《紅與黑》讀後感15篇
讀完一本書以後，相信大家一定領會了不少東西，何不靜下心來寫寫讀後感呢？那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？下面是小編幫大家整理的《紅與黑》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《紅與黑》讀後感1
這本書不但為我們展示了一個病態愛情的悲劇也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統治下的法國社會的黑暗和醜惡。
於連！綜觀他極其短暫卻滿是波折動盪的年輕生命流淌著太多矛盾和複雜。對此人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇；一個野心家的毀滅；一個反封建鬥士的犧牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。就我以為說於連是個個人主義野心家固然不錯但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地採取了某種有背社會道德的手段而是來自他心靈更深處的矛盾本質。
平民出身較高文化任家庭教師與女主人發生戀情事露槍殺戀人被判死刑是他一生的骨架"追求"幸福的"熱情"和"毅力"對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的正是於連處在青年的'衝動下追求"英雄的夢想"經歷這是對那個社會形態的反抗也是對碌碌無為虛度青春的反抗。年輕有為的青年於連表面上看是被毀於病態的愛情實際上是被毀於當時病態的法國社會。
斯丹達爾說過："一個人的幸福不取決於智者眼中的事物的表象而取決於他自己眼中的事物的表象。"入獄之前的於連是在社會這根"竹竿"上攀登以他人（智者就是他人）的眼睛看待事物所以他要"三十歲當上司令官"或者當上年薪十萬的主教；他要受到巴黎美婦人的青睞以誘惑和征服貴族女人為"責任"；他要擠進上流社會要按照給他十字勳章的政府的意旨行事並且準備幹出滿足而沾沾自喜甚至真的以為自己本是個大貴人的私生子；凡此種種都是"智者眼中的事物的表象"即他人的承認社會的承認也即所謂"抱負"和"野心"之類。於連並非不能成功他其實已經成功了即使他犯罪入獄之後他仍有可能逃跑他的上訴仍有可能被接受他若拋棄尊嚴表示屈服仍有可能做德·拉莫爾侯爵的女婿……這就是說福利萊神甫言之有理於連在法庭上辯護的確是一種"自殺"的行為。然而看看於連在獄中的表現讀者不能不認為於連的"成功"並沒有給他帶來幸福反而是他的失敗促使他走上幸福之路。
《紅與黑》讀後感2
《紅與黑》是十九世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞主人公於連個人奮鬥的經歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現了“十九世紀九年級十年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”，強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗，利慾薰心。
小說雖以於連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部“政治小說”。司湯達是善於從愛情中反映重大社會問題的文學大師。兩次愛情都與時代風雲緊密相連，這是當時階級角逐的一種表現形式，他對德·雷納爾夫人後來的確也產生了真正的感情，但開始是出於小市民對權貴的報復心理。因此，於連第一次佔有德·雷納爾夫人的手的時候，他感到的並不是愛情的幸福，而是拿破崙式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”，是報復心理的滿足。
如果說於連對德·雷納爾夫人的'追求還有某些真摯情感的話，那麼於連對瑪蒂爾德小姐的愛情則純屬政治上的角逐，瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢、任性的氣質，又受到法國大革命的深刻影響。她認為，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像於連這樣富於朝氣的平民青年。同於連結成伉儷，既富於浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而於連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位，青雲直上，因此不惜去騙取她的愛情。
但是，於連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。於連不是統治階級圈子裡的人，那個階級決不會容忍於連那樣的人實現其巨集願。
