【熱門】國學經典作文錦集5篇

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在學習、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編幫大家整理的國學經典作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【熱門】國學經典作文錦集5篇

國學經典作文 篇1

國學,是你使我的知識一天天充實,是你讓我明白了許多做人的道理!更多關於國學經典伴我成長作文盡在百度攻略。

經典如黑夜中的一顆明星,點綴了夜空,他又如沙漠中的一顆小草,點染了沙土,而在當今,他似一個知識庫,點亮了我們的心靈。

“人之初,性本善……溫故而知新,可以為師矣……”伴著郎郎的讀書聲,學校開始了每天必修的課程——國學。所謂國學,就是一些古人的名人名言,但是可別小看了這些古文,它所表達的道理卻對現代人很有幫助。就比如“二人同心,其力斷金”這句話。它告訴那些不團結的人:團結就是力量。如果兩人意氣投合,就有切金斷玉的力量。再如“差若毫釐,謬以千里。”這句話,它告訴我們要注意細節,不能粗心,差了一點點,損失就很大。就像查裡國王一樣,因為少釘個馬掌,就失了一個國家,最後飲恨自殺!

有一次考試我英語得了第一名,我非常高興,抑制不住內心的激動,高傲自大的毛病又展現出來,在課堂上總認為自己英語已經學的很好,不再努力學習和認真聽講,而別的同學還在不斷進步。使我在第二次考試中得了第三名,與第一僅相差2分。那次考試,是對我高傲自大毛病的沉重打擊。因此,我學的謙虛起來,成績也在穩步提升,經常保持第一名;還有,我原喜歡斤斤計較,有時跟同學合不來;自從學了“做事斤斤計較,會失去所有的朋友時。”我學會努力控制自己。也是,本性難移嘛!有時會控制不住。但我不會氣餒,我會更加努力做到!

中國現在是一個發展中國家,如果一個民族不從自己的歷史中吸取“營養”,怎麼發展進步。就像美國這樣高度發達的現代國家還要回過頭來學習沙士比亞,海倫……因為他們自己沒有歷史,他們要尋找歷史,要從歷史中尋找智慧。

現在《三字經》和《弟子規》已成為我成長路上的嚮導,是我學習生活中的良師益友,它就像一位嚴肅的啟蒙老師,教給我怎樣做是對的,怎樣做是錯的,不斷修正我的壞習慣,伴我成長。

國學,是你使我的知識一天天充實,是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對你說:“謝謝你!”

國學經典作文 篇2

幾天前,我誦讀了《中華誦,國學經典誦讀》。它給我的感覺是:誦讀國學經典真好!

這本書讓我增長了許多知識,又明白了許多道理。我被《誦讀》裡的一個個動人的故事所陶醉、感染。

讀完這本書,我從厚重的中華傳統文化中汲取了精神食糧,從中感悟到中華民族團結奮進、和諧友善、自強不息的偉大民族精神,感悟到仁愛孝悌、勤儉樸實、互助互愛的傳統美德。

我知道了經典是一個民族、一個時代最有意義、最有價值的著作。經典是傳統的具有權威性的著作,是直探人性本源的東西。經典書籍提出了做人的道理,做人的要求,做人的方法,讓你不斷提升自己的精神境界。

誦讀國學經典真好!經典既有宇宙深層的道理,又有人生的理想;既有政治的智慧,又有歷史的教訓,還有審美的情趣。 中華文明,博大精深,卓越輝煌;它是整個民族賴以生存的精神血脈、是浸潤華夏兒女心靈的智慧食糧。品悟中華文化,傳承民族精神,需要我們誦讀中華文化中那些最優秀、最有價值的篇章!國學讓我們在繼承中感悟,在創新中昇華。

誦讀國學經典真好!

國學經典,您是中華五千年文明的積澱結晶,是曾經鮮活生命迸發出來的智慧之光。優秀詩詞歌賦還濃縮了漢語韻律、詞章之美,寄寓著中華民族傳統的價值追求和審美理想。我在誦讀中感受到了中華文化的浸染;我在誦讀中學到了豐富的知識,我在誦讀中理解了中華民族的精神和美德。 誦讀國學經典真好!通過誦讀國學經典,我享受到了誦讀的樂趣!

