【熱門】讀紅樓夢有感
當仔細品讀一部作品後，你心中有什麼感想呢？寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的讀紅樓夢有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀紅樓夢有感1
這幾天我看了名著《紅樓夢》，這書以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，通過對寧、榮二府為首的賈、史、王、薛四大家族的衰亡過程的描寫，揭露批判了封建制度的黑暗腐朽及種種罪惡。書中的人物有：溫柔敦厚、品格端方的薛寶釵；溫柔多情、乖張頑劣的賈寶玉；冰雪聰明、多愁善感的林黛玉。這三人之間的事事非非，讓人感到人際關係的複雜多變。
其中榮府的一頓家庭便宴的花費，就夠一個五口之家一年的吃用。賈珍兒媳做的棺材，僅木料就價值一千兩銀子，而且大辦四十九天。再加上為兒子買官爵，沒數萬兩銀子下不來。至於當時頗為罕見的洋貨，在寧、榮二府也比比皆是，這些說明了當時豪門貴族的奢靡荒淫的生活。這不由讓我想起了現實生活。
現實生活中，我們也存在著許許多多的鋪張浪費現象。如：有的同學喜歡講求“檔次”，盲目追求“名牌”，穿名牌衣服，喝高檔飲料，用高檔商品，不考慮父母賺錢的艱辛；有些大人在飯店吃飯時，要了大量的飯菜，可是到了最後由於吃不下了，剩下的飯菜都全部倒掉，有的甚至都沒有動過。
我希望從現在開始，堅決反對浪費，從我做起，從每個人做起，讓節約成為一種美德。
讀紅樓夢有感2
早在兩百多年前，此書一出就驚動了當時的社會高層。一邊是燒書，一邊是捧書，一邊是"傷風化"，一邊是"風情旖旎"的奇。
其實我倒認為《紅樓夢》並不是一部愛情小說，賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事，但這一敗塗地的悲劇確實是整部書的主要線索，無論怎樣我們也都曾經為這兩人的結局深深地感到遺憾。
當然在地主階級的兩個叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運，結局必然是悲劇性的。
先說說林黛玉的個性與思想。她"孤傲自許，目下無塵",同周圍的環境表現出明顯的不合拍，"所以賈府裡除了寶玉這個知己是很少有人喜歡她的。""一年三百六十日，刀劍雙寒嚴相逼","質本潔來還潔去，不教汙淖陷渠溝".一首葬花詞就寫盡了周遭環境的汙穢，逼迫的激憤和對茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點，也源於此。是一個具叛逆精神的貴族少女的典型。
而賈寶玉也是一個精神叛逆的典型，作為大觀園裡的富貴閒人，賈寶玉自然有許多公子哥兒的習性，在他身上深深地打著貴族地主階級的烙印。但是，他同賈珍，賈璉，薛蟠之流相比，確實別具一樣的性情。他不走所謂讀書應舉，出仕做官，立身揚名，光宗耀主的正道，反而攻擊那些熱中於功名利祿，仕途經濟的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經濟的話是"混帳話",更是做出翻案的文章："天地間靈淑之氣，只鍾與女子，男兒們不過是寫渣滓濁沫而已。"他甚至怨恨自己"為什麼生在候門之家？綾錦紗羅，也不過裹了我這枯株朽木；羊羔美酒，也不過填了我著糞窟泥溝：富貴二字，真正把人荼毒了！"這些思想與行為與封建正統的觀念相對而立，自然為當時所不容。
所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認為寶玉說的那是混帳話，認寶玉做知己，他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎上。從中可以看到兩個明顯的特徵：一是貫穿於他們的思想性格中的對封建正統，特別是對程朱理學以及八股科舉的反逆思想；一是對自己，對自己的家族，也就上對本階級的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個女子，又處於無權無勢，孤立無援的地位，所以生存的壓力更重，愁與恨也就鬱積欲多。一個是希望"一杯淨土掩風流",一個則希望化成飛灰，化成輕煙，或者死後被"送到那鴉雀不到的幽僻之處，隨風化了，自此再不要託生為人。"一方面是與周圍極不相符的叛逆精神，一方面有對這種階級產生的絕望感與沒落感。
