格列佛遊記讀後感（精選11篇）

讀完一本名著以後，大家心中一定有很多感想，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的格列佛遊記讀後感（精選11篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

格列佛：一個充滿神話色彩的人物。今天，就讓我們再一次走進喬納森·斯威夫特筆下的那些神祕、精彩的王國，來體驗童話的無限魅力……

——題記

讀書不僅可以培養良好的氣質，而且也能讓人長精神。讀書是我們生命中不可缺少的令人心曠神怡的部分。一本好書，就是一輪太陽。一千本好書，就是一千輪太陽。它會讓這個世界所有的祕密在我們面前一覽無餘地展開。

今天，我無意間翻到《格列佛遊記》這本書，一翻開書，我就深深地被它吸引了。也許有些人都不知道這本書是最早被介紹到中國的那個英國文學名著。在1872年的時候，就被翻譯成《談瀛小說錄》，在《申報》上登刊出來，受到很多讀者的歡迎。

身為外科醫生的格列佛喜愛冒險，在航海途中，毫不知情的情況下，誤入了4個奇妙的國家，於是便開始了一段奇幻之旅。

文中作者以生動形象的語言，通過對格列佛傳奇經歷的描寫、對四國人物的刻畫，來間接地諷刺18世紀英國政府及統治者的罪惡與腐敗，並把格列佛視為正面的榜樣，來體現作者內心深處精神與思想。身在小人國裡的他，打敗了敵國，急中生智撲滅了大火;在大人國裡，他卻像田間的老鼠一般小了，被當做玩物，供人欣賞;在飛島國中，他見到了許多整天沉思默想卻又不學無術的人們;在慧?國中，他的言談舉止被“慧?”感化了。而最令我感到憤怒的時小人國的大臣們。

外科醫生列佛在一次航海中遇險了，變成了小人國的俘虜，這裡的人大約是十八釐米高的小人兒，國內卻是戰火連天。在小人國，那兒的人們個頭極小，顯然格列佛在他們眼中，成了一個高大偉岸的巨人。格列佛心地善良，因而得到了人們的青睞。他還幫助他們戰勝了死對手——不來夫斯古帝國。得到了國王的賞識，這引起了大臣們的不滿，他們勾心鬥角，聯合起來，想至格列佛於死地。如此之狠毒，可見人心險惡啊。然而回頭仔細想想，18世紀的英國政府，怎不和小人國相似呢?官員們矛盾混亂，政府腐敗無能。英國政府還採取“官取恩賜制”。英國的歷史是陰謀、叛亂、暗殺、殘暴、怨恨堆積而形成的惡果。我為那些大臣們感到可悲。

他們就因為嫉妒，而做出這麼卑鄙無恥的事情，這讓我發現嫉妒是吞噬善良心靈的猛獸，他們就因自己不能獲得對方的榮耀，就難得只好用嫉妒的心理來維護自己可憐的自尊嗎?

其實，嫉妒之心，人皆有之。可我們應該正確地認識自己，找出自己的優點，儘快地從病態的自尊心和自卑感中解脫出來，正視自己的差距。與其一味的嫉妒，還不如學習他人的長處，讓自己在求實中進步，思想解脫了，才會從嫉妒的死水裡跳出來，才能做一個真正的自己，獨一無二的自己。

格列佛才好不容易逃了出來，卻又因為一次航海遇險中進入了大人國裡，當地居民高大威猛，貌似巨人，邁一步差不多有十碼遠。格列佛比大人國裡的蝸牛還小，就成為了當地居民的小寵物，掌上小玩物。在大人國裡，他卻像田間的老鼠一般小了，被當做玩物，供人欣賞;然而，在慧馬國的經歷，卻是格列佛的一個美好回憶。慧馬們不僅聰人一等，而且淳樸善良，在他們的世界中，只存在和平，幸福，美好。而那些黑暗，腐敗，邪惡，一心為己的思想蕩然無存。我也很喜歡慧?，他們勤勞勇敢、公平公正，在他們的社會中，不會有貪婪、欺騙、詭計……他們的世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。難怪當格列佛離開那裡時留下了悲傷的眼淚。

這本書的導讀裡寫過《格列佛遊記》，在寫作上最大的特點就是想象奇特，妙趣橫生，以絕妙的諷刺藝術，對英國當時的社會、政治、法律和風俗習慣進行了辛辣地揭露和嘲諷。並且作者姜奈生·斯威夫特也曾被高爾基稱為世界偉大文學創造者之一。《格列佛遊記》一個辛辣的諷刺，然而，在為之哈哈大笑的同時，你到底又收穫了多少……

每一次讀《格列佛遊記》都有不同的收穫，不知下次又會帶來什麼呢?

