三國演義讀後感15篇

讀完某一作品後，你有什麼領悟呢？不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？下面是小編為大家收集的三國演義讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

我是一個特別現代的學生，並不習慣接觸那些古典文學，因為我覺得裡面枯燥乏味，毫無生氣可言。那些書在我眼裡是古板的，讓人剛拿起就想扔掉的感覺。這種感覺持續了好幾年的時間，直到朋友送給我一本書——《三國演義》。

朋友遠在廣東，他十分了解我的脾性，嘆息過我此生註定無法探尋出古典文學的奧祕。但此次，他還沒跟我打聲招呼就給我寄來這本黃色封皮的小說。並且在msn上給我留言道：“推薦你看這本書，以你最好的朋友的名義。”

他從來沒有這麼認真過，以至於我迫不及待地翻開這本書。

這本書的封皮上鍍著四個銀光閃閃的大字——三國演義。

但很顯然，我一整天就這麼看下去了。這個城市籠罩在泛濫的白光裡，在清晨星光還沒有隱去的時刻，就已經悄悄塗抹起了天空，像是一個悠閒的公爵，在耐心地塗抹著他手上的全麥麵包。

驚覺已經晚上七點時，這本書我已經囫圇吞棗似的看完了。這裡面的人物讓我記憶深刻，原本並不瞭解的諸葛亮與劉關張三兄弟的故事，在這本書裡，我漸漸瞭解了他們。

諸葛亮是誰？是劉備三顧茅廬好容易請出的人。臥龍先生熟讀兵法堪稱有經天緯地之才，神出鬼沒之術。先生舌戰群儒，智鬥八方，三氣周瑜，令其死前仰天長嘆“既生瑜，何生亮？”。增灶退兵，唱空城計，更是智勇超人，鎮住司馬懿不敢輕舉妄動……更有草船借箭，借東風，八陣圖，七擒孟獲……先生的天縱之才讓人言之不盡，道之不完矣。先帝兵敗，在白帝城託孤於先生，先生流著淚接下遺詔，誓要輔佐阿斗平定天下。淚潸潸，雨綿綿。天降小雨，為此哭泣。

劉關張三兄弟是誰？他們雖不出同一族系，但在桃園之中，以天為證，各喝下三杯酒，留下了“不願同年同月同日生，但願同年同月同日死”的千古美談。劉備手持雌雄雙股劍，關雲長揮青龍偃月刀，張翼德舞丈八蛇矛，就這樣一個陣容，欲要平定天下，創造太平盛世，真不愧有雄心壯志。關雲長的“身在曹營心在漢”，劉備死前的“愧對兄弟矣”，張飛因雲長陣亡而大發脾氣，從而喪失性命，劉關張的兄弟情真是感天地，泣鬼神。

吐一口濁氣，心中波瀾起伏，三國演義中的種種事，讓我如同身臨其境，沉醉其中，幾乎無法自拔。

想起朋友那句語重心長的話，可能古典文學真的有它吸引人的一面。這讓我明白一個道理：不漂亮的眼睛可以有美麗的眼神，不夠標誌的面容可以有可愛的神態，不完美的身材可以有好看的儀態和舉止，這都在於一個人靈魂的豐富和坦蕩。或許美化靈魂有不少途徑，但我想，閱讀其實是最好的途徑。

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二位嫂嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二位嫂嫂，他也不忘把二位嫂嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主訊息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。

再說智謀，說魏國在三國裡智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是“伏龍”諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。還有像“鳳雛”龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。

閒暇之餘，我經常和爸爸媽媽討論三國人物和故事。誰最厲害，誰最忠義，誰最陰險狡詐，誰最聰明機智，誰最……有時我們還爭得面紅耳赤，但爸爸媽媽都會其樂融融的看待爭執結果。這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性，性格關係著成功。

在現實生活中，我們就算不忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什麼呢？金錢？地位？官職？這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背後指指點點，你不會難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的？我相信，你也不想做一個缺點多的不勝列舉的人吧！所以，讓我們開啟誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧！

最近，我們班轟轟烈烈開展了“多讀書，讀好書”的活動。我也看了不少，不僅讓我開闊了視野，還積累了豐富的課外知識，令我受益匪淺。

《三國演義》是我國四大名著之一，作者是唐代著名小說家羅貫中。《三國演義》塑造了近200個生動活潑的人物形象，其中有神機妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關羽、寬厚仁義的劉備等人性格尤為突出。《三國演義》可以說是真正意義上的戰爭小說和歷史文化小說，它描寫了大大小小的戰事，構思巨集偉，手法多樣，讀來使人驚心動魄、蕩氣迴腸、感人肺腑，帶來豐富的歷史文化體驗。

