百家講壇觀後感 13篇

來源:果殼範文吧 2.02W

認真觀看完一部影視作品以後,這次觀看讓你有什麼體會呢?需要寫一篇觀後感好好地作記錄了。快來參考觀後感是怎麼寫的吧,下面是小編為大家收集的百家講壇觀後感 ,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

百家講壇觀後感 13篇

百家講壇觀後感 篇1

“馬上快小升中了,多看看你哥的歷史書,將來對你有好處”這是媽媽在寒假常對我說的話,我的心裡萬般委屈“媽,我也想看,可看了又記不住”要不是寒假裡馬老師讓我們看百家講壇,我可能以後就不會喜歡歷史。

今天的百家講壇是說王安石與曾鞏。他們倆是在京城認識的,仔細一談發現兩人還有親戚關係,並且都很欣賞對方的才華,於是就結下了深厚的友誼,那可以說是頗諳肺腑盡,不聞可否言。後來王安石考上了學校,曾鞏卻落榜了,所以兩人以信的.方式交流。那為何如此好的兄弟會產生矛盾呢?因為王安石受到了宋神宗的信任,於是提出了“熙寧變法”而曾鞏卻反對,他們各說各的最後不歡而散,近10年他們沒有聯絡。10年啊,多麼的長久!但後來曾鞏的母親不幸去世了,曾鞏本身就有病,再加上母親去世,病得更重了,所以他就臥床不起了。王安石日復一日的照顧曾鞏,兩人之前的不愉快就全部煙消雲散了,可曾鞏因為病情嚴重就去世了。

真正的友誼是一個眼神就能看出來,而王安石與曾鞏在眾人之中結識了,讓我想起了一句話,兜兜轉轉還是你。

百家講壇觀後感 篇2

今天《百家講壇》講的是愛上語文系列節目中讀詩中的“厚”與“薄”。

掌握一套正確的閱讀詩詞、鑑賞詩詞的方法是我們學習語文過程中非常重要的一環,那麼今天老師將會給我們分享哪些閱讀詩詞的“妙招”呢?

老師,有納蘭性德的《長相思》做例子,要先把它讀厚,再去讀薄,最後再讀活,讀厚是基礎,讀薄是關鍵,讀活才是最終的'目的。獨厚並不是數量上的,是質量上的一種變化。要解讀《長相思》,在不同的角度,有許多不同的見法和感受,理解的也不同,也可以根據他的其他詩詞和經歷來感受,這樣就會讀的越來越厚。納蘭性德也有許多稱號來體現他的故事、經歷和性格,用現代話說,納蘭性德是個“天才”“學霸”“專家”“大咖”“情種”。

讀薄關鍵的關鍵在於你能夠聚焦和鎖定這首詩最核心、最有價值的資訊。《長相思》上片可以把他讀成一個字“身”,下片可以讀成“心”字。

讀活就是反覆的讀,有感情的讀,把自己帶進詩裡,體會作者要表達的感情。這首詩就被你讀活了。

這就是閱讀詩詞的“妙招”。

百家講壇觀後感 篇3

今天的這期《百家講壇》主要講了一些關於著衣方面的禮節,而這些禮節是我都不曾注意的。

為了追求時尚,我們的衣服各式各樣,帽子也有各種各樣的戴法。而在挑選衣服時,也沒有按照《弟子規》中所說的“衣貴潔,不貴華”去做,都是挑選十分華麗的衣服。平常衣服也會很快就弄髒,可是經常忘記去清洗。這種現象在我們的身上經常出現的,我們經常忘記這個規則。

在錢文忠教授講的'幾則小故事中,最令我感動的是子路和晉文公的故事。他們都是在最危險的情況下發現自己的帽子歪了,鞋子的鞋帶鬆了,都是立即把它弄正,繫好。子路被人殺了,在臨死的時候也沒有忘記端正自己的衣冠。在這樣危急的情況下,還注意自己的著裝,這多麼讓人敬佩啊!

