《三國演義》讀書筆記(集合15篇)

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讀完某一作品後,大家心中一定是萌生了不少心得,這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。千萬不能認為讀書筆記隨便應付就可以,以下是小編收集整理的《三國演義》讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《三國演義》讀書筆記(集合15篇)

《三國演義》讀書筆記1

這幾天,我把《三國演義》看完了,這裡面主要講的是魏、蜀、吳三個國家打仗的故事。首先就是桃園三結義,張飛、劉備、關羽三人結拜為兄弟,招兵買馬,經歷了重重困難建立了蜀國。其中就有三顧茅廬來請諸葛亮,後來又收復了趙雲、關平、張胞。後來就有了著名的戰役——火燒赤壁。

在這場戰役中,曹操差點送命,多虧了關羽的好心眼,不忘當年曹操的不殺之恩,所以曹操才得以回到許昌,在這不久後,諸葛亮有幹出了三國史上最令人佩服的事七擒孟獲,最後孟獲感激諸葛亮七不殺之恩,所以投奔了蜀國,之後關羽、張飛、諸葛亮接連去世了,劉備也在白帝城病死了。從此三國滅亡了,晉朝開始了。

讀完這本書,我瞭解到了中國的歷史故事,豐富了我的業餘生活,增加了我的課外知識。

《三國演義》讀書筆記2

讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻畫了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的.周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關羽,納賢的劉備等等,無不各具神態。這些人物給了我很深的教育。書中雖有這麼多眾多的人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。

先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主,因戰敗降敵,但一得知故主訊息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最後還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,後來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。

再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是並世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

《三國演義》是由明朝文學家羅貫中根據當時所流行的話本收集而成的,主要是介紹東漢末年,群雄四起,爭霸天下的野心家們為背景,故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成,其中,以蜀漢為主體。作者對蜀漢中的主要角色劉備、關羽、張飛、諸葛亮等人大加讚賞,對魏中的主要角色曹操,則是以貶居多。每一個人物都是那麼的活靈活現,不禁讓我們讚歎。

讀完後的第一感覺就是羅貫中不僅文筆好,智慧我想也超乎常人。就先說在他的筆下戰場是多麼的栩栩如生,讀者就像身臨其境一樣。每個人物描寫的都那麼飽滿,性格非常的突出。例如諸葛亮,有經天緯地之才,鬼神不測之機。其手搖羽扇,運籌帷幄的瀟灑形象,千百年來已成為人們心中“智慧”的代名詞……

不過你要是把《三國演義》當成歷史書看就大錯特錯了。歷史上實際沒有"過五關斬六將"這段故事,這是作者的藝術虛構,其目的是為了表達關羽不辭艱辛千里尋兄的忠貞之節和義勇之慨。儘管"過五關、斬六將"在邏輯上經不起推敲,但它卻符合聽三國故事而無暇辨別地理方位的廣大民眾的審美心理,天長日久,"過五關、斬六將"不僅已被人們接受,而且已經成為典故。我們只能說這就是羅貫中的才華吧。

如果問我你喜歡《三國演義》裡面的哪個故事?太多了,一下子回答不了吧。但我最喜歡的就是草船借箭,火燒赤壁了。草船借箭:從諸葛亮趕下軍令狀,就能看出來他絕對是個做事情沒有把握是不會嘗試的人。我想劉備要是沒有諸葛亮,他很肯能戰勝不了疑心頗大的曹操。諸葛亮不僅是足智多謀還是個天文學家,要不說人家是神人呢!那我們來說說火燒赤壁吧。我到現在都想不明白,諸葛亮是怎麼預測到風向會有變化呢?或許人家比天氣預報員還專業吧。

讀一遍《三國演義》原著,便有一次收穫。我現在的理解都是很淺的,要想真正的品味《三國》,感受《三國》要讀很多遍才可以呢。

《三國演義》讀書筆記3

話說天下大勢,分久必合,合久必分。手持沉重的《三國》,品味著他的芳香,欣賞著他的文化,勉勵著我的成長。處境悲涼的體現,人間真情的流露,化作了你,永不可磨滅的你——三國。

三國中,多少名將賢士鋒芒畢露?

一人一騎一杆槍,你七出七進曹軍,懷中阿斗安恬熟睡,長槍揮舞,如入無人之境,手斬夏侯恩,奪取青釭劍,我獨賞子龍的忠勇。羽扇綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概,空城計,草船借箭,木牛流馬,七擒七縱孟獲,你未出茅廬而知三分定天下,我歎服臥龍的睿智。獨目蒼狼,元讓拔矢啖睛;江東周郎,公瑾火燒赤壁……

然而,三國之中群星閃耀,我獨愛“惡來”典韋!在《三國》之中,典韋於第十回出現,又退出於第十六回,短短七回,卻讓我深深地被他所震撼!

典韋乃三國裡鮮有猛將,使雙戟,力無窮,曾單手執定風折牙旗。曾救了曹操三回。

然而,三國之中群星閃耀,我獨愛“惡來”典韋!在《三國》之中,典韋於第十回出現,又退出於第十六回,短短七回,卻讓我深深地被他所震撼!

曹操曾與呂布相戰,然曹操處於可危之地,典韋見,身披玄甲,手持雙戟,縱馬揮杆,無人可擋,令主公復回本營。

誰知蒼天妒英才,一代虎將,古之“惡來”,化身碧血忠義全!

那次,曹操收服張繡,卻犯了好色的老毛病,酒醉之下調戲張繡嫂子,張繡勃然大怒,半夜領降兵反叛,迷糊之中,典韋聞得帳外有刀兵之聲,連忙起身,卻尋不到戰甲雙戟,危機之下,典韋赤著膀子,提著腰刀,大喊:“主公快走,典韋護你周全!”攔於寨門。張繡軍槍如葦列,箭如驟雨,但典韋毫不退縮。中槍了,折斷再戰,中箭了,拔出再戰!原來,箭中多了,也就不疼了,刀砍久了,也就不快了。典韋扔掉鈍刀,抓起兩具屍體衝向敵軍死戰,在又帶走了十幾條人命後,典韋又中一槍,力竭戰死,死前瞪目怒吼,他不甘啊!典韋死了半響,可仍無一人敢過寨門,勇猛如斯!“古之惡來”,典韋當之無愧!

