(通用)朝花夕拾讀後感
細細品味一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。可是讀後感怎麼寫才合適呢？下面是小編整理的朝花夕拾讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
朝花夕拾讀後感1
魯迅在晚年時回想起自己童年的點點滴滴，那猶如新鮮的花朵在陽光的照耀下無聲無息的綻放了那美麗無比的花兒，在夕陽時去摘便失去了它原本的香味。夕陽給予了它讓人夢想的感覺。《朝花夕拾》正與它這個名字一樣。
每個人都有童年，童年韶光的快樂與壓抑，對人性美好的追求與袒露構築起魯迅最真實的`心靈風景。
我讀者魯迅先生寫的散文，眼前彷彿看見魯迅兒時的可愛，他趁先生不在的時候偷偷跳進百草園裡玩耍，有時他還爬上花壇去折蠟梅花，甚至還爬上大樹上摘野果吃。雖然每次都會想到先生那嚴厲的目光，但也仍防止不了兒時的任性與孩子氣。
一切都是那麼的天真，引起了我的共鳴，魯迅先生以童年的角度去看待世界，一切都是多麼的美好啊！
童年是快樂的，是令人回憶的，我的童年也是多姿多彩的。我的家屬於郊區，房後綠油油的青草一大片，兒時玩累了就躺在那。青草上聞花的香氣聽鳥鳴的叫聲，有時我還會到田裡去捉龍蝦，赤著腳丫，踩進泥土裡，夥伴玩的不亦樂乎，雖然有時去河裡捉魚，腦子裡夢想著大家一起大口大口吃魚肉的場景。但這畢竟是夢想，可是河裡的魚太敏捷了，幾個小時過去了都沒有捉到魚，這美好的夢想最終還是以失敗告終。
現在為了能考上好的學校，而奮鬥著，再也不能跟從前一樣快樂了。
童年已漸漸溜走，留下的只剩下泡沫般的記憶，倒不如去讀一讀《朝花夕拾》，感受封建社會的黑暗，跟魯迅先生一樣熱愛生活。
朝花夕拾讀後感2
暑假期間，我讀了《朝花夕拾》這本書。這本書寫的是魯迅之前的記憶。這些材料主要是作者對當時舊社會的批評，也反映了魯迅先生寫文章的語言特點。
這本書裡有十篇文章，有的寫的是作者的童年，有的寫的是作者的青春，作者幾乎把自己的一生寫進了書裡。有些故事讀起來會有一絲親切感，就像作者的《五猖獗的'會議》一樣。當“我”準備去寺廟博覽會時，我父親讓“我”認可。同樣的事情會發生在我們身上嗎？正是因為這個故事，我覺得父母的行為不考慮孩子的心理感受嗎？
這本書給我印象最深的是長媽媽。雖然她晚上睡不好，喜歡說別人的壞話，但她還是有優勢的。比如“我”和她談長髮的時候，她的精神和“我”甚至尊重她的個性。雖然這種尊重越來越薄，但在長媽媽身上，我深深體會到了當時社會女性的形象。雖然這種“負面”形象在當今社會也存在，但已經很少了。這也是當時封建社會的後果。
在這本書中，我不僅看到了舊社會的一些不良氛圍，還看到了一些值得我學習的地方。例如，書中的藤野先生是魯迅先生的醫學老師。他非常嚴謹認真。在“我”的筆記中，他會幫助“我”勾勒出來。如果他犯了一個錯誤，他會改變它，這也使“我”尊重他。藤野先生嚴謹認真的態度正是我們應該學習的。
總之，《朝花夕拾》向我們揭示了當時舊中國的整體社會現象，落後無知。也鼓勵我們珍惜這一天，更好地創造明天
朝花夕拾讀後感3
魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書，我讀了很多遍，直到今天合上書本，才終於對其中幾篇有所領悟。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅以看似溫情的語言，激烈地批判著那個半殖民地半封建社會。
給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙台留學時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。
“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到這句話，我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷史上屈辱的歲月，專制皇權高度加強，國家日漸閉關鎖國，西方列強強迫中國開啟大門並迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，中國國民在封建思想的束縛下已經沒有了分辨是非的判斷能力。戊戌變法失敗後，戊戌六君子被處死，周圍圍觀的人群拍手叫好，殊不知這六個偉大的人正是為了自己而死。書中魯迅提到看電影看到中國人見到自己的同胞被外國人處死竟和日本人一起歡呼，這些思想麻木的中國人令我們痛心。
為了挽救中國人民，也為了拯救祖國，魯迅毅然棄醫從文。1918年，魯迅在《新青年》雜誌上發表了他的第一篇白話文《狂人日記》，它通過“狂人”之口，把幾千年的中國封建專制的`歷史痛斥為“吃人”的歷史，向沉滯落後的中國社會發出了“從來如此，便對麼?”的嚴厲質問，大聲疾呼：“救救孩子!”
