精選清明節國中作文集合8篇

在現實生活或工作學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編收集整理的清明節國中作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

4月4日，第一個成為法定假日的清明節到來了。呵呵，老天似乎很賞臉，清明節一改以往“雨紛紛”，變得晴朗，而路上行人呢，不再是“欲斷魂”，都懷著喜悅去踏青，懷著崇敬的心情去祭奠。所以……

車子多的非比尋常，大家等擺渡足足等了5個多小時，從凌晨6點等到中午11點多。結果外公外婆都等不及了，自己先開始掃墓，順便“替”大家祭掃，奇怪!

還好還好，總算有一家等大家一起祭掃。我在墓前鞠躬，默哀，望著墓碑上刻著的幾個大字，心裡泛起了一種從未有過的悲酸。一陣風吹過把地上的焚燒盡了的灰燼捲起，吹進每個人的眼裡，彷彿是在為大家掩蓋眼眶中的晶瑩……

掃墓完畢，大家把那沉重的腳步換成了輕盈的步伐，hoho，踏青去嘍!

其實下鄉也有很多好處的!你看，這正是油菜花盛開的季節。一眼望去，金黃金黃的一大片。微風悄悄地悄悄地走過，油菜花隨風舞蹈。別和，浪漫的普羅旺斯的薰衣草田間比起來，別有一番風味!

無意間發現了一些滿天星。呵呵，那可是我的守護花朵呢!嘻嘻，就像天上調皮的星星降臨人間。故意隱藏自己的香味，隱藏自己的蹤影。

呼，深吸一口氣，幽淡的花香，清新的空氣，沁人心脾。這，大概就是最簡單的幸福!

清明節，祭奠的悲酸，踏青的歡笑……

古人云：“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當我想起唐代大詩人的這句詩歌時就想到好像清明節快要到了，清明的腳步已經不遠了，只剩下了一步之差。

由於，清明節是在學校過的不能在家裡過。在家裡，吃上那平時吃不到的的清明果，那可真是佳餚啊!而且不能在家裡和家人一起去鄉下掃墓(踏青)，給死去的故人請安，給大家拜年，送上家中做出來的佳餚——清明果讓大家保佑我的學習更好，學業成功。

於是，星期六爸爸在家很空，決定帶我回鄉下去給奶奶掃墓。我立即拿來自己家裡做出來的清明果，拿來一個籃子在下面鋪了一張乾淨的報紙，然後小心翼翼的把清明果平鋪在裡面，以免發生一想不到的“事故”。最後，我把籃子放在車子的後備箱中。一切準備就緒，大家全家就坐上了車子。在坑坑窪窪的山路上車子不停的顛簸，這時我想起了後備箱中的佳餚非常擔心，心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。大家就慢慢悠悠的坐車，就像老牛拖慢腿。

經過，半個小時的顛簸，大家終於到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個躬，拜了幾拜。給奶奶請了安，向他問優秀範文版權所有好。對他行完了中華民族的禮儀以後，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。後來我又默默的在墳墓前許願“希望奶奶能保佑我學習快些進步，全家生活快樂，身體健康，學業有成”。

不愧這是大家中華民族的一種傳統節日啊，是那麼的有意義，不平常好多了了，是那麼的有趣不同尋常。又有活動，又有學問，還有佳餚。是一個與其他節日不同的節日。比西方節日有趣多，有深刻的意義。

對於清明節，世人或許都認為他是悲傷的代名詞，但，我對他有著不一樣的感受。

的確，清明節充滿著悲傷的氛圍，想起了太多早已粉塵的記憶，早已被深埋在心底的記憶，視乎這一切都只能夠用眼淚來宣洩。或許也因此，類成了人們眼中清明的最深的記憶。

但是淚往往有著不同的解釋，可往往人們認為清明誒是由無名的悲傷與蕭瑟灌注而成的。也許他們是對的，清明之類是悲傷的。但是，回憶過往的痛苦記憶對於現在的我們又有什麼意義，倒不如好好想想自己為什麼而存在，好好想想對未來的勾畫。

清明不應是對王室的追憶而是對未來的展望。試想如果人們一味的沉浸在對往事的追悔，無奈，自責，哪麼世上又有幾人能抓住現在的事光，展望美好的未來。那麼世界將會變成一片哀傷之地。如果清明只是一個工人宣洩的機會，那麼我便是贊同。清明節的祭祖我看慣了一大對人大哭一場，可又有幾人是有感而發那？

如今這個社會充滿著欺騙，使我不得不懷疑。忍類還能夠表達自身的情感嗎？一幕幕電視劇，感人的情節卻再也不能讓我淚流滿面。人人清明流淚，究竟為了什麼？

現在早已沒了“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，究竟是我太過敏感，還是人們的感情早已麻木。路上叫賣聲依舊，遊人笑語不絕。

