讀《目送》有感(15篇)

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當細細地品讀完一本名著後,相信大家的收穫肯定不少,需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。但是讀後感有什麼要求呢?以下是小編為大家整理的讀《目送》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀《目送》有感(15篇)

讀《目送》有感1

我慢慢地、慢慢地瞭解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠,你站在小路的這一端,看著他消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。——題記《目送》的主題也許是至美的親情,但我更多體會到的卻是一箇中年女人深入骨髓的無奈、落寞與感傷。誰敢說三代人不是深愛著彼此,但因為種種原因——性格、思想、內在或者甚至時空的距離,始終無法交會。好似無數只車輪,載著各人往前轉,當你終於步上我的足跡,而我卻已然遠去,沒法停下來等你。

我們倡導要掌握命運,但其實整個大的框架還是早就被固定。想必無論是誰,包括作者小時候,大概和父母之間也存在代溝、隔膜和不理解,這個階段也成了生命旅途中必經的驛站。當你真正成熟時,就開始不再是父母憂愁地注視你叛逆的背,變為你留戀地凝望父母辭世的影,悲嘆“樹欲靜而風不止,子欲養而親不在”作為人類歷史上出現最頻繁的悲劇。像作者一樣承上啟下的一輩,就算知道結果,在過程中還是身不由己,既不能憑藉經驗代替孩子成長,又不能阻擋生死大關。要是強求了,例如處處控制、約束或者極高標準地要求孩子,例如努力強迫父母改正長年累積下來的小毛病或者給他們創造並不適應的養尊處優的條件,只會適得其反。彷彿把水攥在拳裡,越用力地捏緊,只會讓水越快地迸濺,倒不如輕輕捧起,而這並不象徵著撒手不管,放任自由。

所以,我只會目送你,但也請永遠相信,你的後面永遠擁有一雙眼睛,不捨不棄,僅此而已。

讀《目送》有感2

應對路程的疲倦,心魄的疲勞,頑強的她慢慢感悟到許一個人走的路。龍應臺,中國臺灣著著名作家,也是一名一般的媽媽。在自身成長的過程中,也寫出一部部人生道路的經典。《目送》就是在其中的一道勵志雞湯。

華安從唸書剛開始,龍應臺便目送他的離去,望著小孩的慢慢長大了,心裡的喜悅也參雜了微微的憂愁,那悠悠的悲來源於小孩的判逆。當華安將媽媽遞來的傘棄之沒理,當淡淡的且含有看不上的說小孩子時,這時的她才意識到小孩早已長大了。

這時候,.我真實掌握到小道終點的不必追的深深地的落迫,掌握到目送身影的離去也確實變成了時間觀念的默然,時間觀念的目送。縹緲間,好像看到了我的媽媽,她那早就為我白了的發,皺了的紋。他雖沒有博學多識的才氣的深明的見地,卻有同龍應臺一樣的母親的心。終歸,便會搞清楚朱自清作品的爸爸的苦。

現如今的我將要邁向成年人,邁進社會發展,也許有一天父母會選擇離開,儘管我更改不上實際,但我可以做的,便是不留下缺憾。早晨的一句問好,疲勞時的一杯茶,或許確實不大,但在父母的眼中,那便是所有。

父母陪大家踏過了愚昧的兒時,判逆的青春年少。可是你掌握你的父母嗎?說白了掌握,便是瞭解另一方內心深處的地區的痛點,痛在哪兒。那樣以後,你要能說掌握她們嗎?兒行千里母擔憂。說白了父母的痛但是便是在小孩長大了,欣喜之餘留下的孤獨。她們是在用一生去等候目送以後的回顧。真實可以平復家人心裡的痛,並不是開展一番奮不顧身的工作,只是與她們守候的每分每秒。父母的心,確實非常容易考慮。若每一個人都可以領悟到這一點,也便不容易留下子欲養而親不待的整治至理名言。

時間絕情,帶去了青春年少,盜走了開心:,卻始終帶不走你對父母的真心實意。愛惜與父母守候的一分一秒,勿留子欲養而親不待的缺憾。

讀《目送》有感3

讀完龍應臺執筆的《目送》後,心情不似往常那般輕鬆愉悅,盯著桌上與父母合照的相片,我思緒萬千……

《目送》一文講述的是作者歷經人生的諸多磨難,目送兒子離開,濃濃的母子情以及父母離去的悲痛與思念之情。

我雖不曾體會過作者目送兒子遠去的感受,但自小被裝在父母眼裡,即使我沒有轉過身去,也能感受到他們滿含愛意的深情目光……

記得國小一年級,媽媽送我上學,我不像其他孩子那般哭鬧不肯進學校,而是開心的向校門外的媽媽招了招手,扭頭大步走進校園。當時不知媽媽踮起腳張望著我是怎樣憂心忡忡的模樣,而只有自己長大了的自豪感。後來回家瞧見她正蹙著眉頭,握著外婆的手,長嘆了口氣說:“今天送她上學,本想送她進教室的,她說她長大了,自己可以,我站在校門口看她進去,小小的身板還沒有書包大呢……” 說完還抹了抹眼角,隨即又莫名其妙的笑了,說: “是長大了不少。”

