一幅畫卷，繪不盡人間悲歡離合。

每當我手裡捧著《唐詩》時，都彷彿置身於其中，千百年前古老的畫卷在我眼前展現開來。

那是您嗎?迎著春風彼岸而來。

“等閒識得東風面，萬紫千紅總是春”，鮮花是您那絕麗的笑容;“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，翠色流欲的小草是您那靈動的雙眸。“春風又綠江南岸”，和煦的春風是您烏潤和順的髮絲;“春來江水碧如藍”，碧水是您那俊麗的櫻桃小嘴。

春之美，即是唐詩之美。

每當我的手中捧著《宋詞》時，這些膾炙人口的名句被我翻開，我感受到了它那永不磨滅的豪情壯志，並被深深地鼓舞著。彷彿是一首歌。

那是您嗎?踏著秋風落葉而來。

“寂寞梧桐深院鎖清秋”，寂寞梧桐是您那難言的淒涼;“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，滿月是您對親人的思念;“無可奈何花落去”，落花是那對沉默的無奈;“衡陽雁去無留意”，北燕是您思鄉的苦澀。

秋之悲，即是宋詞之悲。

每當我的手中捧著《元曲》時，我都彷彿品到了一杯香茗，在寧靜中感受它徐徐升起的芳香。

那是您嗎?迎著瑞雪豐年而來。

“天將暮，雪亂舞，半梅花半飄柳絮”，雪花是您那淒涼的情感;“自修官清煞陶家，為調羹俗了梅花”，寒梅是您那人情中的冷與暖;“雪粉華，舞梨花，再不見煙村四五家”，梨花是您那憔悴的痕跡;“絮飛飄白雪，口香荷葉風”瑞雪是您那善良的根本。

冬之嘆，即是元曲之嘆。

走進國學經典，如暢飲沁人心脾的甘露，我們的內心會變得澄澈而明亮;走進國學經典，如感受燻人心醉的海風，我們的內心會變得純淨而寬敞;走進國學經典，如領略令人心折的“白雪”，我們的內心會變得安靜而平和……

走進您，我看到了唐詩之美，宋詞之悲，元曲之嘆。

“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”自幼在我心中牢牢紮根。隨著年齡的增長，我逐漸領略了古詩詞的魅力，“舉頭望明月，低頭思故鄉。”李白月夜思鄉的情景歷歷在目。“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”該是怎樣開朗、達觀的情懷?

我國是個文明古國，不但有大量優美的詩詞，展示著語言的魅力，還有很多經典著作。 比如《三字經》《千字文》，其內容簡短精煉，寓意深刻，包羅永珍。“子不學，非所宜，幼不學，老何為?”“玉不琢，不成器，人不學，不知義國學經典伴我成長1000字作文國學經典伴我成長1000字作文。”告訴我們趁著年少要好好學習，加強鍛鍊，將來才能有所作為。“三人行，必有我師。”也提醒我們一定要謙虛謹慎，身邊處處都能獲得知識。這些經典經過了歷史的檢驗，無論是做人，還是做事，像一盞燈一樣，給我們指引著方向。

您讀過名著嗎?就說讀完西遊記之後吧，我想成為“齊天大聖”孫悟空，能識妖降魔，辨善惡，為保唐僧而不畏艱險，不怕困難，勇往直前。也曾為唐僧軟弱無能而氣憤。但當我聽了《大唐西域》之後，才知道歷史上真正的唐僧是一個博學、有主見、雷厲風行，為理想和信念，堅定不移的高僧。他不但加強了大唐和印度的文化交流，而且對印度歷史的發展有著不可磨滅的貢獻。在我改變對唐僧看法的同時，使我對大唐和印度當時的社會制度和習俗有了一定的瞭解，也讓我明白了社會的.發展離不開歷史。四大文明古國之一的印度發展不如人意，是否與古印度人不記歷史、不學歷史有關呢?不懂歷史就沒有借鑑，就容易走回頭路，發展肯定會放慢腳步!這讓我想到了我們自己，人不可太自負，有了錯誤一定要承認，要記住，知錯就改，學習別人的長處，吸取前人的教訓，才能不斷進步

