關於清明節的故事通用15篇

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關於清明節的故事1

清明節相傳春秋戰國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺,有關於清明節的文章。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己大腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後,重耳回國做了君主,這就是著名春秋五霸之一的晉文公。

關於清明節的故事通用15篇

晉文公執政後,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親自去請。可是,當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不願見他,已經揹著老母躲進了綿山(今山西介休市東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜尋,沒有找到。於是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅後,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣,然後安葬遺體,發現介子推脊樑堵著個柳樹樹洞,洞裡好像有什麼東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:

割肉奉君盡丹心,但願主公常清明。

柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我,憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧,勤政清明覆清明。

晉文公將血書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,並把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌菸火,只吃寒食。

走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼,據說就是來源於此。

第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復活,綠枝千條,隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃後,晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節。

以後,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。

此後,晉國的百姓得以安居樂業,對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念。還用麵粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門的上方,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此後,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋後,以示懷念

送往天堂的信

轉眼間,已是陽春三月,清明節即將來臨。“斷魂最是春來時,一起彈淚過清明。”我嘴裡念著這句詩,心裡想起已在天國的太公。

太公在世時,對我特別好。那時,我只有5歲,九年過去了,有些事我已不太記得了。但在我的腦海裡,太公一直是一個慈祥的人。

有一次,我把太公一件心愛的古董花瓶打碎了,我十分害怕。後來,爸爸媽媽嚴厲地批評了我,我還因此被打了一頓。這時,太公來了。我原以為太公是來打我的,於是,我害怕地躲得遠遠的。沒想到,太公慈祥地走過來,向我招招,叫我過去。我忐忑地走了過去。

太公抱著我,把我放在他腿上,笑著說:“寶貝,嚇壞了吧!”然後,指責爸爸媽媽說:“孩子那麼小,有必要下手那麼重嗎!花瓶打碎了不要緊,再買就有了嘛!孩子打壞了,要怎麼辦!”太公轉過頭來,用他那粗糙的手輕輕點了一下我的鼻子,說:“花瓶哪有我的寶貝君君貴。”有了太公撐腰,我在家可無法無天了。

太公生前最疼我了,自己省吃檢用的,把錢都給我買東西吃的......

太公是生病死的,在他人生的最後一刻,關心的還是我......

想著想著,我哭了!我要太公,我要他的疼愛!太公,你是否也想我呢?在這個清明節,我一定要去看我最親的太公......

太公,你收到我傳給你的資訊了嗎?一定要來看我,疼愛我哦!

望著窗外的細雨,我又陷入了被疼愛的幸福中......

關於清明節的故事2

劉先生來蟠龍村不到一年,就對四周的大山爛熟於心了,連人跡罕至、野獸出沒的黑森林他也能進出自如。村人經常看到他揹著藥簍,拿著藥鋤,朝出暮歸。採來的草藥有的免費給村民治病,有的拿到城裡換些錢來維持生計。

這天,小野找到劉先生,說聽人說他對黑森林很熟悉,想讓他帶他們進去找到那口銅礦井。劉先生當即拒絕。小野是板田師團的特別行動大隊的隊長,這個特別大隊執行的都是特別任務,一百多號人都是從師團數萬人裡精挑細選出來的,個個都是精英。小野能出任隊長,顯然不是浪得虛名。這樣的人從來都是不達目的誓不罷休的。

第二天一早,小野又來找劉先生,這次他早有準備,拿劉先生妻子、孩子以及全村人的性命來威脅他。劉先生憤怒地指著小野說不出話來。這正是小野想看到的結果。他知道,只有這樣,劉先生才有屈服的可能。

接著,劉先生不再看小野,而是抬頭看天空。天邊,一輪紅日冉冉升起,遠方天際處,大片大片紅色的雲朵彷彿火焚燒著一般,不停地翻騰舒捲。一群群各種各樣的鳥從山那邊飛過來,奇怪的是,它們都不鳴不叫,只是無聲無息地飛著。劉先生看了好一會,終於開口對小野說:“好吧,你贏了。”

小野的隊伍是早晨出發的。那天早晨,太陽還沒有出來,天氣就格外地熱了起來。待太陽從東邊的山岡躍出,天氣就更熱了,彷彿置身在炎熱的夏天裡。

劉先生一襲青衣,揹著藥簍,手執長嘴藥鋤推開門走了出來。他並沒有看站在院子的小野,而是又自顧自欣賞天上變幻萬千的美麗雲彩了。天上再也沒有鳥兒飛過了,那昨天還流連在天際的紅色雲朵此刻已無端地碎成了無數塊。