曹操聽聞典韋身死,失聲痛哭,說:“吾折長子、愛侄,俱無深痛,獨號泣典韋也!”典韋對曹操誓死效忠,對自己的理想,哪怕前面是槍林箭雨,哪怕前方十死無生,他也毫不退縮!我們不也應當如此麼?學習路上坎坷不斷,或考試失利,或努力無獲,所以我們需要如同典韋一般,“勇”不退縮,為了目標和理想前進,失敗了,不怕,從頭再來,成功了,不驕,繼續努力。終有一天,我們可以踏上理想中的殿堂,高呼一聲:“我從未退縮!”

既如此,我便要堅持下去,不達目標誓不罷休!這才是我,在三國中成長的我!

看三國,多少戰役熱血沸騰,夢三國,多少英烈血骨錚錚,憶三國,多少結局令人磋嘆。從三國中,我們成長,我們堅強,我們無所畏懼!三國,早已成為我心中一道不可磨滅的風景。

《三國演義》讀書筆記4

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。

《三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據《三國志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術性更強了。下方,我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。

一、真實與虛構

演義與正史的最大區別就是,演義不是全部真實的,演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實,三分虛構,的確是這樣。但是虛構,使用藝術的手法進行虛構,而不是隨便那段史實就能夠拿來虛構的。比如,關公溫酒斬華雄,史書上並沒有寫這件事。又如,關於單刀赴會見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之後,稍做分析,可知這些虛構的情節,大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為,如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構的同時,還注意到了情節的合理性、連貫性,而不是生硬的`去虛構,這也就是為什麼讀過之後,會有身臨其境的感覺。總之,作者在這方面的寫作是相當成功的,而且這些情節也表現了作者的一部分主觀願望。

二、神化與醜化

《三國演義》中的人物,並不完全是真實人物,而是正史經過加工後的人物,這其中就有被神化的人物和被醜化的人物。

被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下方,我想簡單比較一下作者為什麼著重的神化這兩個人。

南宋著名的理學家朱熹,認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點,從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之後,君王、大臣、百姓也開始理解朱熹的觀點,原因就是這種觀點是貼合儒家思想,並能被統治階級所理解的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠於“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什麼受《三國演義》的影響,道光年間的統治者曾給關羽長達三十餘字的諡號了。

至於醜化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。醜化大部分都是為神化作映襯的。

三、人物與線索

《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙雲、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫,來體現人物鮮明的特點。如,寫張飛,第七十回中,作者對張飛使了一個留意眼智敗張郃的戰例進行了細緻入微的刻畫與描述,與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。

《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜複雜的關係處理的恰到好處,就是因為作者在用筆上不僅僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者採用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰時期,作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯絡,不會在一個章節之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進行,就會讓讀者感到很連貫,而不是隻讀一條線索的冗長與乏味。

四、封建與王道

《三國演義》中表現的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。

首先是諸葛亮。《三國演義》中描述的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,個性是作者對諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。

諸葛亮在當時的地主階級統治集團中,是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而,他之所以具有這些優勢,就是因為它重視實踐。如,在曹操攻佔荊州,領兵南下時,諸葛亮曾向孫權分析當時形勢,預計到曹操必敗,正是因為諸葛亮在戰爭之前就已經對敵我雙方的優勢和弱點作了比較的緣故。又如,諸葛亮敢於使“空城計”,就是因為他對敵我將領的狀況作了分析,料知司馬懿瞭解自我“生平謹慎,必不弄險”,從而利用司馬懿對自我長期構成的認識,採用了十分“弄險”的疑兵之計,解除了危機。然而,在更多的章節中,作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如,諸葛亮的幾次“夜觀天相”,幾次“錦囊妙計”。而在“七星壇祭風”,更是荒誕不經的描述。類似的問題,還能夠在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯聖”中看到。

關羽也是《三國演義》中著力描述的人物。在作者的筆下,關羽也從《三國志》中的一名與趙雲、黃忠地位相同的武將,變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄。《三國演義》如此美化關羽,完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想。《三國演義》後,關羽就成為完全貼合封建統治階級理想的人物,關羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統治者以前幾次封其為“大帝”,到處為其立廟。這就清楚的說明,透過關羽鼓吹“忠”“義”的這種描述,是多麼適合封建統治者的需要。

此外,也是為了提倡為封建主子賣命,《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他們為了盡忠漢獻帝誅除“國賊”曹操,“雖滅九族,亦無後悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模範人物。此外,寫姜維等人物時,鼓吹了封建的“孝道”,寫孫夫人等人物時,鼓吹了封建的“節烈”。由此可知,《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會政治觀點的。

《三國演義》讀書筆記5

一次,我生日。爸爸給我買了本《三國演義》。

當天,我就把它細細的品味了一翻。文中許多人物都被羅貫中刻畫的栩栩如生。如:曹操的謹慎;諸葛亮的機智;劉備的謙遜;周瑜的小肚雞腸……。其中人物的品質也值得我們去讚揚如:關羽的重義;魯肅的老實;……。

《三國演義》顧名思義講的就是三個國家的興衰敗亡。而這三個國家分別是指蜀、吳和魏。講述了東漢末年至晉朝統一之間發生的一系列的戰爭故事。

先說說關羽。這是給我留下印象最深的人。他千里走單騎、過五關斬六將,而且頗重義氣在華容道放過了曹操。他忠於劉備,雖然最後戰敗但未降敵,最後還死於非命,但他的精神還是非常難能可貴的。