看完三國，我想成為諸葛亮，像他一樣的足智多謀，能識天氣，看地理國學經典伴我成長1000字作文作文。可像他那樣聰明的人，既不能挽救一個國家，也不能成全他個人，為什麼?看來，這與三國時期各個諸侯之間的爭權奪利，沒有共同的目標有關，這樣既傷害了百姓，自己也無法成功。這讓我慶幸出生在新中國，新中國是以國家統一為目標，沒有戰爭，我們豐衣足食，有明亮的教室。有和藹的老師，有和諧幸福的家庭。可是，朋友們，在我們享受這一切的時候，也要想到我們是祖國的未來，十年之後，二十年之後，我們該做什麼?能做什麼?

所以，我們一定要好好學習國學，它教我們明事理，辯是非，少走彎路，增加修養，提高素質。

陶淵明說過：“勤學如春起之苗，不見其增，日有所長;輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。”這個世界總在不斷髮展，如果我們停住了腳步，就會錯過許多的知識。所以我們應該向海倫凱勒一樣，即使無光、無聲、無語也要繼續學習。只有“學無止境”，學問才能“步步高”。

“每個人學習的態度不同，學習到的知識也不同。”這是我們從課本上的第一課文言文的《學奕》中學到的知識，也是老師經常訓誡我們的話。即使我們沒有很高的智商，但只要一直認真的積累，就可以像朱熹、辛棄疾等人那樣，擁有學富五車的智慧了。

《詩經》是我國的第一部詩歌總集，裡面的內容少數我們都接觸過了，但中國擁有五千多年的歷史淵源，《詩經》僅僅只是中國文學一部分的縮影。除了《詩經》，還有《大學》、《孟子》、《論語》等不計其數的關於中國傳統文化的書籍，所以我們應該不能僅限於課本上的知識。

諸葛亮的《誡子書》中講到：“夫學須靜也，才須學也.非學無以廣才，非志無以成學”。如果我們現在不認真學習，以後就不能體會到國學的經典，學會博大精深的中國文化，擁有屬於自己的真才實現。

古往今來，上下千年。這其間，多少將士至死不渝，征戰的嘶喊最終被邦國爭逐的馬蹄聲所湮沒；又有多少書生憂國憂民，弱不禁風的文筆最終被朝代更替的屠殺所吞噬？或許我們不得而知。但在這之中，又有一些發著耀眼光芒的存在，突破歷史的層層包圍，歷經歲月的重重打磨，穿越時空，遇見你，遇見我。

何謂“經典”？經典是經久不衰的萬世之作，是歷久彌新的價值典範。國學是經典，但它又不侷限於經典。它可以一氣呵成，出口成章，還可以精雕細琢，字字珠玉；它可以是一針見血的諷刺，也可以是溫婉柔和的說教；它可以有氣吞山河的壯志，也可以有含蓄嬌羞的情結；它可以體現無與倫比的遠見卓識，更可以體現酣暢淋漓的個性張揚。

餘秋雨在《中國文脈》中寫道：“中國文脈，是指中國文學幾千年發展中最高等級的生命潛流和審美潛流。這種潛流，在近處很難發現，只有從遠處看去，才能領略大概，就像那一條倔強的山脊所練成的天際線。”國學，讓我們重起文脈之思，重探文化良知，疏朗空間，洗淨耳目，沉浮於其中。

甲骨文：不鳴則已，一鳴驚人

這種文脈潛流，追溯至遠古，你會發現，最先浮出水面的，是那樸素得有些拙劣，卻開啟了中華文明先河的“文脈之始”——甲骨文。它雖沒有顏筋柳骨的端莊雄渾，更比不上張旭草書的控如泉流；它不需要流光溢彩的華麗辭藻，更談不上義憤填膺的家國之書。它只是默默地刻劃著平淡無聲的資訊，繁衍著傳承後世的文明。至此，它還只是一些刻畫符號，而它一經發現，從中國大地上不斷湧出的古蹟，卻浩蕩了世界。今世今時，在這片持續五千年繁衍著傳世文化的大地上，又有許多人像一個個的甲骨文，遠離浮華，在闃寂無聲中，傳承者中華美德。

