魯迅《父親的病》讀後感

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當細細品完一本名著後,大家心中一定是萌生了不少心得,何不寫一篇讀後感記錄下呢?到底應如何寫讀後感呢?以下是小編為大家收集的魯迅《父親的病》讀後感,僅供參考,大家一起來看看吧。

魯迅《父親的病》讀後感

魯迅《父親的病》讀後感1

《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫問藥,結果還是沒有救回父親的經歷。父親生病時,魯迅為父親請了很多的醫生,這些醫生都有共同的特點。

首先,他們都自稱是名醫,其次,診金都非常的貴,還有也是非常重要的一點就是藥引很奇怪。新方一換,需要花很長的時間找。先買藥,再尋藥引。嚴重耽誤了病人的病情。比如第一個來的“名醫”藥方中的““生薑”兩片,竹葉去尖,他是不用的,起碼是蘆根,須到河邊取掘;一到經霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩天。”這樣很耽誤時間,延誤最佳治病時間。

又例如後面來的陳蓮河先生,他的藥方是一種特別的.丸散和一種奇特的藥引。但最後還是沒有用。最後父親的病如益惡化就請巫師,

但最後聽從衍太太,在床邊喊父親,最終還是失敗了。從這篇文章中,我懂得要相信科學,不要迷信。

文中,魯迅的父親因為過於迷信中醫,相信那些根本好不了的偏方,而不相信科學,讓西醫診治,雖然現在中醫是我們得以大國粹,但前提是它是由科學可依,就算沒科學所依,至少不像文中那些“名醫”所說的那麼懸。

在古時候,雖然有類似於華佗,扁鵲的神醫,但是當時還是以封建迷信來治癒疾病或躲避災禍,例如我曾在電影裡看到,明朝倭寇攻打某城,那個城的老縣令,首先想到的不是如何抵禦外敵,而是到寺廟吃齋唸佛,希望根本不存在的佛祖來解決問題,更多的求雨,一群巫師在那裡手舞足蹈,但滴雨未下,簡直是勞命傷財,最後還沒有效果。

最有代表的就是那些帝王,術士尋道成仙,成天吃一些所謂的“丹藥”或長生不老藥,其實,那些藥鉛,汞嚴重超標,又是煙熏火燎,非但沒有長壽的效果,反而讓他們更早的離開了人世。

有一邊文章說過:“有一個老和尚有一個磬,每當寺廟裡的鐘敲響時,磬舊貨跟著響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實這只是共振問題,只要日他們的頻率不一樣就行了,說得再簡單些就是,在磬上或鐘上磨磨就可以了。

所以,我們不要相信那些沒有科學依據的話,要相信科學,要以正常的,科學的渠道,來解決疑難困惑。

魯迅《父親的病》讀後感2

大約在十多年前罷,紹興城中以前盛傳過一個名醫的故事。他出診一次是一元四角,急診十元,深夜加倍,出城又加倍。

有一次,一家城外的閨女生急病,來請他,因為他其實已經闊的不耐煩,便非一百元不去,他們只好依他,到他家以後,只是草草了事,隨便看看,開了藥方,就拿著一百元就走。那病家似乎很有錢,第二天又來請他,只見主人笑臉相迎,,道,昨晚吃了先生的藥好多了,所以請你來複診一下。仍舊引到房裡,老媽子便將病人的手拉出帳外來,他一看冷冰冰的手,於是醫生點了點頭,我明瞭,從從容容走到桌前,取了藥方紙,提筆寫道:“憑票付銀元一百元,正下方是署名,畫押。”

“先生,這病看起來不輕呀!用藥還得重一點罷。”主人在背後說。先生看出來他家很有錢就用敗嘜皮丸,老媽子問:“有什麼用嗎”先生之後說:”這但是仙藥呀!要是沒有你家這麼嚴重,我就不會把我家祖傳藥方給你家呢?說明你父親的病十分嚴重,我跟你呀,有一回陳蓮河先生說:“點在舌上,我想必須能見效。因為舌乃心之靈苗,這錢也並不貴,只要兩塊錢一盒。”我父親沉思了會,搖搖頭。我這樣用藥還會不見效。有一回陳蓮河先生又說:“我想,我想,能夠請先生看一看有什麼冤衍……醫能醫病,不能醫愈。對不對?自然這也是前世的事了。