假期裡我看了一本書，名叫《格列佛遊記》。

《格列佛遊記》是英國一位叫斯威夫特寫的一個作品。書中敘述了格列佛漂泊在海的經歷和遭遇。他去過小人國、巨人國和馬國……我最喜歡是他去小人國和大人國。

主人公格列佛酷愛航海，雖然曾好幾次遇險，每次都差一點就身亡，但是依然阻止不了他對航海的喜愛之情。一天船長亞伯拉罕·派納爾請他去船上旅行，第二天迎來了大風浪，船裂了船上無一人倖存，而格列佛卻扶著一塊木板漂流到一個島上，起來後全身被綁住了。格列佛去過許多奇特、怪異的地方，如：小人國、巨人國、無名島、慧?國，這本書有許多精彩又帶有點兒諷刺味道的情節。

外科醫生格列佛天生喜歡冒險，不甘寂寞。因為格列佛的善良寬厚和打敗不來夫斯古國艦隊的軍功，受到小人國國王的賞識，所以大臣們大為嫉妒，以至於他們聯起手來，狼狽為奸，設謀陷害，大加汙衊，最後迫使格列佛不得不逃往不來夫斯古國。

小人國：格列佛的船被礁石撞翻，他是唯一的倖存者，一覺醒來過後，竟然被一群十分小的小人捆綁住了，押送到了那個王國的首都，也就是國王居住的地方，旁邊幾百個要用放大鏡才能看見的小人，在用武器刺他。他一動幾十個小人被他壓死，國王認定是天神來了，趕緊叫小兵鬆綁，拿最上好的食物給格列佛。給國王觀察之後，搏得了國王的歡心，國王馬上向全國徵糧，給格列佛吃，每天如此。它們每個人各拿一個小桶，可是格列佛太大了，幾個食物都不夠塞格列佛的牙縫。

他還幫助國王打敗了敵人的軍隊，但是，不幸也由此而生了。朝中許多大臣十分的嫉妒，格列佛因此招來殺身之禍，逃到了另一個國家去，並找到了合適的機會回家。後來有一天一艘船遇難，漂流到島上，格列佛就和倖存的船員修好了船，離開了小人國。

巨人國：格列佛在海中漂流多時，終於找到了大陸，登上了大陸。卻被巨人追趕，船和水手拋棄了他，幸運的格列佛被一家巨人收養，但他的主人利益薰心，利用極為秒小的他為其它巨人賣藝、展覽、演出，然後又被王后買了下來供她觀賞。後來找到了合適的機會迴歸到了自己的祖國。

無名島：格列佛的船被海盜劫走了，狠心的海盜把他扔到一座小島上，發現了許多外形、服裝、面貌都和他大不相同的人種，他們的特殊能力都使人大為驚訝，如能夠召喚鬼魂、長生不老等。最後逃回了英國。

慧?國：如果說小人、巨人讓人十分驚訝的話，那慧?國更是難以接受了。主人公格列佛被海盜搶了船。丟到了一座島上，這個島的主人竟然全是慧?，也就是馬，好似馬和人互換了身份，後來格列佛被一家馬收養。

格列佛還是改不了他喜歡航海的志向，一次偶然的機會他乘坐幾個商人的船去買賣，中途又遇到自然災難的襲擊，漂流到巨人國。這次一個農民在稻穀地裡發現了他。農民把他帶到了家裡，這裡一切都比英國的大。格列佛第一次感覺自己是那麼的弱小。農民的女兒幫他做了一個房子，一天他們乘馬車去海邊玩，箱子被突如其來的老鷹啄進了海，一艘船發現了這個巨大的盒子，把它撈起來，開啟居然驚奇的發現裡面是一個人。格列佛講明瞭自己的處境，船長同意把格列佛帶回英國。回到英國，格列佛又把房子送給船長作紀念。

