《為學》讀後感7篇

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當細細品完一本名著後,大家一定都收穫不少,這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。那麼你真的會寫讀後感嗎?以下是小編整理的《為學》讀後感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《為學》讀後感7篇

《為學》讀後感1

“天下事有難易乎?為之,則難者亦易也;不為,則易者亦難也……”今天學習了《為學》這篇課文,頗有感觸。作者的話實在太對了,天底下的事情是有什麼難易之分,主要就在於你肯不肯去做。只要做了,再難的'事情也會變得容易,反而如果你不做呢?那麼再容易的事情就會變很難。所以,我們遇事要肯下手,不要“想”,那樣才會有收穫。

這篇課文裡作者還列舉了貧富兩個和尚去南海這件事。貧和尚“憑一瓶一缽”就實現了自己的願望;而富和尚呢?“多年來欲買舟而下”,但到後來還是一場空白。這難道不像我們現實生活中的一些事情嗎?記得有一次,我和同學在一起寫作業,忽然看見書上有一道難題。我皺了皺眉頭,心想反正老師又沒叫做,就甭管它。可是我同學卻兩眼發光,就像看到寶貝似的,二話沒說立刻在草稿紙上算了起來。沒過多久,就做出來了。我頓時覺得十分慚愧……

像這樣的例子還有很多,比如我們做數學方程組吧。有些方程組看起來很長一串,數字也復裡複雜的。多數同學要麼就把它們丟到一邊,要麼就亂做。可是隻要你認真地去思考,善於發現規律,這些方程其實都很簡單。

“想”和“做”,就只有一步之遙,輕輕一躍就可以實現。但為什麼人們卻老愛空想呢?難道“人之立志”真的不如“蜀鄙之僧哉”?不,不是的,而是因為“懶惰”這個壞東西在作怪。它催使人們放下手中的工作,盡情享受。這是很舒服,但到後來你肯定會一事無成。所以,我呼籲人們一定要戰勝自己的惰性,用你的雙手,開拓未來,不斷創新。成功永遠屬於勤勞的人!

《為學》讀後感2

今天,我學了《為學》這篇文言文,這篇文言文講的道理使我感觸很深。《為學》是作者彭端淑為了鼓勵子侄輩們努力學習所寫。這篇文言文講的是作者對做與不做的思考,然後又以自己天賦和蜀之鄙的僧人為例項事例告訴他的子侄們後天的努力比天生的的聰明更重要。

其中我對蜀國邊境的僧人的事例所告訴我們的道理,記憶猶新。在生活中人們唯有腳踏實地地鼓起勇氣增長信心,一步步的向前進才能成功,在生活中不論遇到多大的困難只要有勇氣去做就一定會成功。

這兩個道理一直影響真我的生活,最近剛開學老師佈置給我們的作業一向很少,但英語老師卻不是,每天給我們佈置山一般的作業,我經常奮鬥到七八點,自從學了《為學》後老師佈置的作業彷彿越來越少了,才發現原來在人生的道路上不管有什麼困難阻擋著你的前進只要鼓足勇氣,增長信心,腳踏實地一步步的`邁向成功。

在學習了《為學》前我經常忘記寫某些作業;學了《為學》以後我覺得我的作業明顯減少了許多。事情只要肯做那麼難易就會相互轉化。只要肯做就一定會成功,不管困難的大山如何擋住了你前進的道路,只要鼓足勇氣,腳踏實地的前進就會成功。我們在有遠大志向的同時,也要付出行動。學習《為學》這篇課文,我要從現在開始付出行動

只要我們努力學習腳踏實地的前進就一定會成功通過學習《為學》,使我受益匪淺。天才出於勤奮,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。作為一名中學生,我們要有遠大的報負,紮紮實實地學好文化知識,勤奮刻苦,堅持不懈,只有這樣,才能學有所成,成為祖國的棟樑之材。

《為學》讀後感3

讀了《為學》這個故事後,我受到深深的啟發,今天就跟你們一起討論討論。

這個故事開頭先告訴我們,天下的事情沒有困難和容易的,做了,即使困難的會變成簡單的;不做,那容易的事也會變得困難。

然後告訴四川偏僻的地方有兩個僧人,一個貧困,一個富有。他們都想去南海。貧窮的和尚克服困難去了,富有的和尚反而沒有去。

四川到南海不知有多少千里,富有的`和尚不能去,而貧困的和尚能到,人們立志做事,難道還不如四川偏僻地方的和尚嗎?