魯迅這種精神是值得我們學習的。他不顧外界打擊，為了讓國民清醒過來，寫出了一篇又一篇寓意深刻的文章，流傳後世。
朝花夕拾讀後感4
林語堂曾說過:“魯迅，與其稱為文人，不如稱為戰士。”透過《朝花夕拾》我們就可以看到，魯迅，用生動幽默的文字，不動聲色卻又尖刻的對當時社會所表的諷刺。
其中，有一篇名為《父親的病》的文章最令我感慨萬分。人們都說:“醫者父母心。”也唯有醫學能解救病人於水火之中，而在魯迅生活的那個年代，那些所謂“名醫”居然都是一群為了利益，不惜利用別人對他的信任,不管病人的生死，胡亂抬高醫價，開一些稀奇古怪卻不能救人的藥的人。他們打著醫生的名號，違揹著醫生的責任，想盡一切方法為自己開脫。我想，如果現在的.醫生都是這樣的話，那恐怕，每個的家庭都會面臨著妻離子散的危機吧!在《朝花夕拾》中，不管是《父親的病》中揭示的醫生巫醫不分，故弄玄虛，勒索錢財，草菅人命的實質，還是《五猖會》中指出的強制封建教育的方式對兒童天性的壓制，摧殘，均是魯迅對當時社會所表的諷刺，批判。
魯迅的一生自始至終都對中國封建社會保持著清醒而深刻的認識。在《朝花夕拾》這部散文集中，有著對封建文化制度的揭露，對封建國名性品質的評析，對封建舊式教育的批判，使往事的回憶增強了戰鬥性。總之，《朝花夕拾》溫馨的回憶與理性的批判使我瞭解到了封建社會的腐朽制度和當時社會的冷酷，以及作者對新生活的追求，嚮往。
這段黑色的歷史，這本黑暗社會的真實寫照，讓我更深刻的理解了魯迅，瞭解了魯迅所生活的年代。同時，我相信，有了這本寫照，我們新時代的年輕人會更深入地實踐魯迅先生的教誨。
朝花夕拾讀後感5
我讀了魯迅的《朝花夕拾》，體會了書中對封建思想的批判，令我有感而發。
魯迅舉了許多例子，比如長媽媽的名字不是因為姓長，也不是因為外表很高，僅僅因為上一個女工身材真的很高大，後來女工回去了，長媽媽才來頂那個缺，然而大家叫習慣了，於是她從此成為長媽媽的。魯迅曾說，舊社會的婦女數千年來沒有真的做人的地位，她們“連羊都不如”，連姓名都被人遺忘的長媽媽，不正是千千萬萬舊中國農村婦女的典型代表嗎？
魯迅在文中更是旁敲側擊阻止女性穿旗袍的人，女子之前整隻準露臉和手，作文其他一律不準露，所以很多“文人墨客”認為這行為是不守婦道，真是令人嗤之以鼻。
魯迅也批判了一些古怪的規矩：比如大年七年級第一句話一定要說“恭喜恭喜”；人死了不能說“死掉”，必須說“老掉”；生了孩子的屋子裡不應該走進去；翻落在地上米飯必須撿起來，最好吃下去；晒褲子用的竹竿底下萬不可鑽過去的`……總之，這些古怪的規矩繁瑣得很。倘使這些規矩真有用，那又何來這麼多痛苦和疾病呢？與其相信這些，不如踏踏實實自己製造福氣。
魯迅還用長毛的故事控訴了封建思想，人們相信城外有兵攻的時候，長毛就叫他們脫下褲子，一排一排的站在城牆上，外面的大炮就放不出來，再要放就會炸了。看啊這個想法多麼愚不可及，讓人感到十分可笑，可這也恰恰表示那時的中國是多麼落後，這種無稽之談也信以為真。舊時的思想，在魯迅筆下恰成為反諷的文字，《朝花夕拾》將封建思想對人民的毒害反映得淋漓盡致。
朝花夕拾讀後感6
每個人都會有自己的童年。在童年裡有苦也有笑。但都留下了美好的回憶。《朝花夕拾》這部散文集，講述的就是魯迅兒時的經歷。
《狗“貓”鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《五猖會》回憶了兒時一次看廟會的經歷。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《藤野先生》思念日本留學期間的老師藤野，並記述了作者棄醫從文的經過……等一些故事，而主人公魯迅也從青澀懵懂的少年逐漸變得成熟起來。