這種叛逆的思想，在當時反映在愛情上是帶有相當強烈的病態，畸形，傷感的。也只能落個"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知"的結局了。賈母與王夫人處心積慮了一場騙局，硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯絡有親的四大家族，親上加親，便於擴大自己的政治勢力。一旦到了維護自己利益的關鍵上賈母即使將自己的命根子，心肝寶貝，置於死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄託再賈母身上，希望得到賈母的支援與允諾，簡直是迂腐，軟弱之極。
想想他們用建築在蔑視封建"仕途經濟"的思想基礎上的"木石姻緣",去對抗封建衛道者精心安排的"金玉良緣",怎能不落個玉石俱焚的下場呢？
悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級觀念產生的愛情悲劇，還是無法避免在現實的社會中仍有被迫門當戶對的才能成婚的想法，讓婚姻遠離了愛情，直至枯萎，永遠不斷延續著悲劇
讀紅樓夢有感3
再執紅樓，不以當年的懵懂讀著這滿載悲歡離合的紙張，輕寒暮雪何相隨，此去經年人獨悲，只道此生應不悔。
午夜夢迴紅樓，卻悟得此生我不過是一株應景的菩提樹，植在榮國府的一角，看盡這府上的離合悲歡。
又是一日之晨，府上依舊的熱鬧，可是今日又多了一位姑娘。姑娘弱柳扶風，心有七竅，該是不食人間煙火僅存太虛幻境的仙子，每日撫琴讀書，吟詩作畫，過著恬淡和美的生活，又怎麼會落到如此渾濁的浮世中？我看著姑娘姣好恬靜的面容，忽想起了昨晚一夢，夢至虛境，聽著一位老者訴說著《石頭記》這一個故事，我依稀記得是絳珠仙子為了報神瑛侍者的灌溉之恩投身於塵世中。思索著，忽而聽到一個男子的笑聲，是寶玉，那個多情的賈寶玉。
只因為菩提明心鏡，我隨著眾位姑娘遷入了大觀園。
如此多個日月，我以一抹翠綠陪伴在黛玉的身旁。上天如此不公，她被賦予了出色的外貌，令人拜服的滿腹才華，但是也被賦予了過於鮮明的靈魂。在大觀園中，她除了擁有一個多情的寶玉，她所擁有的，就只剩下那為情所留的相思淚。
草木金釵，差之千里。
黛玉寶釵，差之千里。
植在一角，卻因為高大可觀大觀園的全部景色。菩提似乎被賦予神力，可看透凡間的渾濁，看著眾位姑娘，只能留下聲聲嘆息。寶釵閒暇時，與姑娘們談笑風生，與丫頭們染衫撲蝶，執扇觀花，日子過得繽紛。只不過，黛玉僅僅臥於一方，含淚賦詩，教鸚鵡讀詩，日久方長，連聲聲的哀嘆竟讓鸚鵡學會了。
桃花花期已盡，花開了幾度，開的是落英繽紛，而不是如今的聲聲嘆息。看著黛玉把花葬了，我似乎看到黛玉葬的不僅僅那凋落的桃花，葬的更是對寶玉的赤誠之心。我擺動著枝幹，希望引起黛玉的注意，我想與她說著：“姑娘這是何苦，何必置身在這浮世中，倒不如雲遊四海，莫要留在這渾濁中去，”
不日之後，張燈結綵，我聽見的卻是兩種聲音。一方是笑談今宵，可是又有多少人聽見在那翠竹的一方，某一臥榻上，一名孤高的女子在焚詩流淚，終是淚盡夭亡。
我看見她的靈魂，在哭泣。
我終是隨著她的魂魄離開，她卻只嘆安得與君相訣，免教生死作相思。離開了這凡塵浮世，也就離開這渾濁。
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。遙望這遠方，看著賈府的興衰，隨著黛玉的一縷清魂，忽然又見桃花開了，開的真真是妖豔。
潸然淚下，驚醒，只見一本《紅樓夢》躺在身邊，四周似乎桃花開遍。
黛玉，你的一顰一笑，不應留在凡塵，它鎖不住寶玉的多情，你可知，你的笑卻征服了那一棵菩提樹？只願來世你的靈魂不再鮮明，只願你來世能笑靨如花。
你看，大觀園的桃花，又開了……
讀紅樓夢有感4
《紅樓夢》是我國四大名著之一，是清代作家曹雪芹嘔心瀝血所完成的，是清代小說的巔峰之作。
近日，我又端起這本厚厚的書，開始細細品味書中的奧妙。
這本書以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，展現了金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的過程，並向大家展示了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢，堪稱中國的歷史悲劇。
