讀《悟空傳》有感

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當品味完一本著作後,相信大家的視野一定開拓了不少,是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼你真的會寫讀後感嗎?下面是小編收集整理的讀《悟空傳》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。

讀《悟空傳》有感

讀《悟空傳》有感1

我要這天,再遮不住我眼,要這地,再埋不住我心;

要這眾生,都明白我意,要那堵佛,都煙消雲散。

這,也許荒唐,但你知道更不可思議的是什麼嗎?我說這是一隻猴子說的你信嗎?

猴子說的,這是多麼可笑啊,但我覺得一點也不可笑,相反,我更多的,是讚歎,就衝著他那股不服從命運的勁,我敬佩他。我今生今世都不會忘記,這句話,是一隻叫孫悟空的猴子說的。

孫悟空麼?啊,我想起來了,西遊記裡的那個對吧,他他他,他不是還有一個叫唐僧的師傅嗎?至今,我還猶記他喝空碗也能醉的表現,是啊,長夜漫漫,太清醒不會很難受麼?

可八戒似乎沒有這樣的想法,他總喜歡一個人對著月亮傻笑,笑著,笑著,竟泣不成聲了……。。

還有一個人,悟淨,在孫悟空再鬧天宮時,許多天將,衝上去與孫悟空相鬥,紛紛踩在沙悟淨的身上,血從沙悟淨的嘴角流出來,他還把那個琉璃盞死死護在懷裡,碎碎念道:“只剩最後一片了啊,五百年了啊…………”

人生在世,百年也好,千萬年也好,都是未來前的一瞬,這一瞬後你什麼都沒有,你曾有的只有你自己。你在這個世上永遠地孤寂著,永遠找不到真正的站點。

怎樣找到真正的站點呢?試著抬頭挺胸些吧,儘量把這條路走到最精彩,那樣,你人生的站點,會散發出陣陣光彩,讓自己成為最閃耀的星星,最後,你能說,這個世界,我來過,我愛過,我戰鬥過,我不後悔!

六年級:陳家悅

讀《悟空傳》有感2

我們把苦難的地方稱為人間,把無憂的樂土認作西天。追求內心的淨土,渴求肉體的超脫,於是我們不快樂。

功名利祿,榮華富貴,正像那首歌裡唱得,不過是心有魔債。

十年悟空傳,重溫經典,忘不掉這些刻入心骨的狂傲:

我要這天,再遮不住我眼;要這地,再埋不了我心;

要這眾生,都明白我意;要那諸佛,都煙消雲散!

這是一場皆大歡喜。

這是一出曠古悲劇。

為什麼要前行?因為佛說因果。來自虛無的我們在人間走一遭,有血有肉,有貪有欲有罪惡。心有不甘,奮力掙扎,想瞧一瞧以為可以改變後的模樣。可是神有沒有告訴你,這世間諸般都不可變。

千面一人。那些紅塵中為愛成痴,因財生恨的可憐人可不就是我們自己嗎?

我忽然想起那隻猴子,鬥天鬥地鬥如來,說著自己與天同齊。五行山下五百年,忘卻前世今生和自己,走在神的夢網裡鬥滅了自己,還有那一群曾與他稱兄道弟共赴天庭的朋友,都被他親手殺死。

但願他從未來過,也永遠不要記起。

西遊,不過是一群沒有心的虛無的東西一起策劃的驚天陰謀。

因為齊天大聖孫悟空,是不可戰勝的。沒有人可以打敗他,除了他自己。

後來?後來這世間再沒有這四人一馬,他們成了佛,也消散於天地。

從今往後一萬年,你們都會記住我的名字,齊天大聖孫悟空。

這個天地,我來過,我奮戰過,我深愛過,我不在乎結局。

……

我們呢?我們每個人都在西遊。明知道百年之後都將歸於塵土,卻總是不甘心就這麼輕飄飄的一走了之。總想記住些什麼,留下些什麼。因而變得有欲有求,有血有肉,有感情有夢想。這不好嗎?這樣多好。

為金錢,為名利,為佳人才子……我們在奮力前行。可是不管為什麼,都不是我們想要的。因為我們自己都不知道自己想要什麼,只有前行才能解脫,才能麻痺,認為自己無所不有,無所不可得。而其實一無所有。

