【精品】清明節六年級作文錦集八篇

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在日常學習、工作抑或是生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識資訊。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編收集整理的清明節六年級作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【精品】清明節六年級作文錦集八篇

清明節六年級作文 篇1

清明節,是中華民族祭祖掃墓,緬懷先人的日子。清明前後很多人士都以不同的悼念方式,祭奠先烈英靈,寄託哀思。

每到這個日子,我們全家人就會一起到騰衝的山上掃墓,一起學習在城裡瞭解不到的知識。

今年,我們經過三個多小時的跋涉到了騰衝的墳山腳下,我忘記了暈車以及疲勞,不管三七二十一,抬起一箱“金元寶”,就往山上衝,巍峨的大山聳立在我面前,海拔有兩千多米。我跑了不到一半就已氣喘吁吁了。休息了一會之後,我接著向上爬。過了大約二十分鐘,大家全到了墳山山頂。我向山下?望了一會,啊!大自然真美呀!墳山下的田野、森林連成一片,群山環繞,就好像一片綠色的汪洋,我好奇地問外公那是什麼地方,外公說:“那分別是龍陵、芒市和梁河。”呀!我們已到了三縣市交界的地方了。大舅們忙得不亦樂乎,生火燒水,修墳掃墓,不一會,殺羊宰雞開始了,可惜我還非常小,幫不上他們的忙。我在一旁看大舅們殺羊,看見他們將羊的腸子裝在一個袋子裡,好奇地問了一句:“這是什麼?它有什麼作用嗎?”“這叫苦腸,是用來做苦撒的。”“原來苦撒是用羊的苦腸做的呀!”

過了一會,我撿到了一根石竹,又摘了一片葉子,將葉子插進石竹的洞裡當作竹笛,表弟看見了就來追我,要槍我的“竹笛”。我們跑呀跑呀,媽媽叫我們吃飯的時候我們已跑得汗流浹背了。

這一天,我雖然流了很多汗,但我非常快樂、非常開心。還看到了大自然的美,看到了城市裡看不到的東西。今後每年都有這麼一天讓我參與,那我該多麼的高興啊!

清明節六年級作文 篇2

“清明時節寸紛紛,路上行人慾斷魂。”今年的清明節是4月4日星期四,我們全家一大早就開車前往老家—潮陽谷饒去掃墓祭祖,一路上的車排成了車龍,都往墓地趕著。

我是第一次要去掃墓,在路上我心裡總是猜測著山上的墓地到底是怎樣的很是期待,終於到了目的地,我迫不及待的衝了上去,可是雨天的山坡路太滑了,“撲通”我摔了一個嘴啃泥;我爬了起來,媽媽看了說:“大燁,心急吃不了熱豆腐,山坡路得慢慢走的”。我聽了媽媽的話,慢慢地走著。山上有許多果樹:楊梅樹、蘋果樹、香蕉樹、橄欖樹……一顆顆小楊梅掛在樹上,有的蘋果紅得像喝了許多酒的小孩,香蕉像一隻只小船掛在樹上。空氣清鮮極了!

走呀走,終於到了祖奶奶的墓前,我們把墓前的雜草清除乾淨後再把貢品和紙錢放到祖奶奶的墓前。點了香燭,開始祭拜了,媽媽嘴裡唸唸有詞的也不知在念叨著什麼。拜好了把香燭插在土裡,然後我們拿了幾根木材點火,再把紙錢放進火裡去燒,最後我們點起了炮竹,磕三拜之後把東西收好回家。

山上的祭祖人真多,到處都是錢紙和炮竹的回聲,今天的山上可真熱鬧呀!

