參觀藝術展觀後感

來源:果殼範文吧 5.94K

參觀藝術展受到各種藝術的薰陶,以潛移默化的形式!下面是小編精心為您整理的參觀藝術展觀後感,希望您喜歡!

參觀藝術展觀後感

  參觀藝術展觀後感篇一

很榮幸,我參觀了一次真正意義上的藝術展覽會。在展會的過程中我分別觀看了五所高校的展會作品,他們的作品分別有各自的特點和風格。讓我在觀看的過程中深深的感受到設計的力量是多麼的偉大。有些人在做設計的過程中都是圍繞著自我的中心在做,所以做出來的作品是那麼的普遍、不堪一擊。當我看到具有設計美稱的江南大學,學生作品是。讓我對設計這專業有了新的認識和想法。

因為設計這個專業就是一種直覺的思考,設計者設計出來的作品是反映了時代的需求。設計者不能一昧的去追求時尚,追求自已的作品,而是要追求時代設計的“夢想”。

在這次展覽中我學會了很多東西,首先作為一個設計者要做一個有心人,去觀看你周圍的一切事物。因為很多精髓的作品都是來源於生活當中。如果一個設計者能將生活中的小事溶於作品當中,那麼他的設計作品將永遠不會被時代淘汰。設計就是這樣,只要你的設計作品能使大眾認可,能被時代需求索接受。則你就是一個成功的設計者,所以現在的我們要建立起這樣的思維。

在我觀看完這次展覽後,我對平面設計又有了新的認識,當然這是對於我來說平面設計說簡單也簡單,說難也難,那要看你對這裡詞是怎麼理解的了。對於學美術出身的人這方面其實是很簡單的,可是對於不是美術出身的愛好者呢?但是我始終相信一句話:“別人不敢想的,你想。別人不敢做的,你做(在國家法律規定內)。別人還沒有想到的你已經做到,就可以了” 。

在我認識到平面設計這個專業時,我一直認為,平面設計是有生命的,紙是作品的面板,印刷則是作品的華服,內容才是作品的血肉,翻閱則是欣賞時代的腳步,擱置則是停留的失落。靜下心,觀看展覽中的作品,我能感受到藝術的呼吸。每張,每件不在敘述或好或壞的故事。精彩的在演繹、展示優美與繁華。粗俗的宣誓直接的蒼白,充斥著霸道與無禮。也有簡單愚笨者,混亂在漫無邊際。這一切都是設計的端點。精彩的作品如人一樣充滿自信的魅力,感染著與其心靈相同的人。

觀看了這次設計展覽,現在我對設計的定位則是,設計就是一種創意,而這種創意並不是隨時隨地都可以的,而是來自突然的靈感。而這種靈感是隨時隨地都可能出現的。只要你把握好這個一瞬間,就沒有你做不到的創意了。

  參觀藝術展觀後感篇二

20XX年3月14日下午兩點整,歷史文化與旅遊學院的10級文化產業管理專業的同學們在孟德會老師和宋嚴萍老師的帶領下,參觀了張伯英藝術館。 在兩位導遊的熱情帶領下,同學們開始了兩個小時的參觀。一進門,首先展示在同學們面前的是徐州民俗銅像。有民間娛樂的鬥雞熱鬧場景,有展示婆媳友好關係的烙烙饃場景,還有民間藝人捏泥人場景等等,這些銅像生動形象地向同學們再現了民國期間人們幸福生活的畫面。接著,同學們又參觀了漢後堂、餘慶堂,墨緣閣等景區。在參觀的過程中,同學們都親身體會到了民國時期人們的生活習慣,僅從床的差異上同學們就明顯感到了南北之間的文化不同:南方——細膩,北方——豪放。最後,我們參觀了藝術館最具有標誌性的建築——文豪殿。它是目前蘇北最大的單體大殿,大殿又分淨覺和碧瀾觀兩室。淨覺裡陳列著許多文人、名人對張伯英先生的讚美之詞,碧瀾觀裡展示著張伯英先生的書法作品和相關文物。在返回的路上,同學們參觀了百佛堂,遠遠就看見釋迦摩尼正坐在大堂中間,同學們興奮地跑過去,好奇地看看摸摸,有的同學還真誠地跪在佛像面前祈禱,為了自己,為了家人的健康。

張伯英藝術館不僅展示了張伯英在文藝方面的天賦,而且滲透了他棄官從文的淡薄心態和愛國主義情懷。歷時兩個小時的`參觀結束後,同學們都紛紛表示受益匪淺,希望下次再來參觀。

  參觀藝術展觀後感篇三

對於一個沒有藝術氣息的人來說,參觀畫展著實是一件枯燥無味的事情,走馬觀花式的快速瀏覽像完成任務亦或是喃喃自語假裝在陶冶情操。但是走進劉海粟先生和他的夫人夏伊喬的畫展卻給人一種心廣神怡、耳目一新的感覺,大是不同。

起始,我便了解到劉海粟夫婦的一生。首先被他們的愛情所感動了。我相信年齡不是差距,22歲的年齡差讓我感受更多的是相互支援相互理解和相互鼓勵。愛情對於一個人的事業是很有影響的,他們之間相濡以沫的愛為他們的畫增添了無窮無盡的色彩。與其說世界創造了劉海粟這樣成功的畫家,而夏伊喬夫人則是讓這份成功熠熠生輝的光芒。通過欣賞,相對於劉海粟先生的畫,我更喜歡夏伊喬夫人的畫。因為顏色鮮豔的畫更能帶給人一種眼前一亮的感覺。

鮮麗,是我對夏伊喬夫人畫的總括。不枯燥不單一的顏色讓人覺得舒心,她的畫風從骨子裡透著女子特有的風韻:纖柔、婉轉又頑強。纖柔:是女子特有的氣質,纖細而柔軟;婉轉:看著畫中的風景彷彿一個窈窕女子在和你輕聲細語的談論著;頑強:並不與溫婉衝突,那些蒼勁有力的青松翠柏是最有力的代表。從東晉顧愷之提出“以形寫神”到南北朝範縝提出“形存則神存,形謝則神滅”,都強調了形神的統一。“形神兼備”是中國藝術創作的最高準則。夏伊喬夫人的畫不僅有了形神的完美結合,色彩的搭配更增添了一份視覺享受。

清代畫家鄒一桂在《小山畫譜》中寫道:“今以萬物為師,以生機為運,見一草一尊,諦視而熟察之,以得其所以然,則韻致丰采,自然生動,而造物在我矣。”畫的物件雖是極端複雜的,但複雜中蘊含著簡單,變化多端中隱藏著規律。從夫人的《牡丹》到《四季花鳥圖卷》對自然界反覆觀察研究,使其印於腦裡,熟爛於胸中,而後才能傾瀉而出,任意揮灑,才能“淺露造化祕”,最後達到“隨心所欲不逾距”的自由天地。

夏伊喬夫人是劉海粟先生的第四任妻子,他們在劉海粟先生人生最低落的時候結合了,生命最痛苦的文x階段是夏伊喬夫人陪伴他一起度過的。夏伊喬夫人自始至終都無怨無悔地支援、理解和照顧著丈夫。沒有人知道劉海粟先生這樣的風流才子一生中到底愛過多少個女人,也無人知道他的愛到底停留在哪裡。有一點是可以肯定的,擁有夏伊喬的劉海粟先生的後半生是幸福的,最後他用一個大寫的“愛”表達了對妻子最大的感謝。正是夏伊喬這道最無私的光芒,照亮劉海粟先生成功路上最堅實的牆!

熱門標籤