[精選]讀《歐也妮·葛朗臺》有感

認真讀完一本著作後，你有什麼總結呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編精心整理的讀《歐也妮·葛朗臺》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇1

一直以為金錢是身外之物，卻從沒想過金錢與人性有關，更沒想過金錢會與人性發生衝突、金錢會摧殘人性！直至讀了《歐也妮葛朗臺》。

讀罷這篇小說，不免感到痛心。也為老守財奴葛朗臺的富有但為人吝嗇，更為克羅旭和格拉桑兩家為金錢而向歐也妮小姐獻殷勤，不僅為夏爾為金錢而負歐也妮而娶醜女；還為長腳拿儂對主人的忠誠，還為葛朗臺太太的溫柔與忍耐，更為歐也妮的痴情、純潔與善良！

是的，金錢確實可以腐蝕人性、可以摧殘人性。吝嗇鬼葛朗臺和他的侄子夏爾就是最典型的例子！這兩個人真不愧有葛朗臺家族的血統——一樣的貪婪、一樣的只認錢不認人、一樣的沒人性！他們哪裡還是人？他們分明就是兩具認識錢的屍體！分明就是兩個會打算盤的'魔鬼！分明是兩條只會吞錢的毒蛇！

但是，金錢並不可以腐蝕和摧殘所有的人性。善良純潔的歐也妮母女，還有那個忠實的女傭、長腳拿儂就是最好的證明！

正如做一件事，有利必會有弊。社會也是如此，既有醜必有美、既有惡必有善、既有貪婪則必有奉獻！《歐也妮葛朗臺》通過對比的手法增加了作品的藝術效果：一方面描寫某些人是如何被金錢摧殘了人性，這些人又做了哪些沒人性的事；一方面又描寫了某些人不為金錢所動，這些人又做了哪些令人讚歎的事。醜與美、惡與善、貪婪與奉獻相對比，醜的更醜、美的更美，惡的更惡、善的更善，貪婪的更渺小、奉獻的更偉大。

用“金錢與人性的衝突”來概括《歐也妮葛朗臺》的主題是再合適不過的了。因為整篇小說講的就是：金錢摧殘了人性，同時金錢也塑造了人性。

好一個衝突啊！

讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇2

在會考暑假時，無事可做，跑到新華書店找幾本書看，順便涼一涼空調，於是我一本一本地找，找我喜歡的書，但終無所獲，最後當我將要放棄時，我發現了《歐也妮葛朗臺》，記得在國中學《威尼斯商人》時，老師提到的四大吝嗇鬼，這本書講的不就是其中之一嗎？

在書店裡我靜靜地靠在書架上，翻閱著書。《歐也妮葛朗臺》是一部小說，一部可謂經典的小說，小說要細細品味、閱讀，所以我要買它回家，慢慢欣賞。讀完後，發現這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血，卻令人心痛的悲劇。

文章作者巴爾扎克是十九世紀法國的偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和解除代表，一生創作九十六部長、中、短篇小說，總名為《人 間喜劇》，其中著名的篇章就是《歐也妮葛朗臺》《高老頭》。他的作品遍佈全世界，被翻譯成多種語言，為世界文學的發展和人類進步作出巨大貢獻。

其中小說的最大成就就是塑造了一個生動形象的吝嗇鬼，作者通過一系列的描寫老表現他的性格。例如，葛朗臺陰森森的房子年久失修，樓梯都被蛀蟲咬壞了導 致女僕差點摔跤，還責怪女僕在不夠結實的地方落腳，以及每天點的蠟燭都要親自發，一點也不能多。還有其中臥病在床呀想到的不是如何治好她的病，而是想到最 後要不要花錢醫妻子，以及妻子死後，為了得到女兒的遺產，對女兒的生活費承諾也沒有實現。還有葛朗臺對金錢有一種近乎病態的痴迷。

葛朗臺在文中是一個看到金錢就會閃出光芒，並且對金錢有一種強烈的佔有慾。他看似一個普通的商人，但他的失敗在於他太在乎金錢的看法和態度。我想如果有一天，他失去他所擁有的金錢以及積蓄，他大概會發狂而自殺吧！

但歐也妮是這部小說最善良、純潔的一個人，整部小說以她的悲劇人生為線索。她的美德在痛苦的生活與葛朗臺、查理等人的對比中呈現出來，他鎖遭遇的人生 苦難越多，周圍其他人物的虛偽醜陋越突出，她的善良、寬容越分明。她在這一群利慾薰心的人中似是一朵蓮花，出淤泥而不染。

在人類情感領域中，金錢是無能為力的.，它並不能給人們帶來什麼，太多的渴求只會使人陷入泥潭，無法自拔。人的語文是無止境的，要支撐這些滋長的慾望， 也許酒後想葛朗臺那樣的成為金錢的奴隸，讓真正的快樂無處生根，過多的慾望只會生出更多的痛苦，它們掩埋了人最基本的人生和良知。