而我個人最喜歡的一篇文章要數《從百草園到三味書屋》了。文中，充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的'皂莢樹，紫紅的桑椹；鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（雲雀）突然從草間直竄向雲霄裡去了”，這裡無疑不是一座兒童的樂園，無一不充滿生氣，無一不充滿快樂，難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學的時候，他不得不和充滿著快樂的百草園說再見，到三味書屋學習。進了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學生生涯，“每天只讀書，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經常到屋後的園裡去玩，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續讀書，遠遠不及在百草園裡自由、快活。
就如《從百草園到三味書屋》所寫，我們的童年並非只有開心，都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生，留下許多回憶。童年是美好的，童年是充滿歡笑的，童年是最快樂的。《朝花夕拾》這本書就是魯迅回憶自己的童年的。這本書是魯迅從記憶裡抄出來的，摘取了那些深藏在童年的難忘的生活的片段。
朝花夕拾讀後感7
細讀魯迅先生“從記憶中抄出來”的文字，字裡行間是那一箇中年人對童年時代深深的懷念。
當我翻閱《朝花夕拾》這本書，就深深地愛上了它，那種幽默的文筆，輕快的感覺，立刻俘獲了我的心。有人評價說：朝花夕拾是溫馨的回憶和理性的批判構成的。是的，誰沒有一個金色的童年呢?
在魯迅的父親還沒有病逝之前，他的童年是幸福的，正如《朝花夕拾》中所說的，他是那麼地自由，在和朋友們在百草園玩耍的日子裡，是那麼的美好，那樣無憂無慮。雖然時光荏苒後，那碧綠的菜畦、紫紅的桑椹以及短短的泥牆根已難覓蹤跡，卻總能勾起記憶深處美好的童年回憶。
回想我們的童年，也和魯迅先生相仿，有給我們講故事的“長媽媽”;有在玩耍前掃興的“父親”;有嚴厲卻寬容的“壽鏡吾先生”……
回想我們的童年，也曾有一個屬於自己的“百草園”;有自己百般憐惜缺養不長久的“隱鼠”;有一直渴望能得到的“山海經”;有深信不疑的.“美女蛇傳說”……
這一切，都已然逝去，卻又好像就在眼前，觸手可及。當我們和魯迅一同，以大人的身份審視童年，那天真美好的童年時光，不免有了瑕疵。
對孩子們“好”的衍太太在我們的眼中，失去了偽裝，本質是一個自私自利、心術不正的封建婦女;讀書入神的壽鏡吾老先生是一位迂腐古板的宿儒;能夠“起死回生”的“神醫”陳蓮河成了荒誕滑稽、草菅人命的騙子。
當時光以光速飛逝，留在心底的是我們童年這些令人啼笑皆非的往事，當舊事重提，那朵遺落在心底的朝花，正等待著後來長大了的我們，帶笑拾起。
朝花夕拾讀後感8
俗話說：“讀書破萬卷，下筆如有神。"只有多讀書，讀好書，才會知識豐富。今天，我看了魯迅先生的《朝花夕拾》後，心中頗有感觸，雖然有些看不懂，但結合著註釋，還是能明白一些。
《狗.貓.鼠》雖然表面上是寫貓和鼠的，其實是借貓和鼠來諷刺當時的現代批評“正人君子”陳西瀅等人。魯迅先生從動物禽獸的角度看，嘲諷了一些人甚至不如禽獸。同時回憶了童年救養的一隻隱鼠的經歷和一些感受。
《阿長與《山海經》》中，主要寫魯迅先生兒時與長媽媽相處的故事。一方面寫出了長媽媽的嘮叨，對“我”的嚴格管教和長媽媽的睡覺姿勢;另一方面有寫了長媽媽的樸實;善良，並千方百計得到贈送給“我”渴慕已久的〈山海經》。表達了“我”對長媽媽顯然有不滿之情，但更多的是對長媽媽的感激之情。魯迅先生字裡行間飽含的深情，讚頌了長媽媽的善良，勤勞，同時也反映了下層勞動人民悲慘的.命運。