書中的很多地方都值得我們細細品味，其中書中人物的名字更是值得我們仔細揣摩，因為它們都代表了特殊的含義，例如賈寶玉就是假寶玉，霍啟就是禍起，甄士隱就是真事隱，或感嘆，或諷刺，它們都體現了《紅樓夢》的精髓所在。因為名字的諧音，曹雪芹用了一副對聯來形容《紅樓夢》的故事：原應嘆息春風晚，差忒情慾巧妙雲；橫批：情不情。
《紅樓夢》之所以能夠流傳至今是因為它的偉大，以至於非常耐人尋味，整本書講的就是一個“剪不斷，理還亂”的故事，解決了這個問題，又有新的問題蹦出來，當今世上，沒有人敢說自己把《紅樓夢》徹底讀透。《紅樓夢》是體現了一種衰敗的趨勢，不管是家族、仕途還是愛情，都走向了沒落，這在中國古典小說中並不多見，於是《紅樓夢》就在一眾小說中脫穎而出。在高鶚的續書中，黛玉死了，許多人都為此落下了眼淚，但這對黛玉來說又何嘗不是件好事呢？俗話說的好“塞翁失馬，焉知非福”，對這樣一個柔弱的封建社會女子來說，死，何嘗不是一種解脫呢？但我也有些不贊成高鶚的續書，因為他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡，這哪還是我們認識的那個高傲自賞的林黛玉啊！也許曹雪芹的本意並非如此，他可以讓黛玉滿懷愛意為這一知己痛哭，帶著滿腔的思念死去，這樣的死，又何嘗不是高貴的呢？究根結底，令所有人都落得悲慘下場的人，不是別人，而是他們自己，是封建社會的敝處害了他們，也正是因為這樣，越來越多的人不滿，越來越多的人懦弱，甚至八國聯軍來了，我們所謂的大清政府，竟連吭都不敢吭一聲，讓外國人在中國的地盤上肆意妄為，從而使中國走向窮途末路。這部小說，就是向我們展示封建社會的衰敗，也讓我們知道封建社會最終走向滅亡是不可改變的事實。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而怒火中燒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，人無完人，事情也是如此。
讀紅樓夢有感5
有一本書令人魂牽夢縈，有一首詩讓人如夢似幻，有一個人使人愛憐非常。作為中國四大名著之一的《紅樓夢》，它無疑是一部驚世鉅作的。
北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國？佳人難再得！這首詩描寫的並不是黛玉，但我卻覺得與她是再合適不過的了。瀟湘妃子林黛玉給我的感覺永遠彷彿不食人間煙火的仙女，她美麗且多才多藝，算得上是大觀園中唯一一個詩人。作為“第一美女”“第一才女”的顰兒讓人如何不愛，但這樣的她卻不適合崇尚“女子無才便是德”的封建社會。她身世淒涼，卻又美麗聰慧，曹翁筆墨之神，亦在於此。使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深
在寶玉的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛，一方面開始於叛逆的性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛中背離了傳統社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠，最後導致了兩人的悲劇結局。
但不可否認的，悲劇往往比喜劇更扣人心絃，使人難以忘懷。在某方面來說，這個結局或者是早已註定的，因為黛玉的敏感而善良，因為寶玉偏僻而乖張，因為寶釵的表面端莊心機不淺。而萬惡的封建社會以元春為首的封建集團更是無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。
不管如何，我愛它的全部，甚至感謝續者高鄂，儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一乾二淨，最終，紅玫瑰變成了牆上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