大鬧天宮的孫悟空像個青春期叛逆的孩子,感受不到愛與包容,這世間冷冰冰的都與他無關。你是否也能體會,無人能懂得寂寞。

後來花果山毀了,連家都沒了的猴子該有多可憐。西天路上的妖怪只有兩種,一種是當年跟他一起反抗天庭的兄弟。

長大就是意味著越來越多的失去,越來越少的愛。

此去路上九九八十一難,你我都正在經歷。縱使悲愴、駭人,我也不得不鼓勵你繼續。不管是百年,還是千萬年時光,自然的規律都容不得一個你我這般的凡人反抗。

誰不迷茫呢,這世間就是一個幻想。那隻猴子不管是五百年前還是五百年後都矇在鼓裡,我們又為什麼要去醒來。

只有前行、前行……

活在西遊裡的人都很悲傷,他們突破不了這天這地這個自己。像那隻猴子永遠改變不了從石頭裡蹦出來的事實。縱使他後來毀天滅地滅自己。

趁著自己還有歌有夢想,別太早

讀《悟空傳》有感3

今何在:源於周星馳《大話西遊》經典臺詞愛你一萬年,今何在說:一萬年太久,只爭朝夕。我想這就是這個筆名的由來吧!

昨夜晨四點醒來,無比清醒,無法入睡。反覆琢磨了文學史的一些概念之後,將這本書看完了,六點,天空泛些白。記得上大學時,初遇這本書,記憶深刻的是關於唐僧和一片葉子的對話,唐僧問葉子叫什麼名字,她說她叫一片葉子,一夜睡夢後,唐僧呼喚這一片葉子,整棵樹上成千上萬的葉子抖動著身體。這片葉子消失了,或者落了,或者忘了這一段對話,她本身害怕孤獨害怕忘記,最後依然消失了。電子書裡面,這一個橋段沒有了,我相信家中紙質書裡面肯定是有的。現在家中床上躺著的今何在《悟空傳》,變成了我一個回家的念想。

1、玄奘抬起頭來,望望天上白雲變幻,說:我要這天,再遮不住我眼,要這地,再埋不了我心,要這眾生,都明白我意,要那諸佛,都煙消雲散!

這一段話,初看,霸氣側漏,那個柔弱的唐僧竟然可以說出這樣蔑視一切的誑語,但是,你認真聽這段話,說的多有道理啊,這不就是佛理中的從有到無,從無到有,不就是那個空空如也嗎?我想要看到的一切,天都擋不住;即使身體腐朽,我的心也不會為大地所埋;沉溺與眾生之苦的所有人,看清看透所有的一切,脫離苦海;他想要那一切的高高在上的佛神都消失。是的,他心懷天下,他是一個實實在在的人,有情有義,有愛有恨,有思有想,身受七情六慾折磨之後才能突破人這一關啊!你我又何嘗不是呢?

2、猴子抬頭道:我有一個夢,我想我飛起時,那天也讓開路,我入海時,水也分成兩邊,眾仙諸神,見我也稱兄弟,無憂無慮,天下再無可拘我之物,再無可管我之人,再無我到不了之處,再無我做不成之事,再無

我們的戰無不勝的鬥戰神佛齊天大聖孫悟空,他要的是絕對的天下第一隨心所欲,他唯一想做的就是做他自己,他的這個夢明明白白清清楚楚的表明了這一點,他向無所不能他要兄弟情義長,他要無拘無束。可是,束縛無處不在,因為有了這個夢,有了這份心,便無處可自由!

3、它是一顆老樹。

樹也有心麼?

它本來沒有心,後來有隻松鼠在它身上出生,它把身子與她住,她便做它的心,幫它思想。

萬物靈長,無心之樹,在互相成全幫助下,松鼠成了無心之樹的心,大樹給松鼠一個安樂窩。這樣和諧可愛的關係,讓人心情都跟著快樂平和了起來。

4、唵嘛呢叭咪吽就是白衣人唱:佛即心兮心即佛,心佛從來皆要物。若知無物又無心,便是真心法身佛。法身佛,沒模樣,一顆圓光涵永珍。無體之體即真體,無相之相即實相。非色非空非不空,不來不向不迴向。無異無同無有無,難捨難取難聽望。內外靈光到處同,一佛國在一沙中。一粒沙含大千界,一個身心萬法同。萬世輪迴一瞬永。千變萬化不離宗,知之須會無心訣,便是唵嘛呢叭咪吽。

看《悟空傳》皆因《西遊伏魔》所起,然而在電影院只看過一遍,開心哈哈大笑之後未體會其淒涼,遂不敢妄下言語。不明不白也是一件好事。

以後每看一本書,都留下些文字。這是第一本,是很好的開端,雖然很凌亂,但是,畢竟開始了就是一個好的開始,總比遺忘在記憶裡的好。

讀《悟空傳》有感4

《悟空傳》講述了悲劇英雄孫悟空以及唐僧等人對命運的抗爭,作者今何在以現代人的角度重新解讀《西遊記》的某些情節,通篇瀰漫的是思考。另類的西遊記,另類的玄幻經典。

若天壓我,劈開那天,若地拘我,踏碎那地,我等生來自由身,誰敢高高在上。若有一腔熱血澎湃胸膛,不吐不快,只管放聲呼嚎;若烈性炸藥,束縛越緊越是要反抗,用惟一的絢爛塗抹不悔的鬥爭。每個人的血液裡都有一個沉睡的孫悟空。