我們平時都這麼不注意著裝,在危險的情況下,就更沒有心思去管著裝了。我們應該遵守《弟子規》上的規則,學習一下古人的著裝意識,這樣才能給別人一個好印象。

百家講壇觀後感 篇4

我看了一部名為《百家講壇》的歷史演講片。

看了此文,我感慨萬千,因為大將軍陳平為劉邦戰勝過許多國家,幫助了劉邦平定叛亂,輔助劉邦統一天下,成為天下至尊。可最後,他孝文二年後死了,這讓我們這些敬拜陳平大將軍的人都悲痛不已。

陳平平生都有許多遠近聞名的事件,例如:聲東擊西救劉邦、計封韓信滅項羽、獻美女圖解白登之圍……這些舉措都讓劉邦一統天下、造福人民的計劃得以延續。

漢高祖死後,呂后以陳平為郎中令,傅教惠帝。惠帝六年(前189),與王陵併為左、右丞相。王陵免相後陳平擢為右丞相,但因呂后大封諸呂為王,陳平被削奪實權。呂后死,陳平與太尉周勃合謀平定諸呂之亂,迎立代王為文帝(見漢文帝劉恆)。文帝初,陳平讓位周勃,徙為左丞相,因明於職守,受到文帝讚賞。

陳平,不僅僅是西漢歷史人物、開國功臣,他還是我們的榜樣,因為他的.智勇雙全影響著一代又一代的人們……

百家講壇觀後感 篇5

百家講壇一直是我比較喜歡的欄目。從紀連海的《正說和珅》到易中天的《品三國》。這幾天我就關注著于丹教授的《論語》。

《論語》是一本記錄孔子與他的弟子的言行的`書。孔子說,一個人要有人格的尊嚴.他不提倡以怨抱怨.因為冤冤相報何時了?他也不提倡以德抱怨.他說那是一種浪費.是對人生的浪費.試想,人家很對不起你,可是你仍然忍辱負重,還在那裡對他人寬容,忍讓,會讓那人感到你是可欺的.這樣會讓那個人瞧不起你的,你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方.因為人生有限,生也有涯.光明磊落才是你應該做的事情.

于丹教授把孔子說的文言文給予大家解釋得惟妙惟肖.讓人容易懂得為人處世道理,她講述的人生哲理是我們需要知道的.所以我認真做著筆記.我需要學習這方面的知識,因為在我的面前總感到很困惑,遇到一些棘手的事情,我真的不知道如何處理為好.如今我找到了答案.

百家講壇觀後感 篇6

午休吃飯的時候,趕上央視正在放《百家講壇》。

一位中南大學的男老師正在講春天的詩詞。

開啟電視的時候,正好碰到他講到李清照的《武陵春·春晚》。李清照的詩詞很有名,於是我便聽了會老師的解析。

老師從詩詞講到李清照與趙明誠的感情生活,以及暮年寫這首詩詞時有些惆悵的心情。

我對這首詩詞不熟,問了萬能的度娘,這才得知它的全貌。詩詞很美,我還特地默誦下來。

“風住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞說雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁。“

我很喜歡第一句的風住,塵香,簡單二字卻道出意境,李清照寫這首詩詞時心情惆悵,我默誦多遍,不自覺間,心情竟是也莫名低落起來。

好詩詞真的.很有感染力,受這次央視詩詞大會影響,我越發覺得自己應該多學點詩詞,感受我們文化的魅力,雖然記性不大好,背誦過總會忘記,但是被詩詞浸過的心靈,總歸不同。

多學些古詩詞,陶冶下自己的靈魂。

百家講壇觀後感 篇7

我對宋史很不瞭解,一次,我在電腦上搜關於歷史的百家講壇視訊,看到了老師做客百家講壇講述專題《兩宋風雲》之《康王趙構》,聽著袁老師精彩的講述,這段歷史一下子就迷住了我,使我從中受益匪淺。

《兩宋風雲》這個專題給我們展現了從北宋靖康之變到南宋皇帝宋高宗禪位這40多年來的風風雨雨。在此中,一個又一個精彩之幕不斷上演。若將中華5000年的歷史比作深藍色的天空,那麼這40多年的歷史就是這廣闊天空中的一顆閃亮的星星。看完了30集的講述,不僅讓我對宋史產生了濃厚的興趣,有了“擇其善者而從之,其不善者而改之。”宋高宗的樸素節儉,秦檜的富有心計,岳飛的'忠心、勇敢,韋賢妃的冰雪聰明,都是非常值得我們去認真體會和學習的。