“紅臉大漢，相貌堂堂，威風凜凜，風度不凡，波有英雄氣概。”這句話描寫的是忠勇雙全的關羽。小說多處描寫了他英勇無畏的英雄事蹟，“刮骨療毒”就是其中一則：

關羽率軍向樊城進攻，不料被曹軍毒箭射中右臂。關平拔出臂上的弩箭，發現毒性已經入骨，關羽的右臂很快變得青腫，不能正常活動了。但關羽決心攻下樊城，不肯退軍，眾人只好四處求醫。忽然有一天，一個人從江東駕著小船，徑直來到寨前，自報姓華，名佗，字元化，要求面見關羽，來給他醫治。關平一聽，大喜過望。來人竟是天下聞名的神醫華佗！關羽請華佗坐下，命人獻茶，然後問華佗怎麼治？華佗說：“我自有醫治辦法，只是擔心君侯害怕。”關羽大笑道：“我視死如歸，沒什麼好怕的。”華佗說：“立一根標柱，柱上釘一個大鐵環。把手臂穿在鐵環裡，用繩子捆住右臂。我用刀子割開皮肉，颳去骨頭上的箭毒，再敷上藥縫合就沒事了。”關羽稱不用標註鐵環，飲了幾杯酒，人在與馬良下棋。華佗取出尖刀，叫人在下面接汙血，割開皮肉，用刀刮骨，發出了細細碎碎的聲音。關羽臉上也沒有痛苦的表情。傷好後，關羽設宴答謝華佗。

讀完了這個故事，我內心被關羽的鎮定和頑強深深地震撼了。大家假設一下，如果自己是關羽，也會在刮骨療毒時飲酒吃肉、談笑下棋嗎？我想，所有的回答幾乎都應該是“不可能會”。

記得幾年前，我生病了，媽媽帶我去醫院檢查。當我得知要做胃鏡時，膽小害怕的我立刻放聲大哭，死活不願意，又哭又鬧，媽媽連拖帶拉才強行讓我做完了檢查。

所以，我們應該學習關羽不畏艱險、鎮定自若、樂觀直爽的精神與性格，那我們也會變得堅強起來：面對困難，毫不懼怕。我們還要取人之長，補己之短。勿學曹操“寧可我負天下人，不可天下人負我”的心理，只學劉備寬厚仁義、知人善仁的品質；勿學關羽的心高氣傲，只學他的勇敢頑強、忠心耿耿……作為21世紀這個嶄新時代的人，社會競爭非常激烈，所以，我們要更加努力，學習英雄精神，做祖國的棟樑之才。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，《三國演義》為我們展示了一幅巨集偉的歷史畫面。雖然“是非成敗轉頭空”，但掩卷沉思，透過這厚重的歷史，我們還是看到了古人“知其不可為而為之”的執著，給人以心靈的震撼和啟迪。一個個歷史人物的歷史沉浮，正應了那句話：胸懷有多大，舞臺就有多大。

曹操同時代的人物評論家許劭稱其為“亂世之奸雄，治世之能臣”，或許千百年來一直被世人誤讀。終其一生，曹操未取代漢室稱王，始終以丞相自稱，對被罵作漢賊不以為然。正如曹操所言“設使天下無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”。如若沒有曹操，當時的北方仍將處於戰亂之中。相反，他“治世之能臣”的一面卻顯現無疑。他在《觀滄海》一詩中的文字：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。”顯示出他政治家的博大胸懷。他選賢任能，不拘一格。他厚待關羽，任其過五關斬六將二部追究。他相信張繡，迎接許攸，關心民生疾苦，他在《蒿里行》中寫道：“白骨露於野，千里無雞鳴。生民無遺一，念之斷人腸。”與之形成鮮明對比的袁紹，其人“外寬而內忌”，終致官渡之戰一敗塗地。曹操對於成敗看的也很開，贏了固然可喜，敗了大不了重頭再來。正是他的心胸成就了他的王霸之業。胸懷寬則舉賢任能，胸懷寬則四海歸附。真所謂“周公吐哺天下歸心”。

一個人的胸懷不僅影響一個人的事業，也關乎一個人的生死存亡。最廣為人知的便是諸葛亮三氣周瑜了。“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。”如果周瑜能知道吳蜀脣齒相依，與蜀國並肩作戰，相互支援，則三國之勢必然長久。然而他嫉賢妒能，氣量狹小，“既生亮，何生瑜”，終致一代風流儒將一命嗚呼，實為悲哉。