直到現在,每天早上出門,媽媽還看著我在門口換鞋,開門去學校。走之前總不忘叮囑我注意安全。見我下了樓,她會趴在窗臺望著我,直到我消失在她的視線之外,還仍久久立於窗前,不捨得收回目光。

年輕的我們渴望遠方,渴望未嘗試過的未來,而父母期望的是兒女有所成就,又能常伴他們身邊,但兩者常不可兼得,所以他們會含淚看著我們為追尋人生目標而遠行的背影。

目送我們,成就我們,待父母老去,我們也只能目送著他們漸行漸遠,消失在我們人生路上的拐角處,他們用蹣跚、佝僂的背影告訴我們:不必追。

讀《目送》有感4

我愛龍應臺的《目送》,愛她書裡淺淺的陽光下弓著腰的老婆婆,柔弱如稻草的身影;我愛那廢棄的斷牆下濃青、豔紫的牽牛花,愛那綴滿鳳凰花的枝丫。

午後,陽光點亮了書房。翻開書本,我彷彿看見她走在石橋上,看溪水緩緩流淌。去思考,去行走,去愛。

書中的龍應臺,有一雙發現美的眼睛。她喜愛散步,別人眼中破敗的庭院,她能發現牆角的牽牛花,能感受到歲月沉澱的美好。河流中淺眠的天鵝,是他人眼中一晃而過的畫面,她卻能體會其中的安詳與寧靜。

那種對生活的熱愛感染了我。原本,眼裡無趣的鎮子,此時卻頗具韻味。

我開始行走,走在充滿茶香的徽州小鎮裡,我站在梧桐樹下,看陽光透過樹葉在柏油路上灑下光斑,手拿一本好書,度過一個溫暖的下午。我站在十字路口,看人們為了明天奔走著。我在清晨的環城路上騎車,看遠處的山峰在霧中透著古樸的青灰色,那麼高大,那麼遙遠。

作為華人世界犀利的一支筆,《目送》中不僅有潺潺的小溪,更有著險峻的山峰。十幾歲的龍應臺,也同我一般的愛做夢,想要了解外面的世界,想要走自己的路。可在那個民風閉塞的臺北小鎮,家家戶戶都是漁民,女孩唸書,出國留學,彷彿是天方夜譚。可她仍然堅持自己,為自己的未來的路而拼搏著。

我不禁想到了自己。十六歲的我,更多的是迷茫。不知道前面的路如何去走。從九年級緊張壓抑中走出的我,就像繃緊的彈簧突然鬆開,毫無分寸。沒日沒夜的沉迷於網路,懶散、放縱又無奈。害怕自己一旦停下,會考的失誤,遠去的朋友、繁忙的高中,種種煩惱就會佔據我的大腦,使它痛苦不堪。難道我的人生就是當個“乖寶寶”,好好學習,天天向上?重點國中,重點高中,重點大學。難道我的人生就是一個又一個“重點”構成的嗎?難道以後我只能做一份待遇好但呆板無趣的工作,渾渾噩噩地過下去嗎?不,我不願意!我身體的每一個細胞都在發出抗議。

是的,我唾棄這條枯燥無味的平坦大道,愛那條風景獨特,曲徑通幽的夢想險路。可我一想到追夢者顛沛流離的生活求而不得的苦惱又心生恐懼,就又終日沉溺於虛擬世界,不願思考我的未來。

直到那個下午,我翻開《目送》。書中對自我的剖析,對未來的思考,對生活的熱愛。就像一束陽光射入我滿布灰塵的心。我開始振作起來,為我的未來而努力奮鬥。我一定要走我的路。

我行走著,心中的勇氣在日漸增多。既然不願混過大好年華,何不放手一搏。贏了,夢想之燈就此點燃;輸了,殘缺的古牆也有歲月的`美麗

別害怕,向前走!一路有電閃雷鳴,也有旭日東昇。看遍整個世界的風景,去掌握自己的明天。

讀《目送》有感5

她,點一把野火照兩岸三地,喚安德烈跨時空問答,如今,攜一本《目送》再掀閱讀熱潮。

她是龍應臺。

我,讀她的《目送》,有感。

 衰亡

衰老,自我們從孃胎生出便開始,等它到了一個限期,人便迎來了死亡。衰老,死亡,在這本《目送》中出現的頻率頗高:《跌倒——寄K》、《最後的下午茶》,這的確是件痛苦的事,程度輕些,遇上發天腰痠背痛,膝蓋中有一陣涼意,程度重些,被一堆精密儀表包圍,被注射進各種伴有副作用的化學制劑,直至呼吸衰竭……

無論你今天是否孩童,無論你今天活力是否充沛,你,我們,都在老去。這樣看來,《目送》告訴我們的是我們都得死啊,不能看不能看。非也,面對既定的歸宿,難道就讓我們鬱鬱寡歡下去嗎?作者沒有直接給我們答案。

有K(《跌倒——寄K》),選擇早早結束自己的生命,作者沒有怪罪他的匆促,而是問:在他生前,有沒有人告訴他那沒什麼大不了?有沒有人給他一個擁抱?有沒有人給他一句鼓勵?