然後我就說說諸葛亮吧!亮生來才智過人,劉備可視他為“國寶”啊!劉玄德三顧茅廬之中可以看出劉備對諸葛亮的重視了。在三國中,他無疑是最具才華的人了。而且在劉備病故以後還立下了許多大功,如:諸葛亮北伐攻祁山,大敗魏軍,在木門道伏殺魏名將張郃;奪取武都、陰平;諸葛亮在斜谷修造邸閣,屯集糧食……。

總的來說我看完了《三國演義》也應了諸葛亮那句話‘天下分久必合,合久必分。

《三國演義》讀書筆記6

《三國演義》主要寫了東漢末年,漢室衰弱,黃巾起義。以劉備、曹操、孫權為首的蜀、魏、吳這三個政治勢力開始了統一天下的戰爭。關羽過五關斬六將、劉備三顧茅廬、孫曹的赤壁之戰……每一次戰爭,都令人感到驚心動魄;每一次戰爭都是勇氣與智慧的考驗;每一次戰爭,都令我們變得亢奮起來了。

讀完這本書,我被這本書中的每一個情節所迷惑,曹操的心疑,劉備三顧茅廬的謙虛,孫權的聰明才智,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都是刻畫的非常生動。其中,我印象最深的是赤壁之戰,關羽的過五關斬六將和三顧茅廬。赤壁之戰中周瑜可真是神氣,在東吳的高層內部都懼怕著曹操,而曹操的來勢洶洶另東吳更是焦急,於是周瑜出來了,他不但不怕曹操,還要與曹操抗戰。結果與黃蓋演義了一場苦肉計,裡應外合,一把大火把曹操打的落花流水。關羽的過五關斬六將也是精彩,為了與兄長劉備會面,一路上怒斬曹操的六名大將。三顧茅廬》最令我記憶深刻。在這個故事中,我學會了一個道理:一個人只要想學做一件事,就不要怕遇到挫折,要三顧茅廬,只要用你的真誠打動對方,就一定能行。還有一個故事:在劉備起兵七十萬水陸並進攻吳為關羽報仇時,張飛衝動鞭打兩個部將,在晚上兩個懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛,一代虎將死於非命。也告誡了我不要魯莽行事,意氣用事,否則後果不堪設想。

《三國演義》裡還有義、奸、智。關羽見證了義,曹操見證了奸,諸葛亮見證了智。讀過這本《三國演義》我不僅瞭解到了歷史的流轉,還學到了很多知識,這本書真是使我受益匪淺。

《三國演義》可以說是四大名著中的精品之一,雖然其中有些地方值得思考,但是它留給我們的意義是深遠的。

《三國演義》讀書筆記7

●第一回

宴桃園豪傑三結義斬黃巾英雄首立功

漢末十常侍為奸,朝政日非,人心思亂。

張角兄弟起事。

百姓擁護,官軍望風而靡,

劉備不甚讀書,性寬和,寡言事,喜怒不形於色;其父早喪,玄德幼孤,事母至孝;家貧,販屨織蓆為業,為漢室宗親。

桃園三結義,劉關張一敗黃巾於郡,二敗黃巾於青州。

曹操幼時,用計謀使父不聽叔父責已之言。

何曰:"安天下者必此人也",汝南許劭說操為"治世之奸雄。"操除洛陽北部尉時,不闢豪貴,威名頗震,因黃巾起拜騎都尉,引兵征剿。

玄德兄弟三人救出被張角打敗的董卓。卓見玄德為白身,不為禮,張飛欲斬之。

●第二回

張翼德怒鞭督郵

何國舅謀誅宦豎

劉關張與朱[]孫堅打敗黃巾,朱[]詔封車騎將軍,河南尹;孫堅除別郡司馬上任,唯劉備聽候日久,不得除授,後被封為定州中山府安喜縣尉。

署縣事一月,與民無犯,民皆感化;與關張情同手足。

督郵至縣索賄,張飛鞭督郵後三兄弟離去。

玄德助劉虞平黃巾,劉虞,公孫瓚奏備功,薦為別郡司馬,守平原縣令。

宮中何進與十常侍周旋。

●第三回

議溫明董卓叱丁原

饋金珠李肅說呂布

何進不聽曹操之勸,從袁紹計,欲召四方之士除宦官。西涼刺史董卓得詔進發,何進中十常侍之計入宮被斬,袁紹,曹操入宮殺宦官,宦官劫少帝和陳留王,去北邙山,閔貢找回,半路遇董卓。

卓引兵橫行就都,欲廢少帝立陳留王,遭荊州刺史丁原等反對,丁原領義兒呂布討卓,李肅為卓說呂布投卓為子。

●第四回

廢漢帝陳留踐位

謀董卓孟德獻刀

董卓廢少帝立陳留王為獻帝(九歲),強迫蔡邕為侍中。

少帝作怨詩,李儒奉卓命以鴆酒毒害之。

董卓攝君害民。

曹操持王允之寶刀刺卓,不成,騎卓所賜之馬而逃。被中牟縣令陳宮抓住,棄官同逃。

操因多疑而殺呂后奢全家。

並說:"寧教我負天下人,休教天下人負我"。陳宮視操卓為一路人。

●第五回

發矯詔諸鎮應曹公

破關兵三英戰呂布

操到陳留招天下士,立袁紹為盟主,討卓。公孫瓚薦玄德,關,張。

呂布部將華雄連斬數將,關公出斬華雄,曹操撫慰,袁術歧視。

八路諸侯戰呂布而敗,劉關張戰呂布,呂布逃至虎牢關上。

●第六回

焚金闕董卓行凶

匿玉璽孫堅背約

董卓聽李儒計要從洛陽遷都長安,董卓說:"吾為天下計,豈惜小民哉!"