古人云：“宰相肚裡能撐船。”一個人能有多大的作為，就必須有多大的氣量，虛懷若谷才能海納百川，聚集人氣，成就偉業。成就偉業需要需要各種人才，正如小平同志說的，“不管白貓黑貓，逮到老鼠的就是好貓。”放眼當下，我們正進行著偉大的社會主義事業，需要各種各樣的人才，如果能以海納百川的心胸，廣泛吸引各種人才，包括外國人才為我為我所用，豈不善哉。“舉賢不避親，用人不避仇”，我們的政治協商會議就是團結各界優秀人才的良好平臺，唯才是用，不因人廢言，只要對社會、民族、國家有利，天下英才都可為我所用。

“君子坦蕩蕩，小人長慼慼”，周旋於個人的利害得失，於國於家都是有百害而無一利的。“上善若水，水利萬物而不爭，以其不爭，而莫能與之爭。”我們立身處世，若有寬廣的胸懷，就更容易實現我們人生的理想！

自古以來，大凡讀過《三國演義》的人，對曹操的成見都很深，認為曹操不僅奸，而且殘，可我不這樣認為。細細地品味曹操，他也有英雄的一面。

　　豁達篇

曹操有任人唯才的博大胸襟。關羽被曹操俘虜之後，曹操並沒有因為他是劉備的一員干將而誅殺關羽，而是以禮相待，並任為將軍。當他討伐袁紹時，曾被陳琳一紙繳文罵得狗血噴頭，辱及祖宗。但他愛惜陳琳的才華，不但不殺，反而委以重任。在打敗袁紹時，曹操從圖書中發現曹操部下和袁紹暗通的書信。有些謀士提出建議，把這些懷有二心的人統統抓來殺掉。不料，曹操卻下令把這些書信燒燬，他對周圍的將士說：“大戰在即，敵強我弱，連我亦自身難保，何況屬下將士呢？謀個好出路，人之常情也。”

或許正因為他豁達的情懷，才使攀龍附鳳的謀士紛至沓來。此乃英雄的胸襟。

　　仁義篇

當曹操的長子曹昂、侄子曹安民、大將典韋被張繡所殺時，他在典韋墓前痛哭：“典韋呀，失去你比失去吾兒還要痛心呀！”可見曹操愛將勝愛子，多好的首領！此外，曹操對賢士絲毫不敢怠慢，意見都能採納，曹操說過：“唯才是舉，吾得而用之。”曹操仁義，法令有度，當他的馬受驚而踐踏麥田時，曹操割發代首。曹操不是一個好臣子，但三國的亂世如果沒有他，北方人民怎能有安定的生活？他在“忠君”與“忠天下”中選擇了後者。此乃英雄的品質。

　　理想篇

53歲的曹操繼官渡之戰大敗袁紹後，又領兵北征烏桓，經過數月的鬥爭，終於統一了北方。當他勝利班師回鄴城時，他想到了劉表、劉備、孫權等依舊各霸一方，國家依然還處在四分五裂的狀態中。他深感到雖然自己老了，但仍身肩重擔，還要不懈努力。頓時他激情湧上心頭，雄心勃勃地揮筆寫道：“老驥伏櫪，志在千里！烈士暮年，壯心不已。”這是一種偉大的政治抱負，有著讓生命變為永恆的味道，顯得大氣中略顯深沉的品位。此乃英雄的謀略。

感受曹操，學會以一種豁達的心態去看待一切事物，何必斤斤計較？為了搶到座位而在上車時你推我擠，這種情況我不止一次遇到，有些人腳都踩痛了仍“毫不遜色”地擠。

有時班級同學間相互推讓重活，都不願去幹，其實，以班級為重，把“小”我在“大”家中磨合。吃些虧，倒能收穫心理上的快樂！這也是仁。

心中有理想，有人生目標，向著目標奮鬥，不畏艱險，終能成功。這不也是英雄的行為？

在這源源不斷的歷史長河中，讓我們再一次感受曹操，感受曹操的豁達、仁義、有理想！用自己的誠實的心態去面對每一件事，每一個人，那麼你將收穫快樂。

寒假裡，我讀了許多有趣的書，有《明朝那些事》《呼蘭河傳》《隋唐演義》……但我最感興趣的要數《三國演義》這本書了。

這本書以魏、蜀、吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳複雜的軍事鬥爭。書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役：官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰等。每次戰役各有特色，讀起來使人驚心動魄、蕩氣迴腸，帶來豐富的歷史文化體驗，讓我感到受益匪淺。文中許多個性鮮明、叱吒風雲的人物給我留下了深刻的印象，比如神機妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關羽、寬厚仁義的劉備……想必大家對這些人物都瞭如指掌，我也不例外。但是，如果問我最喜歡的人物，那要數性情豪爽、勇猛過人的張飛了。