父親沉思一會,搖搖頭。

我明白父親的病情他自我明白,用什麼藥業不會治好他的病的。

我是想讓父親能活的長久些,但是父親又心疼錢,只要請來了衍太太,她是精通禮節的一個婦人,我們不就應空手著,於是給他換衣服,又將紙錠和一種什麼《高王經》燒成灰,用紙包了給他捏在手裡,不一會兒父親的手就順暢了。

大概在他的眼裡,生命也不如金錢可貴吧?這種人,稱之無賴也不為過。再一句“凡國手,都能夠起死回生的,我們走過醫生的門前,常能夠看見這樣的扁額。

此刻是讓步一點了,連醫生自我也說道:‘西醫長於外科,中醫長於內科。’看到那裡,我不禁又氣又好笑,為什麼人們對庸醫一概認同,沒有人會懷疑?沒有人看穿他那幾個騙人的戲倆?如果你說,人人都說他是名醫嘛,還要怎樣懷疑。那為什麼被庸醫治死的人的家屬也認為理所當然,他們對失去身邊一條活生生的生命不感到悲痛嗎?他們也不會產生懷疑嗎?你能夠說,這是迷信,是迷信造成的`。可除了迷信還有一些原因呢!一些沒有良心的人,得到庸醫的賄賂,一齊炒作,將庸醫捧成名醫。這也沒什麼啊,就一字之差而已,對吧?可這一字之差值多少條人命,你算算。還有人明白“名醫”內底的,但不敢揭穿,為什麼?你若揭穿,那些“名醫”不先來轟你,那些正等著“名醫”救命的病人家屬就先來趕你了——他們怎樣會相信自我辛辛苦苦請到的,擺著大架子的,會是庸醫?他們的親人怎樣會由庸醫來“救治”呢!正是因為人們的退讓,庸醫們的氣勢囂張起來,還自稱“國手”?魯迅之後就感嘆一句:“這就是中國人的‘命’,連名醫也無從醫治的。”這會是真的嗎?

有人說,不會不會。此刻中國改革開放,國家拿出資金建各所醫院,按理說,醫生也該知足了吧!醫生會知足嗎?我國近幾年來多家醫院就給足了反例——醫生吃藥商的回扣!病人家屬辛辛苦苦攢藥費,期望病人能用好的藥,進口的藥,早日康復。可結果呢?醫生偷樑換柱,把藥變了個魔術,啪的一聲,藥價就變了好幾十倍,很神奇啊!這家醫院不行,那我換別的,可不也一樣!醫生們想:你吃回扣我不吃,我傻啊!所以,此刻醫院多了很多“聰明”的醫生,病人的病啊,我不說你也明白了吧。

魯迅《父親的病》讀後感3

讀魯迅的《朝花夕拾》已不止一遍了,書中的許多故事膾炙人口,但其中給我感觸最大的,莫過於其中的《父親的病》了。

故事講述了魯迅年輕時在紹興城發生的事,魯迅的父親患有水腫,長年無法康復,為了治父親的病,魯迅請來了S城的一位相當有名聲的〝神醫〞,他的診金相當的高,那時候闊的已經不耐煩了,人們對這位〝神醫〞的話更是深信不疑,“先生,這病看來很不輕了,用藥怕還得重一點罷。” “可以,”他說。於是另開了一張方, “憑票付英洋貳百元正。”下面仍是署名,畫押。這樣,主人就收了藥方,很客氣地送他出來了。不敢相信這就是舊社會所謂的神醫,藥是適量食用,哪有想多一點就多一點的說法,再說了,藥吃得多,就真的有好處嗎?至多就是吃了顆定心丸,其他的,真的沒什麼用吧。

神醫開出的藥方很奇特,那些藥引總是怪,且在市面上是購求不到的——“生薑兩片,竹葉十片去尖,他是不用的了。起碼是蘆根,須到河邊去掘;一到經霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩三天。”這些東西雖說吃了對人體無害,但對於水腫這病,我真的不知道有何用處,診費還高的嚇死人,社會是落後的,思想是封建的,那些坑蒙拐騙的庸醫用一些奇特的藥方、藥引竟能天天坐著驕子,生活好得很好。