回家後,我全身溼淋淋的可我還是很開心,因為從這次掃墓讓我懂得了許多許多。

清明節六年級作文 篇3

但凡有人想起清明,總會記起一句詩:“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”正是它,帶著人們的哀思,在一人又一人的心中吟唱!清明是我們紀念xx,哀悼沉思的日子。

清明節似乎總是與雨分不開的。這個清明節便是一個不下雨的雨天。

那是週二的上午,陽光明媚的清晨絲絲柔和的光照在我迷茫的臉上美妙極了。但我的心中卻充滿了哀思。我們邁著沉重又有些悲傷的步伐向xx的墓前走去。

終於到了xx的墓前,我們所有的人都是肅然起敬,直立在他們的合墓前面。爸爸遞給我一根已經燃燒起來的香,香在不時的向外冒著煙,那香味是那麼的濃重,讓我一聞到這樣子的香味,馬上顯示出一副沮喪,而又難過的樣子。我們所有的人的手裡都拿著香,一起為在“九泉之下”的xx鞠了一個九十度的躬,以表示我們對他們所有人的崇高的敬意。

我轉身拿起早已準備好的花籃,恭恭敬敬地放在了他們的墓前。花籃裡的花都是白色的,在花籃上還有幾根白色的帶子死死的捆在了花和花籃上。在幾片綠葉的襯托下,更加顯得莊重,而又肅穆了。

我們拜完了之後,就開始給在”九泉之下”的長輩燒陰間的錢,爺爺知道他們很會玩麻將,就多燒了一些給他們,有一億的,有兩億的,有一百萬的大鈔票,還跟他們說:"人人都有不要搶。”我雖不迷信這些,但不知怎麼在這時也相信鬼神的存在。

在這熊熊的火焰之中,我陷入了沉思。啊清明,有誰不會被這濃濃的思念之雨所感化,有誰不會思念自己已死去的祖xx輩。在這天,植物都是這麼鮮豔。只有你能寄託我的思念。

清明節六年級作文 篇4

“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”

揹著這首古詩就想起了清明節。清明節,又叫踏青節,按陽曆來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節,也正是人們春遊(古代叫踏青)的好時候,所以古人有清明踏青,並開展一系列體育活動的的習俗。

清明作為節日,與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標誌,而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。

清明節六年級作文 篇5

一年一度的清明佳節到來了。老師告訴我們:清明節是我國的傳統節日,也是最重要的祭祀節日,是祭祀祖先及先烈們掃墓的日子,掃墓就是上墳,祭祀死者的一種行孝活動。

清明前一天,吃過午飯,爸爸帶我回老家去給爺爺上墳。一路上,春光明媚,陽光燦爛。公路兩旁有嫩綠的麥田、黃色的油菜花、還有路旁綠化帶內那鮮豔的迎春花在微風下向我招手呢!多美的春色呀!正是踏青的好時節,我心裡不僅想起了老師說過的清明節又叫“踏青節”。好想有更多的時間跟爸媽去踏青呀!

快到老家時,路邊的菜園裡,有許多農民伯伯在種些什麼,我問爸爸是不是在種瓜類和豆類的菜呢?爸爸問我怎麼講?因為我看過關於清明節的一些資料,故有“清明前後,種瓜點豆”,我很高興比爸爸還懂呢!今後,我還要多看一些資料來考考爸爸。

我們到了老家,看到年邁的奶奶正在包餃子,給爺爺準備供品。我們休息了一會兒,奶奶說:這是爺爺逝後的第四個年頭了,該給爺爺的墳上添新土了。(按照當地習俗,已故的親人要超過三個祭祀墳,才能給墳添上新土。)墳地離奶奶家不遠,為了節約時間,奶奶在家準備供品,我和爸爸先去墳地掃墓。

於是,我和爸爸拿著鋤頭、鏟子一起上山,我也幫著除草、添土,我們忙碌了半個多小時,才把墳上的雜草除掉了,整理得乾淨了許多,接著爸爸又給爺爺換了一個新的墳頭,這一來,日久未修的祖墳頓時面目一新了。爺爺一定會看到了他的新房子笑了。

於是,我和爸爸回到奶奶家,奶奶已經煮好餃子了,爸爸在準備紙錢,不一會兒,一切準備就緒。

我們又開始出發了,到了墳地。我們首先把攜帶的糕餅點心、水果飲料、水餃等酒食物供在逝去的親人墓前,我和爸爸跪在祖墳前祭奠,心中思緒萬千……爸爸一邊跟我說:這一座墳是老爺爺的,那一座是二爺爺的,逐一祭奠,再將紙錢焚化,然後叩頭行禮祭拜。收拾供品回到奶奶家,回家後奶奶讓我多吃些剩下的供品,圖個吉利。