只要提到張飛，估計他給大家的第一印象便是一個粗獷魯莽的武夫。殊不知，猛張飛也精通兵法。有一次，諸葛亮讓張飛帶領十萬大軍攻打西川的巴郡城。巴郡太守嚴顏是位老將，有萬夫不擋之勇，張飛率軍一連三天不能攻入城中，決定抄小道進攻。訊息被嚴顏知道後，提前帶兵在那條小路上埋伏下來。嚴顏擒獲了“張飛”，眼看就要偷襲成功，突然一隊人馬殺了過來，為首的卻是張飛！原來嚴顏擒獲的是假張飛。張飛活捉了嚴顏，為蜀國立下了汗馬功勞，讓我由衷地為他叫好！他的勇猛過人和智慧讓我深深折服！難怪書中有詩讚曰：“生獲嚴顏勇絕倫，惟憑義氣服軍民。至今廟貌留巴蜀，社酒雞豚日日春。”張飛性如烈火，嫉惡如仇，那份豪氣無人可比。他的許多故事膾炙人口，感人肺腑。他早年與劉備、關羽桃園三結義，曾怒鞭督郵，並一度拔劍欲刺董卓；他在長阪坡當陽橋頭上一聲吼，嚇退曹操八十三萬大軍，嚇死夏侯傑……至今讀來，那豪氣干雲的張翼德彷彿就在我的眼前。

金無足赤，人無完人，張飛也有他致命的弱點。他不吸取教訓，終生不改愛喝酒的毛病，曾因喝酒誤了許多大事，比如如痛失徐州等。他敬愛君子，但從不體恤士卒，對手下動不動就打罵，招手下怨恨，終招致殺身之禍，實在可惜！

三國時代，英雄如雲。作為21世紀的接班人，我們勿學曹操“寧可我負天下人，不可天下人負我”的奸詐，要學劉備寬厚仁義、知人善任的品質；勿學關羽的心高氣傲，要學他的勇敢頑強、忠心耿耿……讓我們繼承英雄的精神，做祖國的棟樑之才吧！

指導老師點評：小作者寫出了自己讀《三國演義》這本書的感受，讚美了性情豪爽、勇猛過人、粗中有細的張飛。習作用詞準確，語句通順，內容具體。

“三顧茅廬”一事，被後人廣為傳頌，但大家似乎只看到了劉備的求賢若渴，卻沒有看到諸葛亮的擇人之道。那麼，在當時的眾多英雄豪傑中，為什麼諸葛亮一眼就相中了劉備呢？他那明察秋毫的眼睛，在劉備身上看見了什麼呢？別急，讓我給你娓娓道來……

要想回答這個問題，首先得看諸葛亮的理想。諸葛亮的理想，既不是稱王稱帝擁有半壁江山，也不是為官一任造福人民，而是輔佐賢明，放眼四海，平治天下，統一中原。這很顯然，要達到這個目的，必須為自己選一個“好老闆”，但是他可選的人似乎很多。比如劉表，就近在眼前，而且還沾親帶故。曹操和孫權，也四海都在招兵買馬。但是為什麼諸葛亮都看不上他們呢？

原因很簡單；劉表太弱了，畢竟“巧婦難為無米之炊”，在那裡似乎發乎不了自己的才能；曹操又太強了，身邊都是謀士，就算自己能有發揮才能的地方，但是人多意見多，意見多了曹操也不一定會對他言聽計從；孫權，身邊已有了周瑜，而且似乎只窩在他那江南地區一動不動，根本沒有雄心壯志，實現不了自己的理想……

所以，諸葛亮所謂的“觀其度，能賢亮而不能盡用亮”，恐怕不是“度量”，而應該理解為“空間”。僅僅“見用”還不行，還必須要“重用”，甚至要“專用”。

綜所上述：諸葛亮給自己找“好老闆”的標註是：第一，這個人必須有條件和能力建立一個新政權、新國家的可能。第二，這個人的志向和條件尚不明顯，還處於潛在狀態。志向鮮為人知，條件也不成熟。正應為這些所以，他需要一個“諸葛亮”。所以符合這些條件，似乎只有劉備了。

當他進入“劉備集團”後，事實驗證了他的選擇。雖然最後他沒有達成自己的理想，但是在“劉備集團”他的才能得到了最大的發揮，被劉備“專用”，對他言聽計從，很少爭執，甚至抵足同眠，如同好兄弟一般……