《紅與黑》在典型環境典型性格的塑造、勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達所以被評論家稱為“現代小說之父”則是因為他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫天才。現實主義作家都強調細節的真實，但司湯達與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環境，而是人物內心活動的細緻和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動、周圍環境交代過去，而對其內心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動人心絃。
作者在於連得知德·雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁，而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細緻描寫。德·雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的複雜心理的展現，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。
《紅與黑》讀後感3
斯威夫特曾說過，野心常常誘使人們做出最卑賤的事情，於是往上爬就表現昨如同卑躬屈膝的蠕動。於連·索雷爾，少年野心家，青年冒險家。“對於一個二十歲的青年。他對世界的憧憬，以及如何在這個世界上有所作為，是壓倒一切的。”上天給了他非凡的智慧，他也擁有與之匹配的野心，他立志成為拿破崙一般的人物。
野心家從來不少見，但將自己的野心付諸於實踐的人卻很少。大革命風潮已經過去，拿破崙也已被放逐到聖赫勒拿島，在歐洲封建聯盟刺刀保護下復辟的波旁王朝妄圖恢復其絕對統治和昔日全部特權。在這樣的時代背景下，他私藏拿破崙的畫像，作為一個出身在卑賤階級裡的平民，卻企圖憑著良好的教育混入上流社會。“在拿破崙統治下，我會是個軍曹，在未來的神父當中，我將是個主教。”他擁有一往無前的勇氣，和乘風破浪的帆船，卻缺乏一顆終終認清自我的內心。
一個容貌文弱清秀，記憶力超凡的年輕人，為父兄所藐視，不甘於貧賤生活。瘋狂追求地位、名譽和私慾，一步步向上攀升，努力抓住每一個機遇，向命運發起進攻。然而他的失敗也是無可避免的，內心鬥爭和外在衝突的矛盾註定了他無法成功。他信奉拿破崙，卻假裝信奉天主教；他嫉恨上流社會，卻努力融入到上流社會中去。
虛偽的社會教會了他虛偽。他說：“虛偽是我爭取麵包的唯一武器”。他把自己當做開弓箭，一旦開始就沒有回頭的機會。他不允許自己回頭，也不允許自己退縮，於是在這條路上他一直保有驕傲。
政治路上的'愛情終歸是犧牲品。於連曾有過兩段愛情，但都無疾而終。當於連為市長的兒子教授拉丁時，第一次敲門，是一位高貴的婦人為他開門。他不動聲色的對市長夫人進行勾引，也許這只是他抱覆上流社會的手段而已。他讓這個可憐的婦人陷入情網，來滿足他那點可憐的自尊心。不能說他不愛她，只是他那點卑微的自尊心不允許他停留在原步，愛情成了絆腳石，那就應當拔除。在看到侯爵的女兒瑪蒂爾德時，他知道他的機會來了。他開始瘋狂的追求著這個貴族小姐，一心希望擺脫貧賤的地位。這位性格古怪的貴族小姐很快就被他征服了，但她也不過是他實現野心的跳板。他不過是利用侯爵女兒對他的情感達到自己升官的目的。美夢終究要破滅，市長夫人的揭發中斷了他攀爬的步伐，他為此鋃鐺入獄，同時也結束自己二十二年的生命。
於連的一生是短暫的，像煙花一樣絢爛又轉瞬即逝。他深陷於貧賤，體味過愛情，接觸過權勢。這個才華橫溢的年輕人，最終落得一個悲慘的結局。無法去評斷他的善惡，他性格的多重性和複雜也是社會上很多人的寫照。他的野心成就了他，同時也毀了他。也許生來卑微，但個人的選擇不同，也許結局有所不同。
《紅與黑》讀後感4
國中時老師便推薦了《紅與黑》這部經典，寒假讀後感——讀《紅與黑》有感。但一直由於小出版社與盜版書籍的劣質，一直與這部經典絕緣。去年在書店見到比較好的《紅與黑》，讀完之後感受甚是複雜，近日又讀《紅與黑》，這才覺得書中的矛盾尖銳與作者的表達精湛。
一個擁有無限野心的少年在性情與信仰之間貫穿尖銳的矛盾。所以我說，“紅與黑”就是“性情與信仰”。
主人公於連能背誦《新約》，這被他的女主人——市長的妻子——雷納爾夫人愛上。這種事情很明顯，也很簡單。一個有才的男子被一個追尋真愛的女子青睞，這是一個男子多麼值得驕傲的事情。於連就是這樣的人，不過，他的野心不僅僅如此，他有更高的政治目的。於是很有功利的與馬蒂爾德結合。
凡是名著都涉及愛情，每個愛情都是三個人之間的愛情。不過巧妙的是，司湯達先生並沒有去寫他們愛的死去活來，而是筆鋒一轉，去描述他們的心理矛盾。
性情與信仰之間的矛盾，我想雷納爾夫人表現的最傳神，當愛上於連時的猶豫，深愛於連時的堅定，以及被於連拋棄的愛恨交加。都說戀愛中人的智商為零，但正是由於雷納爾夫人為零了，而於連沒有為零，這才釀造了極大的悲劇！所以說，兩方狀態相同時才可以修得圓滿。
至於後來的馬蒂爾德，她認為像於連這樣的人以後一定會高升，而於連認為藉助馬蒂爾德一定會高升。他們很明智的看到將來，這很符合現在人的.眼光呀！但是，事實證明，沒有愛情基礎的婚姻就是個泥巴做的房子，風吹雨打過後就什麼也不是了，讀後感《寒假讀後感——讀《紅與黑》有感》。
