《悟空傳》讀後感
當閱讀完一本名著後，你有什麼領悟呢？是時候抽出時間寫寫讀後感了。你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編精心整理的《悟空傳》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《悟空傳》讀後感1
繼《西遊記》之後，又續讀了很有名氣的《悟空傳》，完全不同的敘事方式，應該是不能作為西遊記續傳來說的，但是立意角度很獨特，原著中眾人的形象也重新顛覆，取而代之的是更加平民化的形象，讀來詼諧幽默，平易近人，趣味十足。
本文特色是對話體辯論方式發展劇情的，作者很喜歡論哲理，喜歡和人談佛法人性，基本上挺到位的，三觀也正常，有些理論我也受益匪淺。本文也有大話西遊的影子，三段愛情觀，孫悟空的，唐僧的，八戒的，沙僧在這裡面是個苦逼的角色，但作者也很好地將他的個性發揮地很好了，伏筆埋得也很好。
文章的敘事方式比較獨特，倒敘，插敘，論敘都有，看著人有些找不找北，需要耐心好好讀的，不能跳著讀，否則會斷了思緒，個人感覺這種方式還是有點混淆，跳來跳去的需要很好的文字駕馭能力，作者功夫到位也解釋清楚了，但是五百年前後這樣穿插來去，還是有些亂，不方便作者閱讀，當然也是文章的特色，仁者見仁智者見智的問題吧。
孫悟空在這本書裡有兩個角色同時推進故事情節，一個是善(服從)的，另一次個是惡(西天取經前的)，基本就是善惡交替進行，可以看作是最大的敵人還是自己的發展路線，取經在這裡也是如來和金蟬子的一個賭注，看似金蟬子輸了，最後輸的人卻是如來，這裡是一個哲學命題，命運的決定論和命運的不可知論，一個是決定論，一個是變化論，作者倡導的`是積極向上的變化論，這種論調基本上年輕人受用，老人們多愛決定論，兩種理論沒什麼對錯，這是各需所求決定的。
永遠不要去徹底否定一個理論，也不要盲目崇拜一種理論，對和錯不是人定的。
佛的形象又在本書中再次弱化和評判，如來觀音玉皇大帝等仙人們又一次被拿來醜化，這樣做可以更好地凸顯孫悟空無謂的個人英雄主義，可以讓主角情緒精神更加飽滿，當然難免會讓讀者持續增加對佛的厭惡型，其實這並不是作者本意，實是將仙人們暗喻成現在的官員或者上級權利者們，那種官官相護，毫無同情心的工作態度和推諉行為做出批判，這是很有進步性的，社會精神文明見說見檔案而不見行動的匱乏是一直存在蔓延的，這就好比是天庭，有各種規則和懲戒，和現行的行政事業國企單位沒多大區別，領導是天，下面幹活的人又毫無工作激情可言，組織要你怎麼辦，那就是天條，所以西遊記的批判現實性很強的，妖哪裡是妖，神哪裡是神，凡是和仙神有同等法力但不聽管教的就是妖怪，可笑至極，一切都是天註定，是天意。
經典文學作品可能通讀趣味性沒那麼爽快，但是它們的生命力生生不息，放在歷朝歷代都是發人省醒不朽的作品，同時還會再衍生出更種後續作品，造福於人。
這個天地，我來過，我奮戰過，我深愛過，我不在乎結局。——《悟空傳》今何在?