《詩經》：蒹葭蒼蒼，千古華章

《詩經》中，充滿著對美好生活的嚮往和追求。而其中最出色的，還是那些盡人皆知的漾著悠悠情懷的詩篇。《詩經》作為最早的一部詩歌總集，如同熹微晨光之中女子的姿態，娉娉婷婷卻不虛無縹緲，搽脂抹粉卻不爭富誇豪。一句“關關雎鳩”，一句“雨雪霏霏”，鴻蒙詩意中，疊章反覆地歌頌的，是那大膽又羞怯，溫柔又敦厚的愛情。

陶淵明：歸去來兮，安然自立

“結廬在人境”卻“心遠地自偏”。能做到這一點的也只有陶淵明瞭吧。他的詩是乾淨的詩，沒有一絲一毫對功名利祿的爭逐，一切都只是依順自然。即使為貧困所驅使，做官幾日，最終也能發現此非本心之所向而“歸去來兮”。“縱浪大化中，不喜也不懼”一句詩如一泓清泉滋潤著臉龐和心田。只因如此，才有“採菊東籬下，悠然見南山”。這種對自然、生活的熱愛，不正是一種樸素、純真嗎？陶淵明的詩宛如那條不知遠近的溪流，引領著你走向心靈的桃花源。讀著陶淵明的詩，你彷彿聽到內心深處驀然響起一個聲音：“田園何處有？詩中自可尋。”

蘇東坡：浩然之氣，縱橫天下

蘇東坡，這個盡人皆知的文學巨匠，竟不是他所處的時代的寵兒。他一次次被捲入莫須有的案件中，回回喊冤，卻次次貶謫。“心似已灰之木，身如不繫之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。”便是他中年人生的真實寫照。貶謫黃州的痛苦，他獨自忍受。困頓的處境，讓他想起已逝的妻子，寫下“十年生死兩茫茫”，“無處話淒涼”。千辛萬苦帶出去的信，卻換不回一點友誼的資訊，他寫下“縹緲孤鴻影”“寂寞沙洲冷”。他被悽寂所包圍，卻在悽寂中日漸成熟。他悟出了磊落襟懷，悟出了清純與空靈，他寫下“一點浩然氣，千里快哉風”。他經歷了脫胎換骨，以堅韌的心態完成了《念奴嬌·赤壁懷古》和前、後《赤壁賦》。

讀書可以明理，國學之中多真理。但誦讀國學並不是要每一個人都急於求成。它細細滲透在每一個人的腦海裡，心田上，又節節延伸到國家，乃至世界的每一寸土地中。它或許能成為一個國家生存下來的圭臬，亦或能成為使國家繁榮富強的韜略。國學如葳蕤草樹，植在國人心上；而隨著國學口口相傳的美德如滋滋春雨，為我們提供庇護和濡養。

從三四歲時我們就被家長要求接觸詩詞和古代的一些《三字經》《弟子規》之類的，“人之初，性本善；性相近，習相遠……？……”？“鵝鵝鵝，曲項向天歌……？……”信手拈來，隨便一背就是十幾首，可是又有多少人知道它的含義和意思呢？

我們上國小後就跟之前不太一樣了，不但要接觸更多的詩詞和文言文，並且還要求背誦，默寫和知道含義，比如陸游的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”讓我們知道要愛國，懂得了天下興亡，匹夫有責的道理；《楊氏之子》《兩小兒辯日》讓我們知道了遇到問題要沉著應對，並對他人的質疑進行機智又不失禮貌的回擊；《學奕》告訴我們無論是學習還是做事都要專心致志不能三心二意。所有的國學都是古人用最精煉的語句在表達他的心境和想法，也用自己的切身體會向我們訴說了一個又一個的人生哲理，為我們以後的認知奠定了良好的基礎。