許多人被金錢、權力矇住了雙眼，最後渾然不覺。盲目的追求只會讓人忽視了真正的幸福，迷失在認識到中途中。

讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇3

讀罷法國作家巴爾扎克所寫的長篇小說《歐也妮.葛朗臺，嗅聞著書所散發出的縷縷墨香，我陷入了沉思:有錢與地位真的好嗎？

該書講述了慳吝精明的千萬富翁老葛朗臺，有一位天真可愛的獨生女兒歐也妮.葛朗臺，她愛上了老葛朗臺的侄子一一一個破產落魄的男青年(夏爾.葛朗臺)，為了資助他闖天下，她把所有的金銀古幣全部贈予他，從而激怒愛財如命的`父親。父女之間發生激烈的衝突，嚇得膽小慈祥又富有的賢淑母親一病不起。可是在期盼中喪失父母、損耗青春的痴情姑娘，等來的卻是負心漢的歸來後另尋新歡。

在整部書中，黑白對比十分明顯。與老葛朗臺的愛財如命形成鮮明對照的是歐也妮的聖潔善良。老葛朗臺為了發財，把親情置於腦後，不關心女兒與太太，不肯多花一分錢。歐也妮那聖潔善良的價值觀在他們這個金錢統治的家庭裡，只有遭到無情的踐踏蹂躪。葛朗臺太太死時心懷坦蕩，因為死對她來說意味著終結。一切都終結，不必再受老葛朗臺金錢壓迫的統治，但她最擔心的還是歐也妮.葛朗臺。

這本書裡含有金錢與親情的搏弈，在老葛朗臺得知女兒把金幣送人後，大發雷霆，不顧親情，毅然把女兒關了禁閉。當他看見了夏爾的金針線盒時，欣喜若狂，立刻把女兒放了出來。由此可見，在老葛朗臺的心目中，親情遠不如金錢重要。

老葛朗臺的一生純粹為金錢而活，在他的眼中，親情不值一提，淡泊得無與倫比，成為了金錢的奴隸。

讀完這本書，我明白了:金錢可以使鬼推磨，沒有錢寸步難行，但有錢也不能忘了親情，親情遠重於金錢。

讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇4

《歐也妮·葛朗臺》講述的是老葛朗臺嗜錢如命的特點和父女因錢而引發的糾紛，反映十九世紀初法國外省生活，主要描寫資產階級家史和當時的人情關係。這篇小說成功塑造了一個嗜錢如命和極端吝嗇的葛朗臺，他是法國大革命後起家的資產階級爆發戶，靠投機革命發了財，他對金錢的態度讓我不由得思考一個問題，金錢真的那麼重要嗎?《茶花女》中有句名言：金錢是好僕人壞主人，金錢不是萬能的。錢能買到床鋪，卻買不到安睡，錢能買到補藥，卻買不到健康，錢能買到食物，卻買不到胃口，錢能買到書籍，卻買不到知識，錢能買到鐘錶，卻買不到時間，錢能買到答案，卻買不到成績，錢買不來生命，買不來成功，買不來情感，買不來青春，終有一天，眼前的財富和名利會煙消雲散，沒有昇華成永恆。

人的一生有很多東西比錢更重要!如友誼、親情和人格，這些都需要自己去探索創造。《紅樓夢》中的賈寶玉生在一個極為富貴的家庭，過著飯來張口，衣來伸手的生活，但他終究逃不出封建禮教的束縛，沒有自由。光緒，沒有勇氣衝破封建倫理思想，他一生是一個悲劇，空有多少黃金白銀，終逃脫不了慈禧的控制。沒有錢是萬萬不能的，錢是物質生活的基礎，有錢就能生存，如果身無分文連命都保不住還談什麼高尚的金錢觀。

一項面向大學生的調查再次顯示了當代社會人們對金錢的過分依賴。《金錢心理問卷》由、錢是成功的象徵、錢代表我的成就和錢反映了我的成果等問題組成，受訪者按照實際選擇非常重要、不重要和無意見其中一項。自我價值問卷以假設情景為例，假如剛剛得到一筆一百萬美金，讓同學選擇如何去花，結果顯示，目前在校大學生，金錢心理大致可分為金錢冷漠者、金錢崇拜者、金錢豁達者和金錢拒斥者。其中，金錢豁達者和金錢冷漠者佔據比例高達60%，這些人往往較冷靜的把錢看作身外之物，然而，有28%的金錢崇拜者和10%的金錢拒斥者，他們缺乏現實體驗，帶有理想主義色彩。

金錢不等於人生價值，論語有曰：寶貴如何求，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。飯蔬食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中亦。不義而富且貴，於我如浮雲。