《悟空傳》讀後感2
當五百年的光陰只是一個騙局，虛無時間中的人物又為什麼而苦，為什麼而喜呢？
它是一隻倔強到可愛的猴子，寧願死，也不願輸。面對玉帝，面對如來，面對諸神列佛，面對夜叉鬼怪，亦如此。即使五百年的時光讓他遺忘了許多往事，他仍會記得那片天穹之中，有紫色的晚霞靜靜凝視著他，許多人以為他不懂得愛，其實是他不懂得如何去愛。
他活在一個簡單而又複雜的世界中，他是這天地最純真的一滴眼淚，幻化成石猴，孤獨的'面對這個世界。許多人都在看著他，算計著他，神與妖，佛與魔，愛與恨，嗔與念。太多漫長的時光中，只有一望無際的大海陪伴著他，他以為世界就是如此，時而波濤洶湧，時而風平浪靜。褐色的瞳仁中，有著近乎大自然初生般的天真無邪。那一眼，就是整個世界。他不知道為什麼要因為失去而憂傷，為什麼為了時光短暫而憂慮。我要去找到那力量，讓所有的生命都超越界限，讓所有的花同時在大地上開放。讓想飛的就能自由飛翔，讓所有人和他們喜歡的永遠地在一起。
只是他錯了，這世界太多太多的事物不是善與惡就能概括的。名利，仕途，尊嚴，權威，顏面，愛情，仰慕，嫉妒……正如唐僧所說，世界上有一種人是天生孤獨的流浪者，他的一生都在不停地尋找自己的意義，只是這世上沒有什麼能永遠不失去，所以他們花費了一生，去尋找正在失去的現在。
最後的他終於明白，他手中的金箍棒，上不能通天，下不能探海，沒有齊天大聖，只有一隻小猴子，一隻想做天地間最快樂，最無憂無慮的，普普通通的猴子。只是這為一點願望，也成了奢望。
可是，在面對天空的酷刑時他沒有屈服，在面對如來的詭計時他沒有認命，他帶著高傲的尊嚴與不甘的慾望以睥睨蒼生的姿態回到了這個世界，“若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來自由身，誰敢高高在上？”他如是說。
最終他選擇了高傲的死去，讓如來的計劃落空，他帶著笑容，和紫霞一同奔向了遠方。小妖還記得他縱橫天地時的英姿，---等到那一剎那，黑暗的天空突然被一道巨大的閃電劃開。孫悟空一躍而起，將金箍棒直指向蒼穹“來吧”！那一刻被電光照亮的他的身姿，千萬年後仍凝固在傳說之中。小妖留下了眼淚，為一個不可能的世界而流，為一個桀驁不馴的靈魂而流。
何為悟空？一悟成空。
《悟空傳》讀後感3
引用作者的序：這漫長而短暫的一生，究竟該用來追求些什麼呢？《悟空傳》，其實就是一群人在路上用一生尋找答案的故事。
本書作者用自己的理解再次書寫了西遊背景中悟空以及神佛的故事。書中的主要人物都被賦予了新的性格特色，有些描寫與我們傳統觀念中的差別挺大但又不失本色。例如：孫悟空是追求理想的代表，豬八戒就是愛情的代表、沙悟淨就是忠的代表。書中還描寫了神佛的無情，讚揚了不斷遵從自己內心的悟空、天蓬、沙悟淨等人。提出了人生價值的終極問題，到底是要成為永生無憂無心之神佛？還是成為短暫脆弱但有血有肉有欲有痛的凡人，這是一個問題。
在我看來，書中的主要矛盾在於西遊背景下四種人生觀的'碰撞。
第一種，人之多欲。有實就有欲，慾望往往是無限的，往往凡人因為無法滿足慾望而煩惱；有口腹之慾，有名利之慾，慾望產生酸甜苦辣的真實感受，讓人愛恨情仇，也讓人不斷輪迴。然而人絕不僅僅只是五穀雜糧，人的光輝在於愛。因為愛而執著，因為愛而負重，因為愛而甜蜜，因為愛而無畏。作者突出了愛的奇妙作用，描寫了愛的偉大。
第二種，仙之無慾。看破紅塵即可無慾成仙，無慾虛無則可無需滿足，可不需滿足即無煩惱。然而同時也沒有了愛，在作者看來也沒有了意義和價值。神仙無慾可以絕對理性，而自然法則也是絕對理性，故仙是對於自然法則的一種固化表達，正如：自然界的風雨雷電都有一位神仙掌管，自然萬物和人都由神仙主宰，與其說由神仙主宰，不如直接說由自然規律主宰。神仙讓人敬畏，其實就是自然需要人的敬畏，通過神仙和人之間的關係，表達了人與自然的關係。可能和諧相處即為上上之策。
