挪威的森林國中讀後感

認真品味一部名著後，大家一定都收穫不少，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！可是讀後感怎麼寫才合適呢？下面是小編整理的挪威的森林國中讀後感，歡迎大家分享。

挪威的森林國中讀後感1

不久之前讀了《挪威的森林》，感覺很不錯，《挪威的森林》讀後感。這是我第一次讀村上春樹的小說，譯者是林少華。翻譯細節上有一點問題，但僅僅是細節有問題，無傷大雅。其實故事很簡單，書的內容是講上世紀六十年代一個日本少年的大學生活。具體一點就是他的情感生活，主角叫渡邊。他考進了東京的大學，一次偶然的機會，他碰到了木月——在十七歲自殺的高中好友——的女朋友直子。他們很奇怪的在東京街頭逛街——直子在前面走，他就在後面跟著。後來直子又很奇怪的失蹤了一段時間——後來才知道她去了一個靜養院。他之後在學校上戲劇課的時候認識了一個女同學——綠子。這也是個很奇怪的人，能在鄰居失火的時候在陽臺上彈吉他，不過她真的很好。書中還寫到他認識了宿舍院裡另一個有點放蕩同學——永澤。劇情很簡潔，就是這個人一直困擾在他和直子的感情中，並且一直努力讓直子走出陰影中，讀後感《《挪威的森林》讀後感》。在直子療養的時間裡，他一直給直子寫信，鼓勵她，支援她。同時，他和綠子也談上了，關係也很好，但是他總是有點不太在意綠子。同時，他還不是和永澤出去“鬼混”。好了，隨著劇情的慢慢發展，他認識了很多朋友身邊的朋友，比如和直子同住的病友和永澤的女朋友。他和綠子綠子的交往也越來越深，同時他和直子的感情也慢慢發展，不料，直子卻在即將病癒出院的.時候自殺了，男主角很受刺激，外出流浪了一個月。略去細節，最後他去追尋一直對他一往情深的綠子了。故事真的很簡單，讀起來也很流暢，也很感人，特別是直子死後，咱們的男主角外出流浪，蓬頭垢面，寫得太有誠意了。還有之後，主角一直在嘰嘰咕咕：“人不該這麼死的，葬禮太荒涼了。”這讓我想起了《碧奴》裡最後那點，碧奴知道自己丈夫已經死在長城下的時候，就哭啊，從山上哭到山下，從古代哭向未來，哭得人不禁也潸然淚下。其實這本書寫得有些漫不經心，但是這漫不經心大有玄機。在這漫不經心中，作者將那筆觸伸進你內心深處，讓你為文中每個人物設身處地，唏噓不已；在這漫不經心中，你看到了文外的我們也已將自己的命運和青春託付其中，反思我們自己的短暫人生；在這漫不經心中，我們身邊那些惱人的事都已經化作塵埃，消失在了東京的雨或風中。村上春樹在這本書的後記中寫道：“這是一本帶有私人性質的小說。”這是在暗示作者也有主角般的經歷吧。書中作者借渡邊之口，談了些對其他文學作品的看法，很獨到，很有趣。這男主角——渡邊，很有魅力，讓無數女讀者心嚮往之，不得不佩服村上春樹對人心理的把握能力。書的旁支內容裡還提到了許多東西，其實讀後感，是沒法完全展現原著的魅力的。就寫這麼多了。哎，我有多久沒看書了，有多久沒寫字了。

挪威的森林國中讀後感2

提筆之際，《挪威的森林》還置於我桌子的左邊，作文那一口尋不著的井——《挪威的森林》讀後感。最初趨使我去閱讀它，是它的不可忽視般的知名度。名著名作，大多都得經過時間的洗禮，沉澱下來的，十幾年二十幾年甚至更久遠的時間裡，仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過人之處。

花開了四次，落了四次，樹葉綠了四次，又黃了四次。當我重新翻開這本書至後記時，腦子裡勾畫出人與人之間若即若離的又欲罷不能彼此依偎的不完全的人性的善與惡，並且忍不住拿來對照自己。按照正常的思路，下一步應該把我生命裡的每一個女孩以回憶錄的格式寫下來。可我不會那樣做，因為我不是在寫言情小說，況且我還沒有缺心眼到那個地步。每一個不管以什麼樣的方式進入我生命的女孩，也不管咱們是不歡而散還是逐漸平淡還是你只是路過或者說是現在還持續著持續著。