魯迅先生的《朝花夕拾》是回憶性的文章，但那些往事卻一點也不單調，這就是選材上下了不少功夫，那些事冽都是採用了“以小見大”的手法，很值得我們學習。魯迅先生從他的童年到青年這二十多年中中國發生的許多重大政治事件為事冽，從側面的一些無關緊要的鎖事來反映當時的社會風貌。魯迅先生融入感情於敘事，寫人中，常常把回憶往事和抨擊時敝結合起來，筆鋒犀利。又將敘述，描寫，抒情，議論糅合在一起，用旁敲側擊的方法將諷刺的意思流露出來，就象一把把暗處準備攻擊的匕首，十分富有藝術魅力。希望大家可以將《朝花夕拾》買來多讀讀，多閱讀魯迅先生的作品讓人明白很多。希望大家 多讀書，讀好書。
朝花夕拾讀後感9
說《朝花夕拾》是魯迅老年時回憶童年與青年的自傳，還不如更確切地說只是一部他對人性的批判。
我曾經讀過高爾基的《童年》——那是作者筆下的黑暗時代，殘酷、無情、吝嗇的產兒。在我讀《朝花夕拾》之前我很喜歡那本書。但現在我終於明白了什麼叫做“小巫見大巫”了。
這本書是用十篇短文組成的，每一篇短文都帶給我們不一樣的感受和道理。
不知為何，也許是魯迅生活的那個年代所致，他的文章裡處處都在批判和諷刺。他在《狗·貓·鼠》中借對貓的`仇恨來諷刺那些帶著“正人君子”面具的文人；在《五猖會》中對當今社會父母對子女封建教育的殘害做出批判；在《從百草園到三味書屋》中他以一種輕鬆而含蓄的語言批判了當時私塾對兒童天性扼殺的不滿；在《父親的病》中他毫無掩飾的諷刺了那些昏庸無能，濫竽充數的醫生們；在《瑣記》中他以衍太太——這個表裡不一，心腸毒辣的女人為代表，諷刺了當時封建誰會的腐朽；在《二十四孝圖》中他再一次的諷刺了封建文化對兒童的殘害。
他在帶給我們黑暗感覺的同時，也帶給了我們光明與溫暖。在《阿長與山海經》中他向我們描述了一個淳樸憨厚的下層勞動婦女的形象；在《無常》中有用詼諧幽默的語言把我們平日中所害怕的“無常”寫的是那麼的生動可愛；在《藤野先生》中他又向我們展示了一個敬職敬業，關愛學生的好老師的形象。
在這本書中，我最喜歡的就是最後一篇——《範愛農》。作者在寄託對昔日好友惋惜與懷念的同時，也寄託了對祖國美好未來的嚮往。
這是一部充滿著智慧與力量的書，它推動著祖國的前進，帶領讀者們一起進入那個時代的歷史。
朝花夕拾讀後感10
今天，我看了一本書，書名叫《朝花夕拾》裡面寫的是魯迅小時候的許多事情，以及被家人限制下的生活，使我深受感觸。
《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情地流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。魯迅在童年裡不是很好。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過。之後，他則將這些長輩的不認同化作為動力，寫進這部《朝花夕拾》裡。他要告訴我們，在童年裡，一定要開心。
讀完《朝花夕拾》之後，我感受到了魯迅小時候經歷的許多波折。他雖然在別人的限制下生活。但是，他沒有放棄去探索。他把錢存起來去買書，在書中去探索外面的世界。這就是魯迅從小養成渴望讀書的精神啊！
魯迅小時候的生活經歷過許多波折，甜甜酸酸，但又想去探索外面的世界，又渴望讀書。我小時候也經常被家長限制，自己又想去見識外面的世界。
那時，我的'父母經常要上班，沒時間去照顧我，就把我困在家裡，由我奶奶去照顧我。奶奶年紀又大了，行動又不方便。我想出去玩，但是奶奶又行動不便。所以，我只能待在家裡。後來，我聽說讀書能學到許多知識，還能見識到外面的世界。於是我開始讀書，果然在書中看到了不同的世界。一會兒，我穿越到了大洋洲；一會兒，我又穿越到了非洲。漸漸地，我在書中學習到了許多在平時學不到的知識。