第三種，妖之不羈。顛覆規則自在而生者為妖，對妖來說，沒有道德、各種規則的約束，而任由自己的慾望而生。所以在神仙眼中，讀後感·就是離經叛道不能容忍，然而仙看不到的是妖雖然放蕩但卻無比真實，忠於自己的身體和內心，忠於自身的慾望。這種忠甚至可以為一種執念，執著於實現自己的目標。
第四種，佛之超然。超脫個人慾望，想渡化眾人者為佛。然則渡化方式也有分歧，是注重渡他人還是注重渡自己，是大乘還是小乘，形式重要還是內容重要，這些都是菩提、金蟬子和如來的討論。
書中除了人生觀價值觀的討論，還有關於幸福和成敗的看法。作者推崇的幸福是生命的價值，信念愛情的永恆，與生命持續時間的長短無關。作者推崇的成功，是為了理想不斷奮鬥的過程。所謂重過程而輕結果，不簡單的以結果論成敗。
好了，關於《悟空傳》的書評就到這裡了，歡迎大家留下自己的想法和見解，咱們下次再見。
《悟空傳》讀後感4
《悟空傳》這本書其實去年還是前年就開始看了，當時寥寥翻了幾頁，心裡想著：這說的都是什麼？一頭霧水看不懂。今年再拿起來，靜下心來看，確實我今年看的最快的一本書。
這世界其實只是看起來很大，可實際上你哪兒也去不了，只能在這有限的幾平方米空間不停地畫圈，你以為你走了很遠，一看里程錶都好幾萬公里了，其實只是在轉圈。
其實一個人前進的方向遠比他前進的速度重要，否則方向不對，速度再快也是在走彎路。別人的答案不是你的答案，如果有人要拿答案灌輸給你，那不是為了讓你聰明，更可能是想讓你變傻。所以有疑問的時候不要僅僅是去知乎上檢視答案，別人的終究是別人的，答案看多了卻不思考，於自身無益。這就是為什麼聽了太多的道理，仍過不好這一生。道理你聽了，你思考了麼？你實踐過了麼？你堅持下去了麼？所有沒有被你長期付諸實踐的道理都是白聽。
人生最有價值的時刻，不是最後的功成名就，而是對未來正充滿期待與不安之時。成敗，其實不是最重要的。因為你去追求理想時你就會明白，你很可能不會成功。最關鍵就在於，當你深知這一點時，你還要不要去追求。
《無問西東》裡有這麼一句：“如果提前瞭解了你所要面對的人生，你是否還會有勇氣前來？如果結局註定失敗，你會做什麼選擇？你會是《老人與海》中的老人，敢於試探自己的限度，作接近自己限度的鬥爭？還是從一開始就選擇早已屈服於自己的對手？
有個人可讓他默默地注視，有個人需要他的幫助，哪怕幾千年才用得上一次，比起以前一個人在沒有光的天河裡孤獨第生活，是多麼好啊。
有一樣事物可以去愛，他想，是多麼好。當你疲憊時想到那個人的臉，有時候是面對粉絲時候的.開心，有時候是談論作品時的嚴肅與認真，有時候是被質疑時候難以自抑的難過；你彷彿也和他經歷了這一切，心情隨著他起落，生活中彷彿多了一束光，一個夢，一抹色彩，填補了下班後的空白。讀後感·靈魂是種子，人是莊稼，神種下這些種子，然後讓他們長大，產生慾望，去爭鬥，去愛戀，因為慾望而痛苦，痛苦就會祈求神靈，就會願意把自己的一切供奉，所以神才成為神。如果沒有人，神又有什麼優越的？
你習慣了向人祈求，對人卑微，你以為自己是自願的，但其實背後有著高明的操作者，一步一步把你引向終點。他給你一些缺點，為你製造一些困難，為的是更好地控制你，讓你向他沉浮，而你卻以為你在為自己解決困難。你以為對方生來高你一等，只不過是因為他佔了先機，步步為先，把你禁錮在目前的境地。
《悟空傳》讀後感5
“我知道天會憤怒，如果人能犯了它的威嚴，但天是否知道他會憤怒？如果他已一無所有。當我乞求時，你傲慢冷笑。當我痛哭時，你無動於衷。現在我憤怒了。我要聽到天的痛哭，我要聽到神的乞求。我知道天會憤怒，但你知道天也會顫抖嗎？蒼穹動搖時，我放聲大笑，揮開如意金箍棒，打它個地覆天也翻，從今往後一萬年，你們都會記住我的名字，齊天大聖孫悟空。”
《悟空傳》其實就是一群人用一生尋找答案的故事。
也正是這樣，《西遊記》其實就是打打妖怪說說笑話的那樣一個平庸的故事。即使擁有一千萬種選擇，最後的結局卻只有一個，莫非西遊便是如此？而妖怪只分兩種：一種是當年跟著孫悟空一起反抗天庭的兄弟，像牛魔王之類的，孫悟空必須把當年和他一起戰天鬥地的結拜兄弟都幹掉，就為了成佛，我覺得這就是最大的悲劇；另一種則是神仙安排下來的，不是這個的生騎就是那個的寵物。當你遇到困難向神仙尋求幫助時，你以為神仙會幫助你，其實神仙忙著為你準備下一難了。