“是金子總會發光”但是金子如果來到了到了一片泥沙中，再閃耀的光芒也會被掩蓋；再聰明科學家，被分配到了門不對戶的公司，終將也一事無成。現在，同學們總喜歡盲目的報補習班，聽誰說好就去報，最後自己累得半死不活，成績卻是一動不動。適合別人的並不一定適合自己，鞋子合不合腳只有自己說的算。

看名著書不僅僅要認真地看，還要多思考“為什麼”。“書中自有黃金屋”、“書中自有顏如玉”，這黃金屋和顏如玉可不再輸的表面，需要用思考把他們挖出來。如何給自己找合適的“鞋子”，那就多看看諸葛亮，多看看《三國演義》吧！

《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。週末七國分爭，併入於秦，及秦滅之後，楚、漢分爭，又併入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身藉著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣幹，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。 趙雲，這位五虎將軍在長阪戰亂的時候，他為什麼要拼死保護劉備的妻兒老小？為什麼他在長阪坡肯把馬讓給劉備的夫人？因為他心中有那無愧的選擇，他最終把精神轉化為一種動力——從曹操八十三萬軍中衝了出來，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂、鏗鏘有力的詩：“血染徵袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒？古來衝陣扶危主，只有常山趙子龍！”

糜夫人在當陽長阪坡中，身受重傷，趙雲找到她時，她隨時都有生命危險，趙雲三番五次請她上馬，她卻覺得自己是個累贅，為了不連累阿斗和趙雲，為了讓趙雲順利衝出包圍圈，她毅然投井身亡。“戰將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拼將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”

典韋，他是曹操的貼身將領，率領虎衛軍，為了保護曹操，他不惜捨去性命。他手無寸鐵、身無片甲地保護曹操，人們都說曹操是亂世梟雄，可為什麼這麼值得典韋保護呢？因為他選擇了曹操，就要為曹操效力，他認為為曹操付出生命是應該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國奮鬥而義無反顧的大義。

請讓我們從內心、從心靈上做出正確的選擇吧！

鑑前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。

捨棄自私，選擇高尚；捨棄奸詐，選擇誠信；捨棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈、從靈魂上的大無畏的問心無愧的選擇。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。古今多少事，都付笑談中。”

當我合上厚厚的三國演義後，我的腦海中不由自主的浮現出了這些詩句，給我帶來了更加深刻的感受。

我不由得閉上雙眼，三國之中蕩氣迴腸的故事在我腦中不住的回放，讓我的心情從卷首到三國鼎立的`時期不由得激動起來，卻又在三國落幕，英雄老去的結尾中歸復平靜。

《三國演義》不愧為中國四大名著之一，用淺顯的語句將近百年的故事收入懷中，將那錯綜複雜的事件和故事組織的有條不絮，閱讀起來流暢無比，彷彿親身經歷那激昂的時代，跟隨著歷史時間的潮流一起看著風起雲湧，英雄輩出的年代。

在這本三國中，他所透露出來的精神實在是令讀者感動。桃源之中，劉關張三兄弟結義，立誓要在這漢末的混亂時代闖出一片天地，救萬民於水火，還天下一個朗朗乾坤。也許當時他們自己也沒有足夠的把握能夠實現自己的夢想，當他們仍然義無反顧的為了這一夢想而努力，面對著前途未卜的前路，割據的軍閥，天下四起的賊人……他們，義無反顧。

但是，夢想的道路並不順利，他們終究是勢單力薄。為了實現自己的夢想，他們不得不在一個個勢力之間奔波，沒有一個落腳點，在他人屋簷之下不得不低頭。但他們並不覺得難以忍受，因為有夢想支撐著他們。跟結束這一亂世，讓百姓安居樂業比起來，這點苦難又算得了什麼呢？

但這期間還是驚險不斷，期中最為驚險、最為意義深刻的一件自然是那‘青梅煮酒論英雄’了。

在那個梅園裡，談笑之下暗藏致命的危機。曹孟德不經意間的一句“天下英雄，不過你我二人。”令天地為之色變，掩蓋了劉玄德驚駭莫名的表現。而在曹操的追問下，巧妙地借用天象來掩蓋自己的行為，技巧應變脫離險地，給我帶來了極大的震撼。

劉備在大環境不利的情況下韜光養晦，四處借力來讓自己獲得足夠的成長，為此不顧自身臉面，在眾人因為鄙夷的印象而不屑關注他的時候飛快的發展，為後期三國鼎立的形勢奠定了厚實的基礎。而在期間經歷了不知多少艱難困苦，卻又靠著積極應變的能力渡過難關，讓自己一步步紮實的向夢想邁進。這一系列的行為是多麼值得我們去學習。