後來，我喜歡上了讀書。課外的時間與平時的生活也不會再那麼無聊，乏味。是書，帶給了我知識和快樂。
“書籍是人類進步的階梯”這是高爾基說的一句話。我們要熱愛讀書，在書中探索新的知識，新的世界。這正如冰心說的：讀書好，好讀書，讀好書。
朝花夕拾讀後感11
《朝花夕拾》是魯迅的回憶散文集。關於魯迅先生，對我們而言啊，真是一個字——熟，以前不是有句話嗎？叫：“一怕文言文，二怕周樹人“。這可是從前學生娃們的惡夢，這裡的周樹人指的就是魯迅先生。
魯迅，原名周樟壽，字豫才，後改名為樹人，浙江紹興人，著名的文學家，思想家和革命家。
《朝花夕拾》是魯迅先生的`回憶童年生活的散文集，在我們的課本中學習了《從百草園到三味書》和《好的故事》。
魯迅先生，擅長雜文，不過在我看來，《朝花夕拾》也是一本很好的書。我最初知道這本書也是因為那個小說《狂人日記》，他提出了“禮教吃人”的觀點，從此，步入他的“世界”。
其中讓我記憶最為深刻的一篇《阿長與山海經》。
阿長是魯迅先生幼時的“保姆”，在魯迅先生眼中，他也總是切切察察，而且很迷信，睡覺時還擺“大“字，還懂很多規矩，還不識什麼字，把“山海經“叫成“三哼經”的一個人，卻給魯迅先生買來了《山海經》，連魯迅先生自己也說過，這是他最心愛的寶書。
魯迅先生一直對這套書念念不忘，連在他寫這篇文章的時候，書的模樣，還一直在眼前，魯迅先生，小小年紀就如此愛書，也是我對這篇文章記憶深的原因。
《朝花夕拾》這本書別有韻味，寫出了一個童年真實的魯迅……
朝花夕拾讀後感12
還未細讀此書，我便已感受到一股韻味，“朝花夕拾”這四字，透露著一些重又回味往事的詩意。但詩意聽來終太過柔美，書中的十篇散文字字是鏗鏘的，總在那生動的嘲諷中射出些批判的犀利，魯迅先生的浩然正氣便在這黑的字中真實地體現了出來。
魯迅的文字總以他獨特的'方式暗藏深刻的含義，有時讓我的理解也有些犯難。《二十四孝圖》這篇文章初讀讓我有些摸不著頭腦，前半段批判反對白話的人，後半段卻接連寫下對《二十四孝圖》的厭惡，但多次體味後方略知如此寫作的目的。白話實則更象徵著新的文學與知識，阻礙新事物發展的人必遭譴責，前文交待了這樣的內容。《二十四孝圖》宣傳舊的愚孝，充滿對孩童的殘酷，“肉麻當有趣”，魯迅表其厭惡，抨擊此書，實則抨擊舊文學、復古之說。因此，文章的前後便和諧統一了。
《朝花夕拾》中的選文是回憶性散文，我曾在鑑賞魯迅文章的書中看過對此的詳解。書中寫日本學者曾指出魯迅文中記事與事實不符，質疑文體的確立。其實回憶性散文雖源於事實，但為突出中心，也常將材料適當典型化，且魯迅在《小引》中也寫，“與實際內容或有些不同”。我便略微總結，回憶性散文取材於真實經歷，但又不缺乏文學性、藝術性。我也明白了，寫作需源於生活又高於生活，需突顯中心。
閱讀《朝花夕拾》，魯迅先生那幽默而又有力的文字給我的心帶來極大的共鳴。我感受著他為後人走出文學之路的堅實、賣力，這一刻的我不禁又潛入文字中，重品花香。
朝花夕拾讀後感13
今天，我看了一本書，書名叫《朝花夕拾》，我看完了，深有感觸。
這本書是魯迅和艾青兩個著名作家寫的。裡邊有許許多多的詩篇及其文章，都很感人，其中，我覺第一章"狗。貓。鼠"最為好看，全篇以議論為中心，中間穿插描述童年時代的生活，脈絡清晰。有"正人君子"的攻擊，回想到作者自身過往的經歷，使作品的論證更具有說服力。而且細緻的細節描寫，顯示出隱鼠的柔弱和敵人的'殘暴，是作品更具有感染力。《朝花夕拾》是作者從"記憶力抄出來的"，大多數用來凝練的筆法摘取那些深藏在記憶裡的難忘的生活片段加以描述，選擇具有象徵意義的情節和細節描寫人物的神情心態，使作品的生活氣息更加濃厚，人物形象更加鮮明動人。文章雖著墨不多，但渺渺數筆，卻刻畫出人物的獨特個性，如長媽媽的淳樸善良、辛於革命失敗後範愛農的苦悶和放浪等，給讀者以深刻的印象，具有很高的文學價值。