全書都是圍繞每個人的性情與信仰展開來寫，我們生活中也無非是這兩個方面，性情，真心。信仰，規則。書中以他們的結局告訴我們，二者丟棄誰都不好使。像市長，一個只在乎錢的傢伙，當知道妻子愛上別人時，為了遺產不動聲色，他可是真正的“唯物主義”。
全書並不是通過語言行動來塑造人物，而是通過心理！心理是最根本的，也是最複雜的，作者選擇心理描寫是多麼的高超！於連代表求上進卻又有所顧忌的人，現實生活中這種人最多，他在蛻變，知道有一天他徹底放棄一樣，將其變為追求另一樣的鋪墊時，他就徹底成功了，也徹底完蛋了。
小說向我們解釋一個普遍的真理，矛盾存在的時候，不只是捨去，還有共存。
《紅與黑》的結構非常完美，四十四章的內容扣人心絃，步步壓迫，讓人拍案叫絕。
《紅與黑》的語言相當完美，尤其是心理描寫，矛盾的昇華讓人讚歎不已。
《紅與黑》到底應有個什麼地位呢？當它與《巴黎聖母院》、《基督山伯爵》和《神曲》放在一起的時候，你便發現它的魅力。
《紅與黑》讀後感5
引領我啃完著本書的是其本身的偉年夜魅力。做者從一紙簡單的刑事案件材料中展示出阿誰時代空闊的社會繪面，把一個普通的刑事罪止進步到對十九世紀初期法國資產階級社會造度，進止歷史和哲學鑽研的程度。小講令我看到在僵硬的歷史乘上沒法感受的，那段法國年夜貴族和資產階級瓜代執政的關頭時期的狀態。我從中熟悉到實際主義做品的另一種藝術特點——司湯達傾慕的人的“魂魄辨證法”；這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體味的巴我扎克的“造成一小我的境遇”有很年夜差別。
全書最刺目也是文學史上著名的人物自然是於連·索雷我，“仄平易近出身，較高文化，任家庭西席，與女主人收生收火戀情，事露，槍殺戀人，被判極刑”是他平生的骨架，“逃求”幸福的“熱忱”和“毅力”、對階級差另外抵當所施展闡收回近乎英雄的風格就是動聽的血肉。做者用濃化物量描寫而凸起心靈跟蹤的足法強化的，正是於連處在青年的激動下逃求“英雄的夢念”經歷，這是對阿誰社會形態的抵當，也是對無所作為、虛度青秋的抵當。
在社會實際阻礙實現抱負時只要兩種選擇：退躲或是抵當。那些當著小人員沒有求出息、成天抱怨糊心乏味的青年就是退躲者，他們年夜概仄庸得溫馨卻被社會的止進所裁加。能沒有竭豎坐人生方針、決意實現平易近氣理念的便是和於連有一樣風格的抵當者。這個時代固然沒有歡送虛真的言止做為足腕，但仍然需求對糊心的熱忱往抵當空虛的過活。如許，於連悲劇性的終局除了昭示“小我抵當止短亨”外，就有了對當古社會更實踐的意義。
寫至此，沒有能沒有引到這部小講的一個“創舉”——使於連與德·雷納我夫人“心靈的戀愛”和於連與德·拉莫我蜜斯“思想的戀愛”相映成趣。固然這兩個貴族女性的戀愛圓法迥然差別，一個深薄，一個狂熱，他們在這兩個根基點上倒是一致的，那就是：對本階級的.厭惡，對啟建門閥造度的譁變。記適當於連收現本人的戀愛正蛻變成虛枯的物件時講“我把本人譽了”，可以後的細節是“一種傲岸之間帶著歹意的表情很快的替換了最樸拙、最激烈的戀愛的表情。”這時候的貴族蜜斯倒是脫節了一貫慢得像烏龜爬一樣的糊心，用損失尊寬的圓法專得戀愛。書中兩段悲劇戀愛的停頓始終陪陪著新貴的若即若離和於連的自年夜帶往的猜忌，直至生命將要終結時，戀愛才收做出無濟於事的本始的火花，令人感念。
當我將降筆時，收現意圖識寫出感念的工夫已可與用粗神瀏覽本著的工夫相對照了。我歡樂於本人得到抵當仄庸的啟示，打動於那些固然扭直而仍然壯烈的戀愛片段。當有人
說起《黑與黑》，我可以或許自年夜天在答覆“我讀過”前面加上一句“我也掩卷尋思過”。
《紅與黑》讀後感6
通常，人們認為書名中的“紅”是象徵拿破崙時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象徵賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象徵人生的遊戲等。我認為紅是於連執著追求幸福的熱烈的心，而黑則是殘酷的現實和社會。
《紅與黑》是十九世紀法國批判現實主義文學的代表作品。《紅與黑》的主人公於連，是韋裡埃小城一木匠的兒子，年輕英俊、意志堅強、精明能幹，從小希望藉助個人奮鬥躋身上流社會。王朝復辟後，於連通過穿上紅軍服從軍而飛黃騰達的道路被堵塞，只好決定穿上黑色教會服裝向上爬。去市長家當家庭教師是於連踏入社會的第一步，了於對市長的報復心理和試練自己膽量的冒險心態，於連和卻又陷入了貴族階級和教會所設下的圈套，最終被送上了斷頭臺，成為統治階市長夫人之間產生了暖味關係。事情敗露後，於連進入貝桑鬆神學院既而又隨比拉爾院長來到巴黎，成為德·拉莫爾侯爵的祕書。由於自己的聰明和個性，他不僅受到了侯爵賞識而且贏得了侯爵小姐(馬蒂爾德)的芳心。二人祕密結婚，拉莫爾先生對這門婚事雖則暴跳如雷，但也無可奈何，於連也因此得到了騎士稱號、中尉軍銜和二萬零六百法郎年收入的莊園。好景不長，正當於連躊躇滿志之際，他級陰謀的牲品。
大多數人認為於連是一個野心家，是一個利慾薰心的.人。說於連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。而且，我也不認為他完全是個利慾薰心的人，於連有一顆深邃的心靈,他不愛財富,否則他就會接受好友傅凱的提議去做一個木材商人,那樣的話對他這個草根出身的人無疑是發財的最佳途徑.他的奮鬥,歸根結底是為了證明自己.