小野用手擦著額頭上的汗說,劉先生,我們可以出發了吧?劉先生點點頭,然後回過頭朝屋裡大聲說:“放心吧,這麼好的天氣,我一定可以成功的。”說完,他就邁步向院子外面走去。他走得很堅決,目光一直看著前方,跨出了第一步後再也沒有回頭。小野冷笑一聲,緊緊地跟在他的後面。他想,小不忍則亂大謀。待找到那口銅礦井,再找劉先生算總賬也不遲。

雪是快到傍晚時分才下起來的。一開始是颳風,風很大,頃刻之間就吹走了滿天紅色的雲朵,厚厚的陰雲眨眼就佈滿了天空;接著,天氣一下子就冷了起來,似乎從夏天一下子走進了三九寒冬。還沒有等人反應過來,鵝毛般的大雪就鋪天蓋地下了起來……

到了第十天,山上的積雪多少化了一些,村裡人壯著膽子進山找人,費盡了周折足足用了三天時間才在黑森林的附近找到劉先生。

他已經成了冰雕,但他並不是凍死的。在他身邊,有七個鬼子被長嘴藥鋤一鋤斃命。他也身中十彈五刀,最致命的一刀是小野的那柄東洋刀,那刀穿胸而過。他中刀之際全力鎖喉一掌,與小野同歸於盡。那場大雪,讓上山的一百多人沒有一個能活著走出大山。除了劉先生殺死的那八個鬼子,剩下的鬼子不是凍死就是摔死……

關於清明節的故事3

相傳春秋戰國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一中的晉文公。

晉文公執政後,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請。可是,當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不願見他,已經揹著老母躲進了綿山(今山西介休市西南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜尋,沒找到。於是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅後,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣,然後安葬遺體,發現介子推脊樑堵著個柳樹樹洞,洞裡好像有什麼東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩: 割肉奉君盡丹心,但願主公常清明。 柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。 倘若主公心有我,憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧,勤政清明覆清明。 晉文公將血寫的書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,並把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌菸火,只吃寒食。 走

時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼,據說就是來源於此。 第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復活,綠枝千條,隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃後,晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節。

以後,晉文公常把血寫的書袖在身邊,作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得非常好。

此後,晉國的百姓得以安居樂業,對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念。還用麵粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此後,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋後,以示懷念。 在春光明媚,桃紅柳綠的三四月間,中國傳統習俗中最重視的其一節日就是清明節了。清明節就是現在的民族掃墓節。按主日說,約在四月五日前後,按農曆,則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節氣,以這種歲時曆法來播種、收成,清明便是二十四節氣之一,時在春分後十五天,按“歲時百問”的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明淨。故謂之清明。”所以,“清明”本為節氣名,後來加了寒食禁火及掃墓的習俗才形成清明節的。

關於清明節的故事4

相傳在秦朝末年,漢高祖劉邦和西楚霸王項羽,大戰好幾個回合後,終於取得天下。他光榮返回故鄉的時候,想要到父母親的墳墓上去祭拜,卻因為連年的戰爭,使得一座座的墳墓上長滿雜草,墓碑東倒西歪,有的斷落,有的破裂,而無法辨認碑上的文字。

劉邦非常的難過,雖然部下也幫他找遍所有的墓碑,直到黃昏的時候還是沒找到他父母的墳墓。最後劉邦從衣袖裡拿出一張紙,用手撕成許多小碎片,緊緊捏在手上,然後向上蒼禱告說:“爹孃在天有靈,現在風颳得這麼大,我把這些小紙片,拋向空中,如果紙片落在一個地方,風都吹不動,就是爹孃的墳墓。”說完劉邦把紙片向空中拋灑,果然有一片紙片落在一座墳墓上,不論風怎麼吹都吹不動,劉邦跑過去仔細瞧一瞧模糊的墓碑,果然看到他父母的名字刻在上面。

劉邦高興得不得了,請人重新整修父母親的墓,而且從此以後,每年的清明節一定到父母的墳上祭拜。後來民間的百姓,也和劉邦一樣每年清明節都到祖先的墳墓祭拜,並且用小土塊壓幾張紙片在墳上,表示這座墳墓是有人祭掃的。

清明節春風明媚,綠樹成蔭。人們在這一天踏青、掃墓、上墳。許多人戴柳,許多人家門口插柳枝。這個習俗傳說和宋代大詞人柳永有關。據說柳永生活放蕩,常往來於花街柳巷之中。當時的歌妓無不愛其才華,並以受柳永青睞為榮。但因為生活不軌,柳永一生為仕途所不容,雖中過進士,最後於襄陽貧困而亡。他的墓葬是仰慕他的歌女集資修建的。每年清明節,歌女們都到他墳前插柳枝以示紀念,久而久之就成了清明插柳的習俗。其實這個習俗早在唐代就有了。唐人認為三月三在河邊祭祀時,頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的傷害。宋元以後,清明節插柳的習俗更為盛行,人們踏青遊玩歸來,在家門口插柳以避免蟲疫。無論是民間傳說,還是史籍典章的記載,清明節插柳總是與避免疾疫的意識有關。