這本書給人很多的感動，同時，在行文中，作者常常插入與內容相關的典故傳說等，使文章的內容更加豐富多彩，別具一格。
《朝花夕拾》給我的感受深深印在心裡，這本書相信在長大後再次回頭來看的時候，你會覺得別有一番風味，會覺得魯迅和艾青寫的散文和詩集是多麼得重要。
朝花夕拾讀後感14
我們每成長到一個階段，總被提醒著去完成不合時的任務，於是，童真就像那風鈴聲，漸行漸遠……
扶額夜讀《朝花夕拾》，月光灑下一層銀粉，書中故事將我帶去令一個世界。拋開煩惱，沉浸其中。
印象最深的便是這篇《從百草園到三味書屋》，這篇散文敘述了：魯迅小時候在百草園與各種動植物玩耍，嬉戲，而後家人把他送進書塾後的拘束生活。整個故事娓娓道來，將人帶入一個境界。字裡行間透露出來的'那份天真爛漫的感情，讓人不禁在腦海裡印出一幅幅充滿童真、令人嚮往的畫。
人生在世，須有本，何為本?想來，也許就是童年吧。如初開的小花般美好，如初長得柳絮那麼清純，如初生的太陽那麼動人……
風，吹落枝頭的花，輕踩青石路，拾起。剎那時，那股清香在風的吹動下，湧上童年，漫漫漾開……
那年春節，我正值5歲，姑媽回來了，媽媽帶著我前去迎接，我站在一旁，默默聽著她倆的談話，只見姑媽說了一句：“我坐飛機回來的。”略微思忖：啥?飛雞?嗚哇肯定很刺激，哪天我就試試，誒嘿。盼星星盼月亮，終於到我一個人在家了!我幹勁十足，把家中母雞小心翼翼地取出來，安撫安撫它，忽而一屁股坐下，可惜母雞反應快，在我之前閃了。可我還不死心，把母雞頭蒙上，腿鏈上，再坐下去，便聽見了母雞發出了幾聲嚎叫。恰遇家人回來，見此景知原因後，哭笑不得。
於童年，是一份珍貴的寶物，當我們老了，不妨回味一下童年的點滴，想必應該別有一番滋味吧。清晨綻放的花十分鮮豔、嬌嫩，但到了夕陽西下的傍晚去取，雖然少了一點嬌嫩，但夕陽灑下了一層金粉，依舊別有風韻。
朝花夕拾讀後感15
魯迅的名字，是家喻戶曉得。第一次讀他的文章，確是課本中的《百草園與三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》裡的一篇。在這以後，我和魯迅的距離一下拉近了很多。樸實的文筆中透露出細膩的情感，彷彿在與親人交談一樣。
在這個寒假裡，我細細品讀了這本《朝花夕拾》它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。 《阿長與<山海經>》令我印象最深。它所描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農村勞動婦女形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。對於這個婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的美與醜，反而是懷著真摯的.感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字裡行間都流露出他的感情。
《五猖會》在童年的魯迅心中是一個節日。前面寫的是魯迅兒時盼望觀看迎神賽的急切，中間父親突然出現，強迫“我”背誦《鑑略》。魯迅的心理，從興奮，到掃興、忐忑到無奈和痛苦都生動的體現了出來。表達了魯迅童年時對五猖會的嚮往，也同時點名了封建教育的強制對兒童天性的壓制和摧殘。這一點是我初讀《五猖會》時沒有發覺到的。
《朝花夕拾》，在這本書中，無處沒有魯迅細緻的描寫和真摯的感情，無處沒有魯迅溫馨的回憶和理性的批判。每一次閱讀，總能悟出不同的道理。
