國學經典作文彙編5篇

在日常學習、工作和生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編為大家整理的國學經典作文5篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

從西周初年到春秋中葉，從口頭創作的民歌到貴族祭祀的樂歌，口中喃喃地念著這五百多年的人間百態，心中有然而生的敬仰與盎然，似細水，長流……

蒹葭

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央……”

好一個痴情人！

獨立風中，彷彿自己所懷念的戀人真的就在河的那邊。逆流而上，順流而下，只要心中還保留著那份強烈的感情，道路漫長難行怎樣？崎嶇難攀怎樣？坎坷迴旋又有何妨？

大片碧綠的蒹葭和痴情人內心積攢的感情相交融，和痴情人離情別緒的感受相一致，於是，蒹葭成了離愛情最近的植物……

芣苡

找回灑遍山村的每一個角落，被青蔥的樹木掩映的山坡無處不洋溢著生氣。新增婦女興高采烈的前去採集芣苡。

時而拾起掉落地上的芣苡，時而一把一把的從莖上捋取芣苡，時而手持衣襟兜著摘來的芣苡，時而把衣襟把衣襟掖在腰間用來裝芣苡……

怎樣清麗明朗的意境！

怎樣愉快喜悅的心情！

怎樣熱愛勞動的人民！

低眸，繼續淺吟這首迴環復沓的小詩，哦不，是這首讚歌——采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言擷之……

君子于役

都說，黃昏最容易勾起人們對遠離家鄉的親人的懷念，雞兒回窩，牛羊歸圈，有一次沐著夕陽的餘暉遠眺，服役的丈夫卻依舊不知歸期。山村婦女那深深切切的思念誰人知？那無可奈何的愁煩誰人懂？只一聲深情的呼喚衝口而出：“曷至哉？”

只是，戰爭的殘酷，征伐的頻繁，又怎是一個山村婦女所能左右的？滿腹惆悵，滿腹惦念，即使喊出，天各一方，又怎能聽見？

閉目呆立，那迷離悵惘、深沉綿渺的畫面在眼前徐徐展開——雞棲於桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟無飢渴！

呵！幹嗎苦苦的追尋所謂神聖、所謂深刻？看看手中的《詩經》，不正是麼？聽聽“雎鳩”的歡快鳴叫，聞聞“東山”的戰火硝煙，看看“七月”的悲慘生活，在《風》、《雅》、《頌》的每一個角落，感悟——不朽的經典！

中國文化淵遠流長，《唐詩》、《三字經》、《弟子規》……這些經典告訴了我人生的哲理，純淨了我的心靈，開闊了我的視野，又能讓我明辨生活中的是與非，

同時也讓我懂得了更多的國學精髓。

中國文化就如一道菜，這道菜的味道如何，還須多品味，這國學也如品菜一般，多品味這書中的內容，就會明白其中的蘊含的道理。

唐詩宋詞中，詩人將自己的情感都融入在自己寫得美詩中。

曹操寫的觀滄海中，看似全描寫的是景，可你在反覆多品味幾遍就可以看出曹操他博大的胸襟和想一統天下的志向。馬致遠的天淨沙，秋思中詩人巧妙得用反襯手法襯托出了詩人背井離鄉的漂泊之苦。

只是唐詩就以讓我們感到中華文化的深奧。

《唐詩》讓我們與詩人一起感受詩人的感情，使我懂得了許許多多的知識。《論語》使我們修身養性，德行人生。教導我們如何去做一個講情講仁的人，用字型告訴我們如何經過風雨雷電的考驗攀上人生的最高峰，怎樣對他人有“仁愛”之心，怎樣才能做一個一撇一捺的人，做好了這些才能感到生活的多姿多彩，這就是論語》的真諦。

《三國演義》也是中國經典中的一類，描寫了東漢末年和三國時代魏、蜀、吳三國之間的軍事政治鬥爭。文字淺顯，人物形象刻畫深刻、情節曲折、結構巨集大。它為中國寶庫中又增添了一點燦爛光彩。

《道德經》是本神奇的書，它總是能用一句簡短的話語將我牽引到一個美如天堂的境界，那兒只會看到人們善良的一面，邪彷彿以被那一句句附有人生哲理的“河流”帶走了。在國學的長廊中慢慢品味，去理解那一字一句一詞，就會懂得人生，就會使自己的品德和生活昇華到另一個水平線。不計得失，不怕困難，不退後，無論世事沉浮，都以一種平常的心態，以一顆平靜的心去面對。不被金錢與權勢名利所迷惑，從而迷失自己。如要水的品性一樣，不爭名利，而是默默的用自己的生命滋大地。

