追憶家鄉的元宵節散文

在外工作多年，時常會想念起家鄉來，只想問一句：那裡的一切都好嗎？這不，春節過罷，又到了元宵節，不知今年的元宵節是否還和以往那樣熱鬧？此時此刻，不覺眼窩溼潤，思緒也一下子潑墨式散開……

在魯西，元宵節被稱作正月十五，簡稱十五或燈節。家族中我爺爺是個守舊的人，性子急，十四的下午他就開始忙碌了。把院子打掃乾淨，往大門上掛紅燈籠，把柴灰，紙殼（元寶）一把把散放在各個屋門兩旁，分別插上香點燃。燒紙殼（元寶）時一臉的虔誠，口裡唸叨著，作揖磕頭。我遠遠地望著他做完這些，徐徐地回屋裡去，在正堂前的桌子上擺下供品，對著供品上端先祖們的遺像再磕頭。

第二天是元宵節，春節過後的第一個圓月日。一大早，我還在夢中，忽然被一陣噼噼啪啪的鞭花聲驚醒——爺爺已站在院子裡了，他在一地紅紙屑前目光閃爍，神祕地一樂：“嘿，真好啊！”。多少年後我才明白，當時他沒發現“啞花”才那麼高的興致。

大門外鑼鼓喧天，人聲鼎沸，是舞龍舞獅踩高蹺的隊伍來了。爺爺驚呼著讓我們都出去看熱鬧，他的腿不靈便行走，只好留在家裡。我飛跑出家門，就見街心聚擁了好多人，我擠進人群，哈！兩隻大獅子正打鬥呢，眼睛一眨一合，身子一跳一扭，尾巴一搖一翹，有力的節奏中，脖子裡的銅鈴鐺也隨之嘩啦啦響；一隻跳上桌子，另一隻也踴躍而上，像似打鬥紅了眼，都企圖把對方趕下去，結果被前一隻騎在身上，下面的來個金蟬脫殼，搶佔了優勢，贏得了喝彩。後面的高蹺隊伍也不示弱，他們穿著花哨的戲服，濃妝豔抹，載歌載舞，扭捏作態中一步三搖，如履平地。所扮的都是戲曲中人物，有黑臉老包，白娘子，法海和尚，漁夫，傻妞，俊哥，媒婆，……因身份的不同，造型各異，生趣活潑，逗樂中陣陣喝彩聲不絕於耳……

舞獅子，踩高蹺屬於我國優秀的民間藝術，每逢節假日或大型的慶典活動，人們會用來助興。獅子的威猛形象，富有果敢和陽剛之氣；踩高蹺技藝的表演性強，形式活潑多樣，是民間盛行的群體性技藝表演，深受群眾所喜愛。有踩高蹺的傳說：古人為採摘樹上的`野果當食物，給自己腿上捆綁兩根棍子，可見人類文明的智慧，遠古時期早盛達了。

看罷熱鬧盛況，要回家吃餃子了。十五多數人家都包韭菜餡餃子。新春伊始，在魯西的鄉下，韭菜是“發”之意，又碧綠鮮嫩，清香撲鼻，預示日子過得節節高，興旺和美好。誰說不是，十五吃元宵才是正宗習俗？元宵是圓的，甜的，香的，代表一家人的生活團圓合睦，甜蜜幸福。可我小時候還沒見過元宵，後來聽到電視上的廣告語：科迪湯圓，團團圓圓。便知道湯圓就是元宵。再後來，來城裡工作，我才吃到一對淮南夫妻做的真正的元宵。用糯米酒調和的五仁陷，融合了米酒的醇美和餡的濃香，含在口裡細軟滑清爽而不膩，一咬有香甜蜜汁溢位，好吃得不得了。多少年之後，那滋味仍是不容忘懷，現在說起來時不覺味蕾溼潤，餘味饒舌了。

吃罷餃子，紛紛都湧向街頭，整條街上像在辦喜事，瑞氣祥和，火紅而美麗。孩子們衣帽鮮豔，頭上戴花，一手搖著滴滴金，一手提著花燈蘢，自然會比誰的花燈漂亮，更招人喜見。花燈有宮燈，走馬燈，獅子燈，龍鳳燈……各型各色的紙燈籠匯聚在一起，我們的一張張笑臉，都映成了紅蘋果。玩耍得興致正濃呢，忽然聽得：碰——碰、嗖嗖響聲中一道道火舌騰飛上天，黑黑的夜空中，朵朵煙花綻放，瞬間絢麗之極。那迸射出的璀璨耀眼的光彩，還來不及容人多想，便消失了。這給人總有曇花一現的惜情。後來才想，人在宇宙間生存，有時機遇也會像煙花一樣難以抓住，所以趁著年輕的時候應該積蓄自己的能量，厚積而薄發，人生才會綻放出美麗的光彩。

大概是玩耍累了，那一夜睡得特別香甜。

第二天是正月十六，我們魯西有跑百病的習俗。一大早，男女老幼走出家門，結伴而行，繞村，繞樹，繞井，逢橋過橋，見坡過坡。大小年已過，再一遊走，心情自然舒暢，有病災的消病災，沒病的更強身健體。我跟隨大姐大哥們跑向野外，空氣好涼又清新，在柳樹下折些柳枝，柏樹下扯些柏枝，回來插在門旁，免災辟邪，永葆一年的好心情，人也越發美麗可愛。其實，大哥大姐們心裡也一定有著只可意會、不可言傳的心事，只是我那時矇昧，還不懂青年男女之間的情事，長到和他們一樣大的時候，方才知正月十六野外踏青，那正是一場春天裡的約會。“月上柳梢頭，人約黃昏後”；“眾裡尋他千百度，那人卻在燈火闌珊處。”詩詞中的浪漫情懷，在鄉下年輕人身上並不多顯見，但他們青春融動的心事，一點也不少，只是迫於世俗的觀念，不甚張揚罷了。

隨著時代的變遷，元宵節風俗也有了改變，首先是城鄉之間沒了多大差異，觀花燈，放煙花，踩高蹺，耍龍燈，舞獅子，扭秧歌等習俗也普遍了。一普遍，感覺上就顯得淡了許多，也越發對小時候在家鄉過元宵節的熱鬧場景不容忘懷。

在發揚傳統文化上，現在整個國民的素質也在提高，老祖宗遺留下來的東西不能丟，在我們這一代，在我們的再再下一代，也要發揚廣大下去。

2018、2、11