有人人認為,於連完全在利用侯爵小姐,我不這麼認為.若僅僅是利用,他何不答應俄國的柯拉索夫親王,與他的表妹結婚,她豈不比侯爵小姐身份更顯赫?在後期侯爵小姐不愛他時,他如果絲毫不傷心,以他的頭腦難道發現不了欣賞他的元帥夫人只要動動嘴便可讓他得到夢寐以求的主教之位?
於連執著的追求幸福是沒有錯的，只是他用錯了方法，也沒有真正理解幸福的含義，在他被送上斷頭臺前，他和德瑞納夫人在一起的一段日子才是他最幸福的時光。實際上，在生活中，沒有追求是不可能的，只要在執著追求的過程中不時的駐足停留，欣賞一下路邊的風景，就是幸福;又或其實在追求的過程中，保持一種平和的心境，那就會感受到幸福了。切記，在追逐的路上，我們不能迷失了自己。
《紅與黑》讀後感7
司湯達的《紅與黑》，寫的是法國青年於連的故事。於連是一個有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評價把於連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言，我覺得他們都忽略了一點，就是於連良心的一面。或者說忽略了站在故事背後的作者進行的精神思考。
於連確實是野心家。於連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假，於連想：“我必須要在這個女生身上得手，”“那樣如果有一天我發跡了，有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業，我就能夠告訴他，是感情把我拋到這個職位上的。”但是於連也像一個哲學家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當像拿破崙般的英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛，個性是在他生命的最後，不能不讓人感到真情。作者的故事構造得極巧妙。當於連步上仕途時，他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心，並想用此來證明自己的.潛質和提高自身的價值，可最後他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。之後的瑪蒂爾德小姐是在開始時主動追求於連的。但是又經過多次的反覆，曾使於連感到神魂顛倒。當瑪蒂爾德確認自己愛上於連的時候，於連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在於連的攀升過程也少不了這些女生們的幫忙，但是在最後他的摔倒也是正因女生。作者在《紅與黑》中塑造了於連，但是更塑造的於連背後的時代，在上層社會中，人人都重視榮譽，但是又過著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在用心而又祕密的活動著。
在人物塑造的手段上，司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調充分展示了主人公心靈空間，廣泛運用了獨白和自由聯想等多種藝術手法挖掘出了於連深層意識的活動，並開創了後世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學與詩”。
對於書名人們也引起了一番爭論，通常，人們認為書名中的“紅”是象徵拿破崙時代的軍服；“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服；紅與黑是象徵賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象徵人生的遊戲等。我認為紅色還能夠象徵於連的追求人生好處，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不明白自己存在真正好處的生存狀態吧！
紅與黑讀後感（4）：
《紅與黑》讀後感8
初次聽到《紅與黑》這個書名，覺得有點奇怪；初次拿到這本書，覺得有點興奮；但初次讀完這本書，不禁覺得有點深深地觸動。讀這本書是一個漫長的過程，不僅是因為它篇幅長，文字多，更是因為它所包含的內容與深意，讓人可以長久的琢磨，它表現出來的那種時代氣息與給人的那種觸動是難以抹去的。從《紅與黑》中，讀懂了很多世間人情，看明白了很多不為人知的遊戲規則，也深深體會到了人間的種種真情。
可以說整本書的主人公是於連。索雷爾，這是一個木匠的兒子，從他還在孃胎裡的時候就被父兄鄙視，生來常遭毒打。但是，他把自己的頭腦身體全都給了書本，他想成為一個像拿破崙一樣的英雄。他任家庭教師期間，與女主人瑞那夫人發生了戀情。她是一個第一個愛他的女人，她也是第一個他愛的`女人。但那種對功名的狂熱追求讓他攀附權貴，與拉穆爾侯爵的女兒瑪娣兒特小姐發生了關係，但因種種原因，他謀害故情人，卻落到了死亡的地步。而最終的結局呢，瑞那夫人信守諾言，沒有采取任何方法輕生，但卻在於連死後第三天，抱著她的孩子永遠閉上了眼睛。
