月亮與六便士讀後感(通用15篇)

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細細品味一本名著後,相信大家都增長了不少見聞,這時就有必須要寫一篇讀後感了!那麼你會寫讀後感嗎?以下是小編幫大家整理的月亮與六便士讀後感,歡迎閱讀與收藏。

月亮與六便士讀後感(通用15篇)

月亮與六便士讀後感1

“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”

我們的一生也許都會在選擇六便士還是選擇月亮之間徘徊,二者不可得兼。就像書中提到的查理斯·思特里克蘭德,在去世之後被塑造成了另外一個人,他的畫作因此身價大漲,而當他的家人試圖解釋一些訛傳後,畫作的價格“比九個月前降低了二百三十五磅”。

當我們選擇入世,身上就會不可避免地沾染一些世俗之氣,此時,是選擇戴上面具順從社會的大浪潮,從而保全自己的名聲地位,還是選擇月亮,遵從自己內心的願望,放棄那些身價大漲的機會?每個選擇都是正確的,然而我們也必將因為自己的選擇而後悔。

生在人世,長於斯,不可出世。我們要生存,我們要社交,我們只能用六便士去購買麵包。選擇月亮意味著什麼?遠離人世,追尋理想,成為別人眼裡的瘋子,過著物質窮困的生活。

月亮與六便士正是一本探討如何選擇的書,書中主要講述的人——查理斯選擇了他心中的月亮,從此被人投以憐憫的目光。把他的故事代入到我們自己身上,我們也能切身體會到社會世俗與心靈嚮往所在之間的矛盾。仁者見仁智者見智,作者在書中其實並未明確給我們解釋一個正確答案——這個答案顯然是不會有的。他是成功還是失敗,主要取決於我們讀者的價值觀。

我們不用急著去選擇,最先應做好的,應是樹立好自己的價值觀和評判標準,並且不要因此去試圖改變或批評他人的價值觀。我們嚮往著天上的月亮,卻仍緊緊攥著手中的便士。丟不掉放不下,這可能是大部分人通常的狀態。我們錯了嗎?沒有。誰都沒法批判誰,心之所向不同而已。如果我選擇月亮,就會受到選擇便士的人們的不理解的目光的注視。那麼還是不用改變吧,畢竟沒有對不起自己。

月亮與六便士讀後感2

毛姆的小說《月亮與六便士》以法國著名畫家保羅·高更為原型,寫的是年過四十的查理斯·思特里克蘭德拋家棄職去巴黎畫畫,幾年後去了南太平洋島塔希提,在那裡度過餘生並創作出了價值非凡作品的故事。

月亮代表夢想,遙遠卻皎潔!每個人都看得到卻很難觸及;六便士代表財富,咫尺但難免俗氣,它是大多數人選擇的方向。選擇月亮的人很難為別人所理解,即使得不到金錢,追夢人依然快樂、享受!作者毛姆透過小說表達了夢想和財富的選擇關係。

追逐夢想就是追逐自己的厄運?在滿地都是六便士的街上,他抬起頭看到了月光。怎樣的驅動,才能不要六便士,賞著月光,衣衫襤褸,包不果腹?可惜,我們還是被六便士所困,抬頭看見月光,低頭撿起了六便士!

人如果沒有夢想,和鹹魚又有什麼區別!

可惜,我們中的不少人大概都不清楚自己的夢想吧。如果沒有夢想,那可不可以退而求其次,明白到底想要什麼,想過怎樣的生活,想成為怎樣的人?太多的束縛,太多的需求,太多的逃避,最後我們就這樣走完了一生。

也許所有人在小的時候都追逐過夢想,可家人,朋友的不支援,嘲諷,隨著時間的推移,漸漸地不再抬頭望月亮,而是踏踏實實低頭撿地上的六便士。也許還會偶爾幻想,抬頭看看皎潔的月亮。可最終還是低頭。太多人給我們出謀劃策,那我們還是自己嗎?我們都應該抬頭看看月亮,追逐自己的夢想。而不是活成自己不想要的樣子。他人是為了我們好,可我們不是他們。也許我不是他們心中想要的樣子,但我一定是我自己想要的樣子。

人生就這點,不冒幾次險怎麼知道不會成功?別給自己留下遺憾!