相傳春秋戰國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。流亡期間,重耳受盡了屈辱。跟著他一道逃亡的臣子,大多陸陸續續地各奔前程去了清明節的名人故事精選。只剩下少數幾個忠心耿耿的人追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了送給重耳吃。19年後,重耳回國當了君主,就是著名的春秋五霸之一晉文公。

晉文公執政後,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。介子推沒有受封,決心不再見重耳。他揹著年邁的母親,到家鄉綿山隱居。介子推的手下人知道了,為介子推叫屈,在宮門上貼了一張無名帖,上面寫著:“有一條龍,奔西逃東;好幾條蛇,幫它成功。龍飛上天,蛇鑽進洞;剩下一條,流落山中。”晉文公憶起舊事,心中有愧,馬上派人去請介子推上朝受賞封官。可是,人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親自去請。可是,當晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不願見他。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜尋,沒有找到。於是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅後,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣,然後安葬,發現介子推脊樑堵著個柳樹樹洞,洞裡好像有什麼東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:

割肉奉君盡丹心,但願主公常清明。

柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我,憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧,勤政清明覆清明。

晉文公將藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,並把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌菸火,只吃寒食,表示紀念。

走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級,或同輩之間相互尊敬的稱呼,就是來源於此。

第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復活,綠枝千條,隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃後,晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節。

以後,晉文公常把帶在身邊,作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。

此後,晉國的百姓得以安居樂業,對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念精選故事。還用麵粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”。此後,寒食、清明成了全國的隆重節日。

為紀念介子推,有的人家門口兩邊和磨眼裡插上柏、柳等條枝,還有的用柳柏樹枝抽打各處,預防毒蟲咬人。口誦:“東牆抽,西牆砸,蠍子蚰蜒不敢爬。”此俗流播各地。

民間傳說三國時,諸葛亮治蜀,深得人心,可他去世後朝廷卻沒有為之蓋廟,於是百姓在寒食期間于田野道路上拜祭。其後朝廷自省不當,正式附祭諸葛亮於先祖(劉備)廟,但野祭的風俗已經形成,並演變為各家祭掃先人墳墓的野祭習俗

有傳說認為清明、寒食掃墓來源先民在春分時祭祀高禖的習俗。高禖即高母,在人們只認其母,不認其父的原始社會,高母就是祖先。祀高禖就是祀祖先。而清明寒食節的原本節期就在二月下半月,在時間上與古時祀高禖的時節是一致的,故唐玄宗立寒食為祀祖節。後世寒食節縮減成最後三天或兩天,或者直接與清明節結合在一起,所以寒食掃墓也就成為清明掃墓了。

關於清明節的故事5

由於清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時節的一個習俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。我國傳統的清明節大約始於周代,已有二千五百多年的歷史。下面是關於清明節的故事

相傳春秋戰國時代晉公子重耳,為了躲避禍害,流亡出走。重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執政後,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。介子推不願見他,已經揹著老母躲進了綿山。於是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅後,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣,然後安葬遺體。第二年,晉文公領著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復活,綠枝千條,隨風飄舞。祭掃後,晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節。

此後,晉國的百姓得以安居樂業,對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀念。還用麵粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此後,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋後,以示懷念。

關於清明節的故事6

徐向前率部歷盡千辛萬苦,行程三千餘里,戰鬥數百次。到1933年初,在川陝邊界找到了立足之地。徐向前在這裡抓了三個月的大練兵,然後,發動了儀隴南部戰役、營渠戰役和宣達戰役,殲敵二萬,繳槍一萬二千件,還繳獲了敵人的兵工廠,造市廠,被服廠等全套裝置。他利用這些繳獲的武器,投入到反對蔣先生髮動的六路圍攻之中,蔣軍出動二十多萬兵力,而徐部僅有近8萬人。經過十個月的戰鬥,殲敵八萬多,僅最後二個月,就繳獲槍具二萬多支,火炮一百多門。這是紅軍時期繳獲武器最多的戰役之一。

關於清明節的故事7

每年清明節期間,我都會想起家鄉已故的親人,一個人默默地流下眼淚。

離開家鄉22年了,在這22個清明節裡,由於種種原因,我只回到家鄉祭祀過一次。但我一直沒有忘記家鄉的親人,每一個親人的音容笑貌,始終在我的夢裡出現。我在省城的每一天,都心繫著家鄉的親人,他們的勞動一定很累,他們的生活一定很苦,他們生了病一定沒有錢去醫院。

1992年的正月,我在父親和母親的墳前磕了幾個頭,就來到了省城謀生,想幹出一番事業回報家鄉,報答家鄉的親人。可惜的是,至今還是兩手空空,無家無妻,孤身一人客居省城,辜負了家鄉親人們的期望。