這本書的結局是一個悲劇，而兩個貴族女人的愛，一個是深沉，一個是狂熱，他們為了愛而可以放棄一切，正如有人曾說：青春的愛情就像陰晴不定的四月天，稍不留意，就會遮上一片陰雲。也許她們從不想過要失去他，他的英俊，他的才華，他的那種神氣讓二人沉醉其中，瑞那夫人那種心靈上的愛情和瑪娣兒特小姐頭腦上的愛情相映成趣，她們的愛情方式不同，但他們都表現出了對貴族階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。
當於連發現自己得對她們的愛情不再單純，而是加上了虛榮的成分時說：“我把自己毀了”，是啊，他已經讓自己嚴重脫離了那個時代的軌道，也暗示了他悲劇的發生，而那兩位貴族女人卻擺脫奢華的貴族生活，用幾近喪失尊嚴的方法來博得愛情。整個愛情故事都是若即若離的，直到生命終結之際，他對瑞那夫人的真正愛情冒出原始的火花，但那已經無濟於事。
理想有很強的動力，於連作為一個青年人，他的那種追求英雄的夢想的衝動，正是對那個時代的反抗，他不希望自己碌碌無為，虛度青春，面對現實的阻礙與無法實現抱負。要麼逃避，要麼反抗，我們從中應該學到，面對如此這般情況，要敢於反抗，不能甘做平庸之輩，要敢於追求自己的理想，對生活充滿熱忱，反抗空虛的度日。但我們也應該呼籲：要想改變這種情況，靠個人是行不通的，我們必須共同努力。
《紅與黑》讀後感9
《紅與黑》不是一部憑空杜撰的作品。在作者司沕達筆下展現的是整個法國社會的一個典型視窗――法國復辟王朝後期小小的維裡埃城的政治格局。而作者因資產階級革命黨人的身份也令主人公與連的一生染上了濃重的政治氣息一與戲劇色彩。
不同的人眼中有不同的《紅與黑》。有人讀出了政治，有人讀出了革命，也有人讀出了愛情，而我看到的'是於連在社會中出人頭地的慾望與勃勃的野心，是一個年輕人追求夢想的美妙旋律。於連對拿破崙佩服得五體投地。想要馳騁疆場，馬革命裹屍。可為了適應時代，他只好掩藏自己勃勃野心，做一名偽善的君子。但他聰慧出眾，被聘為市長的家庭教師。然而做僕人的卑賤處境激起了他反抗的慾望，因為與女主人德瑞納夫發生戀情，後來事情敗露，不得不去貝桑鬆神學院學習。後被人推薦，來到巴黎，在侯爵府當了祕書，又同其家小姐拉莫爾產生戀情，並藉助她登上輕騎兵等十五團中尉之座。當他高高在上，出人頭地時，卻被市長太太告發，他便開槍射殺德瑞納夫人，被判死刑，心甘情願走上了斷頭臺。
一個孱弱靦腆的平民青年，在一個等級森嚴的社會中，為實現自己巨大野心，他不僅要處處顯示自己知識和能力上的優勢，還要採取各種不光彩手段，例如虛構，作假和違人之舉。他蔑視貴族階級的庸俗，怯懦，卻又羨慕其他地位和財富，他憎惡大資產階級的唯利是圖和虛偽，卻又不得不穿上教會的黑袍。
我們這個年代的年輕人，對前途和命運充滿渴望與希冀，也有飛黃騰達，出人頭地的慾望。我們也許早就忘卻了小時候第一篇關於理想的習作了。為了順應時代的潮流，為了遵循利益的法則，我們不停地改變著，追隨著更體面更充裕的物質生活，哪怕在紛繁的人流中難以呼吸，遍體鱗傷，仍要強忍著華麗外面下內心的焦慮和煎熬。
人流中一雙雙幾近木訥的眼睛，也曾經閃閃發光，也曾經懷抱這自己最本真、最單純的理想踏上人生的旅途，但在希望成為科學家、軍人、老師的種種過程中漸漸變質，變得更能趨合別人的需要，變得只剩下一個空空的軀殼，已經丟失了靈魂。不斷戴上又摘下一個又一個面具，在重複地演著於連的一個又一個悲劇，而這時，誰又會想到自己孩提時代，其實嚮往的是永遠快樂。
好酒都是俞陳俞香，一部好作品亦是如此，因為在每個讀者心中它都有著不同的魅力。
《紅與黑》讀後感10
當今的小說中，愛情篇佔據了很大一部分。我個人對愛情小說是反感的（如安娜.卡里尼娜，單看書的厚度就讓人吃不消）。《紅與黑》本質上是愛情小說，讀《紅與黑》的過程也很漫長，但它散發出來的文化蘊涵卻不僅僅是愛情所能解釋的。
《紅與黑》更像是一部歷史書，我們通過於連的目光更切實地感受到1830年法國人們的生活。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。司湯達對這一刑事罪行加以想象，他的“靈魂辯證法”在這本書上發揮的淋漓盡致。
“平民出身，有較高文化，任家庭教師，與女主人發生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”這便是於連一生的概述。自始至終，於連心中總是懷揣著一個偉大的夢想：像拿破崙一樣，坐上統治世界的寶座。這是一個不為人知的祕密，因為當時的人們，尤其是貴族們猶對拿破崙懷恨在心，於連一直都沒有機會，也不敢展現它。於連似乎很敏感，貴族們任何一句傷害他自尊的話都會刺激他。他的心裡只容得下拿破崙，對於貴族們的自傲、富有，於連只有不屑。
我原以為於連是因為愛情而死，是愛情變成了他進取的障礙，使他一落千丈，在萬念俱灰之時，於連選擇了死亡。網上卻眾說紛紜，大部分人認為於連與這德·瑞那夫人和馬特爾小姐關係的最初建立，並不是因為愛，而是為了驕傲、虛榮，為了榮譽他才
要去征服佔有。多麼可悲的初衷！但是德·瑞那夫人對他真正的尊重和愛純淨了於連，他那低俗而虛榮的佔有式感情淨化昇華為真正的愛情。我只是在想，於連本是一個純潔的少年，但在社會的利慾薰陶下把持不住自己，最終一樣墮落了，單是他那征服德·瑞那夫人的心理就把他推向了深淵。於連，他追求功名、愛情、平等、權位、榮譽；他也很勇敢，也細心，但為何，不能像拿破崙一樣創造自己的時代？我不能明白，或許這只是機遇罷了。死前於連的辯護和反思，都可振聾發聵，可謂經典。他多麼孤獨，那是多麼清醒的孤獨，多麼有力的孤獨，那是多麼無助的孤獨。