有母親,攜子女行《五百里》為《回家》。在意識漸趨混沌的老人心中,那個存放子女在旁,趕製聖誕配飾,精打細算生活記憶的家就在那裡,儘管“家”的一磚一瓦已不在,在空間上不可抵達。

快樂

幸而樂也是本書的一大主題。

我喜歡這大段的排比,也許沒有說明什麼具體的道理:

幸福就是,寒流來襲的深夜裡,醫院門口“急診室”三個字的燈,仍舊醒目地亮著。

幸福就是,平常沒空見面的人,一接到你午夜倉皇的電話,什麼都不問,人已經出現在你的門口,帶來一個手電筒。

幸福就是,早上揮手說“再見”的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個角落,臭球鞋塞在同一張椅下。

——《幸福》

這裡想提兩大關鍵詞:活在當下與樂在其中。一是活在當下,因為脫不開時間空間的引力,我們都按部就班生活。也許你說到外太空好了,可宇航員也有飛行時間限制!二是樂在其中,與之相對的是苦在其中。

看過名為“高雅藝術進校園”的文藝演出︰花鼓戲、《魔笛》選段、小提琴獨奏……想提提本校校友的小提琴獨奏。

“蝴蝶袖”、大餅臉和奇怪的劉海,表演者給人的印象著實不佳。當她持續走向舞臺中央,調整好姿勢,立定不動示意鋼琴伴奏者時,還是覺得她有一點做作。5分鐘的表演不長,琴聲時而低咽嘶啞,時而高昂激越,時見琴弓行於弦上,時見手指琴上舞。

臺下保持安靜,還是有人入夢;臺上全情投入,要你拋卻成見。

有人活在當下又樂在其中,有人正相反。

而龍女士還是那樣,遊自己的山,記自己的體悟,樂在其中。

你在走,身後一堆目光,伴著你腳步……

讀《目送》有感6

寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行,寫失敗和脆弱、失落和放手,寫纏綿不捨和絕然的虛無。她寫盡了幽微,如燭光冷照山壁。

——題記

之前是不瞭解龍應臺的,甚至未曾聽說過,因著老師的推薦,讀起了她的文字。開始喜歡龍應臺,喜歡她簡單的文字,喜歡她平實隨意的文字流露出來的真摯、細膩的情感,一字一句都戳中心窩。之前還並不瞭解“目送”這個題目,呵!多麼奇怪的名字啊,直到我瞭解了那個背影最深處的涵義……“我一直在等候,等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有,一次都沒有。”當我看到這句話的時候,心猛地一震,繼而,湧出一股莫名的傷感——華安的一舉一動都牽動著媽媽的心,可是,他再沒有回頭,他選擇了將背影送給他的媽媽。

因為,他已經長大了,有了自己的思想了,對媽媽的各種舉動都感到奇怪繼而反對,他不瞭解他的母親啊,他竟從未考慮他的母親啊,他也早已淡忘那個依賴母親的小華安了,他不再是那個用怯怯的眼光看周圍的那個小孩子了。他沒有看到,也不知道,媽媽的眼神一直都隨著他的前行而移動;他沒有注意到,媽媽的眼神,一點點的燃起希望,然後,又一點點的暗淡下來。

龍應臺的文字,很貼近生活,用現在的話來說,大概是“接地氣”吧。她的文字可以附在我們每個人的身上,有時我真的覺得我是那個被追的背影,而母親則是那個追的人。有時我真的很想回頭看看,可是又在想自己已經長大了,不需要母親的呵護了,就還是會由背影告訴她不用追。但,根本沒想過,在母親的眼裡,不論孩子多麼大,那都是孩子啊。寫到這裡,又想起了在預習語文課本時讀到的一篇——朱自清的《背影》,父親本都說好不送孩子了,對茶房千叮萬囑,結果還是不放心,又是自己送了。

孩子走之前,還要去買幾個橘子,那個稍胖些的父親,腳步蹣跚的父親背影卻是那麼……以至於使作者的淚就那麼流下來了。父親買好橘子,就要離開,等父親的背影融入人群,作者的淚又來了——不知何時能與父親再相見。《背影》講述的是父子兩代的情感,而《目送》牽繫三代:看兒子們的青春,回憶自己的年少;看爹孃的老態。龍應臺的《目送》被譽為二十一世紀的《背影》,但我卻認為,《目送》比《背影》更令人感動,一個個樸實、無華、微小的細節,讀來更令人感動。或許是因為作者幽微的手筆,亦或者是因為,這些事情常發生在我們身邊,常映在我們眼前,我們卻未曾似作者似的記下來,讀來卻有淡淡的似曾相識感。我們終會長大,然後,目送。