在這22年裡,家鄉的親人已經離去了十幾個,每當一個親人離去,我都會默默地回憶著他們生前對我的關心和愛護。

我來省城的第二年,三嬸就離世了。三嬸生病時,曾經和我大哥說,她想看看我,可又怕我沒時間回來,下次回家就看不見三嬸了。遺憾的是三嬸生病和去世時,家人都沒有告訴我,是我回到家鄉才知道這個事實。

我小時候,媽媽奶水少,我曾經無數次吃過三嬸的奶。三嬸奶水也不是很多,可三嬸十分疼愛我,只要我去吃三嬸的奶,三嬸就會盡量滿足我的小嘴巴。媽說我三嬸心好,三嬸的女兒比我還小一歲,三嬸情願讓女兒餓著,也要讓我肚子吃飽。我是一個重感情的人,在我健壯的身軀裡,曾經流淌過三嬸的奶汁。可三嬸生病了,想看我一眼都未能遂願,為此,我心裡經常隱隱地疼痛。

我到省城的第四年,大姑媽病逝了。大姑媽和我家是鄰居,我媽和我爸去世後,最關心我的人,就是大姑媽了。我在兄妹五人中排行最小,哥哥姐姐都已成家,就我一個人孤苦伶仃地過著日子。由於父母生病,離世較早,我從小就缺少家庭溫暖,性格也變得內向和孤僻。可我是個志向遠大的孩子,立誓要好好讀書,做一個有出息的人,為家人爭氣,為家鄉爭光。當我廢寢忘食讀書的時候,大姑媽就會經常出現在我面前,端一碗熱騰騰的麵條,或拿兩塊熱乎乎的餅子送到我手中,抑或悄悄地把她家菜園裡的菜,擺到我家的鍋房裡……

突然那一天,老叔發電報說大姑媽病重想看看我。正當我第二天中午準備回家時,又收到老叔的電報,讓我不要回家了,大姑媽病已減輕。那次我沒有回家,要是回到家,還能和大姑媽說幾句話。因為沒隔多天,我又收到電報:大姑媽已病故。最後一眼看見大姑媽的時候,她已經躺在門板上,我揭開她臉上的火紙,在她冰涼的額頭輕輕地吻了一下。

1998年的初秋,老叔去世了。老叔得的是中風,救治後留下了偏癱和歪嘴的後遺症。我回到家裡,看老叔這個樣子,淚水一次次止不住地流出來。我坐在老叔身旁,緊緊地握著老叔的手,要老叔堅強起來,戰勝疾病,爭取早日重返工作崗位。老叔的目光已經不像從前那樣靈動了,只能看見老叔的目光裡,擠滿了求生的慾望。老叔問我:南京能不能看好這個病?我說:不……不容易。老叔又說:村裡有幾個人也是這個病,有一個人好了。我說:打聽打聽,那個人是怎麼好的,老叔你照著他做,你也會漸漸地好起來。

我回到省城,一直留意中風的相關資料,想把老叔的病治好。老叔幹了幾十年的小組長了,寧願自己吃虧,也不願意讓村民們戳脊梁骨。我沒來省城之前,一次去北京參加筆會,路費是老叔找村委會爭取的,可村裡沒有直接給,是老叔用那點可憐的工資,一個月一個月地為我抵債。老叔曾經對我說:我們朱家有出息的人,第一個肯定是你,老叔等著你開輛小轎車回家,在我們村裡風光風光。老叔!你的話我記住了,如今我可以開一輛小轎車回家,但老叔已經看不見了。

最讓我想想就流淚的是,老叔去世那幾天,我沒有回家為老叔披麻戴孝。接到家裡電話說老叔去世了,正碰上我自學考試。我經過一夜考慮,狠狠心抹掉眼淚,不回家見老叔最後一面了。因為我已經自學多年,就等這兩門課程畢業,如果這次不參加考試還要再等一年。老叔的在天之靈不但沒有怪罪我,還保佑我順利通過了兩門考試。考完試不幾天,我回家跪在老叔墳前哭訴著,燒了一大堆火紙後,給老叔又磕了幾個響頭。

要說家鄉離去的親人還有許多,如,四叔、三姑父、老舅、老舅媽、大姨媽、俠嫂、三表姐……他們都去見祖先了,都去見我的父親母親了,這麼多的親人在那邊,也算是團聚了。

20xx年的清明節,我回到家鄉,跟哥哥姐姐一起為父親的墳墓加了新土,為父親的墳頭戴上帽子。我跪在父親的墳前,既悲傷又氣惱,為母親的墳墓被推平了找不到而落淚。我稱呼著每個死去的親人,為他們點香焚紙,祝他們在那邊安康幸福!