作者今何在的'筆下,孫悟空從乖乖保護師父取經的從良囚犯變成了以三生為賭約,以自由為賭注的不羈妖王。他富有野性,甚至暴虐,諸神靈對他來說不過是一棒子打死的龍套;他有極強的同情心,為了點頭之交的仙女豁出去大鬧天宮,由仙入妖;他有血有肉,紫色的絲巾是他死前惟一的執念,為了紫霞甚至以執念為體重生,花果山是他的故鄉,面對生靈塗炭的花果山,他無聲地舉棍問天。瀟灑,蠻橫,痴情,悲劇英雄的無聲呼嚎抓住了每個讀者的心。我們血液裡都有這樣的一個孫悟空。

天又如何,若天不仁,我以棍負千鈞雷霆;地又如何,若地不公,我以拳碎萬頃赤地;仙又如何,若仙不明,我殺他個丟盔棄甲,鼠竄千里;佛又如何,若佛不慈,我打碎你堂堂金身,破開那烏煙瘴氣,還這世界,一個青天白日!孫悟空,生來為猿為猴,若是孫悟空,便不是仙佛!我就是我,為何磕頭折腰,供那虛無縹緲,若天地改我命運,我以力改這天地!

我有力又如何,依舊被抹去記憶,忘了紫霞,;我有力有如何,天上一日,花果山已成死地,肩上的松鼠,東海的紫霞,已成追憶;我有力有如何,輪迴三生,我可曾悟?落了個自己與自己鬥得兩敗俱傷的下場;我有力又如何,賭局一開始,我已經回不到過去了,當猴子的日子,當妖王的日子,當打手的日子,誰來告訴我,三生醒來,我又是誰!

我!就是我!因為是我,便能開天闢地!因為是我,便能毀仙滅佛!因為是我,我,便是惟一的存在,存在的惟一!哈哈哈,悟了悟了,縱有天壓我,有地欺我,有仙佛傷我辱我,因為我是我,不生不滅,不垢不淨,混成而先天地生,寂寥而周行不殆,強名為我!

讀《悟空傳》有感5

《悟空傳》是今何在發表的長篇小說,共二十章。該書講述了悲情英雄孫悟空以及唐僧等人對命運的抗爭,作者以現代人的角度重新解讀了《西遊記》中的某些情節。《悟空傳》在情節上顛覆了《西遊記》,但在精神上,完美地詮釋了《西遊記》。《悟空傳》中,孫悟空追求自我,唐僧追求真理,八戒追求真愛,沙僧追求解脫,他們一路結伴西行,得到了他們追求的東西,而不是一紙經書。對於師徒四人來說,他們追求的東西才是真經。

孫悟空是《悟空傳》中描寫最多的人物形象,書中將孫悟空分解為兩個形象,一個是迷茫的、只為賺取功德分而取經的孫悟空,另一個是個性張揚、備受妖怪推崇的齊天大聖。唐僧是一個非典型信徒,不燒香卻拆廟,對佛教充滿懷疑。他發現“信仰”不足以拯救自我,但又沒有其他東西依賴,整個人充滿了矛盾。

在《悟空傳》中,所有神佛都是反面人物,代表了各種權威,他們不允許人類有其他想法,只能按照他們設定好的道路走向“信仰”,這條路以外的愛情、夢想都是需要打壓的異端。

我曾經以為《悟空傳》的主題是反抗,作者藉助師徒四人的質詢,表達了對權威力量的反抗,而降妖只是反抗的形式。西行之路是一場悲劇,神仙們一邊安排師徒四人去西天,一邊安排下九九八十一難,想把他們整死。降妖路上,妖怪要麼是跟悟空並肩戰鬥過的戰友,比如牛魔王;要麼是神仙的寵物或者坐騎。悟空想要掙夠功德分,只能幹掉自己的老戰友。好不容易降服一個神仙的寵物,不好意思,人家迴天庭了。所以整個西遊就是一場陰謀,不論師徒四人怎麼做都是死路一條。不服從安排,不向西走,整死你;向西走,路上還有九九八十一難,都是安排好的,還是要整死你。西行之路就是一場被精心安排成自殺的謀殺。