最後到了西天，你以為成功了，結果給你一部經書還是假的，全是白紙；你拿回去退貨，送了禮，給你一部有字的，你以為是真的嗎？“本來無一物，何處惹塵埃。”四人成佛之後，什麼都沒有了。因為佛就是虛無，所以成佛就是消亡，西天就是寂滅，西遊就是一場被精心安排成自殺的謀殺。
孫悟空的夢想是什麼呢？“我有一個夢，我想我飛起時，那天也讓開路；我入海時，水也分成兩邊；眾仙諸神，見也稱兄弟；無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無人做不成之事，再無我戰不成之物！”這是一派多麼激昂的言論啊，若是沒有傲然一切的心態，豈能有如此大的'夢想。
唐僧的夢想又是什麼呢？“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消雲散！”
雖然四人都有遠大的夢想，但最後的結局卻是……
孫悟空繼續忙於它的生活，去龍宮刷裝備，去地麻修改伺服器資料，把所有人的帳號和角色的壽命都改成無限，然後和天庭下來的網管大戰，後來因大鬧天宮被判了無期。當他戴上金箍時，那豪情萬千的孫悟空便回不來了。五百年很漫長嗎？難道都忘了一切，難道只是眨眼一瞬？孫悟空只能戰勝他自已，才會成佛。可成佛真的有那麼重要嗎？也許五百年前的時光人，才是他生命中最寶貴的歲月。時間卻會改變一切。我不懷疑你的真心，但我卻懷疑時間會改變一切。
在時間的面前，沒有什麼是永恆的，同樣的，在時間面前，也沒有什麼是剎那的。我們只是在有限的時間裡儘可能的把自已最好的一面展現出來，讓他人知道我們來過這兒，我並不在乎結局，只是過程的艱辛，只有真正實踐過的人才會懂。
《悟空傳》讀後感6
我們從小就讀《西遊記》，小時候孫悟空打妖怪的故事我百看不厭。但打妖怪打的，到底是什麼？是自己的靈魂。打完那九九八十一隻妖，悟空等人也成佛了，無慾無求。他們的靈魂也將消失了，成佛和死亡，有什麼區別？西遊，真是個騙局嗎？我們在今何在先生的《悟空傳》中找找答案。
《悟空傳》是對西遊的一次大膽的改編，這部作品讓師徒四人變得更有血有肉，每個角色都有自己的故事。下面就要講講，他們的故事以及故事的背後。
我們，能反抗宿命嗎？假如，我們生活中的每一件事，都是上天註定，都是我們的宿命，那麼，我們能反抗嗎？我們這麼想過，孫悟空也這麼想過，他還做過，他大鬧地府，勾錯了生死簿，想免去天下生靈死亡的痛苦，可永遠活著，有些人甚至要辛苦地永遠活著，這何嘗不也是一種痛苦？
孫悟空愛上了天庭的紫霞仙子，對美麗愛情的渴望使眾神都無法殺死他，可最後，孫悟空丟失了一切記憶，只知道每天黃昏，都要看晚霞。他率領眾妖打上天府，最後卻還是淪為了保護唐僧上西天的工具人，這證明了也許我們根本無法反抗宿命。
悟空的反抗，也許只是一個悲劇。那我們的生活，也是一個悲劇嗎？也許是，因為我們每個人最終都會死，但正因為這樣，我們才要更好地活吧。就像悟空說的：“這個天地，我來過，我奮戰過，我深愛過，我不在乎結局。”正因為生命短暫，我們才要努力追求，活出精彩！
他們尋找的答案，是什麼？作者今何在說，《悟空傳》是一群人用一生尋找答案的故事。答案，也是他們美好的理想。
孫悟空渴望無拘無束的愛，渴望不受宿命擺佈，後來又渴望找到過去的.自己，渴望成佛；唐僧想普度眾生，想揭開西天的祕密；八戒欲再見心上人並與她永遠相愛，沙僧想找回琉璃盞贖罪。
他們最後又成功了嗎？
悟空找回了過去的自己嗎？殺了妖猴，他可以成佛，但他殺的究竟是妖猴，還是曾經那個有理想有靈魂的自己呢？悟空最後還是死了，但直到死，紫霞都與他站在一起，世人也永遠銘記他曾震撼天地；唐僧知道，西遊只是一個騙局，看到了疾苦的眾生，但，他卻無能為力；八戒害怕醜陋的自己沒有資格再愛阿月，但是最後他們到死還相擁相愛；沙僧終於把琉璃盞化零為整，但王母卻不屑一顧又摔碎了琉璃盞，摔碎了沙僧五百年的努力和光陰......