李傕,郭汜驅洛陽之民數百萬口往長安,死者不可勝數,奪人糧食;啼哭之聲,震動天地。

卓臨行,教人放火燒居民房屋。

孫堅飛奔洛陽救火,於井中得玉璽,離袁紹而去江東。

曹操領兵討董卓,被呂布打敗後埋怨袁紹"遲疑不進,大失天下之望",投揚州去。,公孫瓚與劉,關,張,亦離袁而去,袁自投關東。

荊州刺史劉表截孫堅討玉璽。

●第七回

袁紹磐河戰公孫

孫堅跨江擊劉表

袁紹與公孫瓚戰於磐河,公孫瓚敗,被趙雲所救,趙雲因紹無忠君救民之心,棄之而投奔公孫奔公孫瓚。

公孫瓚不重用趙雲。

劉,關,張前來助公孫瓚,與趙雲相見,甚敬重,不忍相離。

袁術向袁紹要馬不得,向劉表借糧不能,使書叫孫堅伐劉表,已伐乃兄袁紹。

孫堅伐劉表;劉表先敗,後聽蒯良計,在硯山用矢石打死孫堅。

孫策用黃祖換父屍後回江東。

●第八回

王司徒巧使連環計

董太師大鬧鳳儀亭

董卓在長安任意殺戳。

王允與歌妓貂蟬暗設連環之計,要借呂布殺董卓。

王允分別把貂蟬許與董卓和呂布,使二人猜疑。

呂布趁卓與帝共談,與貂嬋私會相府後園鳳儀亭,卓趕來,大怒。

●第九回

除暴凶呂布助司徒

犯長安李[]聽賈詡

李儒讓董卓把貂嬋賜與呂布,收買其心。

卓告貂嬋,嬋哭訴不去。李儒嘆曰:"我等皆死於女人之手矣。"