兩宋風雲只是歷史長河中的短短一瞬,彷彿劃破夜空的一顆明亮的彗星,讓人感受到之中的悲壯,讓人惋惜它的匆促。它雖然是歷史中最精彩的一幕,但“俱往矣,數風流人物,還看今朝”。作為新一代的青少年,我們更應好好學習,實現人生的價值,併為社會作出應有的貢獻。

百家講壇觀後感 篇8

看于丹的《莊子》心得,很受啟發。異常是其中的一個牧羊人的比喻更是讓我感觸很大。她說,我們做事就要像牧羊人一樣,只要看好最終一隻羊就好了。最終一隻羊趕上了,其他的羊就會跑得快了。而現實中,有很多人只看著自我的頭羊沾沾自喜,卻不曾想他的有的羊已經落下了很多了。和這個故事相似的是木桶的故事,一個木桶是由許多片木板組成了的,要看這一個木桶的盛水多少,要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板。

這讓我想到了我的學生,其實你看一看,那些成績較好的學生,其實在日常的`學習中,並不需要教師下多大的功夫。相反,真正需要我們幫忙的是那些學習暫時落後的學生。我們僅有抓好了學習落後的學生的成績,那麼我們一個班的成績也就會好了。那些學習暫時落後的學生就像是那隻最終的羊一樣,僅有抓好他們的成績才是最主要的。當然任何的比喻都有其不恰當性。我們對於學習一帆風順的學生還要有更高一層的要求。要讓他們有必須的學習方法。能夠自主學習,教師只是給予必須的指導就好了。

這一次的《百家講壇》讓我有了很大的感悟。

《百家講壇》是個好欄目。有時間會常看的。

百家講壇觀後感 篇9

電視上的《百家講壇》大家應該都看過吧!它教給我做人的道理,真是我的好老師。

近期的主題是錢文忠教授講《弟子規》。《弟子規》經過錢文忠教授的剖析講解,頓時變得淺顯易懂,非常精彩。其中有一期特別讓我受益,接下來就讓我講給給你們聽吧。

“凡道字,重且舒。勿急疾,勿模糊。”這是《弟子規》裡其中的`兩句。意思是隻要說話,必須要重而且舒緩,不能急也不能咬字不清楚。錢教授還舉了兩個例子:裴楷,人稱“美男子”,又稱“玉人”。這不光因為他外表美,而且說話字字句句聲音洪亮,咬字清楚,所以被稱為“玉人”。侯思正,雖然很有才能,被武則天提拔,但因語速太快,咬字不清,使他沒有再得到很好的重用。

這一期的《百家講壇》給我震撼很大,想想我自己,雖然語速快捷,但有時也吐字不清。真想不到,語速太快,吐字不清還有那麼大的害處呢!以後我一定好好改正。錢文忠教授教給我的這個做人的道理,我會銘記於心,我要不懈的努力,改正自己的缺點!

百家講壇觀後感 篇10

前幾天,我看了一期百家講壇。講的是畫家徐悲鴻與蔣兆和,系列節目《寫實徐悲鴻》第四集《畫壇伯樂》。蔣兆和是一位畫家,祖籍湖北麻城,生於四川瀘州;原名萬綏,1904年生,自幼家貧。通過努力後成為現代人物畫大師。他在傳統中國畫的基礎上添加了西洋畫的'手法使畫出來的畫栩栩如生,使人看了心曠神怡。

1920年,蔣兆和來到上海,他為一家公司畫廣告。後來他認識大畫家徐悲鴻。蔣兆和像徐悲鴻學畫畫。通過徐悲鴻的教導,蔣兆和漸漸地離去了畫廣告畫的豔俗之氣,把西畫與中國畫融合起來。蔣兆和與徐悲鴻建立了“徐蔣體系”,成為一代大師。