為大義，舍小利。

大丈夫能屈能伸，在天下大義面前，個人的小小名利又算得了什麼呢？機警的應變能力更是讓人拍案稱奇的同時不禁認真學習。

而這卻僅僅是這部鉅作中的一些片段而已，全書中蘊含著的道理哲言不是看一遍就能夠理解和收穫。他需要繼續細細的品讀，深入的思考，以其中的故事來映照自己的經歷，才會讓我們在深度理解的同時走得更遠。

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。 中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》塑造了近200個人物形象。《三國演義》是由明朝文學大家羅貫中根據當時所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成。

先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬於十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最後明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操後來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。後來董承一夥人便刺殺曹操，可惜事敗了。後來陸續都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱吒風雲了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。 與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是佈施仁政，得到百姓的愛戴。 但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，只哭呂韋。他的謀臣郭嘉死後，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙雲並不是劉家的將軍，但他十分器重趙雲，幾次留他，後來終於歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，後來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典範。

在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一但得知故主訊息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。

三國演義中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因後果成敗原因。讓它陪伴我們一生吧。

《三國演義》記敘了東漢末年至西漢之間，以劉備、曹操、孫權為首的三個軍事集團，為了獨霸天下以至沙場廝殺的戰亂時期。其中有許多個性鮮明的英雄人物：獨霸一方、窺伺天下的亂世梟雄；解民倒懸、廣施仁政的一代義主；橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將；運籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而，在這個人才雲集的時代裡，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠的諸葛亮。

“鞠躬盡瘁，死而後已”是諸葛亮的寫照；“受命於敗軍之際，奉命於危難之間”，從此，他義無反顧地追隨劉備；應對東吳的盛邀，他斷然拒絕；白帝託孤，他全心全意輔佐劉禪；他“六出祁山”，只是為了興復漢室；上表《出師表》，表達了他對蜀漢政權的赤膽忠誠。諸葛亮的忠誠深深打動了我，令我敬佩不已。

從古至今，忠誠一向受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國，是忠誠；荊軻的“風蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復還”，是忠誠；趙子龍亂軍救主，一身膽也，是忠誠；魏徵敢於直言，向李世民進諫兩百多次，是忠誠；岳飛的“精忠報國”，是忠誠；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是忠誠……忠誠是一種美德，值得我們去學習它，歌頌它，傳揚它！

大家耳熟能詳的“兩彈”元勳——鄧稼先，因為忠誠，他先身士卒；因為忠誠，他不怕犧牲；因為忠誠，他“鞠躬盡瘁，死而後已”；因為忠誠，他把自我寶貴的生命獻給了國家！雖然僅有平凡的工作，但他卻家喻戶曉，受到全國人民的敬仰，就是因為忠誠。有了對國家的忠誠，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’，為國家做出了巨大貢獻。可見，忠誠對人們成就一番事業，也是十分重要的。

此刻的社會，人們的物質享受多了，像金錢、權力、名譽等利益，深深誘惑著人們。有些人為了追求個人利益，從而不擇手段到達目的，違背了做人的基本道德，只要有利可圖，就將忠誠拋之腦後。這樣的人，往往只能享受一時的利益，最終的下場都是身敗名裂。

忠誠，自古以來就是中華民族的傳統美德，流逝的時光，社會改變，漸漸銷蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來肩負著民族騰飛的的重任，我們要時刻提醒自我，不能違背忠誠，要使忠誠永放光芒。

忠誠，是青春衝刺的諾言，是生命履行的職責，是安身立業的根本，更是人生路上不可缺少的品質。讓我們做一個忠誠的人，一個忠於學業、事業的人，一個忠於社會和國家的人！

有一本書，我的爺爺愛不釋手，我的爸爸愛不釋手，我，也愛不釋手。這本書就是——《三國演義》。每次讀完一遍《三國演義》，我的心都久久不能平靜。雖然裡面的諸葛亮有勇有謀、智勇雙全，趙雲渾身是膽，曹操狡猾、奸詐。但是最令我喜愛的還是關羽。我尤其忘不了關羽《過五關斬六將》的故事。

關羽，字雲長，河東郡解縣（今山西運城）人，雅號“美髯公”。早年跟隨劉備顛沛流離，輾轉各地，和劉備、張飛情同兄弟，因而雖然受到了曹操的厚待，但關羽仍然藉機離開曹操，去追隨劉備。