我不懂愛情，但我知道至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象傑克之於羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。遂，道紅樓本是一場“剪不斷，理還亂”的夢啊！
讀紅樓夢有感6
“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。”伴隨著一代文星的隕落，一部絕世鉅著《紅樓夢》隨之問世！就如同後世研究紅學的人們所講的“文星雖隕落，西山仍悲愴。”曹雪芹和他的《紅樓夢》也將為後世永遠銘記！
《紅樓夢》一部精工細描的絕世之作！不同的人讀出不一樣的人生，不一樣的心境讀出不一樣的境遇！《紅樓夢》中每個人物的塑造和描繪都那樣的深入人心，讓後人百讀不厭！而它的作者曹雪芹，用他一生的遭遇，將自己坎坷的人生縮寫在這本絕世之作中！讀後讓我感慨萬千——"才自清明志自高，生於末世運偏消。"我們的霑兒哥一語道破了他的悲歡命運！
《紅樓夢》如同一面鏡子，映照出他一生的境遇。我常想：如果他的人生一帆風順的話，或許這世上不會有《紅樓夢》。悲憤出詩人也好，末世出才子也罷！事實就是這樣，幾經家變，註定了他要走這條艱難而偉大的道路。我們憐惜文星的悲歡命運的同時，也感恩命運的安排，讓一代文星為後世留下了這一萬世流傳和銘記的文學鉅著《紅樓夢》！
我們的霑兒哥，雖英年早逝，抱恨而終，但他在《紅樓夢》中，前八十回的思想價值，藝術成就已經達到中國古典小說的最高境界。那種在極其艱苦條件下，鍥而不捨的創作精神為後世所敬仰，值得我們每一個人去學習！別去怨恨命運的不公，命運既然安排我們經歷一些人和事，必然是有它的意義！我們應該坦然的面對多麼的人生，在生活的歷練中學會逆風而行，學會成長！經過暴風雨的洗禮後，我們的人生應該更明朗，而不是頹靡不振、繼續陰暗！
讀紅樓夢有感7
這尤三姐何等剛烈人，在這回中可著實體會到了。
先是之前，賈璉偷娶了尤二姐，又想撮合尤三姐和他大哥賈玲，誰知尤三姐壓根不吃這一套，跳起來站到炕上指著賈璉就是一通大罵，還不帶髒字的那種，句句犀利，把事情看了個明白，也不避諱，叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因為根本想不到是這麼個“潑辣戶兒”。
“這三姐索性卸了妝飾，脫了大衣服，鬆鬆的挽個纂兒，身上只穿著大紅襖兒，半掩半開，故意露出蔥綠抹胸，一痕雪脯，底下綠褲紅鞋，鮮豔奪目。”又說那一雙秋水眼，再吃了幾杯酒，越發橫波入鬢，轉盼流光。“這描寫的尤三姐可真是風情萬種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結合，讓那賈珍賈璉看得欲進不敢，欲遠不捨，真是被尤三姐握於掌中，動彈不得了。那尤三姐也”任性“得很，酒足興盡後她便攆了賈兄弟二人，自己關門睡去了。
尤三姐在用情方面也是一往情深，她相中的是那五年前有一面之緣的柳湘蓮。“他是那萍蹤浪跡，輕易不見人影。“可尤三姐說了，這人一年不來，她等一年;十年不來，等十年;若這人死了，再不來了，她情願剃了頭當姑子去，吃常齋唸佛，再不嫁人。尤三姐就有這般痴情，為一段可能永遠等不到的情，她就能說到做到。
但可惜，痴情兒最終等來的是個悲劇。
柳湘蓮有願定要一個絕色的女子，雖然他後面又說“任憑定奪，我無不從命“，但他到底心裡始終有這個念想的。賈璉讓他留下個定禮，他倒是十分了解柳是個心不定的人。柳湘蓮答應得爽快，將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮。”弟縱系水流花落之性，亦斷不捨此劍。“這番誠意，看起來貌似挺信得過。三姐看到此劍”冷颼颼，明亮亮，如兩痕秋水一股“喜出望外，大概不敢相信幸福來得如此突然，連忙收了，掛在自己繡房床上，每日望著劍，自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍，更喜她終於找到了依靠、哪怕還並不瞭解他究竟是怎樣一個人。