董卓領貂嬋去眉塢,王允與呂布計議殺卓,派李肅假傳天子詔要禪位於卓,卓欣然以往。被殺。

蔡邕哭董卓,王允將他下獄縊死。

李郭求汜王允赦罪不得,從謀士賈詡計聚陝人反之,敗呂布,圍長安,殺王允,欲殺獻帝謀大事。

●第十回

勤王室馬騰舉義

報父仇曹操興師

李傕郭汜等向獻帝求得官職,三次改葬卓屍。

西涼刺史馬騰,幷州刺史韓遂引兵伐李,郭,各有勝負。

曹操破黃巾軍,將所獲精銳俘虜兵編為"青州兵"。"其餘盡令歸農",自此威名日重。

操在兗州,招賢納士。

操接父嵩由陳留郎琊往兗州,途中嵩被黃巾降將所殺,操為報父仇,親討降將新主陶謙。

●第十一回

劉皇叔北海救孔融

呂溫侯濮陽破曹操

北海孔融準備救陶謙,自己卻被黃巾管亥打敗包圍。

太史慈與劉關張殺敗黃巾。

玄德又借得公孫瓚兵二千並趙子龍一行往救陶謙,陶謙要讓徐州與劉備,劉備不受。

操因呂布助張邈奪取兗州而退兵。

陶謙二讓徐州與劉備,劉力求不肯,從陶謙而屯小沛。

曹操被呂布戰敗,典韋救出。

●第十二回

陶恭祖三讓徐州

曹孟德大戰呂布

曹操又被夏侯惇所救。

呂布用陳宮計,誘曹入濮陽城而大敗之。

操詐言被燒死,誘呂布入寨,大敗之。兩家因糧不濟而退兵。

陶謙病危,三讓徐州於劉備,備不受,陶謙指心而死,劉備於是暫領徐州。

操東略陳地,次及汝,穎。

打敗黃巾何儀,黃邵。操使埋伏計俘計褚,褚降曹。

操復兗州,敗呂布,取定陶,盡得山東之地。

●第十三回

李傕郭汜大交兵

揚奉董承雙救駕

呂布投劉備,駐小沛。

太尉楊彪使反間計,李傕,郭汜互相殘殺。

張濟與催,汜講和,兩人從之。

郭汜劫駕,董承等救駕。催,汜又商量殺帝分天下,李樂護駕守黃河。

帝駕至大陽,李樂專權,全不成體統。

楊奉董承要棄安邑同帝歸洛陽,李樂串通,汜劫駕。

●第十四回

曹孟德移駕幸許都

呂奉先乘夜襲徐都

李樂追帝時被徐晃砍死。帝入洛陽,滿目蒿草。

楊彪奏帝召山東曹操保駕。

傕,汜又來劫駕,帝起駕欲去山江,適曹操至,保駕還洛陽。

傕,汜不聽賈詡降曹之計,詡單馬走鄉里;傕,汜與曹戰敗落荒而走。

董昭獻計曹操,移駕幸許都,操從之。

操護駕移許都,楊奉等領兵攔路,曹操謀士滿寵說動楊奉部將徐晃來降。楊奉敗走。

操移駕許都,封賞部下,大權獨攬。

操懼劉備,呂布,從荀彧"二虎竟食"計,使劉,呂相殺,不成。

荀彧又獻"驅虎吞狼"之計,便劉備攻袁術,劉備雖勝,卻被呂布襲了徐州。

●第十五回

太史慈酣鬥小霸王

孫伯符大戰嚴自虎

袁術使書與呂布讓攻劉備,許以金帛,劉畝走,呂布索取金帛不得,欲伐術,陳宮勸阻,令叫劉備還屯小沛,再攻袁術,布從之。

玄德回徐州,呂布從陳宮計,讓屯小沛,兩相和好,

孫策以亡父玉璽作質當向袁術借兵往江東開創基業,招兵買馬,戰劉繇,襲曲阿,得秣陵,江東之民呼策為"孫郎"。

孫策又破吳郡,在會稽,掃平江南。

●第十六回

呂奉先射戟轅門

曹孟德敗師淯水

呂布轅門射戟,使袁術部將紀靈不攻劉備。

張飛奪去呂布從山東買的好馬一百五十匹,呂布出兵討備,備欲送馬講和,呂布聽陳宮之計,不允,備衝出重圍往許都投曹操。

曹操不殺劉備,送給兵,糧,使領豫州牧,屯小沛。

張繡從賈懷計降操,又因操霸佔叔父張濟妻鄒氏而與反目。曹操敗師淯水;于禁打敗張張鏽。操賞封于禁,責夏侯惇治兵不嚴之過。

操痛哭為保他而死的典韋,不痛子侄,感動上下。

●第十七回

袁公路大起七軍

曹孟德會合三將

袁術稱帝。聽說呂布結好曹操,領軍徵徐州。被呂布打敗,向孫策求救,被斥。

曹操稱讚劉備斬殺縱兵掠民的楊奉和韓暹,是為國除害。

又到徐州安撫呂布。

曹操同劉備,呂布攻袁術。破壽春。

操回許都後又討張繡,於路麥熟,操因馬踐麥田而割發代首。

張繡敗於曹操,曹操攻南陽城。

●第十八回

賈文和料敵決勝

夏侯惇撥矢啖睛

張繡從賈詡計打敗曹操。

曹操出奇兵戰勝張繡。

操因袁紹襲許都而回。

郭嘉稱操十勝而紹十敗,荀彧,郭嘉獻計攻呂布,操從之,陳宮得劉備結連曹操書信,呂布罵操攻備。劉備向曹操求救。

操出兵助備,夏侯惇被曹性射中左目,惇撥箭啖睛,趕殺曹性。

●第十九回

下邳城曹操鏖兵

白門樓呂布殞命

玄德被呂布打敗,往許都投曹操。中途獵戶劉安殺妻供食。

曹操與陳登,陳珪父子為內應,敗呂布,得徐州。

操攻下邳,布不聽陳宮之計,聽其妻與貂嬋之言,不出戰。

布從郭嘉之計,決沂,泗之水,淹下邳城,布恃其有赤免馬,沉溺酒色。

布部下候成獻赤免馬給操;魏續,宋獻綁呂布迎操兵入城。

操泣殺陳宮,縊死呂布。在關羽勸阻下,不殺濮陽戰敗時已之將張遼。

●第二十回

曹阿瞞許田打圍

董國舅內閣受詔

操班師回許都,徐州百姓請留劉備為牧。

操領玄德見帝,帝排世譜,玄德為帝叔,劉皇叔於此得名。

荀彧諫操圖備,操不從。程昱說操稱帝,操請天子田獵以觀動靜。操遮天子前迎受群臣將校呼"萬歲"之禮。關羽欲斬曹,備阻之。

獻帝回宮謂伏後日:"先受董卓之殃,後遭傕,汜之亂,再受曹之威懾"獻帝與伏後父伏完董承設計圖操。

董承與王子服,西涼太守馬騰等密立義狀,書名畫字。

《三國演義》讀書筆記8

閒來無事,捧起一卷《三國演義》,閱覽之餘被描畫的已經很知道得清楚的經過再次吸引,表決重溫那一段交口稱譽的風雲故事。數天在這以後感慨頗深,記錄下來,也總算收穫。

《三國演義》寫了三個國度的興衰史,從桃園三結拜至魏蜀吳歸晉共經歷了五大一段時間,便是黃巾之亂,董卓之亂,稱霸的一些人割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉。下邊我最想談談自個兒對三國演義的一點意識和看法。

在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,固然為了冒尖劉備的仁愛正義,他被寫成虛偽詭詐之人,不過他的軍事能力還是沒有抹煞。他在幾年的東征西戰中,佔據了長江以北的大片土地,連少量人的共同體都臣服於他,他是三位郡主中最有才幹的,魏也是魏蜀吳中最強大昌盛的,他是穩定了魏國的基礎,後來晉國能力一統天下,所以他是一位真真正正的英雄。

對於人材的求賢若渴,也是曹操值當欣賞的地方,曹操為了挑選更多的人材,突破了根據封建德興和門弟高低委派官吏的標準,提出了"唯才是舉"的傭人方向目標,於公元210、214和22019年蟬聯下了三道《求賢令》,反反覆覆著重提出他在傭人上"唯才是舉"的方向目標。他要請求幫助事主管部門和各級地方官吏在挑選人材上,極力防止求全責怪,只要有能力就予以重用。

最值當我欣賞,是他那氣量大的氣量和廣大寬闊的心胸。在赤壁的慘敗在這以後,曹操並未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據",況且三次捧腹展出出他看待艱難困苦的樂觀舉止神情。曹操同時也是個很有文學情致的人,喜歡賦詩,縱然大戰在即也情致不改,他的很多詩作都是樂府中的名篇。

《三國演義》讀書筆記9

好詞

一臂之力

出處:三國演義第二十回:願助兄一臂之力,共誅國賊。

一親芳澤

出處:曹植洛神賦:芳澤無加,鉛華無御。

七步成詩

出處:世說新語文學:文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行大法。應聲便為詩:煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。帝深有慚色。

三顧茅廬

出處:諸葛亮前出師表:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中。

下筆成章

出處:三國志魏志文帝紀:文帝天資文藻,下筆成章。

不出所料

出處:三國演義第三十一回:豐在遇中聞主公兵敗,撫掌大笑曰:固不出吾之所料。

不由分說

出處:三國演義第十三回:李傕隨後掩殺,郭汜兵退,車駕冒險出城,不由分說,竟擁到李傕營中。

不知所云

出處:諸葛亮前出師表:臨表涕泣,不知所云。

不容偏廢

出處:三國志蜀志魏延傳:不忍有所偏廢。

乘虛而入

出處:魏志袁紹傳:將軍簡其精銳,分為奇兵,乘虛迭出,以擾河南。

人生如寄

出處:魏文帝善哉行:人生如寄,多憂何為?曹植仙人篇:俯觀五嶽間,

人生如寄居。

仰人鼻息

出處:後漢書袁紹傳:孤客窮軍,仰我鼻息,譬如嬰兒在鼓掌之上,絕其哺乳,立可餓殺。

伯仲之間

出處:曹丕典論:傅說之於班固,伯仲之間耳。

作奸犯科

出處:諸葛亮前出師表:若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞。

偃旗息鼓

出處:三國志蜀志趙雲傳注:偃旗息鼓,曹軍疑有伏兵,引去。

出言不遜

出處:三國演義第二十三回:此人出言不遜,何不殺之。

分久必合,合久必分

好句

1、夫為治有體,上下不可相侵。譬之治家之道,……,其家主從容自在,高枕飲食而已。(孫策)

2、分久必合,合久必分。

3、為人者,有大度成大器矣!---仲達

4、賠了夫人又折兵。

5、鞠躬盡瘁死而後已。

6、令我永生難忘的還是姜維的一句話:人生如白駒過隙!