我都要深深的感謝你，感謝你能陪伴著我的生活不寂寞這感謝是真心的且不矯情，好了，煽情到此為止，本文的正題是《挪威的森林》讀後感。馬克思說，世界的本質是物質的。在物質的世界裡，你是遵循現世的規則還是尊重自己的'選擇?是追求外部的認同還是直面內心的感覺?是迷茫在人群的道德還是清醒於內心的呼喚?內心的感覺經常會和規則，外部，道德相沖突。徘徊之間，幾乎會喪失對自己感覺的認同-不知道那到底是感覺還是慾望?不清楚自己到底該守還是該退?甚至會認為自己內心的真實感覺與人群格格不入，為社會所不容。

木月以為放棄自己就可以贏得世界，於是他把管子一頭接到了汽車排氣筒上，另一頭接入汽車，然後發動汽車，以忽略自己感覺的方式換來世界的一小塊位置。渡邊尊重自己的感覺愛上了直子，他遵循等待直子的諾言，而直子卻自殺了。“如果木月還在人世，我想我們一定仍在一起，相親相愛，並且一步步陷入不幸。”渡邊只是木月的影子。所以這句話可以換成“如果渡邊君仍在等我，我想我們一定會走到一起，相親相愛，並且一步步陷入不幸。”

直子的幸與不幸在於她敢不敢，能不能尊重自己的感覺，而不在於有沒有人愛她。那些不尊重自己感覺的人，經常會戴著面具和另一群戴著面具的人交換汙穢混濁的髒空氣。尊不尊重自己的感覺事關生命和輪迴。《挪威的森林》裡，人物可以分為兩類：死者和生者。村上春樹讓不尊重自己感覺的人都選擇了自殺。可能他認為不尊重自己感覺-失去自我的人只有死路一條，或者說失去自我的人雖生猶死。從某種意義上講，世界沒有客觀，只有主觀，因為只有自己才能讓客觀世界存在有意義，除卻自己，世界再怎麼精彩怎麼無聊都與你無關。

挪威的森林國中讀後感3

文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發感想。自古至今名著一直是一種文化的延續，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀後感可能達不到那麼高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。

夏挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存”，全書的結構也如作者所說，並不以死為終結，這裡有作者的無奈即每個人都會死，也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死後直子和渡邊的關係便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的`話說就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。“傳說，挪威的森林是一片大得會讓人迷路的森林。那種，人進得去卻出不來的巨大原始森林。”生活就像這片挪威的森林，不管我們願不願意，我們都要走進去，因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。就像初美說的：“不迷茫和痛苦的人哪裡找得到!”

《挪威的森林》裡的很多人在挪威的森林裡迷失了方向。木月首先死了――17歲――死在一個成長的年齡。他以死來作為迴避成熟的方式。而對於直子來說，本來她可以握著他的手，小心但是堅定地走過成長的道路，可是，木月的死帶給她的是，要自己去對待未知。就像直子自己說的那樣：“在他(木月)死了以後，我就不知道應該怎樣同別人交往了，甚至不知道究竟怎樣才算愛上一個人。”對成長的恐懼最後也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養基地可以讓直子身心放鬆，即使渡邊作為直子“同外部世界相連的唯一鏈條”，也無法把直子從迷茫和痛苦中解救出來。不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父親的弟弟，不都是在這個成熟的年齡段，在對成熟的恐懼，迷茫和痛苦中了結了自己的生命嗎?玲子，也是作為其中的一員，僅僅是沒有失去生命罷了。

而我們中的大多數，都會像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉變，即使我們自己並不瞭解為何迷茫，即使這種轉變是被環境所逼迫的，而像永澤，看上去是能勇敢且完全的適應這些轉變，但是，永澤的內心也痛苦，他自己也不想完成這種轉變，只不過，他用自己的“奮鬥”成功逼自己完成轉變，而不是等社會來逼他轉變。這也是大人物與普通人的區別。

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這是一本很封閉的書，沒有過多的去敘寫那個時代的背景，而且，我對於日本的文化和歷史又知之甚少，這就是我擔心不能深入理解作品的一個原因。我所說的封閉只是一個外界環境的封閉，而決非作品中典型人物心理上的封閉，相反，對人物的刻畫上，它給了我很大的震撼力，不僅僅是身體上的震撼力，因為曾有人對我描述說這本書很黃，我感覺這失之偏頗，它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強烈，而且是全方位的強烈。