在改革開放的.今天，人們的思想觀念和價值取向發生著深刻變化，樹立正確的金錢觀才能過好金錢關。比爾蓋茨曾說過：我只是這筆財富的看管人，我需要找到最合適的方式使用它，這位世界首富沒有私人司機，公務旅行不坐飛機頭等艙，衣著也不講究名牌，更讓人不可思議的是他對打折商品感興趣。他並不是守財奴，他可以為慈善事業捐出幾億美金，還曾表示在有生之年他把95%的財產捐出去。許許多多的案例表明：金錢是人類的創造的，併為人類報務，人類應當是金錢的主人，而不是金錢的奴隸。

我們對金錢應取之有道，用之有益，用之有度。讓金錢發揮它的作用。

讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇5

平平淡淡的生活伴隨她走過了二十多個春秋，直到花季的她遇到了令人心動的他。歐也妮的生活被查理打破，愛情的種子在心中萌發。她為他學會了冷靜，學會了反抗。但正如鄉村郊野的花朵一般，歐也妮的心靈太過於純潔與美好，她把世界想的像她一樣單純。因為她沒有被世俗所玷汙，沒有被金錢所束縛，沒有過於陰暗的城府，就這樣輕易的將一生的愛獻給了這個巴黎的放蕩公子，併為他等待數年。

查理成功了。他有了家產，儘管十分骯髒，但他毫不介意。青年時僅存的一點良知，在生活的困苦中也消磨殆盡了。為了錢財、名聲與地位，他早已將那朵曾為他在嚴冬不顧一切盛開的薔薇花拋之腦後了。最終卻在自以為是的心理下，得到了一個哭笑不得的結果。

命運總是公平的，上天一直都注視著人間的一切。就在眾人費盡心機想要將歐也妮生命中所有的黃金奪走時，上帝卻將他們早早地帶去了天堂，把大堆的金子丟給了只嚮往天國的女子。歐也妮獨自一人，孤單而又高貴的端坐在淒涼的廳堂上。

也許有人認為她是不幸的，因為情感的背叛，父親的吝嗇，母親的離世------命運似乎一直在捉弄這個可憐的姑娘。但我說，她是幸運的，愛的逝去讓她清醒，父親的'吝嗇令她學會節儉，而她那一生慈愛卻又不幸的母親，教會了她如何在信仰之下誠實地生活。

她失去了很多，但她得到的更多。在曲折的人生之路上，她由無知變為無畏，從平凡變得高貴。她的靈魂在坎坷的天堂之路上，沒有染上一絲塵埃，反而因那天使的光芒變得愈發純潔與高尚。

她慷慨解囊：修學堂、撥善款------將父親視為生命的金錢獻給了公益事業，挾著一連串的善行義舉勇敢前行。心靈的偉大，抵消了她教育的鄙陋和習慣的苛刻。

一帆風順是人們的祝願，但那並不是真正的生活；一路平安是人們的期盼，但總會有人先我們而去。不要奢求無風無浪的生活，因為那是懦夫才有的渴望；不要祈禱平淡如水的生命，因為那是無知者的痴想。

我們要學會在風浪中拼搏，在暴雨中前行，在曲折的生活中變得堅強。

讓我們像歐也妮一樣，乘著心靈的航船，揚起信仰的白帆，用靈魂擺渡，用曲折來講述生動燦爛輝煌。

讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇6

臨近年末，中原大疫，醫甲鍾南山率三十萬白衣赴疫區，堅決戰疫魔。疫情當前，我身為一名普通國小生，要想在這非常時期為國做貢獻，唯有待在家中不外出，既能減輕國家負擔，又能保障自己的人身安全。

天天宅在家中，人們不免感到煩悶。在這時候，書籍便是我們最好的伴侶。在書中，我們能環遊世界，領略異域風情，與書中不同性格的人物對話。

法國著名作家巴爾扎克寫的《歐也妮·葛朗臺》以書中的一位心地善良的姑娘的名字命名，別有一番深意。歐也妮·葛朗臺的父親便是葛朗臺先生。他是索漠城裡一位最有錢、最有威望的商人。他曾用大量錢財買來了一個區長的職位，同時又利用他那陰險狡詐的商業手段，使錢財如潮水一般滾滾而來。家財萬貫的他，家產具體有多少，連幫葛朗臺辦事的銀行家與公證人都說不出個大概。他的錢財都放置在他房間旁邊的密室裡，據說半夜時分他就會在密室中觀賞把玩他的黃金，連眼睛都會染上黃澄澄的光彩。

就是這樣一位吝嗇至極的守財奴，卻有一位慷慨大方的女兒：歐也妮·葛朗臺。她在得知父親的兄弟因破產而自殺後，十分同情堂弟查理的處境，偷偷把自己的古金幣全部資助了查理。