7、大丈夫生於天地間,不識其主而事之,是無智也!今日受死,夫何足惜!——田豐

8、攻心為上,攻城為下;心戰為上,兵戰為下。(馬謖)

9、賢哉徐母,流芳千古:守節無虧,於家有補;教子多方,處身自苦;氣若丘山,義出肺腑;讚美豫州,毀觸魏武;不畏鼎鑊,不懼刀斧;唯恐後嗣,玷辱先祖。伏劍同流,斷機堪伍;生得其名,死得其所:賢哉徐母,流芳千古!——《徐母贊》(徐庶之母)鼎鑊,古代烹飪器,此指鼎鑊烹人們酷刑。伏劍同流,指劉邦時期王陵之母,與徐母是一類人。斷機堪伍,孟母曾把布機上的線剪斷,以“廢學如同斷線一樣成不了事”教育曾逃學的孟子。

10、龍能大能小,能升能隱;大則興雲吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰於宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內。方今春龍乘時變化,猶人得志而縱橫四海。龍之為物,可比世之英雄。——曹操

11、強弩之末,勢不能穿魯縞。——孔明對孫權(魯縞,魯國的絲織品,據說是最薄的。強力的弩劍到了射程終了時,已經沒有力量了,即使是魯縞也不能穿破。)

12、夫處世之道,亦即應變之術,豈可偏執一端?用兵之道,亦然如此,皆貴在隨機應變。——仲達

13、吾觀顏良,如插標賣首耳。(關羽)

14、吾露父母之形,以顯清白之體耳。(禰衡)

15、丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉,吾將醉兮發狂吟。(周瑜)

16、生子當如孫仲謀!若劉景升父子,豚犬耳。(曹操評孫權)

17、將軍外託服從之名,內懷疑貳之見,事急而不斷,禍至無日矣!——孔明說孫權

18、治世之能臣,亂世之奸雄——評曹操

19、夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之志也。——曹操

20、治世之能臣,亂世之奸雄。(曹操)

21、今天下英雄,惟使君與操耳!——曹操以手指玄德

22、丈夫處世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉;吾將醉兮發狂吟!——周瑜

23、韓盧,東郭自困於前,而遺田交之獲也。——韓盧,天下跑的最快的獵犬,東郭是海內的狡兔,韓盧追東郭二者都精疲力盡,死於山下,過路的農夫不費一點力氣把它們撿走了。

24、父精母血,不可棄也。(夏侯敦)

25、大丈夫處世,遇知己之主,外託君臣之義,內結骨肉之恩,言必行,計必從,禍福共之。——周瑜

26、我乃燕人張翼德也!誰敢與我決一死戰。(張飛)

27、吾弟張翼德,於百萬軍中取上將之頭,如探囊取物耳。(關羽評張飛)

28、汝視我之劍不利否?汝劍利,吾劍未嘗不利。(袁紹)

29、大丈夫願臨陣鬥死,豈可入牆而望活乎。(袁紹)

30、不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。(桃園三結義)

31、良禽擇木而犧,賢臣擇主而事。

32、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

33、萬事俱備,只欠東風。

34、馬之將亡!其鳴也哀!人之將死!其言也善。——劉備

35、兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可縫;手足斷,安可續?(劉備)

36、子龍一身都是膽也!(劉備評趙雲)

37、雞肋,食之無肉,棄之有味——曹操(比喻有些事情,雖然做了也得益不大,但不做總覺得惜。)

38、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備對劉禪)

39、大丈夫生於亂世,當帶三尺劍立不世之功。(太史慈)

40、妻子如衣服兄弟如手足——劉備

41、聽兄一言,使我茅塞頓開,如撥雲見日——呂布(李肅說呂布反叛丁原後)

42、十室之邑,必有忠信,何謂無人?——水鏡曰劉備(語出《論語》儘管只有十來戶人家的小地方也必定有講忠信的人)

43、寧教我負天下人,莫教天下人負我。(曹操)

44、今天下英雄,惟使君與操耳。(曹操對劉備)

45、吾手中寶刀卻不老!(黃忠

46、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。(諸葛亮)

47、枳棘叢中,非棲鸞鳳之所。——關羽

48、鳳翱翔於千仞兮,非梧不棲;士伏處於一方兮,非主不依。樂躬耕於隴畝兮,吾愛吾廬;聊寄傲於琴書兮,以待天時。——孔明

49、但有斷頭將軍,無降將軍。(嚴顏)

50、大丈夫生於亂世,當帶三尺劍立不世之功;今所志未遂,奈何死乎。——太史慈

讀書筆記

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”一開始就是膾炙人口的詞句。沒錯,這首詞句就是出自我國古代一部歷史小說的開篇詞,它的名字叫做——《三國演義》。讀完一本厚厚的《三國演義》我才真正體會到了“天下大勢,分久必合,合久必分”它是一個人物的歷史舞臺,把許多人物刻刻畫的淋漓盡致,使我不得不掩卷長思……

《三國演義》是明清時代的一部斷代歷史小說,作者是羅貫中。《三國演義》里人物眾多,擁護什麼,反對什麼,誰是正面人物,誰是反面人物,都是很明確的。這部書主要塑造了三個典型:正面人物關羽和諸葛亮,反面人物曹操……

先說曹操,太多數人都說他奸詐,也有人總結說他“亂世之奸雄,治世之能臣”他“挾天子以令諸侯”體現他做事周到。“寧我負天下人,莫使天下人負我。”這是曹操的人生哲學。但總說到底曹操也有好的方面,他還是為人熟知的傑出詩人、文學家。曹操站的地位高,形象廣,方面廣,腦子複雜,非封建史家,非世俗人所能理解。