月亮與六便士讀後感3

今天書讀的比較少,讀後感寫的比較早,是因為我已經無法忍受斯特里克蘭那些無恥的行徑了!不過,我還是接著上回把事情向大家敘述清楚吧。

斯特里克蘭生病發燒一個多星期了,善良的斯特洛夫不忍心看著斯特里克蘭一個人躺在髒兮兮的床上沒人照顧,於是不顧妻子布蘭妮的反對,堅持把斯特洛夫接回家交給布蘭妮照顧!當時布蘭妮反對的很激烈,甚至渾身在顫抖,不僅作者毛姆感覺到布蘭妮有一些不為人知的故事,就連身為讀者的我也深深地感覺到了,似乎布蘭妮之前就和斯特里克蘭很熟悉,而且之間應該發生過什麼事情。但斯特洛夫一再請求,布蘭妮也就不好再說什麼了!

由於斯特里克蘭長期忍受飢餓,身體很缺乏營養,但在斯特洛夫和布蘭妮的精心照顧下,斯特里克蘭終於恢復了健康,並開始在斯特洛夫的畫室裡作畫。由於他喜歡獨自作畫,於是總是把斯特洛夫趕出畫室!斯特洛夫覺得自己已經仁至義盡,認為斯特里克蘭的病已好,該回到自己家中去了。但令人難以置信的事情就在這裡發生了,布蘭妮對斯特洛夫說,她愛上了斯特里克蘭,要和斯特里克蘭一起走!任憑斯特洛夫怎樣真摯地央求,布蘭妮和斯特里克蘭都無動於衷,並說道:這是斯特洛夫自己造成的!

看到這裡,我很憤怒!斯特里克蘭是忘恩負義的傢伙,他那樣一個拋妻棄子的男人,一個如今連自己都養活不起的邋遢男人,竟然還在想著勾引別人的妻子!都說好人有好報,斯特洛夫為斯特里克蘭付出了那麼多友誼,怎麼會換回來兩個人的背叛?對於發生這種事,對於不顧道德和沒有底線的人,我是很難接受的!

但我想,作者毛姆應該並非為了將這樣一個人物展示在讀者面前而費盡心血吧,這背後應該還有什麼我們不知道的事情!但他就是要留給讀者很多懸念,讓我們急於想知道事情真相到底是怎樣的?

好吧,我不想再猜測下去了,繼續拿起書本來讀吧……

月亮與六便士讀後感4

本書講述了兩個人的故事。其一是思特里克蘭德,在他離家後,就一直過著落魄的生活,但他沒有放棄畫畫,在一路追求過後,終因麻風病離世,並且帶著他的作品一起離開。而施特略夫則是個心善的好人,但他的好經常給人帶來負擔;讓我不能理解的是他所謂的寬容大度,尤其是思特里克蘭德和他太太在一起後,施特略夫還擔心他太太是否過得好,甚至把房子留給思特里克蘭德和他太太,結果是施特略夫的太太帶著悲傷自殺而去。

思特里克蘭德最後和愛塔相愛,因為他是個嚮往自由的人,愛塔與他的前兩任妻子截然不同,她不會干涉思特里克蘭德,她會尊重他的意願,不會強迫他做事,兩個人在相處過程中應該給彼此留一點空間,不要事事都干擾。故事結束時,思特里克蘭德完成了自己的畫,也達到了自己追求的目標。

這讓我又想起了開頭的那句話,“追逐夢想就是追逐自己的厄運,在滿地都是六便士的街上,他抬起頭看到了月光。”

文中對月亮這樣的字眼隻字未提,但我看懂了,六便士是物質生活,月亮則是一種擺脫了六便士的精神境界。思特里克蘭德有著穩定的工作,幸福的家庭,他明明可以一直安靜的活到老,可是他突然拋妻棄子。我曾一度認為他是個自私的,沒有責任感的人。而事實上他只是在實現他的夢想,他看著很老實,但內心對夢想又是如此狂熱,正如他冷漠、不世故、偏執、矛盾以及精神世界的富足。這樣的人物形象立體而豐滿,誇張卻真實,也註定了他與妻子那一份在外人看來完美無瑕的婚姻,實際上,箇中滋味,只有個人懂得,生活這杯水,冷暖自知。