讀《目送》有感7

“我慢慢地、慢慢地瞭解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。”

這是龍應臺在她最近出版的一部書《目送》中的一段。龍應臺,這支亞洲最犀利的一支筆,也會有最柔軟和難以言盡的時候。在此之前我讀過她的《孩子,你慢慢來》、《親愛的安德烈》,都是用盡了深沉和喜悅的筆鋒,寫盡了一個母親在孩子成長過程中的點滴驚歎和感慨。而《目送》卻是思考著生與死的人生大問題,在寫父親的逝去、母親的垂老、兒子的遠離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共進的同時還寫失意、失敗、脆弱和放手,這是一本生死筆記,深邃、憂傷、美麗。

同時,這本書也體現著一種物是人非之美。自己摯愛的孩子,小的時候去幼兒園,怯怯的,在入院的時候回過頭,目光與自己的久久的交匯;長大後,送他去國外讀書,走過安檢的時候,只是在海關視窗匆匆停留,又匆匆的離開,始終沒有回頭,連匆匆的一瞥也沒有。自己的母親,本也是家中捧在手心的大小姐,成了母親之後,柴米油鹽一肩挑,把自己變成最高檔的全職,全方位的CEO,只是沒人給薪水。母親老了之後,失憶了,像個孩子一樣不停的在問:你是誰?是我的女兒麼?你和我的女兒很像。你不是我的女兒?我的女兒呢?終究,當初那個叱吒風雲的母

親,變成了乖乖聽孩子話的母親。而作者,也在著不斷的變化之中成長著,成長著。

有人把這部書評為二十一世紀的《背影》,我完全同意。這部跨三代人共讀的人生之書,用流暢的筆法寫出了三代人的心情,寫進了悲歡離合,讓那個每個人都產生內心的共鳴,讓每個人都有所感悟。

最後用一書中的一句話作結:“再多的遺憾都只不過是生命的過程,我們只能往前走,用現在來填補過去的空白和傷口,帶著愛和釋懷與生命的和解。”

讀《目送》有感8

她看著我,微笑了。我才發現她老了。

她看著我,微笑了。我鄙夷她像個小孩。

她看著我,微笑了。因為我們談論愛情。

我與龍應臺或許就是拿著相同的車票的人,她在車頭,我在車尾,我們欣賞著同一片風景,同樣,大片的麥田,所以她的語言,才會勾起我對每一朵花的回憶,每一株草的回憶——

眼神總是似曾相識。不久前的旅行,去蘇州,我望著母親的背景,彎曲的背脊,深厚的妝容依舊掩不住她暗淡的眼睛。第二天清晨,母親便說腰疼,擰巴著臉,扶著腰,我站在酒店門口,也不敢邁進去,只見一雙手拽著我走,回頭,她的背影蜷縮著身子,像一隻受傷的刺蝟,那一般寬大的睡衣,鬆鬆垮垮地掛在她身上,露出凹凸不平的骨骼,深情地望著我。突然想到了那句“你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠”,難能可貴的是我看見了母親目送我的目光,我竟難以想象我會往回走,走著同一段路,走著不同的心情,我相信華飛他也會如此。

連言語都那麼驚人相似。“朱柳妍,你說這個是什麼吃得呀?”酒店的自助早餐讓母親亢奮地晃到我身邊,她天生的亮嗓,引來了目光,她卻儼然不知,真真像個小孩子一樣,用手指捏了捏餅乾,頓時,奇怪而又鄙夷的目光襲來。“你不要動它那。”“有什麼關係呀?”我白了白眼,繞開她,三步並作兩步走向別處。我猛然想起,《十七歲》中華飛也會怪他的母親“你不要用手去指,像個小孩一樣。你說就好了。”我停下了腳步,發現我與華飛一樣,一樣長大了,嫌母親丟臉,卻不明白母親的心,不明白母親的感受。

還有談論愛情時,我倆騎著雙人自行車漫步在島嶼上,右邊是母親,左邊是大山大海大片的天空。也便如此,嘴裡不覺冒出“以後我跟自己的老公也來這。”媽媽瞪大眼睛,我尷尬地笑了笑說:“我只是開玩笑而已。”她靜默幾秒問我:“以後女兒想找什麼樣的老公呀?”“又高又帥又有錢的,傳說中的高富帥。”我擺了擺手臂,大聲的笑,她也跟著笑。我腦海中浮現《愛情》中華飛小聲地回覆:“媽,拜託,我才十七歲,不要教我這麼多黑暗好不好?德文老師跟你一樣,都不相信愛情,我才十七歲,我總得相信點什麼吧!”我漸漸明白,龍應臺和母親一樣,不捨著她的兒女,她曾經幸福的所有來源。