查理走投無路，無奈之下漂洋出海謀生計。在他走後，葛朗臺發現女兒的錢落入查理手中的時候大發雷霆，將歐也妮軟禁在房間裡。葛朗臺太太受到了驚嚇，從此一病不起，沒過多久就去世了。在她去世後，葛朗臺哄騙歐也妮放棄財產繼承權，把所有財寶都攬在懷裡。

當葛朗臺奄奄一息時，他仍然對金子念念不忘，只有看著堆滿桌子的金子他才感覺舒服、暖和。神甫來給他做臨終法事，把一個鍍金的十字架送到他脣邊親吻，葛朗臺見到金子，便想把它抓到手，結果因力氣用盡而送了命。

葛朗臺死後，歐也妮靠一千七百萬的遺產成了當地首富。很多人向她求婚，她卻痴心等待查理。但是查理在海外經商，逐漸變得小氣、貪婪、自私自利，認為利益高於一切，與歐也妮撇清關係，不理不睬。但當他得知歐也妮有鉅額遺產時，馬上轉變了態度。歐也妮感到心灰意冷，幽居獨處，做了數不盡的善行義舉，過著虔誠慈愛的生活。

在《歐也妮·葛朗臺》這本書中，葛朗臺最引人注目，他是索漠城中的首富，同時也是個不折不扣的吝嗇鬼。他從來不肯多花一分錢，儘管他腰纏萬貫，但他的家卻像貧民窟一樣破舊，怪不得查理認為他的伯父一貧如洗。葛朗臺對金錢的著迷簡直到了痴狂的程度：他為了得到更多的財產，娶了一個有錢的木板商的女兒，在婚後，葛朗臺非但不感謝太太，反而一而再再而三地剋扣妻子的錢財;他為了女兒那六千法郎大發雷霆，把女兒囚禁在房間裡，每天都靠冷水和麵包度日;兄弟的破產他無動於衷，對身無分文的侄兒無一點同情心，甚至把侄兒惡毒地稱作“穿摩洛哥皮鞋的光棍”，堅決不肯資助查理，對他只是虛情假意……

表面上，葛朗臺擁有數不計數的金錢，是金錢的主人;可是在精神上，葛朗臺已經淪為了金錢的奴隸。錢，彷彿就是葛朗臺的上帝，葛朗臺的一切。唉，看到葛朗臺那古怪的生活，我不禁為他嘆息。可是，魯迅說過：“可憐之人必有可恨之處。”雖然我們可憐葛朗臺，可憐他不能享受到人世間的幸福，不能感受到幫助別人的快樂，陰險狡詐的他更不能被溫暖的友情關懷。但是，葛朗臺生活中所有的缺陷，不都是他自己的貪婪、吝嗇一手造成的嗎?在我們眼裡，葛朗臺又從一個可憐之人變成可恨之人了。葛朗臺放棄人情堅守金錢，但俗話說得好：“錢乃身外之物。”錢只存在於當下，不會隨你入彼岸;但是，你做過的善舉，卻會使你永遠活在人們的心裡。書中的葛朗臺是一個反例，他使我明白了生活在這個世界上，應當珍惜什麼，看淡什麼。

再看看葛朗臺家族的查理。他曾經是一位純真的青年，能分辨善惡好壞，他的內心世界充滿了真善美，從來不虛情假意地對待他人，流露在臉上滿是真情。遭到巨大打擊後，他漂洋出海，漸漸染上了惡習，拜金主義在他的心中深深紮根。他違背諾言，把一心一意等待著他的堂姐拋到九霄雲外，與其撇清關係，想通過娶得貴族小姐來獲得高官厚祿，此時的他向利益低頭。當他聽到歐也妮的丈夫特·朋弗說起歐也妮的一千七百萬財產時，詫異得根本說不出話來。等查理回過神後，他對特·朋弗原先冷漠的態度一下子大轉變。由此可見，當時巴黎的風氣就是這樣的`，上流社會的人們總是對有權有勢有錢財的人倍加崇拜，笑臉相迎;對比自己下等的人，頓時改變了嘴臉，在他們面前耀武揚威，不可一世。這是一個多麼可悲可嘆的社會環境呀!

歐也妮就在這樣的社會中成長。她的身邊雖然都是邪惡的事物，但她仍然像荷花一般“出淤泥而不染”。歐也妮的價值觀與吝嗇的父親完全不同，她既不對人小氣，置他人於不顧，也不像巴黎人一般揮金如土。內心善良的她以一顆純潔的善心對待他人，使別人感受到真誠的關懷。她在經歷了人生種種挫折與磨難後，漸漸地也明白了人心醜惡。但她並沒有陷入其中，而是一成不變地以她那顆真摯的心去關懷他人。書中的歐也妮雖然不是最美麗的，但她的心靈絕對是最美好的!