天漸漸地黑了,我和奶奶不得不再見了,又和爸爸回城裡了。回家的路上,爸爸給我講了許多先烈們的英雄事蹟。今天,通過給爺爺上墳,我不但飽覽了野外春天的美麗景色,還懂得了許多有關清明節當地一些風俗習慣以及書本上沒有的知識。讓我懂得了不少道理,從小家講,沒有爺爺奶奶、爸爸媽媽就沒有我。今後,我要和爸媽多抽出點時間常回家看看年邁的奶奶,多盡點孝心。我在心裡默默地說;爺爺安息吧,我會照好好孝敬奶奶的。從大家講,戰爭的年代,沒有那些革命先烈的流血犧牲,就沒有我們今天和平美好的環境,我們的幸福生活來之不易。心裡默默地想:革命先烈安息吧,我一定要好好珍惜時間,刻苦學習,成為國家有用之材。

清明節六年級作文 篇6

清明是我國的`十二四節氣之一。按《歲時百問》的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明淨。故謂之清明。清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節。故有”清明前後,點瓜種豆“、”植樹造林,莫過清明“的農諺。

清明節是我國傳統節日,也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的日子。

清明節,又叫踏青節,正是春光明媚,草木吐綠的時節,也是人們春遊的好時候。

清明節六年級作文 篇7

四月五日就是我國傳統節日之一清明節。清明節的歷史十分遙遠,從春秋時代就已經開始,另稱寒食節。這一天要去掃親人的墓,禁菸火,只能吃寒食,這是自古以來的習俗。

這天早上,我們去拜祭已故的外公。清風吹拂著頭髮,彷彿給公墓又披上了一層淡淡的憂傷和莊嚴。外公“住”在山上,山上空氣清新,也十分熱鬧,這麼大的山,我想算得上是清明節的踏青吧!我們找到了吉祥區的第六排慢慢往裡走,找到外公的墓後,我把花籃放到墓碑前,默默地注視著外公的照片,心中勾起無限的思念和回憶。外公去世的時候,我才兩歲,經過那麼長的時間,記憶已經模糊了。我只記得那時我很愛在河邊扔石頭。外公經常給我拾很多石頭給我慢慢玩,我很快樂但卻沒體會到外公對我深深的愛。雖然外公已經離我們遠去了,但他對我的愛卻已深深地印在我心裡,再見了,我回頭望了望那座靜靜的墳墓,上面的菊花在風中一搖一搖的,好象外公在對我們說再見。在路上,我又想:清明節為什麼要去掃墓呢?

我查資料後才明白清明節的由來和晉文公重耳有關。傳說春秋戰國時代,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設毒計害死了太子申生。申生的弟弟重耳為了逃難,流亡在外。流亡期間,重耳受盡了屈辱。和他一起出奔的大臣,大都各奔出路了。只剩下幾個忠心的大臣,其中一個名叫介子推。有一次,重耳餓昏了,介子推為了救重耳,從大腿上割了一塊肉給重耳吃。十九年後,重耳回國做了君主。晉文公執政後,對同甘共苦的大臣們進行封賞,惟獨忘了介子推,突然有人提起,晉文公憶起舊事,連忙差人去請介子推,可介子推早已躲進了深山裡。有人出主意:在山的三面點火,留一面讓介子推自已出來。文公照辦,沒想到介子推遲遲不出,上山一看,介子推已死在一棵焦柳樹下,在背後的樹洞中,晉文公還發現了一片衣襟,上面用血寫著:

割肉奉君盡丹心,但願主公常清明。

柳下做鬼終不見,強似伴君作諫臣。

惝若主公心有我,憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧,勤政清明覆清明。

文公為了紀念介子推,就立這天為清明節。

清明節也是一個重要的節氣,這讓我想起了曾學過的一句諺語:“清明前後,種瓜種豆“。因為到了清明節天氣變熱,雨量增多。

清明節和寒食節的日子非常接近,而寒食節是禁火掃墓的,漸漸地,清明與寒食就合二為一了,而寒食也是清明的另稱,也變成清明的一個習俗,所以清明糰子就是清明節的食物之一。