我才明白,才知道,我與母親或華安與龍應臺,發生了多少事,經歷了多少人。當我去看、去聽,我想回報萬千事物,我想感慨萬千生命,我想擁抱曾經的回憶。有太多的回味、後悔,思念,都在這本書像放電影,一絲一點地想起。

於此不能的,我們用相同的車票,回程過往,才有如此之愛,才有如此之反悔,我難以想象生命與生活,賦予我多少感情。

讀《目送》有感9

或許有些人從出生起,只是純粹地作為一個“人”的個體存活於世,直至度過這短暫的一生。渾渾噩噩,庸庸碌碌,不明不白地活著,跟隨大眾的步伐前行後退,足尖從未著地;不明不白地死去,順應自然的秩序驟然離世,靈魂蒼白虛浮。終此一生,很少有人能真正做到對自我的直面剖析,即研究“我”這一個體與他人的社會聯絡——親子、兄弟、朋友、陌生人等等——以及對虛無概念的物質化描述,例如生與死、得與失、新生與永訣,失散與重逢。龍應臺,在她的《目送》中,直面地剖析了她所走過的人生。

目送,落筆成書時,龍應臺已行過半生的路途。近半生侍養於父母膝前的子,近二十年垂髫稚童面前的母,一路走來她目送著世間種種,用文字,寫盡了幽微,如燭光冷照山壁。

“我慢慢地、慢慢地瞭解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。”

那年,父親的離去,意味著失去了那雙牽引自己前行的手,意味著照片僅餘黑白二色,意味著那從哪裡來的靈魂便要歸哪裡去。閃電劈開漆黑的幕布,於命運的狹縫中,龍應臺窺視到生死的無果。她開始求索生死大問,探求“生死”這一永恆的辨題。意識到人生如同暗夜行山路的這時,她已過半百。

“雨兒?我只有一個雨兒”“雨兒?我只有一個雨兒啊,你現在在哪裡?”

某個有著慵懶陽光的午後醒來,八十多歲的人兒又變成了當年輕倚窗櫺,淺嗅青梅的女子,門前是熟悉的樹與河流,自己正要去佃農那收租,忙起身下床,路過妝鏡,那皺紋遍佈的面龐,青筋暴露的手不由讓她迷惑。只知道喚著“雨兒,雨兒……”熟悉又陌生。

“我一直在等候,等候他消失前的回頭一瞥,但是他沒有,一次都沒有……”

龍應臺應市長邀請,出任首任文化局局長,她離開時,孩子尚幼,而當她卸甲歸田之時,孩子已長成大人的模樣,喚的依舊是“媽媽”,卻少了幾分親近。或許會遺憾吧,錯過了孩子成長的十年。猶記嬰兒時水清見底的歡快眼睛,而如今注視她的眼神卻深邃不露。

我們作為“人”這一個體,在人生的路途上前行,有先行者,有跟隨者,亦有與自己攜手同行的友人相伴。我們一生都在進行一項漫長而浩大的儀式——目送。目送生與死的更相交替,目送失散與重逢的悲歡喜怒,目送纏綿不捨與絕然的虛無。“目送”使我們真實意識到自己的無知,從一無所有兩手空空到若有所思頓然醒悟,這一過程充滿溫情與殘酷,使我們不得不面對不願承認、不願直視,但必定發生及存在的現實。掙扎,反抗,最終與時光達成和解,塑造成一個真真正正的“人”的個體。

“有些事,只能一個人做,有些關,只能一個人過,有些路啊,只能一個人走。”是的,這世間太多事實總以溫和的語言粉飾太平,讓它看起來不是太過殘酷。目送前行者的老去,日益佝僂的蕭條身影;目送同行者的遠行,猝不及防的揮手告別;目送跟隨者的成長,自信的姿態不曾猶疑;目送自己,依舊是與生俱來的愚鈍,依舊是不畏前路的初衷。我們的人生不抵冥靈的半個春秋,又如戰國梟雄織田信長的辭世詩中所言:“天下之內,豈有長生不滅者?”。時間久了,便明白了,沒有什麼苦痛是咽不下去的,沒有什麼歡樂是永久長存的,沒有什麼悲慟是無法撫慰的,亦沒有人離了誰就活不下去。“目送”——貫穿一生的儀式,使“人”真切感受到了“活著”的含義。

不只認識到自己的渺小與註定的獨立,“目送”揭開了我執意矇蔽雙眼的一角輕紗——認識到“人”的不完美。這歷經億萬年爬上金字塔塔尖的物種因為智慧,有著無法擺脫的劣根性,同時也有著會隨時間流逝而變更的本性。沒有人回望自己的一生會完完全全地滿足,這種不滿足使之衍生出慾望與野心,促使其向更高處攀登。即使劣根性的存在使“人”的存在顯得有所殘缺,但又有誰會斷言否定這種不完美呢?正是由於“人”的不完美,才會彰顯“活著”的含義與價值,我這樣認為。