《格列佛遊記》這本書書中那些優美的詞語和語句讓我感覺自己身臨其境。小人國的稻穗比人的指甲還要小，而巨人國的稻穗和城市裡30樓的高樓不相上下。格列佛遊記讓我學到在困難中也要自信，堅強。

讀書心得：斯威夫特憑著自己天才般的想象能力生動形象的描寫了巨人、小人和慧?。顯現出了勃勃生機，使每一個故事描寫的人物都栩栩如生。把他們的一舉一動都生動的刻畫出來。並且由於這一連串故事都寫出了格列佛的英勇、善良、正直、無畏。並且寫出了作者斯威夫特對當時的諷刺、不滿之情。

暑假裡，我閱讀了著名的兒童文學——《格列佛遊記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

書中的主人公格列佛是個愛好航海冒險的人，他渴望著周遊世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探險精神，才讓我們領略到了這四個奇特的國家吧。作者旅遊的第一個國家利立浦特，是一個小人國，這裡的居民只有一般人的手掌那麼大。格列佛為這個國家奉獻了不少，最後卻遭到朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭鬥以及對那些利益薰心的官員的批評與鄙視。這不禁使我思考：老師、長輩從小就教育我們立足於社會時要提高警惕，不要上當受騙，卻忘了告訴並期望我們去創造一個不需要提高警惕，不會上當受騙的社會。這與我們所提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。於是，當我們遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我們遲疑；當有人替我們解圍時，我們懷疑。這是多麼悲哀的事啊！有一句話，我認為評論得很經典：以誇張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端；在厭恨和悲觀背後，應是一種苦澀的憂世情懷。我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我希望大家能夠和我一起行動起來，讓我們的周圍多一些真誠，少一些虛偽！

在這四次探險中，格列佛遇到的危險不勝列舉，然而，在每次開始新的航海時他都義無反顧，這就是他對航海的執著。我們不能說格列佛最後是成功了還是失敗了，但他的確獲得了豐富的人生經歷，讓生命更有意義。冰心說過，成功之花，人們往往驚羨它現時的明豔，然而當初，它的芽兒卻浸透了奮鬥的淚泉，灑滿了犧牲的血雨……

在本次的活動中，我讀了格列佛遊記這部具有空想主義色彩，並刻畫了18世紀英國的書。這部書有4卷，前3卷是從格列佛的見聞，以及格列佛與君主的對話中反映出英國政府與社會的醜陋，從而達到一步步揭開英國政府與社會戴著的那一層可恨的面紗。第3卷裡，許多人在科學院裡毫無意義又無聊的實驗。卻倍受人們尊敬，這嘲笑了英國的偽科學。而在第4卷里斯威夫特，跳出人世，用一個充滿理性的慧?國的種種優點來俯視英國乃至全人類，從而成功的揭開了英國政府與社會的那層令人矇住雙眼的假面紗，向讀者展示了英國政府那最真實，而又最令人可憎的一面。從而，讓讀者能更加深入的去了解18世紀英國那用權力、金錢、地位織成的那罪惡鏈條。

格列佛遊記第一卷中小人國可以說是英國社會的微縮版，裡面的帝王野心勃勃，想用格列佛來擴張自己的勢力。另外官員選舉是看官員的表演是否精彩，以及兩黨之爭，兩黨之間的區別竟然在於他們的鞋跟的高低。雖然格列佛立下了巨大的戰功，但卻因為自己無法繼續滿足國王的慾望，而差一點被致於死地。最後格列佛還是成功地離開了小人國，結束了這一次荒唐的歷險。第二卷裡大人國是前三卷裡腐化程度最低的國家。第三卷飛島是一個只重視音樂和數學，並且非常循規蹈矩的國度。在這國家裡有位大臣極有治國之方，但由於音樂不好，沒有受到皇帝的重用。飛島的各地都有科學院，科學院裡的院士天天都在做一些沒用的東西，但卻很受人們尊敬。第四卷是講述了格列佛在慧?國的遊記，格列佛十分喜愛這一個充滿理性的國度。可是格列佛因為被誤認為是“耶胡”而離開了美麗的慧?國。