於我看來,他是一個天才,同時是一個不折不扣的“瘋子”。實現夢想固然重要,能夠活在當下也很可貴。如果脫離生活單獨把月亮和六便士放在面前讓人做選擇,任誰都會去選擇那純潔皓然的月亮。可是在生活當中,一個虛無縹緲的,一個卻是實實在在的貨幣,哪怕它的價值僅僅只能換兩個包子。無論是自由還是夢想,如果以犧牲煙火、朋友、真我為代價,都是昂貴的。

月亮與六便士讀後感5

曾經在某部電影中看到過一句話:我不是隻要生存,我要活得有意義。我想,這也是毛姆這本書的精華所在。事業小成的斯特里克蘭離開妻子和孩子,放棄已有的安穩工作,隻身一人前往巴黎學習繪畫,窮困潦倒,疾病纏身,卻從未放棄追求心中的理想,在小木屋中完成光怪陸離的鉅作後,心滿意足地將它付之一炬。

一生很長,請抬頭望一望月亮。

在很多人眼裡,放棄現有的安穩生活,離開相處多年的親人,去追求虛無縹緲的“幻想”,甚至為其獻身,這些行為十分可笑,甚至令人鄙夷和不理解。特別是在疫情期間,我對閱讀與生活有了更深刻的感悟,我認為,這恰恰是“生活”二字更深層次的意義所在。我時常想,倘若所有人都以出生、成長、成人、繁衍、死去,這個死板的程式來生存,那麼人類的存在,和其他動物好似也並無差別。倘若沒有理想,只是日復一日地做著相同的工作,我們究竟是在世間為理想奔走了兩萬多天,還是隻是為了生活,原地踏步,一天重複了兩萬多遍?

正是因為有理想有追求,我們與其它動物有了分野。《月亮與六便士》中有一句話:滿地都是六便士,他卻抬頭望見了月亮。我想,六便士對應的是觸手可及的現實,月亮是遠在天邊的理想。書中的斯特里克蘭顯然是望月者、追月者。我想,我們也許只能偶爾在雞毛遍地的生活中遠觀月亮,而沒有攬星摘月的勇氣,卻始終對追月者留有幾分尊重與欣賞。

要始終懷擁一份對光潔理想的嚮往。滾滾紅塵,我們只是其中最庸碌平凡的一粒。或許,我們在六便士堆裡終生打滾,但我們每個夜晚都有夢可做。

人靜月明的夜裡,理想還醒著,我們也可以輕悄地推開窗,抬起頭,望一望月亮。

月亮與六便士讀後感6

地上滿是六便士,他卻抬頭看見了月亮。

《月亮與六便士》毋庸置疑的文學經典,一開始並不太理解書名的含義,甚至會覺得有點莫名其妙,因為朋友提前而對此書產生興趣,如今讀來,甚是喜愛。

我無法想象那些終日被生活所迫而做著自己不喜歡的工作的人們,他們有許許多多可以改變的機會,或許他們曾千千萬萬次想過要改變,但始終沒有付諸行動。

斯特里克蘭突然的離開,讓人摸不著頭腦,旁人不斷的揣測他可能的去向,甚至於他的妻子也認為他是因為他與某個情人走了。

那個之前沉默寡言的斯特里克蘭與後期形成巨大反差,因為熱愛,因為心中那束光,沉默是因為被某些現實的因素所束縛,直到他丟下所有人都認為美滿的家庭與所擁有的一切,才正真找到了自我,活成了自我,就像被桎梏的身體重獲了自由,重新擁有了信仰與期待。

在毛姆的筆下,看似每個人都與我們不相干,但其實都像是我們身邊的某某,在你不顧一切去追尋自己夢想的時候,會有人譏諷詆譭,有人從反對到接受,有人義無反顧的支援,也有人默不作聲付出。

但主角永遠是你自己,決定權在你手裡,能為你負責的只有你自己,你聽見的所有反對或贊同的聲音都是基於你的選擇,他們各有各的理由支援或反對,只有你自己才真正清楚自己想要的到底是什麼。

為了自己熱愛的事情,我願意付出一切,即使看上去遙不可及的地方,也會因為你的努力你的不放棄離你越來越近。

最後抵達終點固然再好不過,如若沒有,也絕後悔,因為這是我的選擇。

月亮與六便士讀後感7

毛姆在書中對人性的複雜有著深刻的解析與描述。

斯特里克蘭那份對藝術的理想追求的堅毅,以及他那種不在意外界的一切眼光與議論,擯棄遠離文明社會,只追求自己心裡想要做的事,尋求靈魂的解脫,他的這種堅毅追求確實讓人敬佩。但是正因如此,他不食人間煙火,殘酷冷心,為了自己內心的追求而幾乎傷害每一個人,包括善待他的人,這實在難以讓人喜歡。他的堅毅與那種‘絕世而獨立’(未必合適,差不多那意思)也值得‘擇其善者而存之其不善者而改之’,可以學習借鑑一些也需丟棄一些。