“人”的出生並不意味他活著,只有他真正剖析自己的存在並有所了悟,才能稱之為“活著”;“人”的死亡並不意味他已離去,只有與他相關的所有痕跡均被抹去,才能稱之為“死亡”。貫穿“活著”與“死亡”的“目送”,是項漫長而浩大的儀式,縱使如今我尚愚鈍無知,但將持一腔孤勇一生目送,自始吾生,終至死亡。

讀《目送》有感10

一直以來,我對失敗這個詞都有一種厭惡,也有些害怕失敗。可是就在今天,有一篇卻告訴我人生的修行是失敗。於是,感到驚訝的同時,我也陷入了深深的疑惑之中,慢慢的,對失敗的認識也發生了改變。

那篇是《目送》裡的七十三篇散文裡的一篇,題目叫作《跌倒‐‐寄》(有可能是作者的朋友之類的)主要講了作者由一個十五歲的學生的自殺,再到對的安慰、鼓舞、亦或者是開導(我估計那時肯定剛剛經歷過一次失敗),告訴和讀者:失敗,往往是人生的修行,跌倒過的人,更深刻、更真誠。

失敗,是每個人都會有的。一個人不可能不失敗,它是我們每個人必定經歷的考驗,不然,又怎能叫做人生的修行?但是,我們可以少失敗,因為人們只會把鮮花與讚揚送給成功者。而且,一旦你承受不了失敗,那麼只會更讓人瞧不起。但是當你經受住了失敗,你會發現,這也不是一件壞事。

如這篇裡所說的一樣,沒有人教過我們怎麼樣承受失敗,走出失敗。我們只能自己在黑暗裡掙扎,在痛苦中破蛹成蝶。也正是如此,每一次從失敗中走出來,都是巨大的成長、飛躍。

承受住了失敗,我們可以從中汲取經驗,總結失敗的理由,鼓起勇氣繼續前進。失敗會使我們進行沉澱,得到昇華,這才是每一次失敗的巨大收穫。這時候,它只是磨刀石,也是成功之母。

但是,這一切都是建立在能夠承受得了失敗的基礎上。

失敗是一把雙面刃,一但我們承受不了失敗,那對於任何人來說都是沉痛的打擊。特別是我們這一代人,大多數成長的路都太順利了,基本不見一點風雨坎坷。也就是因為這樣,我們的自信心很容易被失敗擊潰,開始懷疑自己,而且我們往往都不能從失敗的痛苦中自拔。

我認為,想要承受失敗,那麼他一定要是一個樂觀開朗、自信的人,性格也一定不能太極端,或者是平時就不自信的人。

所以說,我們也不必害怕失敗,相信自己,勇敢地去完成你人生的修行!

讀《目送》有感11

而在文中作為女兒的她,回眸起昔日的歲月中,與父親一次次別離,總是目送父親的背影漸行漸遠,直到有一天,在殯儀館的爐門前,深深地凝望,希望記住這最後一次的目送。當時讀到這特別有感觸,想到以後的我會與作者走一條路嗎?希望此時的領悟讓我將來不會後悔。這樣的感悟,既有遺憾,又有堅定,讓我們也為之動情。

這是一本對愛的坦言,父親的離去,母親的老,兒子的遠離,朋友的關心,兄弟的情誼,自己的脆弱,對生命、人生觀的目送,對無言愛的袒露。-

記得曾經學過朱自清的一篇文章《背影》,甚是喜歡裡面這麼一句話:“我最不能忘記是他的背影。”文中的父親在火車站辛勞的攀過石欄為兒子買橘子的背影深深烙印在我的腦海裡,父親提著的只是那橘子嗎?不,更多的是那沉甸甸的父愛!

由於對這份感人、溫馨情感的傳遞與延續,我讀了一本與它相似的書——龍應臺的《目送》。

“ 我慢慢地、慢慢地瞭解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。”說實話,初讀這段話,並不是特別明白,心裡卻有些酸酸的,有一點淡淡的難過……或許,觸動了我心中最脆弱的地方吧。

最喜歡開篇的《目送》一文,寫的是她作為母親和女兒兩個角色的感受。作為母親的她,在兒子從國小、中學,十六歲到美國做交換生一年,直到現在二十一歲就讀於她教課的大學期間,她一次次目送孩子的背影離去,一次次目送他成長。仔細想想,真的,小時候,我們總喜歡黏著爸爸媽媽,用稚嫩的眼神望著他們,咧著嘴笑,爸爸媽媽的眼裡充滿了關心和愛護。現在,我們總是找藉口擺脫媽媽的尾隨,輕輕掙脫爸爸的手。可忘了那時邁入校門,邁入教室的背影后,一直都有他們的目送與支援、鼓勵。正當我們大步大步地向著朝陽邁去,而順著我們的背影一直倒退回去就會發現,在那個最隱蔽的角落裡,總有兩個人,他們的聚集點一刻也沒從我們身上轉移,把一切的目光投射到我們身上。那是沉甸甸的愛,殷殷的期盼....

