中秋節的食俗文化2篇

關於中秋的食俗

月餅：提起中秋節的應節食品，大家一定立刻想起月餅。其實中秋節吃月餅的習俗要遲至明朝才盛行。而在此之前的中秋食品，仍以應節的瓜果為主。至於月餅的起源，再民間有一項流傳甚傳說：在元朝末年，漢人想起來反抗蒙古人的統治，卻苦於無從傳遞訊息。所以劉伯溫便想出一條計策。說是今年要有冬瘟，除非家家戶戶都在中秋節買月餅來吃，才能避免。回到家中，咬開月餅，發覺裡面藏張條子，上面寫著：中秋夜，殺韃子，迎義軍！於是眾人紛紛起義反抗統治者，這個中秋吃月餅的習俗就這樣留下來。

月餅種類的特色，因地而異。蘇式月餅多是酥皮，油多糖重，鬆脆香酥。廣式月餅重糖輕油，皮薄餡美，不易破碎。京式月餅素油素餡，且多為硬皮。而潮式月餅以糖冬瓜為餡，食之鬆脆滋潤。另有一種產於東北的套月月餅，專供饋贈之用。最大的底盤直徑約三十三公分，由下而上逐一縮小，一套月餅像個寶塔。而且每個月餅上都有不同的花樣，組成一套嫦娥奔月的連環畫。

根據清代高拱乾的《臺灣府志》記載，月餅還是以前臺灣學子用來占卜自己未來功名成就的道具呢！清代以八月十五為秋闈，即鄉試第三場考試的日子。所以月餅也取了一些和科舉功名相對應的名字。含狀元、榜眼、探花餅各一，會元餅四，進士餅八，舉人餅十六，秀才餅三十二。參加占卜的學子輪流以六個骰子擲入碗中，各視其點數之多少，來預測其功名的高低。博月餅就是為了取狀元奪魁的的好彩頭。

螃蟹：秋天也是盛產螃蟹的季節，是很多喜愛海鮮的饕客嚐鮮的好時機。螃蟹性冷，吃螃蟹最好趁熱吃，並多沾些姜酒類食品，以去其寒。

芋頭：在臺灣，也流行在中秋節吃芋頭。有俗語說：吃米粉芋，有好頭路。取芋、路的諧音來祈求祖先保佑自己找到好的工作。

水鴨公：高雄縣飼養水鴨的風氣很盛，中秋節前後正是水鴨公初長最嫩的時候。因此美濃地區的客家人往往於中秋節宰食水鴨公加菜，成為當地中秋的`特色。

菜餅：宜蘭地區在中秋節除了吃月餅外，還吃一種菜餅。菜餅以麵粉為材料，中間抹上黑糖烘培而成，味道香脆爽口。

中秋節船菜選單

四粉（糯米粉點心）

玫瑰松子石榴糕、薄荷棗泥蟠桃糕、雞絲鴿團、桂花糖佛手。

四面（麵粉點心）

蟹粉小燒賣、蝦仁小春捲、眉毛酥、水晶球酥。

以上8種點心色澤鮮豔，玲瓏剔透，入口而化。

冷盆8只

豆腐皮腰片、查鬆卷、出骨蝦滷雞、牌南搶蝦、糟鵝、胭脂鴨、薰青魚。

正菜三十道

珠圓玉潤、翠堤春曉、滿天鼻鬥、粉面金剛，黃袍加身、王不留行、赤壁遺風、紅粉佳人、玉堂富貴、遍地黃金、金星烏龍、桂揖蘭撓、卸甲封王、不盡滾滾、花報瑤臺、玉樓夜照、雨後春光、玉女晚妝、老樹著光、江南一品、春色迷人、深潭印月、醉裡乾坤、堆金積玉、秋風思鄉、八寶香車、紫氣東來、琉璃世界、魚躍清溪、八仙過海。

中秋藕的吃法

四粉（糯米粉點心）

玫瑰松子石榴糕、薄荷棗泥蟠桃糕、雞絲鴿團、桂花糖佛手。

四面（麵粉點心）

蟹粉小燒賣、蝦仁小春捲、眉毛酥、水晶球酥。

以上8種點心色澤鮮豔，玲瓏剔透，入口而化。

冷盆8只

豆腐皮腰片、查鬆卷、出骨蝦滷雞、牌南搶蝦、糟鵝、胭脂鴨、薰青魚。

正菜三十道

珠圓玉潤、翠堤春曉、滿天鼻鬥、粉面金剛，黃袍加身、王不留行、赤壁遺風、紅粉佳人、玉堂富貴、遍地黃金、金星烏龍、桂揖蘭撓、卸甲封王、不盡滾滾、花報瑤臺、玉樓夜照、雨後春光、玉女晚妝、老樹著光、江南一品、春色迷人、深潭印月、醉裡乾坤、堆金積玉、秋風思鄉、八寶香車、紫氣東來、琉璃世界、魚躍清溪、八仙過海。

八月十五中秋佳節，家家自然都免不了要置辦佳餚美酒，與家人團聚一起，從而形成我國豐富多彩的中秋飲食風俗。

吃月餅

中秋吃月餅，是我國流傳已久的傳統風俗。風清月朗、桂香沁人，家家嘗月餅、賞月亮，喜慶團圓，別有風味。月餅作為一種形如圓月，內含佳餡的食品，在北宋時期就已出現。詩人兼美食家蘇東坡就有"小餅如嚼月，中有酥和飴"的詩句。

吃芋頭

中秋食芋頭，在不少地方民間則寓意辟邪消災，並有表示不信邪之意。清乾隆《潮州府志》曰："中秋玩月，剝芋頭食之，謂之剝鬼皮"。剝芋而食之，倒還大有鍾馗驅鬼的氣概呢。

食藕盒子

中秋食藕，也是寄團圓之意也，尤其是吃"藕盒子"。江浙人多將藕切片，每兩片間下端相連，中間夾肉、文蛤等調製而成的餡，外拖面煎至金黃，此又稱藕餅，與月餅有異曲同工之妙。目前市場上藕的品種主要有兩種，即七孔藕與九孔藕。江浙一帶較多栽培七孔藕，該品種質地優良，肉質細嫩，鮮脆甘甜，潔白無瑕。中醫認為，藕經過煮熟以後，性由涼變溫，對脾胃有益，有養胃滋陰，益血的功效。

飲桂花酒

每逢中秋之夜，人們仰望著明月，聞著陣陣桂香，遙想吳剛砍桂，喝一杯桂花蜜酒，歡慶閤家甜甜蜜蜜，歡聚一堂，已成為節日的享受。桂花不僅可供觀賞，而且還有食用價值。眼下正值中山陵舉辦桂花節，市民不妨與家人踏東郊，賞時花，度佳節。

中秋節的食俗文化

中秋節這一天人們都要吃月餅以示"團圓"。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。"八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜"，這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅，作為家人團圓的象徵，慢慢月餅也就成了節日的禮品。月餅，最初起源於唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討突厥得勝，八月十五凱旋而歸。

當時有經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說："應將胡餅邀蟾蜍"。說完把餅分給群臣一起吃。

南宋吳自牧的《夢粱錄》一書，已有"月餅"一詞，但對中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖遊覽志會》才有記載："八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義"。到了清代，關於月餅的記載就多起來了，而且製作越來越精細。月餅發展到今日，品種更加繁多，風味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。

月餅象徵著團圓，是中秋佳節必食之品。在節日之夜，人們還愛吃些西瓜等團圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。