當然,每個人都有選擇生活方式的權利,也可以選擇做人的方式,沒有誰的生活方式就一定是好的,也沒有誰做人的方式就一定是對的,是好的。好與壞的界限不過也是人類從原始狀態到現在文明社會的過程中才出現的可以約束人的道德標準,這個道德標準因為從出生便開始往我們的`腦子裡灌輸,所以當有人的行為偏離了我們的這個道德標準時,我們便難以接受,認為這就是不好的,不對的,事實上我們無法說清對與錯。所謂的對錯不過只是建立在文明社會的道德標準上。如果沒有這個道德標準,那我們怎麼才能說什麼是對什麼是錯呢?

這世上大多數的人都是平凡人,無法有像斯特里克蘭這種人的思想境界,然而我並不認為這有什麼不好,人正因為有七情六慾、善惡美醜、喜怒哀樂,有現實的追求,才能稱之為人,才算完整?若人人都如斯特里克蘭那般,那這世上也同樣會缺少別樣的精彩?

這世界需要像斯特里克蘭那般孤獨獨特而又不凡的人,也更需要所謂的“俗人”。我想每個出現在世間的人,都一定都會有他存在的意義吧。

月亮與六便士讀後感8

看過《月亮和六便士》後,我一直篤信作者毛姆不僅是一位偉大的作家,而且也是一位很偉大的心裡學家。儘管在此之前,同時在此之後,我並沒有看過有關毛姆的簡介,我的這份篤信我是很堅定的。這本書對人的心裡的細節描寫及為何會產生這種心裡的分析,讓我十分震撼,以至於我到現在心中翻起的那份波浪還沒有得到平靜,甚至是連語言這個我最為熟悉的東西我都不知道如何說了。儘管這本書給我帶來這麼強大的震撼,以至於我都不能好好的說話,但是我還是覺得應該寫一下自己的感受。

看完整本書後,我最大的感觸是“我”認為查爾斯。思裡特克蘭德尋找到的不是自己,而是一個新的靈魂。對這句話,感觸頗深。一直以來,身邊的每一個人都在告訴我要做自己,要做真正的自己。於是我以為只要我做到了自己,顯示出自己獨特的個性與才華,我便可以一鳴驚人,成為萬眾矚目、名留史冊的人物。可是當我看見這句話的時候,我突然明白事情似乎並不是自己想象的那麼簡單。“我”親身經歷與感受到了斯特里克蘭德的事蹟與存在,“我”看著他拋棄妻子,看著他又如何傷害對自己最真的朋友,這樣一個未被社會傳統價值觀的人為何能夠取得這麼偉大的成就?心中很震撼!

通過作者不斷的記述並且引起潛意識的問題,我突然意識到一個偉人之所以能夠成為一個偉人,他在成長中必須要做一些違背社會道德的事情,他們拋棄以前的生活基礎,被人們認為是個不折不扣的瘋子及社會道德敗壞的人。但是他們在做這些時候,早就已經忘卻了社會道德對他們的審判,他們心中有的只是一個新的靈魂。但是這個新的靈魂在他們剛拋棄以前生活基礎的時候,還沒有成行,還不足以讓這個新的靈魂發揮到讓世界為之震撼的地步。於是他們需要繼續磨練,需要在社會裡面輾轉,尋找一處真正適合他們新靈魂居住的地方。這樣他們才能創作出不朽的價值。

月亮與六便士讀後感9

“遍地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”這是一本關於夢想與現實的書。本書的主人公克蘭德與一家人生活得安穩富裕,卻突然拋妻棄子、放棄所有而離家出走,在所有人忙著尋找他時,他卻在異國他鄉成為了一個潦倒落魄的畫手。在面對作者的斥責與批判時,他坦然無畏,他認為他只是在堅持自己的夢想,他不願在自己不想做的事情上再浪費生命、虛度光陰。