柳湘蓮後來從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事，又猶豫了起來，他說：“路上忙忙的就那樣再三要求定下，難道女家反趕著男家不成?我自己疑惑起來，後悔不該留下這劍作定。所以後來想起你來，可以細細問了底才好。”看起來柳這番話有點渣，但仔細想他說出這些話也情有可原。對於這樁“天降的婚事”，他總不能傻樂著就接受了，也知道賈璉不會無緣無故來給他張羅這些。他一個平日常不見影兒的人，怎會隨便就交代了自己以後的去處。但他是現在又後悔起來，只能說為人處世還有些青澀，輕易就應下了，還交出了傳家寶。又比較天真，想著去要回鴛鴦劍，以一個“家姑母於四月訂了弟婦”的看起來就知道是藉口的理由想走。那尤三姐哪裡聽不出來這其中的意思，好不容易等了心上人來，今忽見反悔，又覺得他可能在賈府中聽了什麼話來，把她當成了淫奔無恥之流，不屑為妻。
若真是這樣，尤三姐自然是無法接受的，便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮，交付一瞬間竟用那鴛鴦劍的雌劍自刎了。
尤三姐恨柳湘蓮嗎?大概不是，只是自己的一廂情願、五年的盼望以為終於要開花結果，可到了卻不了了之，反倒要被心上人誤會成淫奔無恥之流，既然這一朵痴情已碎，倒不如一死了之來紀念，也要叫那柳湘蓮看清，自己究竟是怎樣一個人。
那柳湘蓮見此，驚得大哭，萬萬想不到是這等絕色、這等剛烈的女子。連哭幾場，昏昏默默，告辭而去了。
最後是一個有些“傳奇”的結局：柳湘蓮看那尤三姐一手捧著鴛鴦劍，一手捧著一卷冊子向他哭道：“妾痴情待君五年，不期君果‘冷心冷面‘，妾以死報此痴情。妾今奉警幻仙姑之命，前往太虛幻境，修注案中所有一千情鬼。妾不忍相別，故來一會，從此再不能相見矣。“柳湘蓮不捨，忙於上來拉住問時，那尤三姐一摔手，便自去了。
自此柳湘蓮驚醒，似夢非夢。睜眼看是一座破廟，旁邊坐一道士。柳湘蓮掣出那股雄劍，將萬根煩惱絲一揮而盡，便隨那道士去了。
或許是對尤三姐的愧疚，又或是對情的困惑，柳湘蓮，這個本是萍蹤浪跡的人，在為尤三姐的痴情所震撼之後，又消失於天地之中，飄然而去了。
讀紅樓夢有感8
《紅樓夢》是我國古典小說中偉大的現實主義作品，它以賈、史、王、薛四大家族為主要背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了賈家榮、寧兩府由盛而衰的過程。這部名著的後四十回是由高鶚續寫的，讀來最讓讀者耿耿於懷的，是高鶚居然讓林黛玉在哭罵上天不公之後，最終抑鬱地死去。
我們中國人是樂見歡喜大團圓的結局的。為什麼不讓她因痛失愛人，哭伏在賈寶玉逐漸冷卻的軀體上，悽慘卻又甜蜜地一起死去呢？那樣豈不更遂人心願？有人這樣質疑。
高鶚的續寫水平如何，自有專家評說，輪不到我這個小女子置喙。但對於黛玉最終結局的安排，我覺得他還是忠實於曹雪芹的創作意圖的，也是合情合理的。
也許會有人指責我，說我跟高鶚一樣的冷血。但，諸位為什麼不先去掉腦中的“圓滿”，客觀冷靜地想一想，再來作出自己的判斷呢？
林黛玉，一個為情而生且願為愛而死的女人，可賈寶玉卻未必那麼痴情，這兩人從一開始便註定是沒有好結局的。為什麼這麼說呢？試想如果林黛玉年華逝去，容顏不再，誰又能保證賈寶玉一定毫無二心，從一而終呢？不，不會的！在當時那種封建社會，男人三妻四妾根本就是個不是問題的問題！對於痴情的林黛玉而言，這就是一顆定時炸彈，指不定什麼時候就炸了。昔日送的紅玫瑰，也許轉眼就成了牆上被拍死的蚊子血；以往買的白百合，恐怕也最終成了嘴角遺留的飯菜粒。而兩個極盡浪漫的人，又怎堪忍受如此生活重負，此等粗鄙流俗！一遇到塵俗瑣事，你躲避不迭，我唉聲嘆氣，應是生活常態。溫室的花朵，怎經得狂風暴雨？“連理枝”或終被摧折，或終成了“分飛燕”。此等結局，應不難料想。
換個角度而言，賈寶玉娶了薛寶釵也未嘗不是件好事。譬如說，在賈家家道中落後，按薛寶釵的心性，應會毅然擔起家庭重擔，穿著粗衣糙布，插著木頭簪子，為賈寶玉辛勤勞作，一個人默默承受一切，毫無怨言。可你能想像出林黛玉換下綾羅綢緞，洗手下廚，洗衣做飯時的模樣嗎？且不說林黛玉弱不禁風，要靠人蔘燕窩維生，靠苦口良藥活命，單就她那孤傲清高、憤世嫉俗的性子，也是斷不肯做這種事的。幸好，林黛玉是在賈府徹底沒落之前去世的，所以也就不會像其他人一樣，在人世飽受磨難浩劫，難免落魄沉淪。
平心而論，林黛玉在大觀園內所度過的時光，是相對比較幸福快樂的——有過真心相愛的愛人，有過或閒靜或歡愉的美好時光，也有過揮灑才情、被人豔羨的輝煌。與其在生時傷懷悲愴，倒不如抱著這份美好的記憶死去。
人，生來總有一死，人不應輕生，但也不必太過懼怕死亡。那些恐懼死亡的人，一定不會想到，有時，死也是一種幸福和解脫。對於林黛玉而言，死，也許才是她最完美的歸宿。