品讀國學，就是在品讀人生，懂得了國學，就懂得了人生。

好的作品是能經得起時間的考驗，才能成為真正的經典。唐詩宋詞是經典，它們經歷了多少世代的推敲和琢磨，毫不褪色。四大名著是經典，帶給人們的是精神財富，永垂不朽。

我是愛好讀書的。四大名著中我最喜歡的是《西遊記》和《三國演義》，讀過去一遍讓人久久深陷那小說情節中。

在《西遊記》中吳承恩先生並不是簡單的敘述師徒四人西日取經的故事，在我看來大有深刻含義。書中的唐僧他求取真經象徵著我們生活中的目標，唐僧只想能夠早日取得經文一步一步翻山越海，這是代表著追求夢想的執著與堅韌。孫悟空，相比這是大家都喜歡的人物。他有猴子頑皮的特性但是他善良，認定了的不會改變，一路上幫助唐僧降妖伏魔。而他的`精神就象徵著我們生活中解決問題的能力和方法。先來說說沙僧，可能他在戲中話不多，被網路總結為兩句：“大師兄，師父被妖怪抓走了”或者是“大師兄，師父和二師兄被妖怪抓走了”。但是他代表著我們應該具有的沉穩和謙遜。最後再來說說豬八戒吧。大家肯定會覺得豬八戒就是個搞笑的角色，能有什麼深刻含義呢。豬八戒，愛吃愛玩，但是他象徵著追求自由、安逸的生活。我們平時也是這樣啊，吃好吃的東西，娛樂遊戲，這是我們喜歡做的事。真是有這師徒四人才取得了真經。如果我們生活中也兼有這四樣：目標，能力，沉穩，安逸。綜合起來必定過著既舒適有有意義，最終會走向成功。

然而《三國》裡的種種更讓人充實豐富。我最喜歡的人物是諸葛亮，他有才能，年輕有為，知恩圖報，心地善良。他沒有寫的那麼神祕不可捉摸，他就是一個平平凡凡的人，與劉備一起半城煙沙。九伐中原復長嘆，半生戎馬付西川。

說罷中國的名著，我再來說說我挺喜歡的一部外國經典，就是泰戈爾的《飛鳥集》。泰戈爾把詩幻化成風，穿越大海和森林，尋找屬於它自己的聲音。泰戈爾的詩如壯麗的日出，詩中散發的哲思，猶如醍醐灌頂，定人茅塞頓開。我很喜歡這本書，詩人以卓越的哲理，慰藉我心靈的寂寞。

我對經典的解讀還很淺薄，但是有一點我始終明白，經典永遠不會過時，經典的魅力會隨著時間的蔓延增值。

國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓；是華夏沃土燦若晨星的瑰寶；是一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起。亙古歷今，經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經典”的搖籃中孕育。

我國最著名的國學經典是“四書五經”--《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》為四書；《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》為五經。《四書五經》是中國傳統文化的重要組成部分，是儒家思想的核心載體，更是中國歷史文化古籍中的寶典。儒家經典《四書五經》包含內容極其廣泛、深刻，她在世界文化史、思想史上具有極高的地位。

《論語》主要講述記錄了孔子的言論和做人的準則與學識的方法；《孟子》主要講了孟子與其他思想家的爭辯和對弟子的言傳身教；《大學》主要講了弘揚光明的品德；《中庸》主要講了怎樣修養人性；《詩經》中主要記載了各種詩詞曲樂；《尚書》是一本歷史典籍；《禮記》是一本門類雜多的典章制度書籍；《周易》主要講了古時的八卦之術；《春秋》主要記載了魯國的編年史。

作為一個國小生，我不僅僅要學習現代的文學，更應該繼續領略和發揚古代的經典文學，使華夏的精髓得以儲存。國學經典用記敘語言的方式引導著華夏人民做人處事的方法與歷史的傳承，讓人們學會怎樣將書本上的知識運用到實際中。不說將“四書五經”、“四大名著”等文學寶典一一記之，但你心中也必須存有一盞指引你嚮往社會與生活的“明燈”，如果你沒有，那你就是一位盲目前進的徒行者。所以無論你性質如何也應該擁有一盞“明燈”。

而“明燈”出現的唯一途徑就是--探索國學經典的奧祕與神奇，併發揚它，使它得以儲存。

一杯茶，須要細細呷著每一口，才能體味它的濃郁馨香；一處景，要有懂得欣賞他的人，才能綻放他迷人的美；一種美食，只有當人稱讚他美味的時候才算真正的美食。國學經典何嘗不是如此呢？他要有人去讀，要有人去讀懂，更要有人去理解他。

而我很幸運，成了國學經典眷戀的人兒。

國學是先人用盡自己畢生所學而總結出的人生倫理，他們像一盞明燈，為我們照亮人生前行的路。那裡有世人的滄桑，有歷史的痕跡有濃郁的書香……國學將我們帶進一個新的世界，從小時候牙牙學語到垂暮老年時候都在那兒度過了？對我來說，最重要的不是閱讀和了解儘可能多的東西，而是在自由地挑選那些會令我們陶醉的經典學作，從而與全人類的生活和心跳建立起一種很微妙的關係。

記得小時候讀的最多的便是關於愛過的唐詩了。“人生自古誰無死，留取丹心照漢心”顯現了文天祥的傲然爭氣！“事定猶須待闔棺，未卑敢忘憂國”頌揚了陸游的高尚情操！“苟利國家生死已，起因禍福趨避之”彰顯了算中山的豪情壯志！可見真正讀懂了故人的四次，就想它們談話一樣，特別輕鬆。

再大些，四大名著也讓我有了特別的情感。看到落葉落下時，就會出現蒼茫孤寂之感。甚至還能感覺到落下的葉子們輕輕的叫喊。當看到母親額前被汗水浸溼的頭髮，我也會想起“霓裳片片晚妝前，束素婷婷玉殿村”，母親是那樣樸素之人。我很感謝國學經典，它觸到了我內心最柔的地方，讓生活不再是枯燥的兩點一線。

現在，國學經典依舊陪伴著我，它相比外國書籍，名人作品我還是最喜歡它，喜歡它的從一而終，喜歡它的花開花落，依舊美麗。