誠然,在世人的眼裡,他的做法無疑是愚蠢又可笑,甚至是可惡——他就這樣毀了一個家庭,並且還毫無悔悟之心。但在他自己心裡,這或許是他這一生做過的最正確、最遵從內心的決定。我佩服克蘭德先生的勇敢與堅定,但他的做法我並不認同,我們生活在世俗世界裡,又必須遵從的世俗法則,我想我永遠也做不到那樣灑脫與無畏,但我並不覺得遺憾。我無法冷漠地面對別人的指責與批判,更重要的是我無法對我造成的痛苦視而不見。因此無論做出什麼樣的選擇,我總要堅持無愧於心。

我想要月亮,可我更需要六便士。值得慶幸的是,我的月亮與六便士並不矛盾,每個人都有權利選擇自己理想的生活,不管是遙不可及的月亮,還是平凡世俗的六便士,都可以作為我們人生航程中的燈塔,照亮我們內心追逐的道路。

最後,借毛姆先生的話勸慰自己:“世界是冷酷無情的、殘酷的。我們生到人世間沒有人知道為了什麼,我們死後沒有人知道到何處去。我們必須自甘卑屈。我們必須看到冷清寂寥的美妙。在生活中我們一定不要出風頭、露頭角,惹起命運對我們注目。讓我們去尋求那些淳樸、敦厚的人的愛情吧。他們的愚昧遠比我們的知識更為可貴。讓我們保持著沉默,滿足於自己小小的天地,像他們一樣平易溫順吧。這就是生活的智慧。”

月亮與六便士讀後感10

最近我看了一本書,名叫《月亮與六便士》。這本書是20世紀著名作家毛姆最著名的作品,暢銷了一個世紀。

當我看到書封面上的一行字時,我立刻被吸引住了:滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。但在閱讀的過程中,並沒有提到月亮與六便士,而講的是:“我”是一名年輕的作家,在一個意外的機會遇見了銀行家查爾斯·斯特里克蘭。誰知斯特里克蘭為了心中隱祕的繪畫夢想,棄家出走到巴黎。他對世俗的一切都冷酷無情,不屑一顧,他曾迫使愛他而拋棄丈夫的布蘭奇自殺。但他對藝術有著一種非同尋常,無法抗拒的熱情。最終他來到與世隔絕的塔希提島,娶妻生子,最終雙目失明,疾病纏身。但他完成了一幅最為偉大的作品,但在臨死前,他委託自己的土著妻子一把火燒了一切......我這才知道,月亮指高高在上的理想,而六便士指的是俗世與金錢。

毛姆把眾多的寫作手法運用的爐火純青,就像他自己講故事似的,一切似乎都那麼真實與生動。我看完後,差點以為這一切都是真的,真有斯特里克蘭這個人。我彷彿不在看書,而在坐在火爐邊聽毛姆講故事,不禁沉浸在其中。

再看看這本書的主角,不屈不撓的斯特里克蘭。他只為自己的畫畫理想,放棄了家庭,放棄了名譽。貧窮潦倒,疾病纏身,可從未放棄自己的理想,這就是信念,這就是真正的持之以恆!但他卻沒看到自己的成功。一個人有了自己的理想和目標,持之以恆,不忘初心,才能達成自己的目標,才能獲得成功!斯特里克蘭的品質值得我們學習!

《月亮與六便士》是一本好書,我希望大家有空看看,一定能獲得心靈上的收穫。

月亮與六便士讀後感11

11月份一晃而過,還清晰的記得月初的因第二屆進博會三天小長假,守在電腦旁的雙十一優惠促銷和等待這快遞的上門……十一月的最後的一週的心情是忐忑的,因為愛子需要去醫院做一個微創手術,雖說是微創手術,但是需要採用局麻的方式進行。因為過度擔心,在愛子住院的前兩天我的老毛病痛風突然劇烈發作,以至於走路一瘸一拐的,這就是人到中年的苦惱。

同樣是中年的斯特里克蘭是《月亮與六便士》的主人公,四十多歲的斯特里克蘭,上有老下有小,錢財不多也不少,但他卻毅然放棄一切而去追尋夢想的道路,他給妻兒留下聊以生存的錢,隻身一人在巴黎繪畫,飢一頓飽一頓,衣衫襤褸,畫得畫就放置在閣樓上,不去推銷也不售賣,捉襟見肘的時候藉助朋友的幫忙,窮困潦倒得厲害。後來,他從巴黎輾轉到了塔希提的時候,他的人生髮生了意想不到的變化,娶了土著人愛塔為妻,安心作畫,終於在臨終前完成了他最滿意的畫作。

月亮和六便士,代表這理想與現實。正像毛姆說的那樣,如果你忙於在地上尋找那六便士,你便不會抬頭看天,也便錯失了那月亮。“月亮”是美好而遙遠的,就像人們追尋的夢想,但追尋的過程也許孤苦,甚至最後會一無所得;”六便士“象徵著世俗、瑣碎的生活,但也有其存在價值。你的要的究竟是”月亮“還是”六便士“?