這樣看來，高鶚如此安排是不是特有人情味、人性美？
讀紅樓夢有感9
在《紅樓夢》中，我認為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱為“小肚雞腸”，但她除了一顆痴心外別無其他。對於她和賈寶玉的愛情悲劇，我認為重要因素是：林黛玉的清高個性，她的清高個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融洽”，她的自卑正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。
黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人，難道她不明白當寶玉掀開紅蓋頭之後，發現林妹妹變成了寶姐姐便會大失所望，便會把她冰在那兒，不再理會，這會叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個“任是無情也動人”，也會落個獨守空閨的下場。
當我合上《紅樓夢》後，不禁感嘆：“真是說不盡紅樓夢，道不盡紅樓夢，每閱一回《紅樓夢》，便多生一種人生的情懷。”
讀紅樓夢有感10
“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時……”在一抹斜陽中，風靜靜吹散了地面上的落花，你款款微笑，淺淺低吟著。是你，林黛玉，你的葬花、痴戀讓我深深震撼。
紅樓，恰似一場夢。黛玉卻用短短的.一支筆在這一頁紙上寫出了一個人生，其上有花朵，映射出黛玉的悽美愛情，其上有淚花，哭出黛玉的悲慘人生。
黛玉和寶玉的愛情大概是從合讀《西廂記》時開始萌芽的。他們的愛情在這喧囂、富貴的賈府裡顯得多麼純潔、令人嚮往，但生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性子裡獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不xie一顧，使她在當時社會中顯得如此特立獨行，卓爾不群。
眾人皆講你性格太傲，看不起一切。可我認為你對男子的厭惡，不畏眾人言語，你的詩情畫意、靈秀慧黠，都是你獨特的標誌。你就如一朵潔傲獨放的木蘭，始終執著自己的那份清純，仍如碧玉那般盈澈。所以你對寶玉的愛太過於細膩、深切，但你的身世和處境卻讓你不得不壓抑自己的情意。
世俗皆知你是賈母的外孫女，即使你帶著富貴的光環，但也改變不了你寄人籬下的事實。這也註定了你多愁善感的性格，孤苦無依的命運。還記《葬花詞》中：“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時，一朝春盡紅顏老。花落人亡兩不知。”兩人愛情因葬花升溫，也因葬花破碎。黛玉錯疑寶玉，悲痛欲絕，以一詞《葬花吟》發洩內心的壓抑。與其說黛玉在賈府的地位和自身的懦弱造成了她的悲劇，不如說是黑暗愚昧的封建扼殺了她與寶玉的愛情。
封建社會的黑暗，造就黛玉一生的悲愴。在命運面前，黛玉選擇了最不可挽回的方式，為生命演繹最悲愴的美麗。在安排面前黛玉以一種抗拒的姿態，在她身心俱疾的大觀園裡，不可挽回的隕落。你的病逝，寶玉的無奈，只剩一隻名叫八哥的鸚鵡靜靜地凝望著。
但是細細想來，對於黛玉而言，死亡也許是一種解脫，也許愛情在短暫的瞬間是美麗的，浪漫的。但一切就如落花絢爛一時，終罷成了封建社會的陪葬品。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。紅樓，終究是一場讓人懷念與嚮往的夢：猶記朵朵桃花落地時，那最悲愴的美麗……
讀紅樓夢有感11
都說四大名著每一本都好看，《三國演義》的三國之爭，《水滸傳》各路好漢的豪邁，《西遊記》的神魔世界，但我卻最鍾情於四大名著之首——《紅樓夢》。
《紅樓夢》這本書講了賈、史、王、薛四大家族由繁榮走向興衰，其中以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛情故事為主，貫穿了整本《紅樓夢》。
