論語讀後感

讀完一本經典名著後，你有什麼總結呢？此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。到底應如何寫讀後感呢？以下是小編為大家收集的論語讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

《論語》記錄孔子及其弟子言行的書，有人說他“知其不可而為之”，可他的弟子卻說“仲尼不可毀”。孔子那一聲又一聲的子曰，難道沒有時時刻刻的點醒著我們嗎？每讀一次都會有不一樣的感悟。

“子曰：‘巧言令色，鮮矣仁’。”孔子說：花言巧語、儀容偽善，幾乎就不具備仁了。我想仁德難道不是人一生所具備的品德嗎？花言巧語和儀容偽善都是為了取悅他人而做的行為，所以幾乎沒有仁德可言。就像一些男生為了奪得女生的青睞而用甜言蜜語、花言巧語去騙取他人的感情，這應該是喪失了他們自身的仁德。更勝者利用人與人之間的信任去獲得高收入，不費吹灰之力就獲得了別人的勞動成果，可能他們只是動了動手指，說了幾句好聽的話就得到了別人的信任，這就是所謂的網路詐騙。在我們看來這可能單純的就是詐騙人為了謀取收入做的一些非法手段，要嚴懲。而受害人呢，就是防範意識太差才導致上當。

可是誰也沒有想過這難道不也是一種道德的淪喪，人性的扭曲嗎……仁德什麼時候被人們都都丟到了地上一遍又一遍的無情踐踏，從來都沒有人想過把他撿起來。而孔子將他寫下來一遍又一邊的警醒著人們不要丟失這些曾經人們所重視的高尚品德，我問要將這些優良傳統一直延續下去，將被人們扔在地上無情踐踏的東西撿起來！

古語有云：“半部論語治天下。”靠的是什麼？是論語中的大智慧！如果我們能在聖人的大智慧中陶冶自己的身心，大者能對事業有所幫助，小而解決人生的各種問題。《論語》被稱為“東方之聖經”，而孔子也被譽為儒家聖人。《論語》是孔子的弟子們記錄師傅孔子的一言一行積累而成。班固的《漢書藝文志》道：“論語者孔子應答弟子時人及弟相與言而接聞於夫子之言也。當時弟子各有所記。

夫子既卒，門人相與輯而論纂，故謂之《論語》。《論語》警示後人：遇到困難的事情，要果斷採用恰當的處事方法，使事情成功解決。在20xx年北京奧運會開幕式上，正是儒家聖人“孔子的三千弟子”在一幅緩緩展開的、巨大的畫卷上，引吭高歌：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎……”這正是中國文化的精髓啊！這些精彩的表演，場面是何等的壯觀！何等的氣派！使全世界多少外國友人歎為觀止。“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑、五十而知天命、六十而耳順、七十而從心所欲，不逾矩。”“三人行，必有我師焉。”“溫故而知新。”這些膾炙人口的名篇名句，每天讀一點《論語》，琅琅上口，我們從中汲取一些人生的智慧，體悟生活的快樂與幸福。

日積月累，不僅具備了更為拓展的知識結構，也將善於把他人的智慧變成自己的智慧，以此提升自己的文化品味和生活質量。

《論語》是古代著名的思想家、教育家孔子及他的弟子言行的。主要講了學習的態度、方法，教育我們怎樣做人。其中也讓我懂得了不少。

"己所不欲，勿施於人。"這句話講的意思是：自己所討厭的事，就不要施加到別人的身上；自己不喜歡的事或物，也不能給到別人身上。開學時，我們班要發新的課本了，但有位同學發現有一本書的角有皺，就順手和別人換了一下，這就是錯誤的做法。雖然只是個小事，但這展現了一個人的品德。我們應該為別人著想，從別人的角度思考。

"溫故而知新。"這句話講的是學習方法，它的意思是：溫習舊知識後，就會有新的發現，新的體會。生活中，我們要對學過的知識鞏固、複習，有些人非常聰明，但他總考不出好成績，因為他學完並沒有複習，所以學完就忘。對於我開說也是，我沒次考試前都會複習，但有一次，我忘記了明天要測試，沒有複習，考試時就悶了，感覺很簡單，但總是想不起來。由此可見覆習的重要性。我們也不能光考試前複習，學完的知識當天就要鞏固，這樣才不會忘。