一段刻骨銘心應的愛臺龍應臺的文字很暖很暖,他的筆分我甚是喜歡,給我帶來一絲一絲的感動,如黑夜中綻放的煙花。他的每一個字,都輕輕敲打著我的心絃。我希望以後,自己也能有龍應臺的那顆感動的心,那支感恩的筆。-----孫越親筆,親感,親受.希望讀者喜歡和支援....

讀《目送》有感12

這本書是在18年的10月份買的,同時買的還有《追風箏的人》,《追風箏的人》買回來的一個月之內就已經讀完了,這本書一直拖到19年才開始看,讀完大概用了兩週的時間。至於當時擱置的原因,可能當時對小說更感興趣,可能當時不喜歡這種裡面帶有插圖的書,也可能當時《追風箏的人》看完之後太令人難受......總之就是一直拖到了19年4月份才開始,至於開始的原因,可能是受到了身邊朋友的影響吧。

可能跟讀書時的環境以及自己的讀書時的狀態有關,有些地方可能就是走馬觀花的過了,年紀大了,讀完記住的東西很少,今天決定寫讀後感,發現竟然沒有太多能寫出來的內容,只能挑自己印象最深的地方寫了。

整本書是由一篇一篇的故事構成的,這一點我很喜歡,讀起來不會覺得太累,很快就結束一個故事,當然這也可能是我什麼都沒有記住的原因。作者在書中寫到了父親逝世,母親老去,兒子成長,兄弟重逢和朋友親人的離散牽掛,寫的大多是生活中的瑣碎小事,也正是這些小事讓人感動。從作者目送兒子上學寫到目送兒子長到十七歲,開始嫌自己的母親像個沒見過世面小孩,也從父親目送自己上學寫到自己目送父親永遠的離開。

“所謂父母子女一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠,你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且用背影默默的告訴你:不必追。”

滿山遍野茶樹開花,這一部分主要寫作者關於自己父親逝世和母親年老的一些感受,感覺這一部分是全書中最令人感動的地方,也是目送的最後“一程”了吧,每一小節都是以電話通話的方式開頭的,從作者與父親母親相處的點點滴滴中可以看出作者對於父親離去的不捨和傷痛。

讀《目送》有感13

這是一本深情筆記,深邃,憂傷,美麗。

龍應臺的散文,似是一場經久不散的季候風,席捲了我的心。回憶總是撕扯年華,悲傷亦是染指流年。年少輕狂的我們,總是習慣於稜角鮮明地牴觸著父母的愛,恍然如融雪時的河流,冰塊相互碰撞著,發出鈍鈍的聲響。唯有將那稜角磨平了,才能真正懂得,那龍應臺所講的所為父母子女一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷目送他的背影,漸行漸遠……這個時候,你才能真正變得成熟。

多少感情,總是“因為懂得,所以慈悲”。以前年少輕狂,總是認為世界不公平,甚至一切都不能原諒,個人的感情潮溼了虛無世界裡愈加虛無的心靈。等細緻地讀完了《目送》,我才清晰地認識到:的確,有些事啊,只能一個人做;有些關口,只能一個人闖;有些路啊,只能一個人走。只有當一個人能夠獨立地學會一個人走,一個人停,一個人哭,一個人笑時,才能發現真心,才能懂得真愛。

突然想起一篇微小說:小時候,母親總是牽著她的小手,一起散步;長大後為了夢想,她越發忙碌;一天飯後,母親問道:“今天一起散步吧?”她搖了搖頭,母親輕嘆離去。三個月後,母親病逝;看著黑白照片裡的母親,她哭道:“媽,我們去散步吧。”那些離散的歲月,永遠無法重新回到自己身邊,那暗淡的韶光,卻會久久纏繞心田。樹欲靜而風不止,子欲養而親不待!這是《目送》帶給我們的回望。

我們都是買了單程車票的旅人,再也不可能搭上回程的旅車。時間的的確確是最後的法官啊,那些留在底片上的樣子,從黑夜到白日的轉變將時間記錄在了幻影裡。面對歲月的流逝,父母的老去,我們作為子女的,也要像父母目送兒女一樣,回饋父母啊。正如龍應臺所言,做父母也是存在“有效期限”的,做子女更是如此。

讀《目送》有感14

她有一雙溫柔的眼,為人母,慈愛地注視孩子,為人子女,關懷地注視父母;她有一顆細緻的心,感受大千世界極致細微之處,尋找常人不曾想到的生活大道;她有一支淡如水的筆,卻一針見血道破世事百態。

龍應臺的文字就像上好的綠茶,初嘗有其苦澀感,但回味濃醇,令口舌生津。第一次讀她的書是在六年級,覺得內容著實生澀難懂,與我的生活相距甚遠,於是便將它束之高閣,庋藏焉。直到這個寒假重新將它取出,細讀後忽然覺得煙消雲散,眼前豁然開朗,讀至精彩處,還不住頷首以表贊同。所以,人對大義的理解能力與他的年齡、閱歷成正比。