他們有的人找到了答案，有的人沒有，有的人死而無憾，有的人洞悉一切卻無奈......但不管結局如何，他們至少都拼命追求了。如果這樣，西遊就算是個悲劇，也是個幸福的悲劇吧。
追求自己的答案，活出自己的精彩！
《悟空傳》讀後感7
“我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消雲散!”每次讀到這裡，都感到莫名的興奮，即使還無法完全明白這意思，但這片語間所流露出來的是一種何等的氣勢。區區十萬字，一遍又一遍地拜讀，每一遍都有新的體會，每一遍都讓人熱血沸騰。
作者“今何在”用自己的方式解釋世界，吝嗇的語言，跳躍的思維，我們無法想象他寫下悟空和九州時悸動的情感。這可能是他無意之間宣洩自己的情感，但不管怎樣，他創作出了這一部震撼人心的.巔峰之作。這大概就是他的巔峰吧，恐怕他以後再難有超過這次的靈感了。不過這也不要緊，有此一部《悟空傳》足矣。
作為一本網路小說，我本不應該把它抬升至“經典名著”，但我卻不得不寫這一篇文章，否則，這一腔的憤懣又該向何處宣洩。
讀慣了《西遊記》，乃至《西遊記後傳》，可看了此書之後，我才明白什麼叫“超脫”，“今何在”他打破了人們所知的傳統，沒有正義與邪惡之分，有的只是一個不滿於蒼天，叫喊“自由”的猴子。“我有一個夢，我想我飛起時，那天也讓開路，我入海時，水也分成兩邊，眾神諸仙，見我也稱兄弟，無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事，再無我戰不勝之物，再無……”這才符合我們心中的孫悟空，一個天不怕地不怕，從未向任何人或物低頭的孫猴子。
還有那個反抗性一點也不低於孫悟空的金蟬子，他質疑如來，為了看似難以完成的理想，甘願走火入魔，墮入輪迴。還有那個在月下哭泣的豬，他的痴情，他的為愛捨身，他葬身火海，只為和最愛人長相廝守。還有那個甘願化身為馬的小白龍，放棄血肉，放棄身軀，她留下自己最潔淨的靈魂，只為守望著那個走入心扉的和尚，即使沒有結果。還有那個沙和尚，儘管他是一個叛徒，儘管他終究是一個笑柄，但他的執著，他的悲劇，也讓我們看到了一個卑微而又堅強的靈魂。還有……
“當五百年的光陰只是一個騙局，虛無時間中的人物又為什麼而苦，為什麼而喜呢?”心臟沉重地敲打著胸腔，無法挽回的悲劇，就算一開始就知道，又能如何?當知道反抗過後仍舊是看不盡的黑暗，還能怎辦，當然還是反抗，讓心無愧即可。
“天地何用?不能席被，風月何用?不能飲食。纖塵何用?萬物其中，變化何用?道法自成。面壁何用?不見滔滔，棒喝何用?一頭大包。生我何用?不能歡笑，滅我何用，不減狂驕。從何而來?同生世上，齊樂而歌，行遍大道。萬里千里，總找不到，不如與我，相逢一笑。芒鞋斗笠千年走，萬古長空一朝遊，踏歌而行者，物我兩忘間。嗨!嗨!嗨!自在逍遙……”至今仍難以明白這書究竟要表達些什麼，或許他根本就沒想表達些什麼，憑心去領會即可。