這個活動很好。希望以後還能有這樣的活動！

整篇書分為四個小遊記，託物言志，暗諷了當時英國社會的黑暗，批評了英國人的掠奪式侵略，嘆息了當時世人的愚昧無知

有人說斯威夫特是個厭世者，有人說他這是毫不妥協的批判，不可否認，他的批判確實抨擊了很多不公的事。文章中的諷刺多為反諷、暗諷，有反諷，必定有一個理想世界作為對照來襯托現實的黑暗，但是從文章中看出，斯威夫特的理想世界並不符合我們現在的價值觀，而且字裡行間還透露出英國人的那種自大，自以為是。

慧?國是作者理想中的國度，作者把它比喻為全世界的價值典範，但其中有些是我不能理解的。例如，文中說白馬、粟色馬

天生下來就是訓練作奴僕的，沒有變好的可能，這句話說得…反正我覺得是愚蠢可笑，與我之前所受的關於人如何成功的教育背道而馳，而且，這種思想與歐洲人那種“我本名族的血統是最高貴的，所有猶太人、阿拉伯人……及其他名族都是卑賤”的思想有異曲同工之妙。

文中還提到格列佛家主在全國代表大會上被勸說流放格列佛，試想，如若那位慧?沒有流放格列佛，全國代表大會會不會容忍他這種行為呢？答案是否定的，之後會不會強行驅逐，我不知道，但所謂勸說，只不過是美其名曰罷了。

格列佛最終像被灌輸一種思想一樣，縱然當時世態炎涼，但也不用一棒子打翻所有人吧，格列佛最終成為變態社會下所產生的變態人物。

這篇遊記也可以諷刺當代中國的一些人和事。中國所謂的專家數量不少於世界上任何一個國家，但創新能力卻很低，這與遊記那裡的令人啼笑皆非的科學院有的一拼；當代中國人遇到一些不必要的小事也要大吵一場，這與小人國裡的大端派和小端派一樣，令人哭笑不得

希望讀過這篇遊記的人能夠端正自己的思想，我讀過以後…額，更加憤青了！呵呵，你們呢？

“信任”這個詞，在現在這個社會裡已經是一個陌生的詞語了，但大人國卻不是。

在大人國裡，不管是帝王還是大臣，如果他們使用陰謀、權術或謀略等手段為自己謀利，他都將會受到大家的厭惡和蔑視。們沒有敵國，更不懂什麼叫國家機密。我很驚訝，但其實這一切都源於什麼？是信任！因為他們彼此信任，所以沒有祕密可言，互相交流沒有一點陰暗之處，光明正大做人，與各國友好相處，所以更沒有戰爭可言。他們只是彼此多一點信任，每個人多一點善良，卻造就出和諧社會。

而那時的英國卻恰恰相反，戰爭在平民眼裡就像白開水一樣平淡無奇，血腥的場面早已在人們的心中刻下深深的痕跡，久了，甚至感覺不到存在。造成諸多現象的原因是什麼呢？答案很簡單，就是缺乏信任。平民之間的一點憎恨、懷疑沒什麼，若是大臣、帝王之間的哪怕是一點點想法可能就意味著國家的命運。而且，國家還設立了戒備森嚴的保密機構，高科技的武器全部歸自己所有，生怕出售給別國使自己遭到襲擊。人與人之間早已失去了信任。

現在的社會，也並沒有好多少。上海曾經有個調查，“你是否會放一個陌生人進你的家？”，98%的人一口回答：“不會”，同意的人只佔2%，信任，信任哪裡去了？那98%的人的理由是什麼？答案几乎是一致的，不安全，萬一是壞人怎麼辦？接著就會講起一個個諸如“大灰狼”之類的故事。這是對成年人的調查，他們為什麼會這樣？他們是被媒體嚇壞了。其實，現在的孩子更可怕，從邁出家門的第一步起，伴隨的就是家長不厭其煩的嘮叨：“不要隨便與陌生人搭話”等。

