【必備】清明節週記範文錦集8篇

時間過得真快，一週又過去了，相信大家都有不少體會吧，是不是該好好寫一篇週記記錄一下呢？什麼樣的週記才是好的週記呢？以下是小編為大家整理的清明節週記8篇，歡迎閱讀與收藏。

今天是傳統節日清明節，天空飄著濛濛細雨，一抹憂傷的感覺，我們邁著沉重的步伐走上山去，小路很泥濘，路旁的花草上滿是露珠，還沒走到墳前，褲子，衣服，鞋子就都溼了，一路上大家都悄悄的，互相攙扶著，十分的肅穆，走了差不多二十分鐘才到。

看著眼前的兩座墳墓，我眼圈紅了，以前那個愛把我抱在懷裡，給我唱歌，愛分好吃東西給我的大奶奶沒有了，愛和我開玩笑，無論我吃什麼都會滿足我的大爺爺沒有了，愛給我講故事，每次去吃什麼東西都會給我留點的他們不在了，他們躺在冰冷的棺材裡，我多想問問他們冷不冷，餓不餓，他們最愛的小孫女長大了，會自己照顧自己了。我多麼希望他們能在站起來，我再也不調皮了，也不和他們搶東西了，可是這些都是不可能的了。

這時，站在旁邊的大人叫我給爺爺奶奶們燒紙錢，我一邊燒，一邊和他們聊天，聊著聊著就哭了。大人們將買來的鞭炮點燃了，噼裡啪啦的聲音響徹雲霄，也不知道爺爺奶奶有沒有聽到，聽到我們對他們的思念了嗎？

最後我不知道自己怎麼下的山，在後來，我們大家在一起吃了清明酒，大家也沒多說話，就連最小最調皮的弟弟彷彿都被這肅穆的氣氛給感染了，也沒吵鬧。

樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。

清明活動就這樣結束了……

“清明時節雨紛紛”，清明節這一天，細雨綿綿下個不停。渲染了迷濛黯然的氣氛，給人帶來憂愁與悲傷。我與爸爸媽媽因為思念家鄉，便一起到美麗的鄉村踏青。

一路上，春景明朗絢麗，生機盎然。讓我們倍受感染，我不禁低吟：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。”奏的山村，千里大地花紅柳綠，鶯歌燕舞，鬱鬱蔥蔥的樹林綠遍了山陵與原野稻田裡的水色映著天空的光輝，呈現出一片白色。山間到處鳴響著鳥兒歡快清脆的叫聲，濛濛的細雨如煙似雲，輕輕地飄灑著，這真是“綠遍山原白滿川，子規聲裡雨如煙”啊！我們欣賞著美景，興致勃勃地前進著。這時，兩個天真爛漫的孩子映入了我們的眼簾，他們在路邊追逐打鬧，在與煦的東風中放起了風箏。“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”我吟誦詩句，這兩個活潑的孩子給美好的春天平添了幾分生機。

“黃四孃家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。”我們走進農家的花園，美麗的景色讓我們驚歎。小路兩旁開滿了鮮花，壓得花枝都彎下了腰。遊戲的蝴蝶在花叢中時來時往，盤旋飛舞，依戀著不願離去。自由自在的黃鶯在樹上發出嬌柔的鳴叫，聲音是那麼與諧動聽，這種境界，既使人驚歎，又叫人舒服。

我們又來到田野，真是“離離原上草，一歲一枯榮”。田野上長得茂盛的野草，每年一度枯榮，又一度繁榮，春風吹來，它們生機勃勃地生長著，充滿了生氣。“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”。田野無邊無際，一陣清風吹過，草兒低伏下去，顯現出成群的牛羊，給靜寂的田野增添了無限樂趣！