放下書本，我的思緒又回到了現實中。書中的葛朗臺雖然腰纏萬貫，卻一分都不肯施捨他人，把自己的利益放在第一位;現在國難當頭，我們的身邊有無數與葛朗臺的做法截然不同的人：例如一位浙商，他在柬埔寨購買口罩支援武漢，發現口罩數量不夠，乾脆把整個口罩廠都買了下來支援武漢;有位公司總裁從墨西哥歷盡千辛萬苦運回幾萬只口罩捐贈給醫院;還有的人從各地蒐羅口罩，為國捐贈了十五萬只口罩，勞累得每天只能睡三個小時。不僅僅是這些商人，一些普通民眾也都在牽掛著全國人民的安危：有的老人在得知武漢爆發疫情時，毫不猶豫地捐出畢生積蓄支援疫區;有的清潔工家境本來就貧窮，但他們仍然把大部分錢財都悉數捐出。他們並不比葛朗臺富裕，但他們卻比葛朗臺無私、高尚。在這緊要關頭，他們紛紛慷慨解囊，有的甚至是傾家蕩產也要支援國家。他們雖然沒有參與救治病人，但是他們為國做出重大貢獻，也是最值得尊敬的人!

支援國家不僅僅是捐贈物資，千千萬萬的醫護人員更是冒著生命危險奔赴疫區。他們見人民都處於水深火熱之中，不忍心置之不顧，拋下家中的妻子兒女，紛紛自願請命上一線。有的醫護人員甚至一去不復返，為國奉獻出了自己最寶貴的生命。儘管如此，後方的醫護人員無畏無懼，前仆後繼，頂替倒下的同事奔赴疫區。他們是更值得我們尊敬的英雄!

在這次突發的武漢疫情中，我深深地體會到了：在生活中，我們不能成為一位自私自利的葛朗臺，應該像歐也妮一樣心懷善心，做有大愛的人，在他人有難時伸出援助之手，讓我們的世界充滿愛，那麼世界必將變得更加美好!

讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇7

最近，我讀到了一本名著，是由法國作家巴爾扎克所著，該書名為《歐也妮·葛朗臺》。

這本書主要以守財奴葛朗臺的家庭生活和剝削活動為主線，以歐也妮的愛情和婚姻悲劇為中心事件。主要講述手藝人箍桶匠葛朗臺成為生意人後成家立業，積攢了許多錢財。他的女兒歐也妮也迎來了一個春天——遇到表弟夏爾。兩人情投意合，但最後夏爾卻離開了歐也妮，而葛朗臺最終看著金幣死去，歐也妮身為葛朗臺唯一的獨女最後繼承財產，故事以一個悲慘的結局收尾。

在這本書中，令我印象最深刻的.就是這本書的女主人公——歐也妮。我從她身上發現了許多優點：她勤儉節約，懂得精打細算；她善良，執著；她關心身邊愛她的人和她愛的人，她願意為別人而付出……再聯想到自己，雖然有時也能向歐也妮合理存款，但卻不懂得理財，不能真正的把錢花在刀刃上，所以我的小金庫中的存款葉一雨不服一日的如流水般減少。再看看善良的歐也妮看到路邊的乞丐都會拿出一枚經歷，可現實生活中，當自己看到那些街頭淪落的人們總是無動於衷，熟視無睹，暗地裡是對那些身體不健全的人指指點點。

該書的情節看似平淡無奇，但作者以高超的藝術手法、深刻的藝術洞察力寫出了一部“沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血”的悲劇。讓我感受到在西方舊時代人民對金錢、地位、權利的追求。以及守財奴和那些對金錢、地位、權力的膜拜者們的醜惡嘴臉。

這本書讓我從中明白了許多道理，同時也開闊了自己的知識面。我也希望新時代的人們不要因為金錢和地位的誘惑而陷入歧途。

讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇8

通覽全文，我記住了一個美麗的靈魂——歐也妮。

她生於桎梏，困於暗獄。貪婪吝嗇的父親彷彿一個無情的看守，一點點地壓榨著她的幸福和高尚。然而聖潔的心靈是不容被玷汙的。歐也妮那天使般美麗的心靈正如蘇武的信仰一樣堅不可摧，儘管四圍都是黑暗，儘管周身都被束縛，她仍努力地展開翅膀，重新撐起倦怠不堪的太陽。

我們稱她為天使。

當巴爾扎克畫上最後一個句號，天使的羽毛也飄落塵埃。我突然感到了一種難以言喻的失落，彷彿歷盡艱險，長途跋涉的旅人忽的失去了方向，我聽得到，那虛偽的人情，浮華的世故，都在得意的獰笑。