西遊歸來,師徒四人倒是成了佛,成佛以後呢?什麼都沒有了,以前活生生的有血有肉有夢想的四個人,一成了佛,就完全消失在這個世界上了。沒有感情、沒有理想、沒有慾望,當然放棄了這些以後,也就沒有了痛苦。問題是,放棄了這些你還剩些什麼?思想的死亡才是一個人最終的消逝。

我原來以為反抗就是《悟空傳》的唯一主題,可是我最近重讀了這本書,在反抗這個主題之外,我有一些別的想法。我覺得這本書雖然在講反抗,反抗權威、反抗既定、反抗信仰,但它其實並不鼓勵反抗,而是鼓勵讀者們選擇,鼓勵大家去追尋自我或者妥協現實。這其實也契合這本書的精神——不要迷信別人所說,相信自己的選擇。

所以我想,大鬧天宮、反抗權威看似很美好,然而在西遊或者說人生路上,可能求神拜佛才是人生常態。承認並接受這種無力感,帶著它繼續前進,需要不遜於大鬧天宮的勇氣。到如今,我已經不再覺得追求自我比妥協現實更優越,它們其實都只是一個選擇。

最後,我想分享《悟空傳》裡最著名的一段話,希望這段話能給所有人帶來繼續前進的勇氣。

我要這天,再遮不住我眼;

要這地,再埋不了我心;

要這眾生,都明白我意;

要那諸佛,都煙消雲散。

讀《悟空傳》有感6

一世的時光張揚,一世的時光救贖。

讀《悟空傳》引起心靈的共鳴,從中彷彿看到了這個時代人的倒影。這是不一樣的西遊。任你有通天的本領,於這天地,命運之間,不過都是小人物。任你有令人歎服的能力,於時代之中,也不過塵埃一粒。

但,小人物也有讓天神懼怕的力量;小人物也有渴望實現的夢想;小人物也可以攪動風雲。那五百年的輪迴,五百年的禁錮,五百年的思念,五百年的修補,也逃不過天的強權,逃不過命運的安排。但塵埃之中終會開出花來。

生我何用?不能歡笑。滅我何用?不減狂驕。用了一生的時間彷徨,只用幾個瞬間成長。看清假惡醜,用愛情、勇氣、執著劃破長空。屈服夠了,齊天大聖只一隻眼也能讓諸神束手無策;思念久了,天蓬元帥也能隱入漫漫銀河之中;隱忍夠了,就讓那琉璃盞想碎就碎吧!這天,再擋不住那顆跳動的心,擋不住那罕見的靈魂。

當命運早已註定,而你卻無法改變,你會做些什麼?是做一隻望著月亮哭泣的豬,還是反抗到粉身碎骨的石猴?

如果失去是苦,你還怕不怕付出?

如果墜落是苦,你還要不要幸福?

如果迷亂是苦,該開始還是結束?

如果追求是苦,是該堅持還是執迷不悟?

人生,或許一輩子也做不成自己想要的樣子。但是,哪怕是如煙花般絢爛短暫,也總好過心死的漫長。

我要這天,再遮不住我的眼,要這地,再埋不了我的心,要這眾生,都明白我意,要那諸佛,都煙消雲散。未來如何,也要用力反抗明天,就是不願活成自己討厭的樣子。也許,只有自由的人,才能超脫於世俗,超脫於三界。也許,有愛的人總會因為愛而變得更加強大吧。

眾生渺渺,可也應懷有夢想,現實與夢想間徘徊,轉眼千年。我想我起飛時,那天也讓開路;我入海時,水也分成兩邊;眾仙諸神,見我也稱兄弟。無憂無慮,天下再無可拘我之物,再無可管我之人,再無我到不了之處,再無我做不成之事。

心做不了那麼大的夢,卻希望:我行路之時,路人報以一笑,我心憂時,半盞茶香縈繞。為夢想追逐,追求自由,對未來信心滿滿是讀《悟空傳》最大的體會。

讀《悟空傳》有感7

我看過許多描繪命運或者反抗命運的書,可從未有哪一本如今何在的《悟空傳》這般動人心魄,憾人靈魂。

一個人的一生應該追求的是什麼,是達成那世俗的目的成為一具沒有自主意志並且麻木的軀殼,還是不忘初衷始終堅持走自己認為正確並且合理的道路?哪怕整個世界都與你背道而馳。