看完這個故事,我恍然大悟,這不正與自己的現實生活相符嗎?這幾天一直有一個問題困擾著我:我的街舞老師告訴我,跳街舞的時候用半掌比全掌的做的質感更好。並給我規定了時間,讓我用一個月的時間改掉這個用全掌的習慣,將其改為用半掌。

老師同時還說了,做半掌肯定很辛苦,會時常將手指挫傷,我的同伴們以前也經常這樣子受傷。

我心裡十分猶豫,如果做呢,那肯定會受傷,甚至骨裂。寫不了作業了,什麼也幹不了了。不做肯定會被老師罵,以後的街舞生涯也肯定會減掉一半兒的成就,我心裡十分糾結。

看完《為學》後,我突然領悟了:改用半掌並不是特別的難,特別的費力,根本不需要一個月的時間。是因為我不想去做,所以才會糾結。如果我不想去做,不付諸行動,即使這個動作不會受傷,我也將一事無成。我只是懶得改罷了。

有志者事盡成,如果空有志向,不付諸行動也是不行的。如今我立下決心,我下定決心一定要改正,從明天就開始做起,我相信只要我只要下定決心,就一定行的!

西蜀之去南海,不知幾千裡也。僧富者不能至而貧者至焉,人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?

《為學》讀後感4

《為未知而教,為未來而學》這是朱永新推薦的一本書,在美國相當有名。作者戴維?珀金斯用一種新的視角來看待我們的傳統教育,讓孩子學習對未來有生活價值的知識,灌輸式的學習是無效的。

在全書的第一章裡,作者首先剖析了現在傳統的學校教育教的內容存在的三大問題分別是:過分重視考試分數,過於關注“瞭解性知識”,過於強求專業知識。接下來兩章,作者直接提出了自己心目中值得學習的知識是對學習者的生活和未來有關和有用的知識,有助於解決生活中面臨的問題,有助於培養學習者的好奇心和持續學習的能力。

作為一名教育者,應該像作者所說在教育中既關注已知,也關注未知。我們需要一種更具有“未來智慧”的教育視角,在複雜而多變的世界努力培養人的好奇心、啟發人的智慧、增進人的自主性和責任感,引導學生積極地、廣泛地、有遠見地追尋有意義的.學習。

教育思考的角度從切入生活的實際入手,促使學生對學習保持濃厚的興趣。教育者在過程中又不斷提出武裝自己的全域性性理解,一口氣往下走,思考的範圍不斷在擴大,當然最後我們還是應該回歸到行動和改變上來。可以想象,一個世界,人們在接受基礎教育之後,對基本的政治活動、個人健康護理、經濟行為、生態責任、人際社會交往,以及其它許多概念充滿了濃厚的興趣並以此為發展方向。如果走在大街上的芸芸眾生都能夠靈活而敏捷地處理問題,那麼,我們的社會該多麼不一樣!

讀完整本書,作為一名教育者,我懂得了基礎教育所教授的知識要符合生活化才能有更持久的生命力。我們應該經常審視自己,審視我們的教育,靜下心來認真讀書,讀一些關乎身心成長的書,修心,養心,正心。

《為學》讀後感5

我很榮幸讀到彭端淑的作品《為學》。故事裡講了富僧對貧僧的嘲笑,我們大家只會對他批評,然而大家都忽視了他的慚色。當貧僧從南海回來對富僧說到過南海的事,他有慚色,這說明了他有悔改之意,這是該讚揚的。

《為學》,我一看便像磁鐵似的深深地吸引了我,看了後,我深受教育。愧為立志之始,志為行動之先。因未實現理想,於慚愧之際立志奮發,而獲得成功者,大有人在。

無論中國還是外國,無論當代還是現代,都舉不勝舉。讓我們談談當代吧!

當代保爾,張海迪,她躺在病床上,別的病人拿了瓶藥遞到她眼前,問她瓶紙上的英文講什麼,可她搖了搖頭,覺得很慚愧。從此,她並沒有自暴自棄,而是激發了她的自信心,使她更努力學習。終於功夫不負有心人,張海迪學會了多種外國語言。

每個人以及每個人做的每件事都不是十全十美的,總會有缺陷或失敗的。有些人失敗了一兩次,就失去了自信心,就垂頭喪氣。“失敗乃是成功之母”,對一些有自信的人來說,這樣的一兩次失敗,是他們對成功的補充,給他們多了一次成功的經驗,這樣的失敗,使人們對希望和挫折多了一份自信。失敗了,有慚愧之意是可貴的',這樣使思索、奮鬥努力的力量包圍著全身,激發信心,變壓力為動力,繼續前進,讓我們把事情做得更好!