再說關羽,他比較簡單‘丹鳳眼,臥蠶眉,面如青棗,青龍偃月刀,後加上赤兔馬’關羽是神不是人,而且加上歷代加封,直封到:‘蓋天古佛’成為人神的極致,他降漢不降曹,秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,後來又在華容道義釋曹操。關羽做人有忠有義。但到了三國時期,封建道德的頭一個字忠就很難完成,對忠的要求也很嚴格,雖降了敵,但最後還是回了來,這樣不但算忠,還是難得可貴的忠。

一個國君想要建立一個好的帝國就必須有一個為他鞠躬盡瘁,死而後已的好忠臣,而諸葛亮諸軍士就是這麼一個人,劉備三顧茅廬請來諸葛亮。事實證明,諸葛亮也不是一個草包,他顯智慧,展英才,‘草船借箭、空城計……’充分驗證了這一點。則‘五丈原前點四十九盞明燈,一心只為酬三顧’看出諸葛亮的忠心耿耿。

光有‘忠、義、識’還不夠,還需要‘膽’就像趙雲一樣,幾乎百戰百勝,他也稱‘趙子龍’,他其實為曹操效過力,但後來歸順了劉。

我們少年就應該從小具有諸葛亮的‘識’,趙雲的‘膽’,但關羽的‘忠、義’我們似乎就不必太難為自己,做好自己本分就好了。《三國演義》裡還有義絕、奸絕、智絕。關羽見證了義絕,曹操見證了奸絕,諸葛亮見證了智絕。讀過這本《三國演義》我不僅瞭解到了歷史的流轉,還學到了很多知識,這本書真是使我受益匪淺。

《三國演義》讀書筆記10

《三國演義》是一部古典出名著作,它講評了從東漢末期到晉朝一統一段時間的政治軍事鬥爭,小說刻畫很多個性鮮亮的人物,主要人物有劉備、曹操、孫權、曹丕、曹植、曹彰、張遼、徐晃、關羽、張飛、趙雲、諸葛亮、魯肅、周瑜……那裡面最令我感動的兩位英雄人物是:劉備和諸葛亮。

劉備深受老百姓的敬愛、將臣的忠心。他愛民如子,寧可錯過生命,也不願遺棄汗室老百姓;他最器中的將領勝子,看著趙雲抱著劉禪殺出曹軍的重重的包圍,捨不得將軍,竟至將親生骨肉劉禪棄之於地;他更尊重人材,三顧茅草屋,請出天下奇才諸葛亮,戰曹操,抗東吳。正是劉備這種善良而高尚的質量博得的臣民的完全一樣擁護,博得三分天下。

諸葛亮是書中最富裕智慧的人,他清楚知道天體地理,陰太陽曆算,排兵佈陣,安頓撫慰老百姓,可以說能文能武,智勇雙全。草船借箭,火燒赤壁,三氣周瑜,七擒孟獲,空城計嚇退敵兵……在一場場鬥智鬥勇的較量中,他是那樣子的胸有成竹,處之泰然,真是令人羨慕。諸葛亮更一個盡責盡職的丞相,他“鞠躬盡瘁,死然後已”的神魂激發鼓勵著一代又一代熱愛自己的國家志士。

讀完《三國演義》,我知道了做人要有道理想,有志向,寬大為懷,學問精深多才,這麼能力成事件,能力變成國度的棟樑。

《三國演義》讀書筆記11

在短短的寒假中,我讀了好多書,其中,我覺得最有意義的是《三國演義》。

這部書資料主要講的是蜀、魏、吳三國紛爭的故事。它敘述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國統一為止。描述了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動,展示了三國興亡的歷史畫卷。在書中,我明白了有像諸葛亮一樣足智多謀的人,也有像董卓一樣惡貫滿盈的人,更有像周瑜一樣細心眼的人。在《三國演義》的人物中我最欣賞的要數諸葛亮了,他通天文、知地理,不管別人有什麼計謀都瞞不了他。他能利用自然環境及氣候變化來完成用兵之計。並且,他還是一個大度惜才的人,以往七次生擒孟獲,而每次都因孟獲不服而放走他,直到第七次才使孟獲心服口服而最終投靠了諸葛亮

在書中,我覺得最精彩的故事是《草船借箭》。由於諸葛亮聰明博學,用兵如神,這便使周瑜十分的嫉妒,心懷詭計,他把諸葛亮看作是東吳一患,要找藉口害他,於是對諸葛亮說在水上打仗最好的兵器是箭,這當時沒有造箭的條件下卻要他在三天之內造出十萬支弓箭,如果完不成就要嚴懲。但諸葛亮卻胸有成竹憑他的智慧和學識,在三天內向曹操“借”了十萬餘支箭,出色的完成了任務。

讀完《三國演義》之後,我期望經過自我的勤奮和努力成為一個能像諸葛亮一樣博學多才、聰明能幹將來對社會有用的人。

《三國演義》讀書筆記12

小的時候,活潑好動的我常常靜不下心來讀書,覺得書太無聊了,還是遊戲好玩。真不知道大人說的黃金屋和顏如玉到底在哪裡。

直到有一次,我隨手翻了翻了一本姐姐的《三國演義》,他的作者是羅貫中。剛看到了桃園三結義,就被這個故事吸引住了。劉備、關羽、張飛萍水相逢,三人都有為國效力之心,而且志趣相投,於是桃園結為異姓兄弟,投靠劉焉。

接著書中描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲,以描寫戰爭為主,訴說了東漢末年的群雄割據混戰和漢、魏、吳三國之間的政治和軍事鬥爭,最終司馬炎一統三國,建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會鬥爭與矛盾的轉化,並概括了這一時代的歷史鉅變,塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。