“給我五年的.生命讓我同德·瑞那夫人生活在一起吧??”今天讀著這話，雖我這樣對文學不大有知覺的人，也還覺出內心的感動。
再者說，於連或許並不非常聰明，他像一隻無頭蒼蠅，帶著勇氣四處亂撞，把周圍的人都嚇了一跳。在作者眼裡，這是英雄的行為。在中國，這卻是一種欠缺考慮的行為，會被人說成是“白痴”。讀這本書的時候，我也會為於連揪心：他的魯莽的動作讓我驚心擔憂，而他收穫的豐碩成果讓我愕然羨慕。讀到於連被送上斷頭臺時，我想：其實人生不過如此，“愛過、活過”就好了。
《紅與黑》讀後感11
在短短的三個多禮拜的時間裡，我完成了對《紅與黑》這本小說的閱讀，雖然做不到對小說進行深刻而剖析，但我也對這本小說小說產生了自己的看法。《紅與黑》是法國著名作家司湯達的代表作，是對19世紀這個動盪社會的真實寫照，開創了後世"意識流小說"、"心理小說"的先河，是世界十大名著之一，對後世產生了深遠的影響。
《紅與黑》全書共有四十五章。小說的主人公於連是木匠的兒子，英俊瀟灑，聰明能幹且記憶力非凡。他小時瘋狂地崇拜拿破崙，渴望像拿破崙那樣身佩長劍，做世界的主人。認為拿破崙"由一個既卑微又窮困的下級軍官，只靠他身佩的長劍，便做了世界上的主人"。後來於連又投拜在神父西朗的門下，鑽研神學。於連又被市長選做家庭教師，在市長家裡，於連邂逅了美麗的市長夫人。市長夫人因為從小在修道院長大，所以十分厭惡庸俗粗魯的市長，卻對主人公於連充滿好感。儘管受到了道德的壓力，市長夫人還是愛上了於連，但是於連對市長夫人的愛大多出於自己自尊心的滿足。後來兩人的事情被告發，關心於連的神父要他到省城貝尚鬆神學院進修，經院長的推薦，於連成為了木爾侯爵的祕書併為實現自己的目的與傲慢，任性又追求浪漫的侯爵小姐產生了私情。後來市長夫人因教士的陰謀，給木爾侯爵寫信揭露了他們原先的'關係。得知這件事之後，惱羞成怒的於連槍擊了市長夫人，並因為入獄。在監獄裡，主人公於連終於醒悟，並與市長夫人彼此饒恕，但於連最終還是選擇上了斷頭臺。
眾人對《紅與黑》的主人公於連的形象特色有著各種不同的看法，但可以確定的是，於連是一個極具矛盾的人物，從他的身上，我們可以看見一個能鮮明反映19世紀法國特點的人物形象。於連雖然曾經為了滿足他的個人自尊利用了愛情，但並不能因此抹殺掉他內心依舊存在著善良的光輝。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和於連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結時，愛情才爆發出無濟於事的原始的火花，令人感懷。
作者通過結合自己對當時法國社會的觀察和所產生的認識，藉助《紅與黑》再現拿破崙的偉大，鞭撻復辟王朝的黑暗。為此作者以"紅與黑"象徵其作品的創作背景:"紅"是象徵法國大革命時期的熱血和革命;而"黑"則意指僧袍，象徵教會勢力猖獗的封建復辟王朝。
雖然《紅與黑》所描述的時代已經離我們遠去，但是這並不影響這本書在文壇上的地位與對現代社會所產生的意義，不然它也不會被多次成電影，感染著一代又一代的人們。因此我們要學會用心，與那個時代進行交流，這樣才能深入的瞭解到它的精髓。
《紅與黑》讀後感12
這部作品在我隨便翻閱書籍的過程中 ，看到過但是沒有仔細看 ，只是看了個題目和作者的名字 ，在有一天的微機原理可見是 ，班級的一個湖北籍的同學在教室裡調侃有關文學的事情 ，他問到了《紅與黑》的作者是誰，我在一旁聽到了，便不假思索地回答是“司湯達”。從他嘴裡又得知她的名字原本不叫司湯達 ，這個名字是後改的，可是我查了 ，他的真名叫做司湯達 ，他的別名是亨利@貝爾。那個同學在聊天時，我腦子一直在想這個名著主要內容講的是什麼，但是始終沒有想起來，（沒看過的原因）。所以這是突然想起了 ，手邊也正好有這本書 ，便開始了自己的孜孜不倦。
內容是漂亮的小夥子於連，生在拿破崙時代，仗著自己的驚人的記憶力，背誦了《聖經》，到了師長家裡當上了老師 ，這期間與德@瑞納夫人產生了感情 ，後來師長怕被人稱為王八，將於連送到神學院，又送到了木爾侯爵那裡當祕書 ，認識了馬特爾，於連野心開始膨脹，想利用馬特爾讓自己升職，可是和德@瑞納的.關係暴露，於連刺殺德@瑞納未遂，自己得知野心不能實現，“破罐子破摔”，終於死了，馬特爾和德@瑞納都是對他有情義的人。
讀完之後感覺很順暢，乜有難理解的地方 ，情節鋪設的很合理、很完美。
懂得的知識：“繕寫”的意思的是複製，抄寫的意思。劊子手的英文是1、executioner2、slaughterer。平庸的英文是1、mediocre2、commonplace。典範的英文1、exemplar2、example。
司湯達的取自現實，在1827年維利耶爾發生類似於連的愛情悲劇，把小說《於連》中混入了這則新聞，才有了《紅與黑》。
經過查詢得到的知識：1、歐洲封建社會開始是在476年羅馬帝國的建立，結束是在英國資產階級革命1640年。2、小說名字《紅與黑》的原因 ，一說是於連是紅 ，社會的上層是黑。二說 ，紅衣教是紅，皇教是黑。三說是教會是紅 ，拿破崙的軍隊是黑 。3、歐洲的貴族的階層身份。我查了一下 ，居然和中國封建社會的一樣，都是公侯伯子男 ，比中國多的一項就是男爵下面的還有騎士 。