我在父親的墳墓上插了幾枝新柳,讓父親也感受到清明節的氣氛。假如幾枝新柳能和著春天長起來,那一定是父親的力量,在家鄉溫潤的土地上,煥發著青春的光芒。

關於清明節的故事8

今天我們放假了,放了三天的假。現在很多人只知道清明節要放假,卻不知道清明節是怎麼來的,要幹什麼。其實,清明節最初的含義是祭祖,掃墓。

清明節還是一個節氣。清明一到,氣溫升高,正是春耕的大好時節,故有“清明前後,種瓜點豆”的說法。清明節與春節,端午節,中秋節並稱為中國四大傳統節日,還被列入了第一批國家級非物質文化遺產呢。

要說起清明節的來歷,據說起源於古代帝王的“墓祭”之禮,後來民間效仿,就成了清明節。不過,要廣為流傳的一種說法是清明節起源於介子推。

清明節掃墓祭祖,也可以踏青去。

關於清明節的故事9

每逢清明,廣東北部山區的人們除了掃墓祭祖,還有一個非常奇特的風俗。大人們讓家裡的小孩子上山找一種草,將草連根拔起後洗乾淨,只嚼它的根。這種草的根很嫩,味道甘甜,小孩子們個個嚼得有滋有味,當地人管這種草叫清明根。

相傳,古時候,嶺南梅山縣一個偏僻的小山村裡有位劉婆婆,她和孫兒慶明以染布為生。十五歲的慶明有些痴呆,常被人捉弄。

這天,慶明和劉婆婆上山採做染料的草。採完後下山時,在半山腰差點和一箇中年男人撞個滿懷。那人行色匆匆,滿身塵土,卻臉色紅潤,步履輕盈。那人一抬頭,看見慶明,驚呼起來:“哎呀呀,原來你在這裡啊!”慶明傻傻地看著他,半晌才叫了聲:“大哥哥……”劉婆婆趕緊對那人說:“先生認錯人了吧?我看你面生,不像咱村的人……”那人笑了笑說:“對不起,大娘。我叫姚望,在山裡住。”說著指了指遠處。

順著他手指的方向,只見山邊不知何時搭起了一座木房子,周圍還滿是稀奇古怪的花草。

“我知道你們祖孫生活困難,想幫你們一下。”姚望說著,拿出一塊灰白的石頭遞給劉婆婆,“你回去把這石頭磨成粉,加到染料裡,染出來的布顏色會更加鮮豔漂亮。”劉婆婆雖然半信半疑,但還是接過石頭揣進懷裡,拉上慶明就走。慶明幾步一回頭,有些依依不捨。

還別說,姚望給的石頭還真管用,染出來的布藍汪汪的,人見人愛,姑娘小夥都喜歡得不行,連外鄉的人也特意趕來買布,小染坊的生意一天天好起來。為感謝姚望,劉婆婆經常拿些吃的用的上山,姚望每次都含笑收下。慶明對姚望特別親,沒事總是向他問這問那,姚望也不嫌麻煩,有問必答。

這天,慶明又去找姚望,姚望問:“慶明,你的後腦勺是不是有個拳頭大的疤?”慶明茫然地點點頭,道:“你咋知道的?”姚望擺擺手,低聲道:“因緣已至,時機未到。”慶明不知道他在說什麼,自己玩去了。

轉眼到了春天,一連半月的陰雨天氣,村裡有人開始莫名其妙地發燒、咳嗽。大夫們開的藥無濟於事,服用後病情反而更加嚴重,已經有人咳血而亡了。外面風傳這個村子染了瘟疫,紛紛避開他們。劉婆婆和慶明不幸也染了病,慶明還好點,只是發低燒,劉婆婆則咳得沒了人形。慶明都快急瘋了,整天守著劉婆婆,直到姚望找上門來。

一見姚望,慶明撲到他懷裡大哭起來,求他想辦法救救村裡人。姚望問明情況後,不慌不忙地說:“慶明,你們兩個到我那裡住一段時間,我保證你倆沒事。”慶明呆了半晌,蹦出一句:“那其他人呢?”姚望面無表情地說:“那不關我的事。”慶明的倔勁上來了,咬著牙說:“那不行,要死一起死,要活一塊活,我不走!”

姚望沉吟道:“辦法也不是沒有,除非……”

慶明焦急地問:“除非什麼?”

“除非你喝光染缸裡的水!”