順著那本已經註定的西遊之路,唐僧師徒四人會修成正果,成仙成佛,唐僧能夠恢復金蟬子之身,悟空能夠去掉金箍,八戒可以重回天蓬寶座,見到他心心念唸的阿月,而悟淨也能回到捲簾門前做他的大將。但是仙佛是無情無慾的,仙佛是虛偽的,他們靠著人人類的善來養他們的惡,又用他們所謂的善去懲治世間的惡。師徒四人被安排的是這一條註定的道路,又或者說這世間眾生被安排的,都是這條道路,只是換了不同方向,不同形式,最終走向同一結果罷了。

這條道路上,一個無所畏懼、固執己見的倔強少年最終被現實套牢,磨去了稜角,最終成為了一個世故老套、虛偽圓滑的成年人。

但是這世間總有人不甘心,哪怕他曾經被壓了五百年,哪怕他被剝奪了記憶,他也會掙扎著跳出籠子來,踏雲而上,揮著金箍棒,怒指蒼穹,戰天鬥地。

像極了那些少年。

管他什麼玉皇大帝如來老兒,這個世界只有我孫悟空不想做的事,沒有我孫悟空不敢做的事。五百年前,你欺我妖弱,毀我花果山,我能上天入地攪你個天翻地覆,五百年後我依然能!

在《悟空傳》中,孫悟空終究會醒,哪怕滿天神佛,千軍萬馬,他也能一個人,對著天地,沒有任何畏懼。沒了五百年前的記憶,五百年後,他依舊是他自己,什麼神佛的力量,都壓不斷這根脊樑;什麼天地的威嚴,都挫不掉這份傲氣。五百年前他不曾成功,五百年後他依然不曾放棄。

唐僧最終活成了金蟬子的樣子,八戒懷抱著心愛的阿月在散落成沙的銀河中逝去,悟淨守著好不容易集齊的琉璃瓶的碎片痛哭流涕......他們得到了最好的結局嗎?又或者,我們也不知道哪一個結局才是最好的結局。

讀《悟空傳》有感8

五百年前,花果山石縫裡飛出一個蓋世天才,他一副天不怕地不怕的模樣,誰能知曉就是這樣一隻石猴,讓世人從今往後一萬年都記住他的名字——齊天大聖孫悟空!

這隻猴子因成功闖入水簾洞,被花果山諸猴拜為“美猴王”。為求長生不老,他拜菩提祖師為師,得名孫悟空。師傅叫他學會了七十二番變化,一個筋斗雲可行十萬八千里。

隨後他有前往龍宮借兵器——如意金箍棒,可變大變小,小則形如繡花針,大則可重達一萬三千五百斤。上天入地的他自封稱為“齊天大聖”,在那天宮偷吃蟠桃,搞砸了王母娘娘的蟠桃宴,又盜食了太上老君的金丹,惹得眾神仙不滿。

玉帝下令捉拿妖猴,將其放在八卦爐內鍛鍊,七七四十九天方可開爐,誰成想那妖猴非但毫髮無損,還陰差陽錯的煉成了火眼金睛。之後,大鬧天宮,攪得天庭天翻地覆,任何人都拿他沒轍。

玉帝見狀便請來了如來佛祖幫忙。如來就像是凡間萬物生靈命運的掌控者,誰也逃不出他的五指!

那個崇尚自由,那個揮動金箍棒大鬧天宮,那個要這天下再無他戰不勝之物的孫悟空就這樣被壓在五行山下。就連輕狂傲氣永不服輸的齊天大聖都難逃如來對其命運的掌控!

五百年後,唐僧將他解救出來,為了報答恩情,他服從了觀音的安排:護送唐三藏西天取經。被騙戴上了金箍,如不聽話,唐僧就會念緊箍咒。

一路上他們得經歷九九八十一難方可取得真經,修成正果,立地成佛。走在西遊的路上,不知悟空是否忘了那個熱血的自己,忘了他曾經有另一個名字,叫做“自由”。悟空一路奔波,降妖除魔,就是為了成佛。可是佛又是什麼?

按照今何在的解讀,佛即空無,四大皆空。悟空所追求的是虛無,如來說他是慾望化出的實物,紫霞說他是失去了一切,除了自己,什麼都沒有的人。曾經叱吒風雲的人物,如今也混跡於市井之間,追求著虛無,不免令人唏噓不已。

那麼漫長而又短暫的一生,我們究竟應該去追求什麼呢?很多人並沒有答案。而就像本書的序言中所寫的那樣,人生最有價值的時候,不是最後的功成名就,而是對未來正充滿期待與不安之時。

有時候我們不需要答案每個人都走在西遊的路上,儘量走的精彩一些,走的抬頭挺胸一些,多經歷一些,多想一些,多看一些,去做好你想做的事,最後你能說,這個世界我來過,我愛過,我戰鬥過,我不後悔!

最後,願每個人都記得他年少時的模樣!

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