國學經典作文 篇3

古往今來,上下千年。這其間,多少將士至死不渝,征戰的嘶喊最終被邦國爭逐的馬蹄聲所湮沒;又有多少書生憂國憂民,弱不禁風的文筆最終被朝代更替的屠殺所吞噬?或許我們不得而知。但在這之中,又有一些發著耀眼光芒的存在,突破歷史的層層包圍,歷經歲月的重重打磨,穿越時空,遇見你,遇見我。

何謂“經典”?經典是經久不衰的萬世之作,是歷久彌新的價值典範。國學是經典,但它又不侷限於經典。它可以一氣呵成,出口成章,還可以精雕細琢,字字珠玉;它可以是一針見血的諷刺,也可以是溫婉柔和的說教;它可以有氣吞山河的壯志,也可以有含蓄嬌羞的情結;它可以體現無與倫比的遠見卓識,更可以體現酣暢淋漓的個性張揚。

餘秋雨在《中國文脈》中寫道:“中國文脈,是指中國文學幾千年發展中最高等級的生命潛流和審美潛流。這種潛流,在近處很難發現,只有從遠處看去,才能領略大概,就像那一條倔強的山脊所練成的天際線。”國學,讓我們重起文脈之思,重探文化良知,疏朗空間,洗淨耳目,沉浮於其中。

甲骨文:不鳴則已,一鳴驚人

這種文脈潛流,追溯至遠古,你會發現,最先浮出水面的,是那樸素得有些拙劣,卻開啟了中華文明先河的“文脈之始”——甲骨文。它雖沒有顏筋柳骨的端莊雄渾,更比不上張旭草書的控如泉流;它不需要流光溢彩的華麗辭藻,更談不上義憤填膺的家國之書。它只是默默地刻劃著平淡無聲的資訊,繁衍著傳承後世的文明。至此,它還只是一些刻畫符號,而它一經發現,從中國大地上不斷湧出的古蹟,卻浩蕩了世界。今世今時,在這片持續五千年繁衍著傳世文化的大地上,又有許多人像一個個的甲骨文,遠離浮華,在闃寂無聲中,傳承者中華美德。

《詩經》:蒹葭蒼蒼,千古華章

《詩經》中,充滿著對美好生活的嚮往和追求。而其中最出色的,還是那些盡人皆知的漾著悠悠情懷的詩篇。《詩經》作為最早的一部詩歌總集,如同熹微晨光之中女子的姿態,娉娉婷婷卻不虛無縹緲,搽脂抹粉卻不爭富誇豪。一句“關關雎鳩”,一句“雨雪霏霏”,鴻蒙詩意中,疊章反覆地歌頌的,是那大膽又羞怯,溫柔又敦厚的愛情。

陶淵明:歸去來兮,安然自立

“結廬在人境”卻“心遠地自偏”。能做到這一點的也只有陶淵明瞭吧。他的詩是乾淨的詩,沒有一絲一毫對功名利祿的爭逐,一切都只是依順自然。即使為貧困所驅使,做官幾日,最終也能發現此非本心之所向而“歸去來兮”。“縱浪大化中,不喜也不懼”一句詩如一泓清泉滋潤著臉龐和心田。只因如此,才有“採菊東籬下,悠然見南山”。這種對自然、生活的熱愛,不正是一種樸素、純真嗎?陶淵明的詩宛如那條不知遠近的溪流,引領著你走向心靈的桃花源。讀著陶淵明的詩,你彷彿聽到內心深處驀然響起一個聲音:“田園何處有?詩中自可尋。”