今天，清明踏青讓我體會到了農村簡樸而富有樂趣的生活，農村是多麼的美好，四月的鄉村，到處呈現著別樣的風景。

又是清明節了。這天我起得特別早，因為爸爸、媽媽還有大爺、二大爺要帶我去給爺爺掃墓。

我再次聞到了農村獨有的味道。天空格外明朗，空氣格外清新，遠不是城市中灰灰的天、汙濁的味。藍藍的天空中掛著幾片白雲，白雲下面是起伏的山包，雖然是土山，但城市公園裡的假山是完全不能相比的。山上一棵棵野樹生長在懸崖的土裡，頑強地把枝條向上伸展著。各種花草在春風的呼喚下漸漸甦醒了，彷彿在向咱們報道春的來臨。來到這裡，您能感到春天的氣息撲面而來，讓人心曠神怡。

上山了，剛才欣賞春景的心情一下子沉重起來。爺爺的墳在最高的山頂上。對著爺爺的墳，我暗暗對自己說：“爺爺，雖然您不在了，看不到我成長了，但是我一定聽爸爸、媽媽的話，好好學習，取得好成績，不辜負您對我的期望。”爺爺墳頭的柳枝輕輕搖擺著，我想那是爺爺明白了我給他下的決心。

祭拜完畢後，咱們原路返回了家中。

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂;借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

大家都知道這是一首杜牧寫的清明古詩。

今天是星期五，我父親一大早說：“清明節到了，祭祖墳了，這是我們中華的風俗。”我得意地說：“誰不知道啊!好像就你知道一樣。”媽媽和我一唱一合害得父親一個字都不敢說了。

我們一家三口人來到祖墳前面，我們先拿出打火機，然後拿了幾串小鞭炮放放，剛開始放，我就躲到了父親媽媽的懷裡，連頭都不敢升到外面看一下，父親說：“孩子別怕，放鞭炮沒什麼好怕的。”媽媽說：“是啊，放鞭炮不要怕。”我說：“我就怕，我害怕得很啊!”我原本是個喜歡放鞭炮的人，可現在為什麼這麼怕了呢?這都怪一個小鞭炮若的禍，那是我六歲的時候，我再玩的時候檢到一個小鞭炮，我把它給放了，可是它爆炸的速度太快了，只聽啪的一聲，我的手被炸出了血，當時我痛的哇哇大哭……

在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，我國傳統習俗中最重視的節日就是清明節了。我和爸爸、媽媽再次來到我們襄樊烈士陵園。

來到一個個的烈士的墓碑前，向烈士們獻上自己親手做的小白花。在這雄偉而高大的墓碑前我不禁想：這麼多為國而戰、挺身而出的熱身男兒為了人民而失去了像金子一樣寶貴的生命。烈士們啊！你們為了我們現在幸福生活而犧牲，在戰場上，每個人都會情不自禁地想起自己的'親人，雖然你們想起了，但是你們在戰場的時候，把這份感情放到了一邊，你們為了我們的祖國，為了我們全國人民奮勇而戰，你們的這種精神是多麼的高尚，多麼的高貴。我在這時候不禁想起：我們現在的美好生活是誰換來的？是你們，是你們用鮮血換來的，用生命換來的，我們要珍惜它。我們要珍惜現在的美好生活，我們將把你們的意志發揚光大，傳遍天下。

學生們，我們是幸運的，我們不是出生在殘酷的戰爭年代，而是蒸蒸日上的和平年代，我們有什麼理由不好好學習，報答祖國呢？我們要愛自己，更要愛祖國，我們要為她發奮努力，為她增光，為她添彩。學生們！讓我們一起努力，讓我們繼承先烈們的遺志，為家鄉的建設，為祖國的繁榮富強而努力學習，共創美好的明天！

清明節期間放假三天，就說說星期一的事兒吧！

星期一早上，我複習完第四單，又做了幾頁數學題。就開始吃午餐，吃完午餐後。我拿出紙粘土和紙粘土的說明書，開始用紙粘土捏小花。我先捏出一個黃色的小圓，再捏了五個粉紅色的小圓，把六個小圓粘在一起，就變成了一朵美麗的小花。接著，我又用橙色和綠色做了一個小番茄，又做了一雙小眼睛貼在小番茄上，一個可愛的小番茄又做好了！後來，我覺得小番茄沒有嘴巴，就用牙籤給小番茄剁了一個小嘴巴。做完了小嘴巴，哈！比一開始可愛多了！最後，我又做了一隻可愛的小刺蝟。