讀書的目的是想不想讓自己的知識上有盲點 。讀完之後 ，自我感覺唯一收穫的就是劇情 。其他的還有於連在“神學院”裡看到了321名教徒都是平庸之輩 ，他信心大漲 ，而我在太原師範學院 ，周圍也都是“平庸之輩 ”，所以不用太在乎別人了 ，增加自信 ，增加財富 ，把握課堂，弄好長相 ，堅持好的狀態 ，我想我會很強的 。
《紅與黑》讀後感13
於連.索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動盪的年輕生命，流淌著太多矛盾和複雜。對此，人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇；一個野心家的毀滅；一個反封建鬥士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說於連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地採取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質。
於連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著傑出的智慧，所以他日後能廁身在所謂的上流社會中。什麼是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的於連。在他心目中，幸福並沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰計劃”及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的'傷害而幸福，為德.萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福，為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福，為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此，他製出了一個又一個“作戰計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責。因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。
我們不難發現於連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準，追求他人和社會的承認。實質上，他並沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態，僅僅是感到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現後的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，於連為了表象而犧牲了本質。當他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復，最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和麵具，找到了真實的自我，也找到了本質的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。
對於於連的愛情，我們同樣懷著強烈的興趣。因為於連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯絡著的。他的兩個戀人——德.萊納夫人和瑪蒂爾德伴著短暫而奮鬥的一生，所以不妨分別來看看於連與兩個戀人的戀情。於連和德.萊納夫人的愛情始於於連對她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責任”，這是一種對貴族老爺的報復，一種虛榮的滿足。但是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了於連。一段時間，他瘋狂地愛上了德.萊納夫人。可惜這顆愛心又很快被種種野心佔有了，直至最後才又復燃，爆發。
《紅與黑》讀後感14
於連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動盪的年輕生命，流淌著太多矛盾和複雜。對此，人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇；一個野心家的毀滅；一個反封建鬥士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說於連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地採取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質。