慶明一聽,二話沒說,“蹬蹬蹬”跑到染缸前,舀起水就喝。

水裡浸滿了染料,墨藍一片。劉婆婆沙啞著嗓子叫道:“別喝染料啊,會死人的……”慶明犟勁一上來,哪裡顧得上聽劉婆婆的話。只見他如頭水牛,一頓海喝。可他畢竟是個孩子,怎麼能喝光一缸水?果然,慶明打了幾個飽嗝,突然吐出一口水,兩眼一閉,身體一挺倒在地上。

劉婆婆見狀,傷心地哭起來。姚望走過來,彎下身問道:“慶明是不是你正月初八從山腳撿回來的?當時他通體棕紅,臉有鬍鬚,後腦勺還有個拳頭大的疤……”

劉婆婆止住哭聲,吃驚地看著姚望。十五年前,孤身一人的劉婆婆在山腳看見一個長相怪異的嬰兒在啼哭,猜是遭父母嫌惡遺棄的,不由得心生惻隱,便抱了回來。這件事劉婆婆從未向外人吐露半句,如今姚望突然提起,難道慶明是他家裡人,他要帶走不成?慶明可是劉婆婆的心頭肉啊。

姚望看出劉婆婆的心思,大笑起來。霎時間彩霞繚繞,金光四射,只見一位菩薩端坐在祥雲中,哪裡還有姚望的影子?劉婆婆連忙跪地參拜。菩薩微笑著說:“我是藥王菩薩,以施藥救人為天職。十五年前,我帶了塊千年首烏去給觀音祝壽。行至梅山時,首烏掉落摔到岩石上,擦破了點皮,我就把它埋起來,想過幾日長好再挖不遲。豈料,幾日後,我卻再也尋它不著,原來它已遁走化為人形。”

劉婆婆聽得目瞪口呆。

藥王菩薩接著說:“慶明人雖痴,但心地仁厚,人品世間罕見。我非常喜歡他,本想把他帶走,但見他俗緣未了,就打消了這個念頭。待他醒來,讓他從醫吧。”

話音剛落,祥雲、菩薩倏地不見了。再看地上,有幾筒竹簡,上面密密麻麻寫著字。

劉婆婆急忙去看慶明,死勁拍打他的臉,好半天,他才醒來。似乎剛剛美美睡了一覺,慶明睜開眼睛,伸了個懶腰,一骨碌爬起來。醒來的慶明就像脫胎換骨般,沒有了絲毫的傻勁。

劉婆婆摸摸他的額頭,燒竟然退了,不禁喜極而泣。慶明雙目炯炯有神地說:“我明白了,咱們用來做染料的草可以治大家的病,我現在就去煮!”說罷,當即用那種草燒了一鍋水,讓劉婆婆服用。劉婆婆閉著眼睛連喝三碗,當晚已經不咳了,第二天天未明就痊癒了。

訊息傳開,村裡人爭相來討水喝。慶明每天都去山上摘草,煮水,樂此不疲。喝了慶明煮的水,村民們的病很快都好了。那以後,大家都非常尊敬慶明。

從此,慶明整天埋頭研究醫書,後來才知道,那種能做染料的草名叫板藍根,有清熱解毒、涼血、殺菌的作用。慶明聽從藥王菩薩的囑咐,果真成為一位遠近聞名的良醫。

又是一年春天,梅山地區爆發了一場罕見的鼠疫。慶明帶著幾名徒弟每天馬不停蹄地為村民施診,終於累病了,久臥不起。有個晚上,他叫徒弟們將他抬到山腳一僻靜處,並趕走了所有的人。第二天,當人們放心不下去看望時,發現床和人都消失得無影無蹤。天上下起了傾盆大雨,一連下了七天七夜,等到雨停時,人們發現,漫山遍野長滿了板藍根,根莖還比平常的粗壯。大家都說,是藥王菩薩帶走了慶明。慶明本來就是首烏託世,首烏的靈魂在根部,是他讓板藍根的根變得粗壯起來,這是他留給人間最後的禮物啊。

從那以後,人們就有了嚼板藍根的風俗。每當嚼著甘甜的板藍根,人們就會想起慶明。後來,為了紀念這位德高望重的名醫,人們把慶明走的那天定為一個節日,叫慶明節,板藍根叫慶明根。再後來,人們覺得板藍根有清熱解毒的療效,就改為清明根,這個節日也就變成清明節並沿襲至今。

關於清明節的故事10

又一個清明節,又一個緬懷先烈的日子。今天,我們來到了周崗烈士墓前,祭奠長眠在這裡的先烈的英靈。

站在烈士墓前,我心潮起伏,思緒萬千。革命先烈們為了民族的獨立和國家的尊嚴,獻出了自己寶貴的生命;為了徹底埋葬舊世界,建立社會主義新中國,前赴後繼,英勇作戰,拋頭顱、灑熱血,毫不在意;在和平建設時期,為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血。

先烈們,在中華民族面臨生死存亡的危險時刻,是你們挺身而出,是你們用自己的血肉之軀築起了鋼鐵長城,與日本帝國主義侵略者進行著殊死拼搏。你們倒下了,但成千上萬“不願做奴隸的人們站起來了”,他們高唱著“義勇軍進行曲”,去繼承你們未竟的事業;先烈們,是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰鬥中同敵人拼殺的精神力量,不怕犧牲,勇往直前,以摧枯拉朽之勢,宣佈了蔣家王朝的滅亡,建立了人民當家作主的新中國。先烈們,在社會主義建設最需要的時刻,又是你們拋去了家庭和個人的一切,毫不猶豫,挺身而出,把最寶貴的生命無私的獻給了祖國和人民,把滿腔的熱血灑遍祖國大地,用頑強的精神感染著每一個人!