通過閱讀《論語》，使我明白了：學習要講究方法，要有態度；遇到困難，就得去克服它；還懂得了一句話："己所不欲，勿施於人。"真是讓我受益無窮啊。

今天讀到《論語》一條。君子不以言舉人，不以人廢言。感悟頗深。

想我們當教師的，平時有沒有以言舉人呢？想來想去，好像是沒有。那麼以人廢言呢?肯定有。因為很多次，我們並不能將孩子們所有的行為看在眼裡，所以在同學們有了糾紛，往往是孩子們報告的時候，才做調查。而很多時候口說無憑，有些心裡素質比較好的學生就會信口雌黃，而對方同學因為沒有如簧的巧舌，往往陷於對方的語境中出不來，這樣就會遮掩事情的真相。有時候，去報告的學生只有受欺負的一方，他往往只強調自己受的傷害，而對自己的不好行為拈輕怕重，輕描淡寫。如果老師不做調查，很容易就會不分青紅皁白地冤枉另一方，而另一方則根本沒有解釋的機會或者衝動之下就不聽他說話。這樣就容易造成人為的以人廢言局面，給孩子的心靈造成傷害，讓自己失去孩子對自己的信任，以後的工作就不好做了！

所以，教師要做君子，要不以言舉人，更不能以人廢言。遇到問題要調查取證。事實上，孩子的事無小事。孩子的教育就更無小事了！

從一年級起，我們每天就在悠揚的音樂聲中進行20分鐘的國學誦讀，從《論語》、《弟子規》、《三字經》到《千字文》，我們在經典中浸潤心靈，在音樂中培養習慣。 《論語》是中華民族的一份寶貴的文化遺產，它的內容廣泛，記載了孔子關於政治、哲學、教育、文學、藝術和道德修養等各方面的言論。其中“三人行，必有我師焉”和“敏而好學，不恥下問”是我最喜歡的兩句話。就拿我們這個四十多人的班集體來說吧，我們班有的人是“跑步健將”，有的人是“繪畫能手”，還有的.人是“數學專家”、“英語博士”、“摺紙大師”……大家各有各的特長，只有取長補短，互相學習，才能共同提高。還有一次，語文姚老師給我們講解習題，其中有一道題我認為講得不對，在經過查資料核實後我懷著忐忑的心情向姚老師指出了錯誤，沒想到姚老師不僅沒有生氣，反而在全班表揚了我。姚老師的年齡比我們大那麼多，知識也比我們淵博得多，可她卻勇於在全班同學面前承認自己的錯誤，這件事情在班裡引起了不小的轟動。

《論語》需要我精心拜讀、細細品味、慢慢感悟。

《論語》是我國經典讀物，涵蘊了我國的文化經典。俗話說“半部論語治天下”論語用精短的語言告訴我們怎樣和朋友交往、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情、怎樣……。

有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”是在說：“孝順父母，順從長兄，而喜好觸犯上層統治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統治者，而喜歡造反的人，是沒有的。君子專心致力於根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母，順從長兄，這就是“仁”的根本。“義”是在仁的基礎上理解的，即：一個人在社會中要做到為人所想，去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復禮”！大家要是都謙讓一點，不就好了嗎？“智”我覺得就是知人之言為智！也就是明白別人的道理，使自己更好的向前發展！其實，我們現在都是在學習前人給我們留下的經驗！我們只有瞭解了其中的道理，才會明白自己在社會上的意義！當然對身邊人的意見應該是選擇好的，有利於個人和社會發展接受！“信”是我們一直在提倡的誠信。從我們的先祖開始就提倡“信”，而當今社會有時卻缺失了傳統文化的美德！所以我們每個人都應該學習、發揚《論語》中的道理。這樣我們才能做一個“少年君子”