蘇東坡:浩然之氣,縱橫天下

蘇東坡,這個盡人皆知的文學巨匠,竟不是他所處的時代的寵兒。他一次次被捲入莫須有的案件中,回回喊冤,卻次次貶謫。“心似已灰之木,身如不繫之舟。問汝平生功業,黃州惠州儋州。”便是他中年人生的真實寫照。貶謫黃州的痛苦,他獨自忍受。困頓的處境,讓他想起已逝的妻子,寫下“十年生死兩茫茫”,“無處話淒涼”。千辛萬苦帶出去的信,卻換不回一點友誼的資訊,他寫下“縹緲孤鴻影”“寂寞沙洲冷”。他被悽寂所包圍,卻在悽寂中日漸成熟。他悟出了磊落襟懷,悟出了清純與空靈,他寫下“一點浩然氣,千里快哉風”。他經歷了脫胎換骨,以堅韌的心態完成了《念奴嬌·赤壁懷古》和前、後《赤壁賦》。

讀書可以明理,國學之中多真理。但誦讀國學並不是要每一個人都急於求成。它細細滲透在每一個人的腦海裡,心田上,又節節延伸到國家,乃至世界的每一寸土地中。它或許能成為一個國家生存下來的圭臬,亦或能成為使國家繁榮富強的韜略。國學如葳蕤草樹,植在國人心上;而隨著國學口口相傳的美德如滋滋春雨,為我們提供庇護和濡養。

國學經典作文 篇4

國學經典博大精深,當學生不斷積累語文基礎知識後,老師教給學生學以致用的方法是非常重要的。將國學經典與作文教學有機融合,可以不斷提高學生的綜合素質和人文素養,讓經典詩詞更好地引領少年兒童健康成長。當學生我手寫我心,表情達意已經達到一定水平後,作文的有深度、有內涵就成為老師和學生們努力想達到的最高境界。那麼,如何把積累的國學經典知識成功運用到作文當中,提升作文的內涵呢?筆者在平時的語文作文教學中注意引導學生從以下方面入手,教給學生將國學經典運用到作文中的技巧,深受孩子們的喜歡,取得了一定的成效。

一、一經典一故事法

在“百家講壇”上,于丹講《論語》時常常使用“一經典一故事法”。在作文中使用這個方法,可以成功地將國學經典運用到作文中。比如:謹銘同學採用于丹講論語的“一經典一故事法”,將國學經典運用到作文中——

《弟子規》裡講“借人物,及時還。後有急,借不難”。這讓我想起:有一次,我的筆丟了。找了我們的班長李永明,向他借筆,跟他說:“李永明,借根筆,我下午還你。”下午放學前,我及時把筆還給了他。過後不久,在一次單元考試中,我的筆寫了一半沒水了。我向李永明遞了張紙條借筆。趁著老師不注意,他偷偷地把筆借給我。考完試後,我向李永明說聲謝謝,及時把筆還給了他。《弟子規》講的真的是太對了:“借人物,及時還。後有急,借不難。”

《三字經》講:“人之初,性本善。”這讓我想起:在一個風雨交加的下午,剛好放學,陳明同學沒帶雨傘,便向身邊的林紅同學借了一把紅色雨傘,因為林紅的媽媽正好開車來接她。過後,在放學的時候,我經常看著他們開心地一起從校門口走出來。我想:借傘的人一定是個善良之人,因為善良的人才值得深交。果然,又有一次,天公不作美,突然下起了狂風暴雨。在校門口,我又偶遇了這兩個人,這次是林紅沒帶雨傘,陳明同學看見了,就連忙撐著傘走了過來,和她共用這把雨傘。《三字經》講:“人之初,性本善。”我認為是正確的:世上還是好人多。我也要做這樣善良的人。

二、對話法

在對話描寫中融入國學經典也是國學作文的一個絕招。比如:楚瑩同學採用“對話法”將國學經典句子運用到作文中。文章開頭描寫了媽媽與我的對話,並由經典帶出了一件事,結尾又用“明白了一個道理”帶出經典,首尾呼應——