天使啊，再次揮動翅膀吧！天使！

永遠的沉默，當一切都已變成了永恆，人們才突然發現，美，丟了。

真的丟了嗎？不！她留下了更多，更多……

她是一個天使，一個守護純潔的天使。她生於汙濁卻能“出淤泥而不染”，保持著純潔的心靈。想到現實生活中不擇手段追逐著名利的“葛朗臺”們，看到這聖潔的靈魂，難道不覺得汗顏嗎？她出生於銅臭之中，雙手上卻毫無金錢的汙濁，面對著父親的吝嗇和貪婪，她絲毫不受影響，反而熱心於慈善事業。靈魂之所以高貴，是因為她的純潔，這著實是一種令人欽佩和讚歎的品質。

她是一個天使，一個守護尊嚴的天使。歐葉妮守護著尊嚴，而這尊嚴就是愛，對查理的愛，對儂娜的愛，以及對窮苦人們的愛。她小心翼翼地是守護著這些愛，努力不讓貪婪的父親拿走或破壞它們。而現在人們心裡最匱乏的.，往往就是愛，往往就是對同類地一點點寬容，我們需要愛，需要向她學習愛和如何去愛。

我看到了，你的翅膀。

於是，光明鋪開。我看到了一個靈潔的靈魂，在冷漠的堅冰中往來衝突，融化出一個又一個的美好！從你的身上，我看到了希望，也看到了答案。你的美好也將指引我們燃燒自己、奉獻自己！

是啊，如今社會競爭激烈，大浪淘沙，只有金子在閃光，我們真得應該像你那樣美麗地挑戰命運，努力地編織著自己的翅膀，讓每一根羽毛都更加鮮亮。命運能改變，儘管最終的黑暗誰也無法擺脫，但在你人生路上會有更多的花因你而開，為你而開！

那麼，請揮舞你的翅膀！

讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇9

這本書中的許多細節都描寫得非常細膩，生動地將葛朗臺小氣、吝嗇的形象淋漓盡致地表達出來。使我在閱讀過程中也因那細膩的描寫而感到驚喜，為那書中所凝成的主詣與啟示而陷入深深地沉思。

從那歐也妮最後對父親的態度就不難發現葛朗臺的小氣、摳門。印象最深的有這樣幾段:第一個是葛朗臺在臨死、迴光返照之際，竟試圖將一個金制的燈盞搶在手中，眼中竟還閃著貪婪的光，飛速地撲向那金制物品，可還沒碰到就斷氣了。這一段的內容一直在腦中縈繞不去。從葛朗臺就連臨死前還不忘黃金的表現，體現出葛朗臺那深入骨髓的拜金與嗜錢如命。人們都說“錢乃生外之物”，而葛朗臺卻將金錢看作了自己的靈魂。

印象較深的第二段也是最令我氣憤的一段。葛朗臺竟為了那區區一點金幣而關了女兒，對其不管不問，更甚者是就連歐也妮的母親也因此病重不起，也並非真正在意，歐也妮母親的最後時刻，葛朗臺眼中盡是悔恨，可眼中、心中的悔，不是因為愛，而是因為錢，這令我很是心痛。最後，葛朗臺竟放了女兒，並努力做好慈父形象也只是為了討好歐也妮，使其放棄遺產。殊不知的是，這種行為在女兒眼中是多麼的可笑。因為女兒是愛父親的，可父親的眼中只有錢，沒有親情，這一段令我心酸難耐。試想難道今天的社會也如此嗎？重利而忘義，人心一天比一天淡薄，每天的工作、奔波只為了一個“錢”字，甚至連微笑這些示愛的方式也成為了賺錢的手段、途徑。心中無愛，錢又到底有何用？人沒了感情還是人麼？恐怕動物都不如。

這部小說，讓我深深的反思“錢”與親情的關係，從葛朗臺對親情的漠視，對金錢的狂熱，不禁使我聯想到當今社會很多人為了錢而出賣自己的感情，出賣自己的肉體、靈魂，為了錢任別人踩踏自己的自尊；令我聯絡到了當今，人們的眼中都已蒙上了淡漠而又冰冷的色彩，物慾、金錢都將他們原本充滿光澤熱情如火的雙眸給遮蓋，只留下灰濛濛的色彩。

這部小說中的很多人物一生都被金錢所奴役。故事中還有一個情節令人心涼：曾經的查理是真正愛著歐也妮，可後來呢？當他初次接觸到金錢帶來的那至上無邊的快乾時，當沉醉在紫醉金迷的'世界中，可曾想到那座寂靜的莊園中苦苦為他守候的歐也妮，可曾想到那位純潔而又天真的小姑娘的傾力相助和濃濃的愛戀？