書中塑造眾多的人物,足智多謀的諸葛亮,義重如山的關羽,爽直粗獷的張飛……還有我最喜歡的渾身是膽的趙雲。我印象最深的就是赤壁之戰。劉備的軍師諸葛亮和孫權的大將周瑜,商討破敵良策,兩人不謀而合,都主張只有火攻,才能打敗曹操。周瑜叫龐統假作獻計,騙曹軍把戰船連在一起。周瑜又打黃蓋,讓這老將用“苦肉計”去詐降曹操。實際上,黃蓋在船中裝滿了容易燃燒的物品,以詐降的方式衝向曹營,發起火攻。半夜三更,忽聽風響旗動,周瑜急忙走出軍帳觀看,真的颳起了東南大風,他連忙下令發起火攻。黃蓋藉著風勢帶船猛衝進曹軍水寨放火。曹軍的船陣很快地都燒了起來。一眨眼工夫,已經燒成一片火海……

前幾天我和爸爸討論張飛之死時,我倆互不認輸。爸爸認為是張飛睡覺的時候,被敵軍所殺。而我認為張飛臨出兵前,因為平時他對手下經常鞭打,手下將領為了報復他,將其殺害。最後媽媽決定買一本原著《三國志》,讓我在書海中找尋答案。盼望著新書的到來,我又可以品味這些精典故事了,期待ing。

《三國演義》讀書筆記13

這天,我讀了少年版的三國演義。這本書資料豐富,人物個性鮮明,然後故事鮮活形象,令我百看不厭。在這書中,鮮明刻畫了孫權的以貌取人,劉備的仁慈與敬才,曹操的奸詐與自負,孔明的足智多謀,周瑜的君子之言,小人之腹等等,這許許多多的故事,讓我懂得了許多道理。

比如,第一章,豪傑聚首桃園結義,讓我懂了幹什麼事,都要重情重義,遇事要有情有義,待人要情義相融。第十五章,劉玄德三顧茅廬,以禮求賢,禮待賢達的故事,讓我慬得了做人要謙虛,做事要律己,待人以禮,處事以理;同時也感到,如果四(6)班的每一個成員,都能很好地輔佐班幹部工作,這樣我們班的群眾就會更加有魅力。

這篇小說,不只是教給了我們如何待人處事,也教給了我們自身要有寬闊的胸懷,遇事不能斤斤計較,如孔明施計三氣周瑜,原因在於周瑜氣量狹小造成其悲慘結局,這讓我體會到,看到一個比你強的人,就應當虛心地向他學習,而不能用一種嫉妒的眼光來看待他,否則就會越來越來恨他,最後自己氣死了自己,所以我們要放開胸懷,如大海納百川的容量,才會有取長補短,共同進步。

《三國演義》讀書筆記14

今年暑假,我又在圖書館中借閱了一本書——三國演義!這本書講述的是三國時期魏、蜀、吳之間的戰爭,最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個個都是英雄豪傑,但書中令我有深刻的感受的只有幾位。

首先是諸葛亮。他本是山中的一個隱士,之後經過劉備的真誠邀請,才出山擔任劉備的軍師的。他出山後,一向為劉備出謀劃策,每次蜀國經典的戰役都是經過他的指揮才會成功的,比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。

第二是趙雲,當年曹操帶領百萬大軍襲來,他為了能保住劉備的家人安全,不惜用他那強大的武器,單槍匹馬,殺死曹軍數位猛將,幾十位兵士,令曹操看了還不禁讚歎說:趙雲真是勢不可擋呀!

第三是劉備,他從當年的桃園三結義就能夠看出他的有情有義,在之後的戰鬥中有看出他富有愛心,當年曹操打的他落花流水,棄城敗逃,而他在逃跑路上還關心著老百姓,讓他們與他一齊走。劉備有一個缺點,也是他的優點——重情義,在關羽被東吳所殺時,不聽勸告,導致進攻東吳時被火燒連營,西蜀實力大衰,令日後的北伐都不能成功!

暑假重讀這本書,令我明白了許多:只要取長補短,移多補少,就能戰勝一切的攔路虎!

《三國演義》是我國第一部歷史長篇章回小說,是我國的古代四大名著之一。它以獨特手法刻畫出了一千多個個性鮮明、各具特色的人物形象,其中有:足智多謀、神機妙算的諸葛亮;英勇的劉備、張飛、關羽;忠實國家的王允;小肚雞腸的周瑜;還有個兩面人物曹操……

使我受益匪淺的還要數“薦杜預老將獻新謀將孫皓三分歸一統”這一篇章。吳主孫休聞司馬炎已經打敗了魏國,知道必要伐吳,便立大帝孫權太子孫和之子孫皓為帝。但因孫皓即位後凶暴日甚,酷溺酒色,讓羊祜有了可乘之機,派人前往洛陽請伐吳,司馬炎看見了大喜,派人去伐吳。當時的孫皓昏庸無能,沒有作戰計劃,敗在了司馬炎手裡。於是東吳四州,四十三郡,三百一十三縣等全部歸西晉,司馬炎又封孫皓為歸命侯。三國也歸於西晉了。它讓我明白了做“王”要盡到責任的道理。

我最喜歡的人物當讓就是足智多謀的諸葛孔明瞭,他的智慧不得不令我驚歎。劉關張的機智勇敢,熱愛祖國的精神也值得我們學習。

總之就是一句話:《三國演義》是一本老少皆宜的讀物。

《三國演義》讀書筆記15

《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉。下面我想談談自己對三國演義的看法。

在三國演義中,我最喜歡曹操,他為突出劉備的仁義,他被寫成奸詐的壞人,但是他的軍事能力仍然很強,他在幾年的東征西戰中,佔領了長江以北的大片土地,他是三位郡主中最有才的,魏也是三國中最強盛的,它奠定了魏國的基礎,後來晉才能統一天下,所以他是一位真正的大英雄。

最值得我欣賞的是,他那豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁之戰的慘敗之後,曹操並未一籌莫展,而是笑著說了一句話“今北方仍由我所據,”並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀的態度。

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