其結果是什麼？舉個例子給你聽聽：國小時，我們學校有兩個維吾爾民族小姑娘，一個叫古麗妮格，一個叫古麗努爾，一次奶奶等我放學，恰逢古麗努爾，於是奶奶熱情的和她打招呼：“你是個新疆小姑娘吧？”誰料古麗努爾扔下一句話：“我才不跟你說話呢！”頭也不回就走了。從這個事例中，我們唯一得出的結論是：缺乏信任。在無形中消減了人與人之間的交際。現在的人，是一點信任都沒有了！其實當你不信任別人時，別人也會從方方面面不信任你，你不會看到，因為那是在無形之中。

願我們彼此之間多一點信任，你信任別人的同時，別人才會信任你！

當我捧起這本書，剛要開始閱讀時，我有一種莫名的興奮感，我會想：是不是跟《魯濱遜漂流記》一樣有趣，一樣真實？過程是不是比較辛苦？結局是不是很有成就感……面對總總問題，我迫不及待地開啟書，看了起來。

剛看到他被當地的人捉住時，我就把書放下了，後面的事，我也猜得八九不離十了，我對這本書的作者感到有些失望，很一般的遊記，真實的事情，為什麼會顯得這麼假，這麼沒有情趣？你說這個世界上可能有指甲大小的年輕人嗎？不可能！就算有，當他們發出進攻時，作者為什麼不反擊，從而導致我懷疑故事的真實性。

還有《魯濱遜漂流記》同樣也是遊記，我卻不會產生懷疑，因為這是勤勞的人應該會做出的本能，還能接受，文采也不錯，所以我喜歡。

我有過一次小小的經歷，那是在我九歲的那一年，在徐老師作文班上完課，在門口等爸爸，直到深夜，也不見爸爸的人影。我有些急了，給爸爸撥電話，卻沒有通，我又撥了一遍，還是不通。我不時的來回踱步，心裡煩躁，不能像他們一樣冷靜。不久爸爸來找我，在小店門口和我相遇，我總算安心了。

我在那時還沒看過這類書，直到看過後，我才知道，做事需要冷靜，寫作文需要寫真事。

讀完了這本斯威夫特最出名的諷刺小說《格列佛遊記》之後，才知道作者這樣詳細的.描寫小人國，巨人國等其它地方的種種離奇遭遇，是因為當時英國複雜的社會狀況，於是作者利用自身豐富的想象力，構思出一幅幅奇妙夢幻的畫卷，諷刺了當時英國社會的黑暗，詼諧幽默，令人信服。主人公格列佛每到一個國家，就會受到不同的待遇，而且，他還目睹了各種怪異現象。對於每一種情景都做了細緻的描述，想象力豐富，構思奇特。讀起來妙趣橫生，令人愛不釋手。

格列佛先後出遊了小人國、巨人國、慧?國，在小人國裡，他可以把上到國王下到平民玩弄於手掌之中；在巨人國，他卻只能像個幼兒一樣處處受制於人；但留給我印象最深的，而是格列佛去的最後一個國家——慧?國，在那裡，馬成了智慧的象徵，他結識了具有仁慈，誠實和友誼的慧?，在那裡，沒有“撒謊”，沒有“懷疑”，更沒有“欺騙”，在他們的國度裡，一切都是真實的，透明的。格列佛在慧?國裡度過了美好的時光。在這裡，格列佛和他的慧?馬主人展開了長篇交談和討論，也讓它的主人明白了人為什麼要坑蒙拐騙，為什麼我們會面臨道德的墮落和精神的崩塌。這同樣也是這本書的關鍵，作者通過格列佛的經歷，無非是想找到一個治癒人類靈魂的藥方。