全書裡令人影響最深的一句恐怕就是我慢慢地、慢慢地瞭解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。我

對其的理解是,每一代人都有他不同的思想,每一個人都有自己的路要走,就好像一條從寬闊的大道走進岔路。在大道上父母與孩子相濡以沫,互相扶持;一旦走到路口,父母、孩子就不得不選擇最合適自己的那條路。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。那我們所能做的,就是在有限的時間裡,多陪陪父母,多分一些愛給他們,不要遠遠地望著他們的背影而心存愧疚。 還有一篇令我感想較深的是《狼來了》。在很多人的傳統觀念裡,狼是一種殘忍而機警的動物,它們總是捕食溫順的小綿羊和可愛的小豬;在故事狼來了中,狼群引得全村人手持鍋碗瓢盆扛著鋤頭扁擔欲殺之;更有父母從小告誡孩子你再不聽話,大灰狼就把你叼了去吃掉云云。然而事實上,狼並非如此可惡。它們團結合作、共同進退、知恩圖報、堅強執著、鍥而不捨、和諧共生,由此可見,人從小被教授的觀念常常會影響一個人的一生,不到特定的情況不會輕易改變自己的想法,這也是為什麼早教如此重要。

讀《目送》有感15

假期讀了龍應臺的《目送》,書中寫盡了作為女兒、母親、姐妹的她與自己的父親,兒子,哥哥一次次的聚散離合。一次次的目送也意味著人情的濃淡,一次次的目送講述了多少滄桑鉅變。

新學期伊始,我和爸爸離開了我們一直生活的營口,來到了大連。爸爸來這裡工作,而我也來到了一個新的學校,開始了新的生活。一直生活在母親身邊,突然的離別讓我感到興奮和恐懼,興奮的是我終於可以擺脫母親無微不至的“照顧”,恐懼的是我面臨的陌生環境常常讓我感到離開了母親的孤獨。

曾幾何時,我一直是她的翅膀下長不大的小小鳥,可是現在我要一個人來面對以前從來不用費心的日常生活,儘管還有爸爸,可他是個工作狂,忙的時候常常自己的顧不得吃飯。

臨行前媽媽收拾好了我所有的該帶走的東西,但我們踏上月臺,例行揮揮手的一剎那,滿載著行將遠行的興奮的我突然發現母親眼角的淚痕———我是不是太粗心了,還是我太不在意了,我還沒有能力去體會她此時此刻的感受。當列車漸行漸遠,我依稀能感覺到媽媽一直站在初春的寒風中,列車,也許是我的身影,像一塊吸力巨大磁鐵,牽引著她的目光,就那樣,她會一直望著遠方。

這種經歷讓我想起《目送》一書中的另一個重要人物,作者的兒子安德烈,他在媽媽心目中有著無可替代的地位;從小對母親的依賴,“直到學校門口也不肯鬆開緊抓著我衣角的小手”“在通往學校的路上,在茫茫的人海中,一次又一次地回頭,與我四目相對,跨越一切。”可是當他一天天長大,漸漸對母親不解,不屑,甚至反感,當他終於有一天遠赴異國求學,臨上飛機之前,“我們照例擁抱,我的頭只能夠到他的胸口,很明顯,他在極力忍受著這種告別”“在他等待檢查護照的過程中,我一直站在那裡,等待他那一次又一次的回眸,但這次,他沒有,他沒有回頭,甚至沒有做出任何動作,自動門‘咻’地關閉了,再開門時,人影全無,只剩下一隻孤零零的垃圾桶,就那樣佇立,靜默著……”

仔細想想,我和母親又何嘗不是如此?雖然我沒有象安德烈那樣對母親“牴觸”,但我以後不會嗎?我永遠不會嗎?我不敢答應自己雖然我現在每天都樂此不疲第和媽媽電話彙報、滔滔不絕講我的新生活,但我會不會有一天面對著她卻默默無言嗎?我不敢肯定。

時常想起和媽媽一起在超市裡推著購物車,看到我中意的東西,無論多麼貴媽媽都會撿到籃子裡,而有一次她選了一包自己喜歡的餅乾,我竟然說“媽媽,這種口味的餅乾最難吃了!快放回去吧!”在我的印象裡,媽媽只對那些被我吃膩了而丟到一邊的食品感興趣,而且那樣津津有味。

當年的媽媽身後的跟屁蟲現在已經自己單飛了,我和她可能也要同樣經歷著無數次的彼此的目送,當她過來陪我度過每個週末返回營口,當我每次從營口返回大連,看著列車遠去,看著彼此的身影從對方的視線中變小變小、直到消失,我知道在這個過程中她在變老,而我,在長大。

沒錯,就象龍應臺在書中所寫:“我漸漸地瞭解到,所謂父女、母子一場,只不過意味著你與他的緣分是不斷目送他的背影漸行漸遠。你在小路的這一段,他在小路的拐角處,而且他用背影告訴你:不必追。”

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