清明節這個傳統和習俗,將永遠在中國燦爛的文化中流傳。

清明節六年級作文 篇8

在清明節的飲食方面,各地有不同的節令食品。

由於寒食節與清明節合二為一的關係,一些地方還保留著清明節吃冷食的習慣。在山東,即墨吃雞蛋和冷餑餑,萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯,據說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜,據說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習慣。

很多地方在完成祭祀儀式後,將祭祀食品分吃。晉南人過清明時,習慣用白麵蒸大饃,中間夾有核桃、棗兒、豆子,外面盤成龍形,龍身中間扎一個雞蛋,名為“子福”。要蒸一個很大的總“子福”,象徵全家團圓幸福。上墳時,將總“子福”獻給祖靈,掃墓完畢後全家分食之。上海舊俗,用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團貫穿起來,晾乾後存放著,到立夏那天,將之油煎,給小孩吃,據說吃了以後不得疰夏病。

上海清明節時有吃青團的風俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合,使青汁和米粉相互融合,然後包上豆沙、棗泥等餡料,用蘆葉墊底,放到蒸籠內。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠,香氣撲鼻,是本地清明節最有特色的節令食品。上海也有的人家清明節愛吃桃花粥,在掃墓和家宴上愛用刀魚。

清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公曆的四月五號,但其節期很長,有十日前八日後及十日前十日後兩種說法,這近二十天內均屬清明節。

清明節的起源,據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

要談清明節,須從古代一個非常有名的,現在已失傳的節日??寒食節說起。

寒食節,又稱熟食節、禁菸節,冷節。它的日期,是距冬至一百零五日,也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火,不許生火煮食,只能吃備好的熟食、冷食,故而得名。

寒食節相傳是源於春秋時代的晉國,是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳,流亡外國19年,介子推護駕跟隨,立下大功,重耳返國即位,即晉文公。介子推便揹著老母,躲入綿山。晉文公前往尋找,卻怎麼也找不到。於是他放火燒山,想把介於推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹,寧願燒死,也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山(即山西介休縣境內的介山),又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節,以後年年歲歲,每逢寒食節都要禁止生火,吃冷飯,以示追懷之意。

其實,寒食節的真正起源,是源於古代的鑽木、求新火之制。古人因季節不同,用不同的樹木鑽火,有改季改火之俗。而每次改火之後,就要換取新火。新火未至,就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮?秋官?司煊氏》:“中春以木鐸修火禁於國中。”可見當時是搖著木鋒,在街上走,下令禁火。這司煊氏,也就是專管取火的小官。在禁火之時,人們就準備一些冷食,以供食用,這樣慢慢就成了固定的風俗了。以後,才與介子推的傳說相聯絡,成了寒食節,日期長達一個月。這畢竟不利於健康,以後便縮短日期,從七天、三天逐漸改為一天,唐之後便融合在清明節中了。

寒食節習俗,有上墳、效遊、鬥雞子、盪鞦韆、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳之俗,是很古老的。有墳必有墓祭,後來因與三月上已招魂續魄之俗相融合,便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記雲:“開元二十年敕,寒食上墓,《禮經》無文。近代相傳,浸以成俗,宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季裕《雞肋篇》捲上:“寒食上冢,亦不設香火。紙錢掛於塋樹。其去鄉里者,皆登山望祭。裂帛於空中,謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃,遂設酒撰(zhuan,飯食),攜家春遊。”

《荊楚歲時記》:“(寒食)鬥雞,鏤雞子(雞蛋),鬥雞子。”可見南朝時就有鬥雞與鬥雞蛋之戲了。鬥雞今多見,鬥雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作為遊戲。在古代,用作碰撞爭鬥的雞蛋多是染色、雕鏤(1ou,雕刻)過的,十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗,源於《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術發展而來,成了寒食的節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗(如前述的“子福”)。寒食打秋幹,據《藝文類聚》中記,北方山戎於寒食日打鞦韆。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打鞦韆是在春時,不一定在寒食。又打毯,王建《宮詞》:“寒食宮人步打毯。”牽鉤與打毯等戲,也不一定在寒食舉行。

由於清明節氣在寒食第三日,後世隨著時間的遷移,逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之後,寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春遊、盪鞦韆等俗也只在清明時舉行。清明節便由一個單純的農業節氣上升為重要的大節日了,寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了,並保存於清明節中。

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