我先把小花拿去給爸爸看，爸爸說：“嗯，不錯，捏的挺好的！”我再把小番茄拿給媽媽看，媽媽說：“好可愛的小番茄呀！”最後，我有把小刺蝟捧給外婆看，外婆說：“我這麼老了，都捏不出這麼可愛的小刺蝟！”聽了爸爸、媽媽和外婆的稱讚，我心裡美滋滋的！

清明節那天，太陽很大，我和爸爸去找蜜蜂。我們在釣臺降村開始找，我們在路邊的山丘上找到了幾個大洞，我下去看了看，裡面沒有東西，我們就走了。我們之後前行到了澄照，我們就去掃墓。在路上，我看見了蜜蜂，驚奇地叫起來：“爸爸，我看見蜜蜂了。”爸爸一聽，高興地不得了，但是一看，看見了蜂箱，是別人家養的，我們嘆了一口氣，只好去掃墓了。

我燒了很多紙，突然，一陣風吹來，把正在燒的紙吹到了草地上，火苗開始向周邊飛去，就要引發“森林大火”的時候，我把草給一點一點拔下來了。火最後撲滅了，我也回家了。

這天好險啊!

清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。

這是因為寒食節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行 路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據說可以阻止鬼魂進宅。因此，這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節 日。

盪鞦韆

這是中國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改之為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再栓 上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。盪鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

蹴鞠

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來 訓練武士。打馬球，也是端午之戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安，有寬大的球場，玄 宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫出了唐代馬球的興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾紮結起來，打球者頭戴襆巾，足登長靴，手持球杖逐 球相擊。《析津志》記遼國把打馬球作為節日的傳統風俗，於端午、重九擊球。《金史·禮志》也記金人於端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代，馬球仍流 行。《續文獻通考·樂考》記載明成祖曾數次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當時的官員王直寫的端午日觀打球的詩：“玉勒 千金馬，雕文七寶球。?飛驚電掣，伏奮覺星流。炎頁過成三捷，歡傳第一籌。慶雲隨逸足，繚繞殿東頭。”北京白雲觀前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也 還有馬球運動，直至清中葉之後，馬球才消失了。近年西安市又出現了仿古馬球運動，使這一古老的體育運動在絕跡多年後重又出現在中華大地上。

踏青

又叫春遊。古時叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

植樹

清明節植樹

清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗 一直流傳至今。1979年，人大的常委會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。

放風箏

放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裡在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明 星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。

掃墓

清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔提尊?}，轎馬後掛楮錠，粲粲然滿道也。 拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。”其實，掃墓在秦以前就有 了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以後的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》雲：“歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之 器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”並相傳至今。清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由於每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區 別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口 袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上區號亡人的名諱，如：“已故張府君諱雲山老大人”字樣，既 是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍籤，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關於包袱裡的冥錢，種類很多。

插柳

據說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋簷下，以預報天氣，古清明節插柳

諺有“柳條青，雨濛濛;柳條幹，晴了天”的說法。黃巢起義時規定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗後，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不 衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪裡，活到哪裡，年年插柳，處處成陰。清明插柳戴柳還有一種說 法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影 響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》裡說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節，值 此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

射柳

射柳是一種練習射箭技巧的遊戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆裡，然後將葫蘆高掛於柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。

鬥雞

古代清明盛行鬥雞遊戲，鬥雞由清明開始，鬥到夏至為止。我國最早的鬥雞記錄，見於《左傳》。到了唐代，鬥雞成風，不僅是民間鬥雞，連皇上也參加鬥雞。如唐玄宗最喜鬥雞。

蠶花會

蠶花會“蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸 的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位於洲泉鎮西，在當地有“廟中之王”之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、 翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉特色。近幾年烏鎮香市活動中的蠶花會，僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等 幾個專案，大有潛力可挖。