《三國演義》中劉備敗陣乃奔投袁譚，只有關羽死守，保護劉備妻小，關羽捱到天亮準備在整頓下山去戰，突然見一人跑上山來，一看是張遼。張遼和關羽說過話後便回見曹操，先說降漢不降曹的事。曹操笑說：“我是漢朝丞相，降漢不就是降我。這條可以答應。”你看，這段話側面的寫出了關羽的忠義、寧死不屈，也寫出了曹操的奸詐。

曹操親自相接。關羽下馬拜謝，曹操慌忙答禮，曹操對關羽承諾那三件事並不會食言，關羽拜謝。

一日，曹操請關羽吃飯，臨散時曹操送關羽出府，並送他戰袍，但是關羽不要，關羽說:“我不是節儉，舊袍是劉皇叔所賜我穿著它，就像見了兄長一樣，我不能以丞相賜新而忘了兄長的恩賜啊！”曹操敬佩不已，雖然他在稱讚，但心卻不高興。我讀到這裡心裡非常的高興，因為關羽不會忘了劉備對自己的情誼，不喜新厭舊，這是有情有義的人啊。

又一日，曹操請關羽吃飯,臨散，送他出府，見關羽的馬瘦，曹操問：“你的馬為什麼瘦？”關羽說：“我的身體很重，馬不能載，所以很瘦。”曹操叫人牽了一匹馬來。那馬身如火炭，非常雄偉。曹操問：“關羽可認識這匹馬？”關羽說：“這不會送赤兔馬吧？”曹操說：“對。”他把這匹馬送給了關羽，關羽拜謝，曹操不高興了，問：“我多次送你美女和錢，你都沒有拜謝，為什麼我這次送你這匹馬你卻一而再再而三的拜謝，這是為什麼？”關羽說：“因為我知道這匹馬日行千里，等知道劉備在哪，我一會就可以找到他了，曹操聽了很吃驚，非常後悔。看到這我不經被關羽和劉備的情誼給震撼到了。

不久關羽知道劉備就在袁紹處，就要去見他，曹操知道關羽會來見他，所以他不見關羽，關羽只好寫了一封信塞到曹操的門裡。關羽在去見劉備的途中過五關斬六將，立下大功。看的這我不禁聯想到關羽見到劉備後痛哭流涕、把酒言歡時的情景……

有些人不重視友誼，但對關羽來說，友誼是那麼重要，即使過五關斬六將也要去見劉備，關羽用自己的實際行動詮釋了“情義”二字。我好喜歡關羽呀！

“滾長江逝永，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空……”每當翻看《三國演義》這本書，耳邊就會想起這激情騰湧的旋律。

初見《三國演義》是在學校的圖書櫃中，當時我神速地抽出它，翻看了前面的前言，發現了他給我們展示了一段歷史畫卷，一時間我被書中一場場驚心動魄的戰爭和眾多栩栩如生的人物所吸引。最吸引的要數那足智多謀的諸葛亮、驍勇善戰的關羽，性格直爽的張飛，愛民如子的劉備，心胸狹隘的周瑜……一個個鮮活地人物都呈現出各不相同的性格，刻畫得淋漓盡致。

再見《三國演義》是在暑假，媽媽給我買了文言文版的。它又將我帶入了另一種境界。那才華橫溢、料事如神的諸葛亮，更是讓我佩服得五體投地。在《草船借箭》中，諸葛亮將天時、地利、人和，考慮的如此周到，贏得了眾多將軍對他的神機妙算讚歎不如！而我卻在一次比賽中，因考慮不周，心存僥倖，導致比賽的失敗，讓我遺憾不已。

記得去年冬天，經過縣裡選拔，我很榮幸的成了市青少年科技節少兒“七巧科技”、“電子百拼”等六個專案參賽的選手之一。為了能讓自己在比賽中獲得好成績，我利用空餘時間不停地練著，練著，拼著，拼著……終於等到展示自我的這一天，此時的我不時地在心底裡默默地為自己鼓勁，小子加油！

很快，比賽開始了，我緊張的難以呼吸。當考官把題目發下來，我一看，其中的幾個零件，我的工具箱裡沒有。別人都在爭分奪秒地拼著，而我卻只能在邊上看著，看著他們拼得興高采烈，而我的身子彷彿是灰色的。“老師，我好了”！另一邊“咚”地一聲……聽得我毛骨悚然，他們都有機會得分，而我卻一分都得不到。“小子，你怎麼啦？整整練習了一個多月，到最後，卻因為工具不全，導致了一分沒得，就這樣付諸東流？”我不停地責備自己。