一開始,魯迅還十分敬佩這位神醫,但到後來,過了兩年,父親的病倒是越來越嚴重了,魯迅是會思考的,他不再相信那些經霜三年的甘蔗之流的了,就在這時,神醫來了個金蟬脫殼,“我所有的學問,都用盡了。這裡還有一位陳蓮河先生,本領比我高。我推薦他來看一看,我可以寫一封信。可是,病是不要緊的,不過經他的手,可以格外好得快……。”知道沒有什麼辦法了,在治下去,只怕自己庸醫的原形就要畢露了,這下,又來了個陳蓮河先生。

他的藥方裡總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引——“蟋蟀一對,要原配,即本在一窠中者。”,“平地木十株”,這些也就算了吧,竟還有敗鼓皮丸,這真是無稽之談,說是神丹妙藥,實則是在故弄玄虛,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。他竟還有一種丹,即使把這丹誇得天花亂墜,父親還是沒買,兩元一盒,畢竟治病已經花了許多錢了,這丹,怕是早已不信的了。

當時中國的醫術還是落後的`,父親還是沒有挺過去,撒手人寰了,魯迅〝父親〞〝父親〞一聲聲悲哀而又憤怒的叫喊聲,不禁教我潸然淚下。魯迅似乎是在吶喊著,對當時封建、腐敗的社會批判者。

我們需要進步,中國的落後,不僅僅是醫學技術的低人一等,在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是落後的呢?延續了千年的封建思想、迷信意識,使中國人難以走出落後的泥沼,我們要清醒,相信科學才是最正確的,這才是魯迅先生最大的意願!

魯迅《父親的病》讀後感4

魯迅的童年已然逝去,像花那樣凋謝,但依舊能拾起,欣賞,回味它當時的美麗,其中一枝,雖不瑰麗,卻讓我感受頗深。這一枝,就是父親的病。

文中回憶了兒時為父親尋醫治病時的情景,而這些一無不是自稱名醫,但他們的行醫態度,作風,開方等種種表現,都揭示了醫家們故弄玄虛,勒索錢財和草荊人命的品性。

由此,我明白了當時中國的落後,人民難以走出泥濘。

我還明白,人總要落葉歸根,可精神是永遠不朽的,父母把我們撫養成人,不知為我們扛下了多少不為人知的困難,我們一定是他們心中,最掛念的.人。

他們不願看到我們受苦,不願把我們的獨自留下,他們讓我們經歷的是是非非,也許他們心中,不安與不捨早已氾濫溢位。此時,我們不應該用那作者的呼喊,讓我們更加自責。

我們不能挽留住生命,但可以讓他們安心離去,陪他們談天說地,努力做出屬於自己的成就。做一個有孝心的孩子。讓他們為我們自豪,驕傲。

在這裡,我還十分佩服魯迅先生的文筆,如一把匕首,把舊社會的種種陋習批評的一無是處,真可謂是一位風雲作者啊。

我們應當深知父母不易,要多瞭解父母,做一位孝子,把他們這種不朽的靈魂,永駐心田。

魯迅《父親的病》讀後感5

文章大意:故事發生在魯迅年輕時的紹興城,魯迅的父親患水腫,長年無法康復,請了兩位診金高昂的人稱的“神醫”來看,開了不少方、用了不少奇特的藥,卻無一見效,最終父親還是死了,而聽說那神醫還天天坐著驕子闊氣著呢、生活好得很、還康健,聽了如何不叫人生氣。

這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能,他們明明知道病已經沒法治了還故意矇騙,看似開的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,並且對治病只是忙於應付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。