聽了我的介紹，你已經喜歡上這本書了吧？一起走進光怪陸離的世界吧！

雙手託著一本《格列佛遊記》，我那顆不安分的心啊，便忍不住地跟著那跌宕的情節起伏不定……

我多麼渴望這樣一次歷險啊，驚，喜不正是人生魅力之所在麼?細細回味整本書，一如夜晚的城市中那旖旎繁華的街道。於是，那一方純淨自然的天空，便分外惹人憐。你猜到了?沒錯，“慧因國”這三個字眼自始至終深深讓我震撼。在慧因國的字典中是定不可能有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣的，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。在他們的國度中，一切都是真實的、透明的，就像西部那藍得清澈的天空。

老師、長輩從小就教育我們立足於社會時要提高警惕，不要上當受騙，卻忘了告訴並期望我們去創造一個不需要提高警惕，不會上當受騙的社會。這與我們所提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。於是，當我們遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我們遲疑;當有人替我們解圍時，我們不敢接受。這些都讓我們的內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我們去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，這難道不是一種悲哀嗎?

當然，美好總是與醜陋並存。作者通過《格列佛遊記》也諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。"他挖苦地描述了人與獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

“以誇張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背後，應是一種苦澀的憂世情懷。”

沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話遊記中竟蘊含著這麼深邃的內涵。

夕陽欲墜，一群聖潔的白鴿迎著粉色的霞暈，在雲層中時真時幻……

《格列佛遊記》的作者喬納森·斯威夫特是英國著名的小說家，是一位偉大的戰士和超級諷刺大師。不置可否，《格列佛遊記》這本書同樣是一部優秀的諷刺小說。但隨著時代的變化，英國現在政府與社會現狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖已經不再具有現實意義，但這並不妨礙《格列佛遊記》在今天贏得的廣泛關注，新時期的讀者們又賦予了它新的內涵，“作品中那些幻想性描寫讓人著迷……人們把它看作兒童文學作品，認為它包含鼓勵兒童瞭解世界的外向化的價值取向……”我想，格列佛遊記的涵義還不止僅限於此，它其中也包含了更深刻的教育意義。

他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字裡行間都透露出作者對社會的不滿。

另一方面，主人公在慧因國裡與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至於當主人公離開那裡時流下了悲傷的眼淚。

看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，再看看我們自己身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。這都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經常見到的事，都已經不足為奇了。

這麼一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的。現在的我們雖然不能做出什麼轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。

我也盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個社會多一點真誠，少一點虛偽。

當你久處於無聊透頂的家中，長期面對老師和父母留的作業的壓力時，你總會覺得身心疲憊。如果在此時，你能讀上一本有教育意義的小說《格列佛遊記》，喝著茶水，靜靜地閱讀起這本小說時，你會發現，這本小說是一部傑出的遊記體諷刺小說，它的作者是英國的喬納森·斯威夫特。楊周翰曾這麼評價作者：斯威夫特對英國的政治，尤其對英國在愛爾蘭的統治，有親身的體驗和深刻的認識。

這篇小說主要講了小人國、巨人國、飛島國、日本、慧?國裡發生的種種好玩的事件，最後結婚的事情。

其中我最喜歡看的部分就數小人國了，這段主要講了：“海上船隻失事，所以格列佛被當了俘虜，被押解到了內地。學者奉命教格列佛他們的語音，在格列佛一次一次的討好下，皇帝、臣民、子民都漸漸地不那麼懼怕他了。格列佛在接受某條件下開始獲得自由，並以特殊戰略阻止了敵人的侵略，被授予高階榮譽稱號。他經過很多次複雜的經歷後，終於回到了他自己的國家。”通過閱讀這段文字，我知道了格列佛是一名坦率、愛國、又愛面子的一個人物。佛林奈浦是一個國王寵臣，他為人陰險、狠毒，為了使國王開心便會犧牲一切的人。斯開瑞什是利立浦特王國的海軍大將，他嫉妒格列佛，就要跟著其他人起了謀害他的念頭。而小人國國王，卻是一個小氣、貪慕虛榮的人。

合上書，我開始想：“格列佛真是個男子漢，他作為一名外科醫生，竟然願意環遊世界去冒險，這樣的精神值得我們每一個人學習！所以，我們作為一名國小生也應該多讀書，讀好書。