終於等到出場的時間，我邁著沉重的步伐走出門口，一看見母親，我的淚光就擋住了我的視線，原來燦爛的陽光變得模糊了，一頭扎入母親的懷抱委屈得失聲痛哭起來……

通過這次比賽，發現了自己不足之處，沒有很好的處理好應變能力，同時也缺少一點兒膽量。當然即使沒有獲取更好的成績，但也見識了賽場上那你我分秒必爭的情景。雖然我做不到諸葛亮般的神機妙算，但我可以學他那樣將事情思慮得更加周全，讓自己少留遺憾……

不看四大名著，枉為中國人！而四大名著中，《紅樓夢》中有太多陰謀詭計，《水滸中》有太多過份豪氣的情節，相比之下《西遊記》及《三國演義》比較適合青少年看。《三國演義》更有助我們瞭解宋、元、明三代的文化，絕對是一本值得一看的經典。讀完《三國演義》後，我可謂是心潮澎湃，思緒萬千……

東漢末年，大規模的農民起義徹底地動搖了東漢王朝的統治，中國進入了一個群雄爭霸的時代，《三國演義》藝術地再現了這一段歷史畫卷。作家羅貫中用他那如櫞的大筆，描繪了一場場驚心動魄的戰爭，塑造了眾多的栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰的關羽、張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操、周瑜、劉備等人。

劉備接受徐庶意見三顧茅廬，是“虛懷納諫”；劉備打虛懷納諫敗曹操，取漢中，是“虛懷納諫”；曹操接納謀士荀攸的計策在官渡戰上以少勝多，是“虛懷納諫”；劉備接受諸葛亮指揮，博望坡獲勝，是“虛懷納諫”；曹操採用謀士的辦法，突出關羽的重圍，是“虛懷納諫”……

是啊，縱觀歷史，“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮雲，諸侯盡西來……”遙想秦國當年，不過西南偏遠小國，只因秦王欣然接受商鞅變法的建議，改革舊制，整頓軍隊，最終逐鹿中原，一統天下。歷史的長河悠悠流過大唐盛世，雄渾的大唐，是世界矚目的焦點，從唐高祖到唐太宗，從武則天到唐玄宗，房玄齡、魏徵、駱賓王……朝朝名主，代代賢臣，虛懷納諫，集思廣益，果真是“以人為諫，可以知得失”啊！

由此可見，“虛懷納諫”對於一個國家的統治是多麼重要，對於一個國家的興盛又是關鍵。

“兼聽則明，偏聽則暗”，而那顯赫一時的西楚霸王不恰恰是歷史的犧牲品嗎？鴻門宴上不聽“亞夫”勸說，剛愎自用，夜郎自大，最後落得一敗塗地，血濺烏江岸。由此可見，“虛懷納諫”的重要性。不是嗎？歷史上，項羽不聽范增的建議在鴻門宴上放走劉邦，坐失了大好江山；劉備置諸葛亮的兩冊不顧，一心伐關卻落了病死異鄉白帝託孤的下場。先人的警戒歷歷在目，“虛懷納諫”對於人的一生起著關鍵性的作用。

虛心聽取他人的意見在現代依然適用，聽取別人的正確建議，有了他人的孜孜教導、循循善誘，我們才不至於走向歧路，聽著父母的教導，老師的良言，腳下的道路也會變得更加平坦。

《三國演義》讀後感《三國演義》，沒有《紅樓夢》的悽婉哀怨，也沒有《西遊記》的神奇縹緲，這是一首凡人用血肉之軀譜寫的歷史悲歌，《三國演義》讀後感 陳迪。當我看到一個個早已從書中熟悉的人物活生生地在熒屏上出現，當我看到千軍萬馬馳騁疆場，殘牆斷壁，血流成河，就會感到心靈的震撼，那種開天闢地的氣勢，又豈是那些卿卿我我，光怪陸離所能比擬的。壯哉，《三國》！下面我想談談自己對《三國演義》的一些認識和看法。在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中,佔領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服於他,他是三位郡主中最有才幹的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,後來晉國才能統一天下,所以他是一位真正的英雄。對於人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了唯才是舉的用人方針,於公元210年春天下了一道《求賢令》，

。曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的。有鑑於此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用。後來,曹操於公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反覆強調他在用人上唯才是舉的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關係,只要真有才能就行。經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如雲,謀臣如雨的盛況。而且對於有才幹的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗後,陳琳歸降曹操。曹操問他說:你從前為袁紹寫檄文,罵我一個人就可以了,為什麼要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。曹操的成功不僅因為他的傑出才能和善於招攬人才,還在於他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之後,曹操並未一籌莫展,而是笑著說了一句今北方仍由我所據,並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。