人麼視乎麻木了，沒有感情的宣洩，沒有對過往的追回，更沒有對未來的展望了。

清明節到了，要放三天的假，在這陽春三月，正是春天最美好的時節。趁著這個清明假期，我們都有三天假，我跟爸爸媽媽商議好，我們掃墓完後去湖嶺太平山一帶踏春，因為那裡的油菜花開得非常美麗。

我們來到山腳，站在田野上遙望眼前的油菜花。哇!這裡的油菜花真多啊。一望無際、不可計數，大約有幾百畝地，讓人流連忘返。這就是太平山的油菜花，多的不可計數。

當我們來到油菜花身旁時，我就不由自主大叫起來：“天啊!這裡的油菜花真高!”每一株高過人頭，每一株都高達兩米，每一零二七株都像一個個士兵，站得筆直筆直，如果在這裡面玩捉迷藏，就算你再多幾雙眼睛，也難以發現別人。這就是太平山的油菜花，一株株高過人頭。

我們走進了油菜花叢中，頓時芬香撲鼻，花香在空氣中瀰漫，引來一群小蜜蜂，它們在忙碌地採蜜……油菜花不僅香而且美，每一株金燦燦的。春風吹過時，它們就蕩起了金色的波浪，美麗極了。這就是太平山的油菜花，美麗極了，一株株香而美。

啊!油菜花，你為春天的大自然增添了多少生機，讓我由衷地三次讚揚了你!

春天的田野真是美麗啊!到處都是綠油油的，好美啊!

又是一年清明。

獨自坐在教室，我與一個冷冽的中午相偎相依。這種時候照例是有雨的，細細的，輕輕地敲在薄薄的玻璃窗上，雨的形體被鏗鏘地擋住了，但那份靈氣和清氣卻猛地透了過來，像是傳說中的靈魂與軀體的脫離。雨也是有靈魂的，要不然它就不是我們數千年來所吟詠的那種氣息了。

“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。”一個“奇”字，蘇東坡先生！我拍案叫絕。

我從來就喜歡雨，喜歡雨同時帶來的那份朦朦的意境，因為雨的到來同時也與霧同行。霧的籠罩昭示我們生存的這個世界，同樣的迷濛，霧迷在表象，生活迷在內層。這樣兩重的結合會使人徹底地放棄思想，只剩下了視覺，嗅覺和觸覺，人類自以為高深的思想再無用武之地。這也便是“奇”的所在了，奇在它的絕美，奇在它的無法參透。人對於神祕的事物總是充滿了嚮往，而這種嚮往便造就了美的存在。就像一曲神祕的紅樓夢，也許正因為後半部稿子的遺失，才掀起了一派的紅學去探究美的存在。人一開始就是一個謎，猜不透自身的謎底，面對這蒼穹奈若何？我們只消靜靜被它包容，滲透。

我喜歡雨，所以我並不拒絕雨。就像我對雨傘沒什麼特殊的感情。如果沒有街上沒有行人和疑惑注意的眼光，我會騎著我的自行車盡情地徜徉於雨的情意之中。用雨的溫柔溼潤我的頭髮，讓雨親暱地溜進我的襯衫，細細地拍打我的臉頰激起陣陣的涼意。衣服溼了又何妨？頭髮溼了又何妨？人原本便從自然而來，其他只是身外之物。

這樣一來似乎有些“飄飄然如遺世獨立，羽化而登仙”了。

雨是如此的詩情畫意，置身雨中，濛濛的雨絲點滴消融，周圍的喧譁開始盪漾朦朧，慢慢地便浮現了唐宋的西湖，湖邊的櫻桃綠柳飄揚而立。雨與霧的交融能拉短年代的距離感。因為現代的高度文明被淺化，整個世界似乎都被幻化成一片空白，等著我們的帶著情愫的記憶去彌補。記憶可以經過遙遠的遺傳。我們可以從遠古牽起西子的纖手，使其盪舟於眼前的河上。從五千年的積澱中請出偉大的詩人，在此高歌一曲。隨你的意，只要你願意，你儘管飄起一湖的青花瓷，撒起漫天的楊花，趁著我們什麼都沒看清，趁著我們難得的糊塗。