很多年輕的學生興許看到這篇文章時會拍拍胸口豪情萬丈地說：“我絕不會為金錢所迷惑，我視金錢如沙粒。”諸如此類等等的話語。可當他們真正步入複雜而瞬息萬變的社會時，受到無數次傷害被磨礪得如鵝卵石一樣圓滑後，還會想起那一刻年輕和稚嫩的話語麼？誰還敢說在八面玲瓏地穿梭於酒席和各種晚宴的時候，心中想的不是金錢和權勢？又有多少人還能履行當年那看似堅固不可摧毀卻比泡沫還夢幻而脆弱的誓言？又有幾個真正做到出淤泥而不染、濯清漣而不妖？

讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇10

一個鼻子上張著瘤，看上去醜陋的外表下，誰能看出來一顆狡猾而又吝嗇的心！沒錯，他就是臭名昭著的葛朗臺。

《歐也妮，葛朗臺》這本書是由被稱為“現代法國小說之父”的巴爾扎克寫的。他還寫過許多偉大的作品，比如家喻戶曉的《人間喜劇》，《三十歲的女人》為我們展示了法國曆史上被金錢利益驅使的時代，向我們揭露了人心在金錢的誘惑下變的如何的黑暗。

葛朗臺是個聰明的人，他懂得在別人看不透的地方猛得“下手”，別人還未領悟過來時，他已經賺的盆滿缽滿。他也懂得忍耐，他可以在別人日進斗金的時候默不作聲，因為他懂得什麼叫忍耐和時機，他是一個酒桶商，待別的勁敵忍不住高價賣出商物時，他確在觀察時機，等待酒桶價格的另一次高升，果不其然，他又一次取得了成功。

但是，就算他有再好的商業頭腦也彌補不了一個致命的缺點：貪財！

如果用一個詞來解釋吝嗇，我保證脫口而出，葛朗臺。請你設想一下，一個家財萬貫，富可敵國的人，每天都只讓家人使用一點食物，而且還是他自己“嚴格”分配的食物，房子是那種早已爬滿植物的'舊樓房，樓梯也已有了破損，並且搖搖欲墜，傢俱更是“千瘡百孔”，連每件衣服都得家裡人自己動手織出來。

每當夜深人靜的時，葛朗臺總是躲在他的密室裡，一遍又一遍的撫摸他的金子。

是的，那個貪婪的時代造就了葛朗臺那樣的人，希望我們的時代塑造出的都是品質美好的人類！

讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇11

歐也妮·葛朗臺這個被黃金捆住的女子，當上帝將大把大把的金子扔給她時，她卻根本不把金子放在心上。她的人生是慘淡的，這樣的結局與她的過去密不可分。

父親葛朗臺是個貪婪吝刻，沒有多少文化，卻極其精於盤算的人。他憑藉過人的膽識並且利用大革命的好時機，從一個普通的箍桶匠一躍而成為了索漠城的首富。葛朗臺胸有城府，心狠手辣，將人玩弄於股掌之中。在他眼裡，金錢是上帝，除了錢他沒有別的信仰，就連女兒歐也妮的健康和太太的姓名也無法與之相比。因此當歐也妮把私蓄送給堂弟夏爾時，這自然成了是“罪大惡極”。發生在葛朗臺家中的那出平凡而殘酷的悲劇，也是由歐也妮這一“大逆不道”的行為引起的。把金子送人，絕對是天理不容的強盜行為，理當罰女兒吃清水面包；太太為袒護女兒，生病了也是咎由自取

結果由於刻薄的老頭太在意治病花的錢，太太就去世了。最後圍繞金錢的糾葛，葛朗臺也送了命。

歐也妮對堂弟夏爾的愛情遭受到了背叛，之後與德·蓬風院長的婚姻又建立在巨大財產的基礎之上，院長表面上尊重歐也妮，私底下卻另有打算，卑鄙想得到那用盡一生都用不完的財富。然而他不久便去世了，只剩下三十三歲的歐也妮在陰森森的、憂鬱淒涼的索漠老屋中守寡。

看完這部悲劇，不難發現，金錢是主宰一切的力量，同時也是摧毀一切的緣由。故事雖然寫於19世紀，作者的本意是為了揭露資產階級貪婪與剝奪和一切建立在金錢基礎上的社會關係。而在如今這個倡導人人平等，呼籲人際和諧的時代，像這樣的葛朗臺現象在我們身邊也不少見。

書中曾這樣描寫眾人對葛朗臺的膜拜：“他（葛朗臺）的言談舉止、穿著打扮，甚至眨眼睛，都會在當地產生很大影響，人人像博物學家觀察動物本能的作用一樣，認真加以研究，結果從他最瑣碎的舉動中也發現了深邃而難以言傳的智慧。”對於有錢有勢的人來說，他們的某些無理古怪的舉止，卻會被盲目的趨炎附勢的人跟風，這豈不是可笑？就拿我國的房地產來說，一旦某人因房地產事業一夜暴富，其他人也蜂擁開墾溼地、農田，使人均耕地小之又小，氣候調節越來越差。而如今步步高昇的房價，更讓許多國民可望而不可即。這樣盲目的跟風和利慾薰心，都是要以犧牲公共的利益為代價的。