上了國中之後我們對國學的認知又進行了一個昇華，我們要進行賞析，要知道詩人的寫作背景，還要學會體會這些寫作手法，並且學以致用，厚積薄發。正所謂：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”，我們還要把中華民族的瑰寶傳承下去，讓後人知道我們中華人民獨有的瑰寶是多麼的絢麗多彩。

但是，更多的人將掌中的手機當做生活的一部分，而把國學冷落在一邊。讓資訊快餐的讀圖時代取代著讀書時代，只知道在網上查，而沒有了自己的思想，忽視了傳統文化。相反，越來越多的外國人喜歡上了中國的國學知識，所以，所有的中華文化都值得我們去尊敬，值得我們去慢慢的欣賞，讓我們走進語文走進國學，讓國學知識瀰漫著我們的生活，用筆墨點染我們的一生。

國學經典有一次，我和媽媽去看書法展覽，進了書法展覽門口。首先，我看到的是一段文字：中國書法是一門古老的漢字的書寫藝術，從甲骨文、石鼓文、金文（鐘鼎文）演變而為大篆、小篆、隸書，至定型於東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等，書法一直散發著藝術的魅力。中國書法是一種很獨特的視覺藝術，漢字是中國書法中的重要因素，因為中國書法是在中國文化裡產生、發展起來的，而漢字是中國文化的基本要素之一。以漢字為依託，是中國書法區別於其他種類書法的主要標誌。我國的書法家有許多，比如：蘇軾、朱熹、歐陽修、郭沫若、朱熹、王寵、唐寅、憨山、王文治、陳鴻壽、等等。其中，蘇軾和朱熹、賀知章，令我映象深刻因為，現在我已經三年級了，已學過朱熹的春日：勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。這一首詩和永柳：碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。所以，我們應該好好的去了解國學經典。

從西周初年到春秋中葉，從口頭創作的民歌到貴族祭祀的樂歌，口中喃喃地念著這五百多年的人間百態，心中有然而生的敬仰與盎然，似細水，長流……

蒹葭

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央……”

好一個痴情人！

獨立風中，彷彿自己所懷念的戀人真的就在河的那邊。逆流而上，順流而下，只要心中還保留著那份強烈的感情，道路漫長難行怎樣？崎嶇難攀怎樣？坎坷迴旋又有何妨？

大片碧綠的蒹葭和痴情人內心積攢的感情相交融，和痴情人離情別緒的感受相一致，於是，蒹葭成了離愛情最近的植物……

?苡

找回灑遍山村的每一個角落，被青蔥的樹木掩映的山坡無處不洋溢著生氣。新增婦女興高采烈的前去採集?苡。

時而拾起掉落地上的?苡，時而一把一把的從莖上捋取?苡，時而手持衣襟兜著摘來的?苡，時而把衣襟把衣襟掖在腰間用來裝?苡……

怎樣清麗明朗的意境！

怎樣愉快喜悅的心情！

怎樣熱愛勞動的人民！

低眸，繼續淺吟這首迴環復沓的小詩，哦不，是這首讚歌——采采?苡，薄言?之。采采?苡，薄言擷之……

君子于役

都說，黃昏最容易勾起人們對遠離家鄉的親人的懷念，雞兒回窩，牛羊歸圈，有一次沐著夕陽的餘暉遠眺，服役的丈夫卻依舊不知歸期。山村婦女那深深切切的思念誰人知？那無可奈何的愁煩誰人懂？只一聲深情的呼喚衝口而出：“曷至哉？”

只是，戰爭的殘酷，征伐的頻繁，又怎是一個山村婦女所能左右的？滿腹惆悵，滿腹惦念，即使喊出，天各一方，又怎能聽見？

閉目呆立，那迷離悵惘、深沉綿渺的畫面在眼前徐徐展開——雞棲於桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟無飢渴！

呵！幹嗎苦苦的追尋所謂神聖、所謂深刻？看看手中的《詩經》，不正是麼？聽聽“雎鳩”的歡快鳴叫，聞聞“東山”的戰火硝煙，看看“七月”的悲慘生活，在《風》、《雅》、《頌》的每一個角落，感悟——不朽的經典！