“春水碧於天，畫船聽雨眠”的意境令我心馳神往。這種扁舟一葉的典雅與古樸自非飄揚過海的大輪船所能比擬。是夢中之雨乎？抑或雨中之夢？輕輕的雨絲拍打著甜甜的夢境，蕩起微微的漣漪。仿若遙遠年代裡的慈母，輕輕拍打著淺淺欲睡的幼嬰，從暖暖的氣息中緩緩馳入童話的古堡。夢中有位女子向你回眸一笑，那笑容像是冬日之陽，西湖邊的桃花，或者是濃濃的雨霧，沒有年代，沒有目的，只剩下美。你醒來，卻沒有遇見，只剩下滿艙沙沙的春雨。艙外，明月當空。於是你將她歸結為今夜的雨，在落滿浮萍的湖上邂逅。

雨有點憂鬱。難怪有霧。

雨開始在玻璃窗上瀰漫起了白氣。哦，要上課了。我不由得想起了愛爾蘭的咖啡還有它背後那個悽美的故事。威士忌加咖啡，交融了眼淚與思念的味道，可這愛情終究凋謝。像一句Farewell，以及杯上兩條平行的金線。或許雨也是呢？為了一個故事，她開始了一場持續千年萬年的哭泣。

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷腸。冥錢飛起白蝴蝶，人聲啼哭似杜鳥。

又是清明時節，又是紛紛細雨，又是面對黃土荒丘或冰冷墓碑而黯然灑淚的時刻。一代代人都在問自己：我從哪裡來，我到哪裡去?儘管我們每一個人從孩童時起就這樣問父母，也這樣問別人，直到長大後問自己，可誰也無法清醒地回答自己。因為避諱，也因為禁忌，還因為難以表述的窘迫心境。所以，佛教的禪宗就有了一個很著名的.偈語：從你來的地方來，到你去的地方去。

其實，回答這個問題如同提出這個問題一樣，不需要什麼思考。當我們在清明細雨中緬懷逝去的親人或先祖，每一個人都明白自己仍然如同他們一樣，從虛無間由父母將自己帶到了這個人世，又從這個世界回到了一黃土中。而在這個世界走過一遭後，給這個永世永存的時空留下的最珍貴的東西，除了一段為時不會太長的名聲，讓親友和後輩存念懷想，再就是這“一黃土掩風流”的墳塋，讓同樣不會延續太久時間的後人們來祭奠。

但是，就是這種總會被淡忘的祭奠，卻以不出三代的親情懷念和環環相扣的連結方式，在血緣親情的懷念與哀思中，讓中華民族子孫的血親世代相傳，併產生了巨大的認祖歸宗的情感凝聚力這就是中華血統與炎黃子孫的後裔，這就是百家姓賦予每個姓氏的族群意識或家譜情緣。而這種認祖歸宗的親情意識和情緣，在清明時節便得到最極致的張揚與宣洩。

清明節，它是一個屬於中華民族祭奠逝去親人的日子，屬於懷想先輩恩德與功績的節日。當飄飄灑灑的細雨淋溼了原野青草，灑落在冰涼無言的墓碑，潤澤著祖先的黃土墳塋之時，這片在平時並不會進入我們的生活視野，並不會左右我們的苦樂情感的清寂之地，頓時就被淅瀝淅瀝的如絲細雨牽進了我們的生活，綿延在我們哀惋悱惻的心靈，並且讓我們再一次回想逝去的親人或先祖，重新警醒一回自己別忘記了不該忘記的，也別太在意了那些不應該太在意的。清清醒醒地活好自己的每一天，感受幸福在人間的愉悅，也珍惜生命對於塵世的依戀。

佇立在清明細雨中，沉思在逝去親人的墳塋前，讓純潔得只剩下親情與生命意識的哀思伴隨清淚，淡淡地和著雨珠輕輕流淌。也許，它能清洗沉積太久的紅塵世俗的紛雜無奈，給自己一份清新和明白，給遠去的親人或先祖一份醒悟清朗的告慰。相信自己能活出清清爽爽的生活，擁有自己清清白白的人生。那麼，我們民族的清明節就在面對親人在天之靈的懺悔中，真正成為了人生的清醒站了!

清明雨在飄灑，人生思緒在輕揚。對冥冥之中的祖先或親人的景仰與懷念，重溫自己從哪裡來、到哪裡去的天問，也許我們能再次從心靈深處感受一種人生的超越，體會一份血緣親情的真純，在祖先血脈依存的凝聚力與感染力中，夢尋一段嬌花照水、楊柳臨風的美好境界……

清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳，這是因為寒食節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體，因此，這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲傷酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個特別的日子。

清明節，讓人思念，讓人悲嘆，令人振奮，這裡蘊含著許多先輩們的事蹟，可是，他們卻入土為安，給人們留下來的卻全是思念。清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。又一年的清明節到了，你現在在思念著誰呢？