百家講壇中談到他畫畫的畫經常是用人模,也就是一個人站在那裡,做出動作,畫家去畫。這樣的畫雖然十分好看,但是看這種畫看多了會覺得比較呆板,沒有創新。徐悲鴻也意識到了這一點,才有了後面的“三薦黃胄”。

看了這期百家講壇我學到了許多:做事要有上進心,要向別人學習,要不恥下問等等。但是,我覺得最重要的是,要學會創新,不要循規蹈矩,總走一條路。

陳逸凡

百家講壇觀後感 篇11

喜歡魯智深,不僅因為他是個英雄,不僅因為他的正直,坦率,義氣,俠肝義膽。讓人感覺最深刻或許還是他的圓寂。他雖然一生的經歷都是如此的驚心動魄,充滿著殘酷的鬥爭,使他一腔正義的熱血一直都在他的心頭燃燒,沸騰。他厭惡他所存在的社會,他不能忍受這樣的'社會。於是他反抗,採取了進攻的態度。他上梁山,落草為寇,劫富濟貧,疾惡如仇。真是英雄所為。他蕩氣迴腸的一生卻有著一個平靜得不能再平靜的結局,聽潮而圓,見信而寂,他便似化作一粒塵埃在紛亂、悲哀、被壓迫的社會飄蕩。這樣的他應該是真正“逍遙自在”的吧。好個“不看經卷花和尚,酒肉沙門魯智深。”現在我們應該可以真真正正地喚他一聲長老了吧。

俠肝義膽是英雄,勇於鬥爭是英雄。上天創造了魯達,而社會造就了英雄的魯智深。

百家講壇觀後感 篇12

看于丹的《莊子》心得,很受啟發。特別是其中的一個牧羊人的比喻更是讓我感觸很大。她說,我們做事就要像牧羊人一樣,只要看好最後一隻羊就好了。最後一隻羊趕上了,其他的羊就會跑得快了。而現實中,有很多人只看著自己的頭羊沾沾自喜,卻不曾想他的有的羊已經落下了很多了。和這個故事相似的是木桶的故事,一個木桶是由許多片木板組成了的.,要看這一個木桶的盛水多少,要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板。

這讓我想到了我的學生,其實你看一看,那些成績較好的學生,其實在日常的學習中,並不需要老師下多大的功夫。相反,真正需要我們幫助的是那些學習暫時落後的學生。我們只有抓好了學習落後的學生的成績,那麼我們一個班的成績也就會好了。那些學習暫時落後的學生就像是那隻最後的羊一樣,只有抓好他們的成績才是最主要的。當然任何的比喻都有其不恰當性。我們對於學習一帆風順的學生還要有更高一層的要求。要讓他們有一定的學習方法。能夠自主學習,老師只是給予一定的指導就好了。

這一次的《百家講壇》讓我有了很大的感悟。

《百家講壇》是個好欄目。有時間會常看的。

百家講壇觀後感 篇13

蘇軾是個名副其實的大文豪,他的詞自成一派,讓人望之感嘆。他的一生充滿了神奇的色彩,雖然鬱郁不得志,但是他有豪邁的'胸襟,能包容天下,雖寄情與山水之間,卻有自己獨特的政治解讀,他的政治抱負未能施展於朝野,卻通達於後人。

蘇軾的詩詞流傳下來很多,大多數都寫山水、描繪出一幅幅美麗的畫卷,或自娛自樂,或自嘲於世,或與二三好友同行,或描繪世事百態。洋洋灑灑,人如其詩,詩如其畫,畫如其字。蘇軾不愧為風流才子,滿腹的才華盡顯於創作之中,有著我輩所看不透的感悟和追求。正是蘇軾的恬淡成就了他,雖然日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人是他無奈生活的縮影,但是他苦中做樂,更有東坡肉流傳至今,滿足大家的口腹之慾。東坡先生是個傳奇,他的一生悲苦,卻從容自在,他不似陸游般國家不興,死而不快。也不像杜甫般鬱郁一生為國家。他是國家用時,義不容辭,國家棄之,恬然自居。是好的詩人的心態,是我們學習的一個方面。

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