有一天,媽媽摸了摸我的臉,輕聲告訴我:“物雖小,勿私藏,苟私藏,親心傷。你怎麼理解呢?”我歪著腦袋,對媽媽說:“公物雖小,也不能佔為己有。如果私藏公物,就會讓父母傷心。”媽媽聽後,微笑地拍著我的肩膀說:“小鬼,學了國學,你可懂得不少啊。”我不禁心裡想起了這樣的一件事……記得那是一個炎熱的夏天,火辣火辣的太陽無情地烤著大地。地面就像被烤熱的鐵鍋一樣。我和媽媽到牛排店吃牛排。我拿水果時看見一個人賊眉鼠眼,像只小老鼠似的。只見他到處打量一番,見沒人注意到他,就開啟放刀叉的櫃子,偷偷拿了兩副刀叉藏進口袋裡。此時,半路殺出了個程咬金。他的行為被服務員發現了,服務員皺著眉頭:“請問先生為什麼要拿走我們的刀叉?”那人火冒三丈地對服務員吼道:“你們飯店怎麼這麼無理,連客人的東西都說是你們的。這刀叉是我自己帶來的。你不知道嗎?”他的脖子頓時爆出了青筋。他的叫聲就像老虎在吼叫。最後,餐廳叫來了110,他被警察叔叔帶走了,現場他的家人看了,傷心不已。通過這件事,我深深地體會到了國學中的“物雖小,勿私藏,苟私藏,親心傷”的做人道理。

三、線索法

在作文的開頭設計“題記”,在作文的結尾設計“後記”,然後在題記、行文、後記中三次出現主題一致的國學經典句子。這條國學句子做線索可以使文章有內涵而且中心突出。比如:下面的陳栩妍同學在文中採用“線索法”成功將國學經典句子運用到作文中——

讀《論語·為政》隨想

冷空氣南下的一個星期天早上,下著陰冷的.雨。我仍然堅持誦讀國學,從中我學到了:子夏問孝,子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”出自《論語·為政》。意思是:子夏問:“怎樣是孝道?”孔子回答:“對父母和顏悅色,是最難的。難在子女的容色上。若遇有事,幫助老父母操勞,有了酒食先讓老父母吃,這就是孝子嗎?不是的!對父母發自內心地、和顏悅色地愛,才是真正的孝順!”這讓我想到了兩件事情——有一次我考了90分,那是我考得最差的一次。回到家中,媽媽邊炒菜邊開心地問我:“寶貝你考了多少分啊?”我垂頭喪氣地說:“我考了90分。”媽媽大驚失色地說:“你居然才考90分!”她停下手裡炒菜的活兒問:“這是怎麼回事啊?是不是又粗心啦!”那天我沒有跟媽媽頂嘴,一直靜靜地虛心地聽媽媽說。因為《弟子規》教我們:“父母教,須敬聽。父母責,須順承。”又有一次,我在鄰居小花家和她一起寫作業。她媽媽聽到她考了80分,就一直責備她:“你這是怎麼回事啊!”她不耐煩地說:“又怎麼了!我考80分,你會死呀!”她媽媽氣得臉色發紫,差點要打她。我想:她這樣氣媽媽,媽媽真的會被氣死的。孔子說:“對父母和顏悅色,是最難的。”但是我們要努力做到,這樣父母才能開心長壽。因為我愛我的爸爸媽媽。

子曰:“今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?”

四、聯想法

國學作文的第四個技巧是“聯想法”:從一本國學書聯想到相關的事情。比如:坤元同學在國學作文中不僅運用了“線索法”,還成功運用了“聯想法”:從一本國學書聯想到相關的一件事情——

讀《弟子規》隨想

在一個春天的早晨,我繼續捧書誦讀國學,讀到了《弟子規》中的這樣一句話:“不力行,但學文。長浮華,成何人。”這句話讓我知道了先學做人很重要。只有知識,卻不懂入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、而親仁,是華而不實的人。

這讓我聯想起去年的一件事情:那是一個細雨濛濛的午後,雨聲“沙沙沙”,像一曲好聽的歌謠。一箇中學生揹著沉重的書包在小路上走,手裡還捧著一本書津津有味地讀著,一看就是學霸模樣。腳上鋥亮的皮鞋像大理石地板反著光,格外引人注目。