其中，令我印象最為深刻的就是林黛玉了。花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？是呀！花死了，會有誰去可憐它，就如林黛玉，自小就過著寄人籬下的生活，也只有寶玉讓她覺得是最珍貴的東西，漸漸的，黛玉愛上了寶玉。可直到寶玉和寶釵成親的那一刻，黛玉傷心過度，再加上自身虛弱。吐血身亡。黛玉臨死前說的那一句話：寶玉，你好……讓我至今印象深刻。黛玉死的那一刻，有誰去憐惜她，只有那些下人，奴婢們。難道在身份高的人看來黛玉的命就不是命了嗎？
其次，薛寶釵也極為可憐，她在賈府中什麼事都得忍著，沒和寶玉成親之前，寶玉每天逗黛玉開心，可成親之後，黛玉死了，寶玉也為此悲傷，對寶釵的態度大不如從前，至少從前，他們一起玩耍作詩，現在反而是寶釵去哄寶玉，最後賈府衰敗，寶玉出家當和尚，寶釵當上了賈府的當家奶奶，孤獨終老。
後來我去百度上查找了曹雪芹的身世背景，才發現紅樓夢其實是她自己的故事，原來曹雪芹的一生是如此淒涼。《紅樓夢》這本書反襯出當時一些地位高的人的腐敗無能，只知飲酒作樂……
儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰！
讀紅樓夢有感12
“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”記憶中總有這樣的一位女子，含情脈脈的眼裡又有些魅惑，嬌弱的身軀抵不住封建壓抑的陰影。每當她默默唸著這句詩，我心中都是一陣痠痛。總是挽留不住她淺淺的吟笑，抓不住從她的悲傷，也無法阻止她的悲劇。林黛玉，多麼讓人想保護的女子，低吟著的悲涼詩句，卻早已暗示著她悲涼的結局。夜看紅樓，透著熙熙攘攘的賈府，看到寶玉的輕浮，黛玉的憂鬱，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣。在這樣晚中清時一戶人家中，黛玉和寶玉擦出了愛情的火花。若不是那封建勢力的阻撓，世間又一份千古流芳的愛情故事將得到完美的結局。它的出現是那麼的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那麼的純潔，纖塵不染 。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉和寶玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，使他們的愛情還沒有結果就凋謝了。還記得紅樓中林黛玉葬花的一節，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”面對落花，她想到自己死後的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發了她的自尊，當寶玉捱打後，工於心計、精於世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支援人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深 “眼空蓄淚淚空垂 暗灑閒拋更向誰。尺幅鮫綃勞惠贈 為君那得不傷悲。”這算是林黛玉向寶玉告白的詩句了，當我看到嬌弱的黛玉不顧一切愛著她最愛的男人詩，我總忍不住熱淚盈眶。
“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”中的大觀園，在她眼裡卻是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的場所；知道在清幽的瀟湘館裡，她過的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風雨幾時休，以教淚灑窗紗溼”的淒涼長夜。我為她和他們的愛情而流淚，也為生活在那一時代的女子而流淚。
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
讀紅樓夢有感13
“開談不說紅樓夢，讀盡詩書也枉然。”只是一首紅樓，讀罷口齒沁芳；竟是一曲紅樓，看畢其樂無窮。歌盡了簾外海棠，錦屏鴛鴦，也畫絕了窮困潦倒，歲月滄桑。鋪開人世的畫卷，可我卻回味無窮，樂在其中。
初讀紅樓，只是七歲的小不點兒，才讀幾回，便覺有趣：“青埂峰在哪兒呢？我若去了，會不會撿到補天石？三生石畔真的有絳珠仙草……”之糾結於寶黛釵三人的微妙關係，甚至還著急於黛玉的“柔弱”、“多愁善感”、“體弱多病”……但大體還是看不懂的，滿紙的“賈這賈那，”眼花繚亂的名字，聽不懂的弦外之音……卻讓我隱隱覺得好玩，比什麼“王子和公主幸福地在一起”有趣多了。