我們要想真正的建立和諧的社會，沒有仁義禮智信不行的！希望我們的國家越來越美好，社會越來越和諧！

三人行，必有我師焉”、“敏而好學，不恥下問。”這是《論語》中給我感觸比較深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那麼其中必定有可以當老師的人；後一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向比自己地位低下的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。這兩句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們日常生活中，每天都要接觸的人甚多，而每個人都有一定的優點，值得我們去學習，亦可成為我們良師益友。就說我們班上的吧。在這個36人的班集體裡，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋高手。有的是上曉天文，有的是下通地理；有的是滿腦子的數字；有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學習，就像置身於萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養分。高山，是那樣地雄偉，綿延；大海是那樣地壯麗無邊，山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石；海之所以闊，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善於從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我師焉”。一個幾歲的小朋友當然不如四十開外的教育家；平民百姓同樣沒有史學家的見識廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人。

對於人倫關係的探討是孔子學說的重要組成部分。按照朱熹《四書章句——中庸》的說法，以孔子為代表的儒家將人倫關係大致分為五個方面：“君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也。”由此可見，朋友關係是人倫關係的重要方面。孔子的交友思想十分豐富，僅就《論語》而言，可以將其梳理為以下三個部分。 一、 朋友的作用

子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉?C哉?人焉?C哉?”(為政)子曰：“德不孤，必有鄰。”(里仁)人在社會中不可能是孤立的，物以類聚，人以群分。從外部看，考察一個人所結交的朋友，就可以推斷出這個人屬於哪種型別。從內部看，人只有在朋友中間才能找到歸屬感。這種歸屬感不同於家的感覺。除了情感的寄託以外，“家”還有天然的血親關係加以維繫。朋友圈則不同，友情不僅可以滿足情感表達交流的需要，還可以使人獲得價值上的認同。純粹的友情總是靠共同的取向得以維繫的。一方面，我們通過朋友這面鏡子，瞭解自己是誰;另一方面，我們在與朋友的交往中產生共鳴。子曰：“……有朋自遠方來，不亦樂乎?……”(學而)子曰：“益者三樂，損者三樂。樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。”(季氏)純粹的友情帶來的是超脫功利的快樂。

新的學期，李老師讓我們誦讀《論語》，《論語》是記錄孔子及其弟子言行的國學經典。裡面蘊涵了許多人生哲理和學習方法，字字句句都讓我受益匪淺。

“三人行，必有我師焉”，“敏而好學，不恥下問”，這是《論語》中給我感觸最深的兩句。

前一句意思是：幾個人一起走路，其中必定有一個人可以作為我的老師。後一句的意思是：天資聰明而又好學，不以向地位比自己低，學問比自己差的人請教為可恥。

這兩句至理名言出自孔子之口，細細品味，我感同身受。在我的日常生活和學習當中，每天都在接觸形形色色的人，而每個人都有自己的優點，值得我虛心請教，將來都可以成為我的良師益友。比如，就我們班級吧，全班有七十多名學生，有的是數學天才，有的是足球小將，有的是小畫家，還有的能歌善舞，多才多藝。多向我身邊的這些同學學習，汲取他們的點滴之長——“三人行，必有我師焉”！

感謝《論語》教育了我，助我成長。我會一直誦讀《論語》——“敏而好學，不恥下問”！

今天，爸爸買了一本《論語》。剛開始，我覺得沒意思，就沒在意。下午，閒著沒事，我隨手翻了翻，覺得有點趣，就靜下心來認真地讀了幾篇。我是越來越喜歡這本書了，其中第一篇給我的印象最深，文章這樣寫道：“學而時習之，不亦說(同悅)乎?”意思是說“學習以後，能在一定的時候溫習它，不也感到很興奮嗎?”這正是我學習上應該做到的。

在學校，老師天天都會給我們講授很多知識。我沒有過目不忘的本領，時間一長，就會忘記許多。假如經常翻開書溫習一遍，就能牢牢地記住。記得有一次聽《超強記憶學習法》電視講座，那位老師這樣教我們：一堂課下來，下課時用三十秒回憶本堂課學習的重點;一天下來，花三分鐘回顧這一天學習的重點;一週下來，花十分鐘回憶本週學習的重點;一個月下來利用一小時回憶本月學習的重點。他所說的正是“學而時習之”的道理，學習的樂趣正是因為記住很多知識而得到快樂，也就“不亦說乎?”了。

這就是我的讀後感。

我愛讀書，更愛讀《論語》這樣的好書。