愛情、友情和性交織在一起，融洽、衝突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個過程，充斥著憂鬱、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫，畸形的性接觸和近於病態的心理。抽象而出的一個個不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖進死亡，又把死亡拖進活的部分，終於是從不成熟走向成熟。

你愛不愛我?這不再是可以簡單作答的問題。女人往往會把愛和性攪和在一塊兒，男人卻會毫不猶豫的把他們分得很開。所以渡邊不止一次的把愛的程度描寫成象在春天的絨綠裡和可愛的'小熊打滾，很純真浪漫的情愫。男人對於性的態度和女人往往大相徑庭，永澤可以藉以消遣，甚至近於病態的追求，渡邊也一樣，只不過他把性分的細化了，有愛的性和無愛的性，有性的愛和無性的愛，甚至更加可以細化到友情。

所以在文章開始處的伏筆更有意思，直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井，男人會小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因為不怕，或者那怕只是潛意識的怕，所以終於掉進去，是偶然之中的必然。愛，走的太近，付出的太全部，就可能變成相互的傷害。這些與性無關。玲子擁有的僅僅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脫俗的女性，她可以把性從愛中解脫出來，坦然面對美好的生活，這區別於一般，顯得很不容易。

談及作品中悲劇性的人物，直子和初美，雖然通往悲劇的路途，一個激騰一個平坦，但其根蒂都在於對性和愛有太完美的憧憬，想得到的完美又不可能，終於導致悲劇。而綠子則很幸運的擁有確實的性和允諾的愛，更加堅強和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結局。有更多的時候，幸福要依靠自己去爭取。

總的看來，這是一本區別於以往的更模糊，其實包含更加深邃思想的書。現在是一定不能完全體會作者思想的，因為年輕，或許，再經過十幾年的生活煉勵，重讀到這本書，重見到這篇文稿的時候，我會有更澎湃的感受。

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我不知道是不是因為地理位置的原因，讀歐美的作品，我的感受是在看電影，那就是一個故事，一個遙不可及的憧憬。

而看村上的《挪威的森林》則是在看電視劇，我這麼說不是指，村上的作品質量不高，而是想說，他的作品更加貼近生活。

渡邊的故事就真真實實的發生在我們身邊。令我們無法分清現實與虛幻。這個作品在我看來及其真實，是作者內心深處最真實的記憶。

看《包法利夫人》、看《簡愛》、看《安娜》我都有一個明確的喜惡，談及作品，我可以明確的說我喜歡那個人物，喜歡那種做法。可是對於《挪威的森林》。

我卻不知如何表達自己的想法。無論是對直子、對木月、對敢死隊、對永澤、對綠子、對玲子，我都沒有明確的喜惡。好像無論他們做什麼，說什麼，都就是應該那樣的。

沒有很喜愛，也沒有很厭惡。那就是生活，真真實實的生活，都是自自然然發生的。村上，其實自己在文章中並沒有那麼多話，沒有那麼多故事描述。

可是整個作品又都在講述他，我不知道怎麼描述這種感覺，無需刻意描述，他就那樣不知不覺中，把自己的故事展現在讀者眼前。對於作者，我覺得他是一個很好的傾聽者，甚至是出色的傾聽者。否則在沒有永澤那樣的魅力之下，還可以令直子，綠子，玲子都願意對他袒露心聲，更甚於愛上他。村上，就是村上，令渡邊那麼一個普普通通的人，就那麼簡簡單單，無需任何花招，就那麼輕而易舉的開啟直子，木月，玲子，綠子的心扉，也牢牢抓住了讀者的心。

說回作品本身，所有的人物好像都有點精神問題，可是好像也不是，我覺得不僅是直子玲子這樣進了精神病院的人、木月這個已經自殺的人，而是每個人都或多或少的有點問題。可是好像每個人也都沒有，他們就應該是那樣的，他們只能那樣。看這部作品令我很糾結。《挪威的.森林》他不只是一個故事、一個回憶，你可以到處看到“死並非生的對立面，而作為生的一部分永存”這樣的哲學問題、哲學思考。作品中有很多這個樣令人深思的哲理。看著被自己折的那麼多的書角。

我只想說讀一讀吧！箇中滋味，只有讀過的人，才可以體會。日本的性格，同樣也可以從文章中太現。對於真相、對於真理的執著，這要放在中國，一定會被大家說死腦經，較真，傷人傷己。可這種執著在每個日本人身上都可以看見，整個社會都被這種認真，執著的精神包圍。這樣的民族精神，值得我們學習。