面對你們,我們怎能不肅然起敬?你們的輝煌業績,將彪炳史冊、萬古流芳!你們的英名將與日月同輝,與江河共存!我們敬慕你們,無私奉獻的英雄!正是因為有了你們這些無數的革命先烈,有了你們的崇高,有了你們的無私才有了今天的和平環境,才有了祖國今天的繁榮昌盛。

戰爭的年代造就了烈士們的勇敢和堅強,和平美好的環境為我們提供了學知識、長才能、成棟樑的機會。我們有信心學好,因為我們有榜樣!同學們,我們是時代的'幸運兒,我們應該懂得幸福生活的來之不易,我們更應該懂得所肩負的歷史責任和歷史使命。我們要愛自己,更要愛祖國,我們要發奮學習,為祖國增光,為祖國添彩!

同學們,讓我們繼承先烈的遺志,為家鄉的建設、為祖國的繁榮富強而努力學習,奮發向上,共創美好的明天!

最後,我們一起祝福:先烈們永垂不朽!

關於清明節的故事11

相傳在秦朝末年,漢高祖劉邦和西楚霸王項羽,大戰好幾回合後,終於取得天下。他光榮返回故鄉的時候,想要到父母親的墳墓上去祭拜,卻因為連年的戰爭,使得一座座的墳墓上長滿雜草,墓碑東倒西歪,有的斷落,有的破裂,而無法辨認碑上的文字。

劉邦非常的難過,雖然部下也幫劉邦翻遍所有的墓碑,可是直到黃昏的時候還是沒找到劉邦父母的墳墓。最後劉邦從衣袖裡拿出一張紙,用手撕成許多小碎片,緊緊捏在手上,然後向上蒼禱告說:“爹孃在天有靈,現在風颳得這麼大,我將把這些小紙片,拋向空中,如果紙片落在一個地方,風都吹不動,就是爹孃的墳墓。”

說完劉邦把紙片向空中拋,果然有一片紙片落在一座墳墓上,不論風怎麼吹都吹不動,劉邦跑過去仔細瞧一瞧模糊的墓碑,果然看到劉邦父母的名字刻在上面。劉邦高興得不得了,馬上請人重新整修父母親的墓,而且從此以後,每年的清明節一定到父母的墳上祭拜。後來民間的百姓,也和劉邦一樣每年的清明節都到祖先的墳墓祭拜,並且用小土塊壓幾張紙片在墳上,表示這座墳墓是有人祭掃的。

關於清明節的故事12

清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關的節俗。據載,古代“墓而不墳”,就是說只打墓坑,不築墳丘,所以祭掃就不見於載籍。後來墓而且墳,祭掃之俗便有了依託。秦漢時代,墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。

《漢書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發達、強固來看,嚴延年的舉動是合情合理的。因此後世把上古沒有納入規範的墓祭也歸入五禮之中:“士庶之家,宜許上墓,編入五禮,永為常式。”得到官方的肯定,墓祭之風必然大盛。

清明節是一個紀念祖先的節日。主要的紀念儀式是掃墓,掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現,基於上述意義,清明節因此成為華人的重要節日。清明節是在仲春與暮春之交,也就是冬至後的106天。掃墓活動通常是在清明節的前10天或後10天。有些籍貫人士的掃墓活動長達一個月。

談到清明節,有點歷史知識的人,都會聯想到歷史人物介子推。據歷史記載,在兩千多年以前的春秋時代,晉國公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充飢。後來,重耳回到晉國,做了國君(即晉文公,春秋五霸之一〕,大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來,

晉文公無計可施,只好放火燒山,他想,介子推孝順母親,一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推,晉文公下令每年的這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節的來源。

寒食節是在清明節的前一天,古人常把寒食節的活動延續到清明,久而久之,人們便將寒食與清明合而為一。現在,清明節取代了寒食節,拜介子推的風俗,也變成清明掃墓的風俗了。

關於清明節的故事13

習俗:

清明節的習俗就是豐富有趣的,除了掃墓、吃青團外,還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這就是因為清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛鍊身體。因此,這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青遊玩的歡笑聲,就是一個富有特色的節日。