再回到書中，葛朗臺一句：“這個年輕人真沒出息，把死人看得比金錢更重。”這是夏爾痛失慈父時從葛朗臺口中冒出的.一句話，不禁讓人打了個寒噤。其醜陋的內心容貌暴露無疑。現實中自然也不乏有這樣的人。09年湖北的三位大學生為救溺水兒童壯烈犧牲，而打撈公司打撈屍體時竟然漫天要價，面對同學們的“跪求”，個體打撈者不僅不為所動，而且挾屍要價，一共收取了3。6萬元的撈屍費。人性的善和惡展現得一覽無遺，這給我們帶來了超乎尋常的恥辱感、負罪感，逼得我們抬不起頭，不敢互相對視，幾近窒息。當今世界真的金錢至上嗎？

總之，“一連串善行義舉伴著她（歐也妮）邁向天國。”儘管沒有錢是萬萬不能的，但是金錢卻不能被視為人生的最高需要。我們不能想葛朗臺那樣做金錢的奴隸，而是要做金錢的主人。

讀《歐也妮·葛朗臺》有感 篇12

許許多多文學人物形象，給人以同情，給人以感動，給人以教誨，給人以思考，給人以啟迪。

在我看過的名著中，法國批判現實主義大師巴爾扎克在《人間喜劇》中塑造的守財奴形象——葛朗臺，真正讓我深思。在《歐也妮·葛朗臺》中作者入木三分地揭露了“當時人與人之間赤裸裸的利害關係、冷酷無情的現金交易。”其中的葛朗臺老爺卑鄙狡詐、貪婪凶狠、吝嗇刻毒。在看完這本書，我對其中葛朗臺老爺深表遺憾與同情。在他眼中，人活著就是為了獲取更多的金錢，人與人之間也只不過是金錢的關係。他貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝，獨自觀摩金子成了他的癖好，“他半夜裡瞧著累累的黃金快樂得不可形容，連他的眼睛都是黃澄澄的，染上了金子的光彩。”臨終前也不忘吩咐女兒看住金子。

他做起生意來是個行家裡手，常裝口吃耳聾，誘使對方上當受騙而自己穩操勝券。葛朗臺會利用一切機會，不擇手段地擴充財富———控制市場、哄抬物價、坑害同行、做黃金買賣、搞公債投機、做股票生意，無所不用。正像文中所說“他像老虎、巨蟒一樣地躺在那裡，他把俘虜打量個半天再撲上去，張開血盆大口的錢袋，倒進大堆的金銀。、然後安安寧寧地睡覺，在索漠城，個個都被他鋼鐵般的利爪乾淨利落地抓過一下。”總而言之，他是個十惡不赦的經濟販子。他沒有朋友。他所謂的朋友只不過是他在生意上的利用物件。在家裡，他對僕人嚴厲苛刻。僕人拿儂，一年的.工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一隻舊錶，那是她到手的唯一禮物。葛朗臺老爺為了錢六親不認：他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎，平時只要女兒吃清水面包；弟弟破產他無動於衷；侄兒求他，他置之不理。

他家財萬貫，但開銷節省，每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自定量分發。每年十一月七年級堂屋裡才生火，一個月後就得熄火，不管春寒和秋涼；他從來不買肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進家裡。他什麼都節約，甚至連動作在內。對於葛朗臺吝嗇的例子數不勝數，比如樓梯極不結實，家人差點摔跤，他居然說：“你們啊，你們就不會把腳落在還結實的角上！”這實在是無稽之談。葛朗臺老爺的致富史無疑是資產階級血腥掠奪的罪惡發家史的一個縮影。記得“人生就是一場交易”是這個守財奴的一句名言。讓人感到可悲的是，在我們現實生活中也有這樣的人，他們說什麼多拿多幹，少拿少幹，不拿不幹，甚至還提出，一切向“前”看。於是出現了這樣許許多多的怪事：有人落水了，救人的人先要在岸上講價；有人出巨資，著名演員也毫無顧忌地做非法廣告……這種交易甚至滲透進校園，出一塊錢請人替自己做一次作業的鬧劇已不是新聞。

人生真的是一場交易嗎？答案無非是不。即使是在金錢至上的資本主義國家，也有許多高尚的人不願做金錢的奴隸，而努力實現自己的理想。像居里夫人毅然拒絕當富翁的機會，向全世界公開了鐳提煉的方法，為實現以科學造福人類的理想做出了實際的努力。我想這樣的精神境界，是那些鑽在錢眼兒裡的人所無法理解的，也永遠無法企及的。