合上書本,我一直在叩問自己,我會為了“月亮“而去拋棄擁有的”六便士“嗎?我想我應該是個通俗之人吧,至少對於我目前的情況來說,讓愛子恢復健康,讓家裡人過上安逸的生活是我的首要職責吧。

月亮與六便士讀後感12

斷斷續續地看完了,積累了一些有意思的話。作者用了旁觀者的視角讓這個故事顯得更“真實”,更玩味,更唏噓,因為給了讀者很多思考和想象的空間。很多人在書中描寫女人的一些語句中批註道覺得作者對女性有偏見甚至惡意抹黑女性。如果不是這些人強調地指出來可能我還不會往這邊想。個人覺得還是不要強調這個女性身份來看這些表達,我覺得他更像是塑造一種和男主角不一樣甚至有些相反的形象來豐富小說想表達的東西,增加更多複雜的人性。再加上當時時代的侷限,這些對女性的刻板偏見也是能理解的,沒有必要抓著這點不放。

理想與現實的話題經久不衰,最美好的設想是我們追逐理想、實現理想,並且能夠獲得錢財、地位、名聲等“成功”附帶品,但現實,大部分人最後的現實首先可能是根本沒有男主角那樣的才華,最後都是像男主角那樣在不為人知的世界一隅靜靜離去,而且可能不像男主角那樣平靜快樂,而是帶著一輩子鬱鬱寡歡的不得志之憾,不留下任何痕跡。到底該勇敢追逐自己看起來不靠譜的理想呢?還是屈於安穩的一眼能看到晚年生活的現實?我覺得這應該取決於你是把理想當做過程(生活)還是目標。佛經裡常說執念,當理想成為目標,一種我一定實現的執念,可能我們就會囿於其中。當理想是你生活的一部分,是你每天想做並正在做的事,可能我們能更明白其意義。世界上太少男主角這樣“勇敢狠心又放得下”的人,但我們仍可以有一點小小執念,讓平淡生活的一潭死水起些波瀾,我們仍可以做夢。

月亮與六便士讀後感13

“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”月亮象徵著不受羈絆的自由與理想,而六便士則象徵的是殘酷的現實與世俗的物質。

小說主要講述了人到中年、事業有成、家庭生活幸福美滿的證券經理人查爾斯,突然間拋妻棄子,離家出走,遠赴巴黎,只為了追求自己心中的繪畫夢。而在他追尋夢想的路上,他丟棄了六便士,一路上貧困潦倒,遭受病痛折磨,險些喪命;最終在一個孤島上染上麻風雙目失明,卻依舊堅持繪畫。最終在她的生命走到盡頭之時,他讓妻子將他完成的作品全部燒燬。他一生都致力於創作,始終堅守夢想。

《月亮與六便士》通過這樣一個故事來告訴我們:要懂得取捨,學會堅持。堅持夢想是最簡單也最難去執行的追求,我們每個人都有對於愛好的追求,但我們太容易被外界環境事物所打擾,受到干擾。我們在生活中總是希望能有所收穫,因此不斷進行目的性的索取。我們努力學習,為考出好成績而沒有投身於知識本身;我們堅持運動,希望能保持健康的身體,而忽視了運動本身的樂趣。在很多時候,我們都過於追求物質世界的豐富多彩,而忽視了自己內心最根本的需要。

在這本書中,勇氣也是我們應當拾起的東西。我們習慣於追求安穩,哪怕普通與平凡,也希望能有穩定的生活;我們習慣於迎合世俗的眼光,我們沒有勇氣去迎接挑戰、改變自己。但是生活的意義就在於放棄過去,挑戰自我。我們應當能夠拾起勇氣去捨棄,去追尋,去堅守,去努力!