一本紅樓，幾縷芬芳，樂在其中，樂在“稀奇古怪”的詞句中。
又飲紅樓，便是十歲的少先隊員，是從媽媽在聽“蔣勳細說紅樓夢”的評書中的隻言片語中起了興致，諸如“甄士隱”實為“真事隱”，“霍啟”實為“禍起”等等。還有絳珠草和神瑛侍者便是黛玉與寶玉……一瞬間，我覺得這書其樂無窮又其妙無窮。我反覆再度，可她就像解不開的九連環，非得黛玉的柔荑來“點石成金”，可我沒有黛玉的機敏，自是不懂，可總是快樂的，畢竟只有解那解不開的九連環才其樂無窮。
一曲紅樓，幾多玄妙，樂在其中，樂在“環環相扣的情節”中。
再品紅樓，已是十三歲的清雅少年，那日，我正熱情洋溢地大聲朗誦著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐……”媽媽卻笑我：“這寫盡紅塵的詩，你竟讀得慷慨激昂，服了你了。”我大惑，何為“寫盡紅塵？”帶著問題，我再次被這紅樓灌得酩酊大醉。可是“酒入歡腸千杯不醉”我繼續“暢飲”，閉關修。終於，在脂硯齋老先生的幫助下稍有起色：“大地白茫茫一片真乾淨——空。”世間不過是一場空，起起落落，誰盛誰衰，都不重要，重要的是我們是否初心未改，是否問心無愧。於是我帶著渾身“酒氣”，出關雲遊，手上一罈罈酒罐子，裝滿了快樂。
一夢紅樓，幾許興亡，樂在其中，樂在“起落無常的紅塵”中。
紅樓一夢夢難終，字含冷香樂滿舟。我載舟飄去，載滿歡樂，樂在其中，在紅樓難以言喻的玄妙中。
我載舟，繼續遠遊，在一卷紅樓中，樂而忘歸。
讀紅樓夢有感14
“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什麼一去不復返呢？……”這是朱自清作品《匆匆》當中的片段。
《紅樓夢》——一部小說，後來改編為電視劇，若不在乎當時作者的社會背景，你可能會有不同的感悟。
我將《紅樓夢》與《匆匆》聯絡到一起，得到了一個啟示——人生苦短，世事無常。
《紅樓夢》當中人物思想各有千秋。
林黛玉：憂鬱，喜散不喜聚，喜靜不喜動，什麼事多從其反面來考慮……薛寶釵：老於世故，任事八面玲瓏待人一團和氣，善於適應環境……晴雯：被稱為林黛玉的影子，心比天高，命比紙薄。刀子嘴，豆腐心，爭強好勝……王熙鳳：狠毒潑辣，貪財好勝……賈寶玉：無故尋愁覓根，有時似傻如狂，潦倒不通庶務，愚頑怕讀文章。經歷了家境的盛衰，看破紅塵，遁世而去。
古有憂國憂民的岳飛。文天祥，女子李清照。花木蘭……今有救國救民的雷鋒。劉胡蘭……《紅樓夢》中的大部分人沉浸於吟詩作對，吃喝玩樂，只是享受。和他們比較，其生活真是毫無意義。
生與死，冷與熱，哭與笑，這些都不是簡簡單單形成的。與其探討它，還不如修身養性，融於社會做貢獻，所以，我認為：人生的目的在於提升自己的境界並服務於社會。
人生苦短，世事無常。只有用有限的生命做無限的事，人生才有意義，才能綻放出美麗的生命之果。
讀紅樓夢有感15
假期裡，我讀了四大名著之首的《紅樓夢》。它是我國文學史上一部偉大的現實主義鉅著，批判了中國古代封建制度、封建思想、封建道德規範，堪稱中國封建社會末期的一面鏡子。
全書以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主，講述了貴族由盛轉衰的過程。貴族們生活奢華令人咋舌，而社會底層人民生活艱辛不已。
賈寶玉天性善良、體貼，有著強烈的叛逆精神，厭惡仕途。寶玉喜歡與女孩一起玩，經常談論些奇談。林黛玉多愁善感，體弱多病，與寶玉是知己。薛寶釵外熱內冷，心機沉重。全書描盡三人的愛情悲劇，一代女性的青春，愛情，生命就如此摧殘，寫出封建社會青年婚姻不能自主、不可選擇的無奈。
在大觀園中，有一位最有個性、不屈服於人、性格剛烈的丫環——晴雯。她天生麗質，敢說敢做，與其他丫環截然不同，深受賈母喜愛。但晴雯的命運卻是悲慘的，正是因為她的性格是當時社會不能容忍的，以致慘死。但我很欣賞她，有自己的思維，不隨波逐流，敢於與封建思想的人抗衡。正是因為她的性格襯托出了權勢之人的腐朽，封建社會的衰敗和否定，最終香消玉殞。
《紅樓夢》是一座取之不盡用之不竭的寶庫，它所蘊含的精神，因人理解而不同，因人感受而不同，因人經歷而不同，這座寶庫正在等待我們更深一步去了解它，挖掘它。