我們作為21世紀的青年們,做錯了事,可貴的是爬起來,有悔改之意,重新改正錯誤;可怕的是不會改,不肯改,越陷越深,甚至跌進萬丈深淵!

我們有錯就改,難道不能做到嗎?我們是新世紀的接班人,讓我們用科學技術建設新中國吧!

知錯而愧,以愧促行,能如此,何事不成焉?

學了《為學》,真是發人深思,使我受益匪淺!

《為學》讀後感6

《為學》是我們這學期的一篇課文。學完這篇課文之後,我腦中湧起一陣思考的波濤,對於這篇曾被我視為無趣文的文章,我有了更深入的思考。

在我們的眼中曾經都是:難的就是難的,它不可能因為我們而變易;易的就是易的,它不會因為我們而變難。但我發現我們錯了,事情的難易,是跟我們的努力程度掛鉤的,正如開頭所說的:天下事有難易乎?是啊,天下之事是沒有什麼難易之分的,難易的定性完全取決於人。我們現在說一個人學習好時,後面免不了要說他聰明,可是聰明的人學習就一定好嗎?同樣,學習不好的人總會以天分做藉口:說自己笨、自己不是學習的.料。可是學習又跟天資有什麼關係呢?仗著自己聰明不學習,豈不也是一種不聰明的行為嗎?學習,說白了,就是一個努力程度的問題,正所謂世上無難事,只怕有心人,更何況,學習還算不上是一件困難的事情。李白小時候是非常貪玩的,可是他最終流芳千古的大詩人。

第三段的窮、富和尚就是一個典型的例子。平心而論,按財力來說窮和尚不知比富和尚差多少,但他卻能到達南海,這讓我想起我的座右銘:實踐不一定成功,但放棄就一定會失敗!不論富和尚如何嘲笑、懷疑,窮和尚他已立定志向,他會努力去做!

難與易,有區別嗎?它們只是用心程度的不同罷了;笨與聰,有區別嗎?它們只是努力程度的不同罷了;富與窮,有區別嗎?它們只是物質條件的不同罷了。可是志向、實踐、努力與堅持比它們重要百倍,它們才是學習真正的捷徑!

《為學》讀後感7

“天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學有難易乎?學之,則難者亦易矣;不學,則易者亦難矣。”清代學者彭端淑所著《為學》開篇闡明自己的觀點,又用貧富二僧的故事,論證了為學的成敗在於為與不為的.道理。讀了這篇文章,使我深受教育。

“有志者事竟成”。一個人天資昏昧,才能平凡,如果他每天堅持不懈地學習,持之以恆。當他幹出一番大事業的時候,你會認為他愚笨、平庸嗎?而一個人天資聰明,才能敏捷,他天資很高但不努力學習,難道你還會認為他會成功嗎?

貧富二僧都想去南海,富僧雖也有志向,但一直苦於未能租船,而貧僧立下去南海的志向,就憑一個水瓶和一個飯缽,不惜跋涉幾千裡,以堅定的意志,實現了自己的願望,讓富僧慚愧不已。立下雄偉大志,就要腳踏實地而為之,一味地強調自己的志向而不付出行動,就會一事無成。相反,雖然身處艱難困苦,仍然毫不氣餒,勇往直前,未必不會成功。

從這篇課文聯想到我,一心想把作文寫好,但是總把這件事掛在嘴邊,不放在心裡,也不付出行動。這就和彭端淑所寫的那個“富和尚”一樣了,我們要向文中的“貧和尚”學習。俗話說“光說不練假把式”,我們在有遠大志向的同時,也要付出行動。學習《為學》這篇課文,我要從現在開始付出行動,經常練習作文。

通過學習《為學》,使我受益匪淺。天才出於勤奮,“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。作為一名中學生,我們要有遠大的報負,紮紮實實地學好文化知識,勤奮刻苦,堅持不懈,只有這樣,才能學有所成,成為祖國的棟樑之材。

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