路上一個清潔工老人正冒著小雨掃地,大掃把在地上發出“唰唰唰唰”的聲音。中學生邊走邊看書,從他身邊走過,大掃把“唰”地掃過來,正好碰到了中學生的皮鞋,鞋子上頓時粘上了一堆黃色泥漿。中學生火冒三丈,厲聲呵斥:

“老頭,你把我新買的皮鞋弄髒了!你賠!”粘上了泥漿的皮鞋不再鋥亮,泥水在皮鞋上畫出了一張扭曲變形的鬼臉。

老人連忙說:“對不起!”並俯身用手要去擦中學生的皮鞋。中學生將身一扭,腳躲開了老人的手,用更刻薄的話吼叫:“髒手別來!越擦越髒!今天真是倒黴!”然後轉身跑了。

留下老人執著大掃把僵在原地,皺著眉頭,一臉茫然。空氣中留下了幾聲中學生皮鞋與水泥地碰撞的“咔咔咔”的聲音,像鋸木聲尖而刺耳,與沙沙的雨聲極不和諧。

周圍的人看到這個情景,紛紛搖頭,對中學生的行為表示強烈不滿。一個老婆婆走到老人旁邊,對老人說:“別理這孩子!父母太沒教養孩子了!這樣的孩子長大了又有什麼用!”

我看到風夾著雨灑在老人花白的頭髮上.讓人心疼。

《孟子·梁惠王上》說:“老吾老以及人之老。”

學生將平時的誦讀國學與作文有機融合在一起,許多學生的“國學作文”在《薌城薌訊》刊物上發表,反響熱烈,得到了社會的一致好評,再次證明了國學作文的魅力無極限!因此,我認為:大力研究如何將國學經典與作文教學有機融合,不僅可以使孩子們愛上國學經

典,還可以讓學生寫出與眾不同、富有深度的滿分作文。

國學經典作文 篇5

經典如黑夜中的一顆明星,點綴夜空;她又如沙漠中的一顆小草,點染沙土;而在當今,她似一個知識庫,點亮我們的心靈。

——題記

經典誦讀,她像是一位魔術師,變化莫測,委婉奇妙,在生活中的點點滴滴,處處都能觸碰到她的芳蹤……

“漫步山間,潺潺的溪水踩著自然韻律的拍子,卷著紅紅的楓葉,擊打在凹凸不平的石塊上,叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美麗的景色,如此飛珠濺玉的聲音!我認為,這就是經典誦讀特有的委婉、奇妙。

自古以來,五千年的傳統美德始終是中華民族的立足之本,從小,我們便在孔融讓梨的故事中學會謙讓,在愚公移山的故事中明白堅持,在二十四孝的故事中懂得回報,在將相和的故事中理解寬容。這些耳熟能詳的故事,在不知不覺中教會我們堂堂正正做人,踏踏實實做事。一個個看似普通而又平凡的小故事,卻擔負著傳承中華傳統美德的大使命。“上善若水,水善利萬物而不爭。”意思是說,最高境界的善行,就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利,滴水穿石的堅持不懈,滋潤萬物的慷慨無私,海納百川的博大胸懷。水,便是對中華民族五千年傳統美德最好詮釋。

小時候,我較為喜歡做的事莫過於捧著那本《唐詩三百首》誦讀。詩詞中的蘊味總能讓我揣摩許久,我能體會到“國破山河在,城春草木深”的憂國憂民;能體會到“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的愛國之心;能體會到“莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦”的孤獨寂寞……

午後,絲絲縷縷的陽光穿過玻璃鋪在書房的地板上,像是哪隻饞貓不小心打翻蜜罐,灑一地金燦燦的甜蜜。我捧起《論語》,輕輕翻開閱讀,曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”我反覆地讀著,慢慢地領悟著。

不知不覺中,我沉浸在灑滿陽光的書房中,沉浸在那亙古不變的濃郁墨香中,流連忘返,無法自拔……

正所謂“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以江海”,我們作為中華千千萬萬兒女的一份子,就應該儘自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去,雖然一個人的力量是渺小的,但大家心往一處想,勁往一處使,力量就會大大。將國學經典傳承下去是我們義不容辭的責任,它是最璀璨的一顆星,照亮中華文明。

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