1、掃墓

清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。掃墓在秦以前就有了,但不一定就是在清明之際,清明掃墓則就是秦以後的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》雲:“寒食及霜降節,拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓。”並相傳至今。

2、踏青

又叫春遊,古時叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正就是郊遊的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

3、植樹

清明植樹有著深厚的歷史淵源,文獻中早有記載。清明本就是農曆的二十四節氣之一,早在周代就出現了“清明”這個詞。到了漢代,《歲時百問》曰:“萬物生長此時,皆清靜而明潔,故謂之清明。”清明形成節日與寒食節有很大的關係,漢代規定清明在寒食節後兩天,具體日子在冬至後一百零七日,唐宋時改為寒食節後一天。清明節因寒食節演變成二十四節氣中唯一的節日,其由來則與綿山介子推與晉文公重耳的故事有關。

4、插柳

據說插柳的風俗,就是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋簷下,以預報天氣,古諺有“柳條青,雨濛濛;柳條幹,晴了天”的說法。楊柳有強大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發,無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活,插到哪裡,活到哪裡,年年插柳,處處成蔭。

5、蹴鞠

鞠就是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就就是用足去踢球。這就是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳就是黃帝發明的,最初目的就是用來訓練武士。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。清代天壇一帶也還有馬球運動,直至清中葉之後,馬球才消失了。

6、盪鞦韆

這就是中國古代清明節習俗。鞦韆,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,後為了避忌諱,改之為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。盪鞦韆不僅可以增進健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別就是兒童所喜愛。

7、放風箏

放風箏也就是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節,人們不僅白天放,夜間也放。夜裡在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據說這樣能除病消災,給自己帶來好運。

關於清明節的故事14

傳統節日清明節的習俗是豐富有趣的,除了掃墓、吃青團外,還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為傳統節日清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛鍊身體。因此,這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青遊玩的歡笑聲,是一個富有特色的節日。

1、掃墓

清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以後的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》雲:“寒食及霜降節,拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓。”並相傳至今。

2、踏青

又叫春遊,古時叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

3、植樹

清明植樹有著深厚的歷史淵源,文獻中早有記載。清明本是農曆的二十四節氣之一,早在周代就出現了“清明”這個詞。到了漢代,《歲時百問》曰:“萬物生長此時,皆清靜而明潔,故謂之清明。”清明形成節日與寒食節有很大的關係,漢代規定清明在寒食節後兩天,具體日子在冬至後一百零七日,唐宋時改為寒食節後一天。傳統節日清明節因寒食節演變成二十四節氣中唯一的節日,其由來則與綿山介子推與晉文公重耳的故事有關。

4、插柳

據說插柳的風俗,是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋簷下,以預報天氣,古諺有“柳條青,雨濛濛;柳條幹,晴了天”的說法。楊柳有強大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發,無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活,插到哪裡,活到哪裡,年年插柳,處處成蔭。

5、蹴鞠

鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代傳統節日清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的,最初目的是用來訓練武士。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。清代天壇一帶也還有馬球運動,直至清中葉之後,馬球才消失了。

6、盪鞦韆

這是中國古代傳統節日清明節習俗。鞦韆,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,後為了避忌諱,改之為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。盪鞦韆不僅可以增進健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。

7、放風箏

放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節,人們不僅白天放,夜間也放。夜裡在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據說這樣能除病消災,給自己帶來好運。

關於清明節的故事15

相傳在秦朝末年,漢高祖劉邦和西楚霸王項羽,大戰好幾回合後,終於取得天下。他光榮返回故鄉的時候,想要到父母親的墳墓上去祭拜,卻因為連年的戰爭,使得一座座的墳墓上長滿雜草,墓碑東倒西歪,有的斷落,有的破裂,而無法辨認碑上的文字。

漢高祖劉邦非常的難過,雖然部下也幫他翻遍所有的墓碑,可是直到黃昏的時候還是沒找到他父母的墳墓。最後漢高祖劉邦從衣袖裡拿出一張紙,用手撕成許多小碎片,緊緊捏在手上,然後向上蒼禱告說:“爹孃在天有靈,現在風颳得這麼大,我將把這些小紙片,拋向空中,如果紙片落在一個地方,風都吹不動,就是爹孃的墳墓。”

說完漢高祖劉邦把紙片向空中拋,果然有一片紙片落在一座墳墓上,不論風怎麼吹都吹不動,漢高祖劉邦跑過去仔細瞧一瞧模糊的墓碑,果然看到他父母的名字刻在上面。漢高祖劉邦高興得不得了,馬上請人重新整修父母親的墓,而且從此以後,每年的清明節一定到父母的墳上祭拜。後來民間的百姓,也和漢高祖劉邦一樣每年的清明節都到祖先的墳墓祭拜,並且用小土塊壓幾張紙片在墳上,表示這座墳墓是有人祭掃的。

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