落墨的部分是很令人驚詫的。“名醫”居然對臨之將死的人說“不要緊的”果不其然治死了人,卻仍然提筆寫下百元的藥方為死人服下。荒唐!而那主人仍舊很客氣地送他出門。魯迅前輩真的是很偉大,所以,我便要推翻第二段對網站上的事發表的觀點了。從這篇文章——根據看得懂的文章分析,魯迅前輩不是那種使勁罵的人,我覺得,他只是通過大量的諷刺而讓人們認識自己的錯誤,例如這個事件,罵了麼?找不到罵人的詞語。所以,魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家(好像是這個詞),用俗話說,就是罵人不帶髒字,不過,魯迅先生比這還高一些,他是為了民族的崛起而批判,全是出於公心。我只能深深地在他身後的風塵裡鞠躬了。“名醫”的貪財便如山峰般“屹立”。

接下來,就是“名醫”用大量雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年,沒有醫好,就介紹別人來醫治。“名醫”的形象如雕刻般越刻越深,為了保全名聲不顧病人的.死活。唉,我只能嘆氣。不過,這種人值得為他嘆氣麼?算了。

也許,這位才是名醫。可惜,這位又是“名醫”。依我看來,他滿腦子裝的不是學問,而是藉口。尤其是最後一個,特別具有代表性“醫能疫病,不能醫命,對不對”,好小子,有一個推卸責任的泥鰍,居然還有顏面問“對不對?”再看看他們用的藥:河邊的蘆根、經霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮製成的敗鼓皮丸。看到這裡,我已經快說不出話了,也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。

魯迅似乎就是在吶喊著,對當時封建、腐敗的社會作批判!而現實社會中這種現象也不少見。 對於社會上游蕩、坑蒙拐騙、我們要與他們鬥爭到底!並從小懂得追求真理、學會揭穿醜惡事物的本質、辨明是非,並呼籲大家、廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步!

魯迅前輩,真的是一個很難得的人。對於他的文學功底,不是我最欽佩的;而他那大無畏的精神和滿懷為國的火紅的心,是令我崇敬的。魯迅前輩也是人,然而他不甘做一個平常的人,他不願在沉默中死去,而願意在沉默中爆發。他像一道雷鳴閃電,炸醒了沉睡的人們,震驚了後人的我們。

魯迅《父親的病》讀後感6

故事發生在魯迅年輕時的紹興城,魯迅的父親患水腫,長年無法康復,請了兩位診金高昂的人稱"神醫"的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥,卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫還天天坐著驕子,生活好得很。

這篇文章十分生動地體現了當時就社會庸醫的無能,他們明明知道病已經沒法治了還故意矇騙,看似開的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,給人看病都只為的是那些身外之物--金錢。

那時的社會就像魯迅的`父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著,對當時封建、腐敗的社會的批判。對於當前社會上坑蒙拐騙的遊醫,我們要與他們鬥爭到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進精神文明的時代進步。

魯迅《父親的病》讀後感7

重新翻開《朝花夕拾》這本散文集,尋著之前讀到的文章資料,在一張精緻的書籤停留的地方,開始了這天要讀的這篇文章:《父親的病》。這篇文章確實先生雜文中的典型代表,讀過這篇文章,便能更好的理解先生當初為何選取棄醫從文,能感覺到先生那種以筆作槍的犀利!

文章著實具有魯迅先生的特點。文章的開頭先從各路“神醫”說起,那些神醫的故弄玄虛,草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自真情實感的流露了。先生以其父親的病穿線其中,描述了幾位“名醫”的行醫的過程,從他們的治病救人的態度,以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

文中便講述了魯迅先生在年輕時,父親患了水腫,長年無法康復,於是請了兩位診金高昂的人稱的“神醫”來診斷。開了不少方,甚至提出許多令人無法想象的藥引,如:一對原配的螞蚱、經霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫還天天坐著轎子,生活得很滋潤。

這篇文章十分生動地刻畫了當時那個年代庸醫的'無能以及社會的黑暗。他們明明明白病已經沒法治了還故意矇騙,騙取他人金錢。看似開的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,另大家滿懷期望卻有毫無作用。給人醫病只為錢財而不顧醫德。

其實魯迅先生批判的又何止是那些庸醫,先生更加深刻批判的是當時的畸形社會!那時的社會就如同先生的父親一樣病得很重。先生對於庸醫的批判其實就是對當時封建、腐敗的社會的批判。

通過這篇文章,或許我更能理解魯迅先生棄醫從文的原因了,比起生病,嚴重的就更是精神上的疾病。

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