“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”我們也許做不到像查爾斯一樣獨善其身、置身事外,但是我們能做到的是:即使外界紛繁複雜,燈紅酒綠,我們依然能懷揣著自己的信仰,手握六便士,心卻依然向著月光。

月亮與六便士讀後感14

“遍地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮,但願你的生活中同時擁有月亮和六便士。”第一次想讀《月亮與六便士》便是源於在網路上看到的這樣一句話。初次看到這句話,我想大概六便士代表的是金錢,而月亮則代表了某種聖潔的難以企及的事物。而在現實生活中,這兩種事物並不能同時取得。就像古語說的,魚和熊掌不可兼得。

然而在我讀完《月亮與六便士》之後,我發現事情並沒有這麼簡單。這是一本我無法看懂的書。確切的說是一種我無法理解的故事。這本書講述的是關於夢想與追尋的事。有這樣一個一心追求藝術不通人情世故的怪才。當全世界都在追逐著夢想時,斯特里克蘭德卻在追逐他的厄運。更準確的說是一個被夢想俘虜的人在追逐自己的厄運。別人都是在不斷的做加法,他卻是在做減法。書中的他自私並且六親不認,但好像他是在做自己認為值得的事情,也並沒有什麼錯。他非常厭倦自己的按部就班一樣的生活,他從來不想過去,對於他來說最重要的是永恆的現在,他的生活是一種偉大的不幸。書中的另一個人斯特略夫,我很喜歡他。因為他的人生是一種平庸的幸福。我覺得這種平庸的幸福是普通人能做到的最高境界。兩個人兩種人生對比鮮明。也正像是月亮和六便士,分別代表了理想與現實。

就像書中所說,如果你忙於在地上尋找那六便士,你便不會抬頭看天,也便錯失了那月亮。月亮就相當於我們的夢想,它很遙遠但卻很美好。我們在追尋夢想的路上也許會很孤獨,甚至到最後會一無所得。而六便士則象徵著金錢和世俗,不論是月亮還是六便士,重要的是自己想要的究竟是哪一個?而我追求的又是哪一個呢。

月亮與六便士讀後感15

不是天才,依然自由勇敢。——題記

作為一本常年佔據必讀榜和棄讀榜前十名的書,說實話,這本書很難讓人愛起來。主線劇情也並不複雜,倫敦一位證券經紀人思特里克蘭德,在夜校學習一年繪畫後,辭職並離開家,前往巴黎學畫,後來在一個小島病逝。生前並沒有多少名氣,死後成為著名畫家,他的原型是高更,與梵高齊名。

很多人將此書理解為:月亮代表高高在上的理想,六便士代表現實。

如果將這樣一個故事定義為一箇中年男子為追夢,放棄事業和妻子,最後一舉成名,從而反思理想與現實的話,不免有些遺憾。他追求的是藝術嗎?僅僅如此嗎?如果不是,那是什麼?

這個問題指引著我讀完了這本書。

克蘭德在決定學畫時,並不知道自己是天才啊,他之所以選擇,是因為畫得開心,他作為一個證券從業人士,理想卻是創作。每個人都有自己的生活,自己長大的環境,自己渴望實現的目標,只是有時我們的願望和目標似乎有些遙遙無期,難道我們就要放棄嗎?我們都是時代大潮中一粒微塵,我們活著,拼命奔向目標,不是為了到頭來發現自己不是天才而放棄,而是書中想告訴我們的;不是天才依然可以自由勇敢,不負此生。

理想是一把雙刃劍,你要實現勢必要放棄一些東西,很多人放棄了理想,因為我們活不成純粹的人。只要月亮你就會餓死,只要六便士你就會活得庸俗。若想兩手抓,又會發現,月亮夠不著,六便士太少。

只有極致純粹的人,才能不顧一切的去追求理想。但這也是一種悲哀,偉大而孤獨。

上帝賦予一個人超常的才華,自然也要拿走一些,讓貝多芬耳聾,莫奈失明,草間彌生出現幻覺,圖靈自殺。上帝選中的天才,自有其痛苦和快樂,而我們大多數普通人,披著一個理想的外衣,活在市井中。

我們的生活很簡單,很單純,沒有雄心壯志,也沒有割肉喂鷹。因為平凡乃至平庸,所以才能擁有最簡單的快樂,吃飯喝茶,看一花一樹,滿足於當下。

這樣活著不能說不是一種幸運,人最終都要歸於塵土尋找平凡。

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