於連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著傑出的智慧，所以他日後能廁身在所謂的上流社會中。什麼是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的於連。在他心目中，幸福並沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰計劃”及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的而幸福，為德。萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福，為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福，為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此，他製出了一個又一個“作戰計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責。因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。
我們不難發現於連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準，追求他人和社會的承認。實質上，他並沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態，僅僅是感到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現後的.狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，於連為了表象而犧牲了本質。當他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復，最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和麵具，找到了真實的自我，也找到了本質的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。
對於於連的愛情，我們同樣懷著強烈的興趣。因為於連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯絡著的。他的兩個戀人——德。萊納夫人和瑪蒂爾德伴著短暫而奮鬥的一生，所以不妨分別來看看於連與兩個戀人的戀情。於連和德。萊納夫人的愛情始於於連對她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責任”，這是一種對貴族老爺的報復，一種虛榮的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了於連。一段時間，他瘋狂地愛上了德。萊納夫人。可惜這顆愛心又很快被種種野心佔有了，直至最後才又復燃，爆發。
《紅與黑》讀後感15
天知道我為什麼會開啟那本封存已久的《紅與黑》，是因為它的名氣，它的作者，還是他那古古怪怪，令人費解的名字，抑或是另有一些別的?我不知道。
我承認，我最初是受他的名氣指引而慕名拜讀的。也難怪，一部形成了西方“紅學”的著作，我這個被曹老先生深深折服的人，怎麼能錯過?
但司湯達畢竟不是等閒之輩。總目錄下的一句題詞就使我萬分的不解——“獻給少數幸福的人”。“少數幸福的人”?這些“人”是怎樣的人呢?是學者，是商人，是農民，是教師嗎?這個“幸福”又是怎樣的幸福呢?是健康身體?是知心的朋友?是安穩的工作?是美滿的家庭嗎?
帶著滿腦子的問題讀完全書，我瞭解了於連的一生，卻仍然不懂這個“幸福”，從小到大讀過的有關幸福的文章不計其數，但卻都不是這個“幸福”。
要我說，於連一直都很幸福，他19歲時靠自己的聰明當上了市長家的家庭教師，從此不再受父親的虐待和兄長的欺凌，並且每月還有400法郎的薪水，而此前他僅僅是個貧農的兒子。難道這不是幸福嗎?他為名聲顯赫的德·拉莫爾侯爵當祕書，由一介平民而成為了上流社會中的一員，整天與一些貴族打交道，難道這不是幸福嗎?他曾贏得了兩個貴婦人的愛情，一個是有思想有才智的德·拉莫爾小姐，一個是溫柔善良的德·萊納夫人，他經歷了“頭腦的”和“心靈的”兩種愛情，這難道不是幸福嗎?
我困惑，我迷茫，於連在生命最輝煌的那一時刻凋零，在他死之前竟覺得“明媚的陽光使萬物洋溢著快樂”，而且“給了他一種甜美的感覺”。這就是所謂的.“幸福”嗎?翻閱許多名家對《紅與黑》的評析，雖說眾說紛紜，但其實歸納起來通俗一點說：在當時那個社會於連最後是解脫了，所以他是幸福的。
解脫?解脫!是啊!一個停滯，萎縮，喪失了活力的社會，對於於連這樣一個表面上“寧可死一千次也要飛黃騰達”，但實際上卻有著美好心靈的人來說，是多麼無聊，多麼煩悶的呀!在這個社會上，於連也和他人一樣為了“發達”，為了“出人頭地”，為了“飛黃騰達”而不擇手段，但他的虛偽，他的做作，他的趨奉卻總是露出馬腳，洩露出真情而引人懷疑。這個社會使他迷誤在金錢，名利當中，當他最後覺醒，走出誤區時，幸福的大門終於開啟了。不幸與幸福之間或許只有一步之遙，卻耗費了於連的一生。
幸福，我們有時將它看得很普通，其實卻很難;也有時候把它想象得過於遙遠，實際上只是一種平凡的感覺，這就是幸福嗎?也許吧。幾十年後，當我重讀《紅與黑》時，應該會有更深切的體會。
也許，司湯達本人也無法詮釋幸福的含義。