燕子飛到南方了，可有再飛回來的時候；楊柳枯萎了，可有再發青的時候。可是，我親愛的姥爺，您一去不復返了。您在冰冷的墓地裡已經長眠很久很久了。孫女和您近有咫尺，卻又陰陽兩隔，千呼萬喚也無法和您相見。這怎麼會不讓您的孫女在思念中一天天的痛苦，一天天的悲傷，而又惆悵滿懷呢。

記憶中的清明節會讓我想起，我和姥爺，大姐的快樂早已蕩然無存了。記得在清明節的時候，姥爺經常會陪我和大姐一起去盪鞦韆，而且姥爺經常會給我們講："鞦韆是中國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫做千秋，後為了避忌諱，才改之秋千。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。盪鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。爺的話使我和大姐感到振奮，所以，從此以後我和大姐便每天去培養精神。可是，現在沒有姥爺的清明節，看見那熟悉的景象，我和大姐便思念了起來，便心痛起來。有時，我真的想大聲的喊出來，有誰能告訴我，那樣愛孫女的姥爺怎麼就再也回不來了。

透過蒙蒙的雨絲，我又看見了那很熟悉的小山坡，滿山長的都是草，還有五顏六色的花朵。是啊，那一棵棵的樹，讓我感到了無比的親切。是的，小樹就是姥爺帶著我和大姐去小山坡上栽的。因為姥爺說過："清明前後，春陽照臨。春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明節植樹的習慣了。有人還把清明節叫做"植樹節"。植樹風俗一直流傳到現在。所以，每到清明節人們就會提著一棵棵小樹苗去栽。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。"景物依舊，姥爺卻早已不在，畫面再次出現，一個小女孩和大姐在前面抬著小樹苗歡快地跑著，那個緊隨其後的老人不正是自己親愛的姥爺嗎？

小女孩和大姐聽著姥爺的嘮叨，知道了清明節的習俗僅此而已。可是，粗心的大姐和小女孩卻不知道姥爺眼中的憂傷，姥爺是延長自己的生命在給小女孩和大姐最後的快樂。

姥爺走了，在思念和悲傷中，我一天天的長大了。也如此明白，燕子能再回來，楊柳有發青的時候，可姥爺卻不再回來，陪我和大姐度過的是長長的思念和一年一度的清明。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，關於清明節的清明有感作文。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這是咱們耳熟能詳的清明詩詞。清明節是中華民族傳統的紀念節日，是我國的一筆無形的非物質遺產，是每個中國人紀念先祖、緬懷英烈的體現。 著名作家冰心的《寄小讀者》二三有提及：“清明掃墓，雖不焚化紙錢，也可訓練小孩子一種恭肅靜默的對先人的敬禮。”是的，現代世俗的喧囂讓咱們在這社會中為名為利的奮鬥，殊不知咱們的心浮躁起來了，忘卻了把握與身邊人相處的機會與時間，也抽不出一丁點時間去懷念過去，清明很好的給了咱們這個時間。

追溯清明的歷史由來。清明既是節氣又是節日。不少人疑惑清明是我國農曆24個節氣的第5個節氣。為什麼又是節日呢？這要追溯到古代的“寒食節”。寒食節是每年冬至後的第105天，恰在清明的前一天，舊時民間每逢寒食節，家家戶戶不舉火煮飯，只吃冷食。第二天是清明，人們上墳燒紙，修墓添土，以表示對亡者的懷念。這些風俗是春秋時流傳下來的。晉公子重耳為表達對介子推的無線愧疚和傷感創立了這一節目，也同時註定無法回報介子推成為了重耳一生的遺憾。我想創立這個節日重耳不僅想要後人緬懷已故之人，也是為了告誡後人及時報恩，莫要等待以致追悔莫及。

清明節，讓人緬懷先輩，令人悲嘆，令人振奮，這裡面涵蓋了許多的先輩們的事蹟，當他們入土為安之時，他們人生的故事就告終了，剩下的，就只有讓人懷念了！

曾有那麼一件事我還印象深刻，在咱們那有一青年，小時候母親早亡，父親為了讓處於單親家庭的他不缺乏母愛，父親幾乎擔當了父親與母親的兩個角色，對他十分溺愛，但他不如父意，早早退了學，求職去了，父親也理解他，雖然他後來工作越做越大，但每次打去電話都已工作太忙而被推脫，寄來大筆的錢時父親也只是一聲淡淡的嘆氣。直到最後他父親去世，他來時滿臉的淚花和歉意，儘管每年掃墓的清明他每次都來，但遺憾伴隨著他，至今他還抱有遺憾。生者追求的是健康，死者就讓其安息吧。

清明深刻讓咱們感受到國人對生命的珍視，對親情、友情和愛情的眷戀，體現人文的關懷。清明也告誡咱們有恩早報，珍惜在世之人，緬懷已故之人。