精選中秋節傳說的作文三篇

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在現實生活或工作學習中,大家對作文都不陌生吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那要怎麼寫好作文呢?下面是小編幫大家整理的中秋節傳說的作文3篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

精選中秋節傳說的作文三篇

中秋節傳說的作文 篇1

每年的八月十五就是我們傳統的中秋節。每年的中秋節大家都會跟家人們在一起過,因此,中秋這個節日還引出了一個美麗的傳說。

我們每次抬頭望月,可見當中有些黑影,在我國便傳說就是吳剛在伐桂。唐代,演繹出吳剛伐桂的神話,傳說月中桂樹高達五百丈,這株桂樹不僅高大,而且有一種自愈的神奇功能。有一位西河人名叫吳剛,本為樵夫,醉心於仙道,但始終不肯專心學習,因此天帝震怒,把他居留在月宮,令他在月宮伐桂樹,並說:“如果你砍倒桂樹,就可獲仙術。”但吳剛每砍一斧,斧起而樹創傷馬上就癒合,日復一日,吳剛伐桂的願望仍舊沒有實現,因此吳剛在月宮裡常年砍伐,始終砍不倒這棵樹,而他也不斷砍伐。

今天是八月十五,也是眾人皆知的中秋節。今年的中秋節似乎比哪一年都過得開心,我們像往常一樣吃飯、看電視,但今天不同的是有很多親戚到我們家來吃飯。吃完飯後,我們不像平常那樣去看電視,而是大家都搬著小椅子到陽臺上去賞月、吃月餅。不一會兒,月亮就忽然冒了出來,月亮一出來,頓時大地就像披上了銀被子,發出了強大的光芒。剛出來的月亮就像一位害羞的小姑娘不敢露出自己的臉蛋一樣,“一、二、三”我激動地數著,可好景不長,不一會兒,忽然,一朵烏雲飄來遮住了月亮,月亮不見了,取而代之是雨。月亮就這樣消失了,天空上飄著雨,雨就像小魚一樣游來游去,很快,就飄進了房間。伴隨著絲絲小雨,我們並沒有停止吃月餅,那些小雨不會澆滅我們的活動,我望著那雨,不由自主地想起了我的爸爸媽媽,似乎那雨就是爸爸媽媽澆灌著我的心靈,陪我度過這個中秋節呀。爸爸媽媽,雖然你不在我身邊,但是你一直在我的心裡。

望著那絲絲小雨,品嚐著各種美食,我又想起了爸爸媽媽,這不是應了每逢佳節倍思親嗎?那正遭受災難的小朋友又在哪裡過中秋節呢?他們是否也沒有父母陪伴呢?在這多雨的中秋節,我祝願全天下的人中秋節快樂!

中秋節傳說的.作文 篇2

解除了十日並出的災難,羿馬不停蹄,日夜兼程,去捕獵肆虐人間的怪獸。中原地區,以窒窳、封稀為害最烈。窒窳本是黃帝轄下的一國諸侯,不幸被貳負和危暗殺了。黃帝憐憫他無辜喪命,請巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相六大神醫上崑崙山會診,研製出不死神藥使他死而復生。窒窳的命是撿回來了,卻完全迷失了本性,剛一醒來,就連滾帶爬地竄下山,一頭扎進弱水,變成了一條龍首虎爪、號聲如嬰兒啼哭的吃人怪獸。羿深入窒窳巢穴,僅一箭,就令它死了第二回,這一回是死有餘辜。

在中原的桑林還有一頭獠牙如戟、力勝百牛、鐵骨銅皮的大野豬封稀;封稀橫衝直撞,拱毀莊稼、村落,所經之地頓成廢墟。羿左右施射,刺瞎野豬雙睛,將它生擒活捉。

誅殺窒窳、捕獲封稀之後,羿轉戰南方,在壽華之野追及鑿齒。鑿齒人身獸臉,它的殺人利器是突出嘴外的兩根五六尺長、形似鑿子的牙齒,為了應付弓箭,它特地帶上一面巨大而堅固的盾牌,它至死也沒弄清楚,羿的神箭是如何穿透盾牌,扎進它心窩的。

修蛇盤據洞庭湖,掀波作浪,覆舟無數,吃人無數。它風聞神射手羿已至南方,便潛伏湖底,銷聲匿跡。萬頃波濤掩蓋妖蹤,羿的神奇射技也就沒有了用武之地,他毅然舍弓持劍,躍入深不可測的大湖,歷千險萬難,終於在滔天白浪中劍斷長蛇;洞庭湖水,竟給蛇血染紅了一半。

北方,九頭怪九嬰仍在凶水一帶噴火吐水,淹鄉焚城;東方,巨型鳥大風仍在青丘之澤掀起狂風,毀屋拔樹。羿東征青丘澤,用青絲繩繫於箭尾,一箭射中閃電式飛掠的大風。那大風力大善飛,尚欲帶傷逃生,無奈箭上繫繩,只能像一隻風箏一樣被羿收回。

九頭怪九嬰自恃有九顆腦袋、九條命,絲毫不懼北伐的羿,它九口齊張,噴吐出一道道毒焰、一股股濁流,交織成一張凶險的水火網,企圖將羿困住。羿知道九嬰有九條命,射中一個頭,它非但不會死,而且能很快痊癒,故再使連環箭法,九支箭幾乎同一時刻插到了九嬰的九顆頭上,九嬰的九條性命一條也沒留下。

中秋節傳說的作文 篇3

月餅象徵團圓,是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。而中秋節吃月餅的習俗,是由元朝末年流傳下來的。

元朝末年,漢人打算起來反抗蒙古人的統治,卻苦於無從傳遞訊息。後來劉伯溫想出一條計策,到處散佈流言,說有冬瘟流行,除非家家戶戶都在中秋節買月餅來吃,才能避免。人們買了月餅回到家中,發覺裡面藏著紙條,上面寫著:“中秋夜,殺韃子,迎義軍!”於是眾人紛紛起義反抗統治者,中秋節吃月餅的習俗就是這樣留下來的。

無錫人中秋早晨一般都吃紅燒玫瑰糖芋頭,據說也與此有關。相傳蒙古滅宋之後,民族壓迫深重,漢人時刻都想反抗。有一年,大家約好中秋之夜一齊動手。為了厭勝,人們要吃紅燒芋頭,象徵“韃子”人頭落地,這就是現在中秋節吃糖芋頭的來歷。

這個傳說在潮汕各地則變異為:當時元朝統治者規定,每戶潮人家都要住一個蒙古兵,受漢人供養,監視漢人的行動,並且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了,便趁著中秋節吃月餅的機會,把相約舉事的紙條,放在月餅餡子裡。潮人取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,因此每至中秋,則以芋頭來祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。

廣東各地有中秋節吃芋頭的習俗,據說是紀念元末殺韃子的歷史故事。中秋節殺韃子後,便以其頭祭月,後來改以芋頭代替。至今廣東人剝芋皮時仍稱為“剝鬼皮”。

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